Философия Болезни

Хабаровск -
Смысл и предназначение болезни. Материальная и духовная природа человека. Четыре вещи, сопровождающие человека в материальном мире. Двойственность материального мира и человеческого восприятия. Актуализируемая и отторгаемая части мира. «Тень» по терминологии Юнга. Возвращение вытесненной неосознаваемой сферы в виде симптомов болезни. Возвращение к целостности – исцеление. Смысл симптома важнее его причины. Болезнь как вспомогательный механизм обретения целостности. Восстановление внутренней и внешней целостности. Методы исследования (интерпретации) болезни: 1. отказ от причинно-следственных связей на физическом уровне; аналоговое мышление; 2. анализ временных рамок симптома; 3. выявление скрывающегося за симптомом принципа; необходимость внимательно слушать пациента; 4. определение чему препятствует/способствует симптом; 5. принятие существования проблемы и внесение изменений в свою жизнь; безоценочное принятие.
лекция для практикующих из раздела «Аюрведа, здоровье» со сложностью восприятия: 5
длительность: 01:29:45 | качество: mp3 64kB/s 41 Mb
последняя редакция текста: 2022-04-23 19:55:00 UTC
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

Смысл и предназначение болезни

00:00:00 Мы будем с вами сейчас разбирать философию болезни. И, может быть, необычным прозвучит само это словосочетание, то есть болезнь – больше медицинское понятие, но мы сейчас сказали философия. Философия как дословно переводится? Это любовь к мудрости. Философия – это любовь к мудрости. И если мы сейчас взглянем на любое заболевание с точки зрения аюрведической медицинской традиции, то мы обнаружим, что болезнь возникает не просто так. Мало того, что есть причины болезни, как бы все об этом слышали, и на аудиодисках мы об этом подробно рассказывали, я говорил о причинах болезни. Но у болезни есть еще, кроме причины, смысл, то есть определенное предназначение. И на прошлом цикле мы с вами говорили о том, что каждый из нас имеет своё предназначение, то есть каждый человек имеет дхарму, то есть это его уникальность своего рода, ради которой каждый из нас появляется в этом мире, чтобы реализовать себя, реализовать свою программу, жизненную программу.

00:01:20 Так вот болезнь, кроме причины, которую она имеет, она тоже имеет своё предназначение. Это определенный язык, на котором с нами говорит наше тело, и наша задача – научиться читать этот язык. Но читать этот язык не очень легко, на самом деле. Мы можем, конечно, изучить литературу, и я буду подсказывать вам, какие есть неплохие книги, описывающие причины болезни, смысл и предназначение заболеваний. Но изучив эти книги, все равно этого будет недостаточно, мы должны научиться чувствовать и ощущать заболевания, распознавать этот алгоритм, почему они появляются, попытаться самим анализировать и разбирать, вот это мы с вами попробуем практиковать вместе. И мы начнем издалека, мы начнем с философии болезни, которая естественно согласуется с философией Аюрведы.

00:02:19 Мы с вами говорили о том, что аюрведическая медицинская традиция опирается на ведическую философию, и мы сейчас вспомним, для тех, кто не знает, может быть, озвучим просто некоторые постулаты этой философии. Человек представляет собой целостность, он целостное явление, но он повторяет, дублирует все законы макрокосмоса, то есть человек представляет собой микрокосмос, в котором отражается макрокосмос. Вы все об этом, наверное, слышали, в этом ничего нового нет. Таким образом, все принципы, которые существуют в любых сферах бытия, они также отражены в нас. Согласны вы с этим, да? Когда мы говорим, что они отражены в нас, мы должны вспомнить, а кем мы являемся? Кто мы есть изначально согласно ведической философии?

Материальная и духовная природа человека

00:03:21 Кто мы есть, давайте вспомним из прошлого цикла. Какую природу изначально мы имеем? Ну, мы имеем телесную природу и духовную, то есть материальная природа и духовная природа. И когда мы говорим, что мы отражаем в себе законы макрокосма, мы подразумеваем и материальную, и духовную природу. Но когда мы говорим о человеке как о личности, мы подразумеваем, прежде всего, духовную природу, которая неизменна. И на самом деле, на этом уровне мы никогда не болеем, на этом уровне мы здоровы. И болезнь находит своё отражение в материальном аспекте нашей природы. Но, попадая в материальный мир, то есть обретая тело, которое мы на сегодняшний день имеем, каждый из нас с вами, мы имеем материальное тело, мы вынуждены быть подвержены четырем вещам, от которых мы не можем уйти.

Четыре вещи, сопровождающие человека в материальном мире

00:04:27 Четыре вещи, которые неизбежны, и они нас будут сопровождать, покуда мы здесь присутствуем, постоянно. Какие это четыре вещи, мы в прошлый раз говорили, давайте вспомним об этом. Первая вещь – это рождение. Каждый из нас рождается в этом мире, и этого невозможно избежать, иначе как мы здесь появимся? Мы вынуждены родиться, мы должны пройти этот путь рождения. Затем, есть ещё три вещи. Какие вещи, давайте вспомним. Это старение, но четвертая – это смерть, это мы помним. Первое – рождение, четвертое – смерть, это легко запоминается. И там ещё есть что-то промежуточное, вторая, третья. И вторые, третьи вещи – это старение, потому что как только мы рождаемся, мы начинаем стареть. Только мы рождаемся, мы начинаем стареть. Этот процесс не так ярко выражен, по крайней мере, до подросткового, юношеского возраста, но начиная уже с 20-25, 30 лет тем более, он начинает быть явным.

00:05:25 Дипак Чопра, например, пишет о том, что в среднем угасание основных жизненных функций человека после 30 лет осуществляется где-то на один процент по сравнению с базовым уровнем. И это факт, которого невозможно избежать. То есть старение неизбежно, мы не можем продлить жизнь вечно. Когда-то нам придется оставить это тело, как и любое другое явление в этом мире, оно непостоянно. И четвертое что? Значит, рождение, старение, смерть. А что ещё мы забыли? Что ещё является неизбежным фактором? Почему в Аюрведе, почему в ведической философии, эти четыре вещи когда озвучиваются, каждая из них имеет своё значение. Это болезни. Болезни, их невозможно избежать, говорится в Аюрведе. Невозможно, хотя мы подразумеваем, для чего существует медицинская наука, в частности, Аюрведа существует для того, чтобы предупредить болезни, а если они уже возникли, лечить их.

00:06:27 Чтобы таким образом улучшить качество нашей жизни, избежать страданий или уменьшить уже проявленные страдани