Основы Аюрведической Медицины

Терминология, Значения корня "аюс": Дживита, Дхари, Нитьяга, Анубандха. Душа. Важность философии для врача, Разновидности философий: Шунья-вада, Майя-вада, Персоналистическая философия. ЭТАПЫ ВОСПРИЯТИЯ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЫ: Брахман, Параматма, Бхагаван, О ЦЕЛЯХ АЮРВЕДЫ: Дхарма, Артха, Кама, Мокша, Анартхи, Рекомендуемая литера, Разделы аюрведы: Кайачикитса, Баларога чикитса, Граха чикитса, Урдхванга чикитса, Джара чикитса, Дамстра чикитса, Шалйа чикитса, Ваджикарана.

Михаил Суботялов - «Основы Аюрведической Медицины» - Разделы Аюрведы

1. Целостный подход (холизм). 2. Психосоматический подход. 3. Индивидуальный подход. 4. Акцент на образе жизни. 5. Натуропатический подход. 6. Универсальность.

Михаил Суботялов - «Основы Аюрведической Медицины» - Четыре уровня здоровья

Причины и механизмы развития болезней, этиология и патогенез. 1. Осознанное совершение греха (Прагья-Апарадха). 2. Негармоничное использование чувств (Асатмья-индрияртха-самйог). 3. Неуважение времени (Кала-Паринам)

Стадии развития болезни: психофизиологическая стадия, нейроэндокринная стадия, токсическая стадия. История об открытии антибиотика Пенициллина, Вред от избыточной детоксикации, Индивидуальный подход в лечении пациента, Кароси, Тактика работы с врагами ума. Вопросы про гелико-бактериоз, психические болезни, вегетососудистую дистонию.

Процессы, проистекающие в теле, Болезнь как разновидность аскезы, факторы влияющие на следующее воплощение, Ана-Майя-Коша, 5 чувств, Прана-Майа-Коша, Чувства и их объекты, Ум, Мана-Майа-Коша, История о чудесном спасении моряков, Про умиротворение ума, Разум медхи и будхи, Влияние неэтичной пищи на разум, Вигьяна-Мая-Коша, Наше я, Ананда-мая-коша, Сознание, Аханкар, Диалог ума и разума на примере с тортом, Метафора "мытьё слона", Вопрос про характеристики сверх-я, Вопрос про волю и сильный разум вопрос, Про зависть, Вопрос про Всевышнего, Про Ачинтья-Бхеда-Абхеда-Таттва История падшего Аджамила,Три опоры в этой жизни гуру, шастры и садху.

Михаил Суботялов - «Основы Аюрведической Медицины» - Панча маха бхута

Михаил Суботялов - «Основы Аюрведической Медицины» - Доша и гуна

20 качеств Гурвадигуна. Гуру. Влияние на доша. Тригуна. Лагху. Поучительная история маленького паучка и большого Ханумана. Сита и Ушна.

Снигдха и Рукша (влажность - сухость). Манда и Тикшна (медлительность - активность). Слакшна и Кхара (гладкость - шершавость)

Михаил Суботялов - «Основы Аюрведической Медицины» - Гурвадигуна 2

Михаил Суботялов - «Основы Аюрведической Медицины» - Ментальные типы

Михаил Суботялов - «Основы Аюрведической Медицины» - Пять субдоша Вата

Михаил Суботялов - «Основы Аюрведической Медицины» - Субдоша Питта и Капха

Михаил Суботялов - «Основы Аюрведической Медицины» - Ткани. Раса, Ракта, Мамса, Медха, Маджа, Шукра.

Михаил Суботялов - «Основы Аюрведической Медицины» - Прана, теджас, оджас

Михаил Суботялов - «Основы Аюрведической Медицины» - Безопасность врача

Шесть вкусов: влияние на Доша; растения и продукты, содержащие вкус; Чарака-самхита о каждом вкусе; влияние вкуса на эмоции; Анартхи (враги ума), соответствующие вкусам. Мадху, сладкий вкус; Лобха, алчность; Амла, кислый вкус; Матсарья, зависть; Лавана, соленый вкус; Кама, вожделение.

Шесть вкусов (продолжение): свойства вкусов и их влияние на Доша; растения, содержащие вкус; Чарака-самхита о каждом вкусе; влияние вкуса на эмоции; Анартхи (враги ума), соответствующие вкусам. Кату, острый вкус; Кродха, гнев; Тикта, горький вкус; Моха, иллюзия; Кашайа, вяжущий вкус; Бхайа, страх. Термины вирья, випак, прабхава. Растения со смешанными вкусами. Вопросы о пристрастиях к вкусам и нежелании принимать вкус.

Продукты насилия (мясные продукты). Взаимосвязь употребления мяса и заболеваний. Анатомо-физиологические особенности организма человека. Атеросклероз. Аортокоронарное шунтирование. Посторонние вещества в мясе (нитраты, антибиотики, гормоны). Белок, гемоглобин и незаменимые аминокислоты. Вегетарианство и спорт. Мясная промышленность существенно ухудшает экологию. Этический аспект вегетарианства – ненасилие. Проблема голода в мире. Библия о вегетарианстве и реинкарнации. Посты в христианстве. Вопросы: употребление мяса детьми; употребление мяса в армии; генетически модифицированные продукты; близкое расположение ЛЭП; пестициды, гербициды, радионуклиды в продуктах питания; теория калорийности.

Стимуляторы кофеин и теин: особенности распределения энергетических запасов в теле человека; опасность нарушения режима дня. Рафинированные углеводы: развитие сахарного диабета 2 типа; механизм развития гиперинсулинемии; ведическая педагогика о любви и внимании к детям; современный стереотип: сладкий вкус – суррогат любви; эффект тренированности поджелудочной железы; алкоголь и наркотики содержат концентрированный сладкий вкус; организм компенсирует ошибки до 25 лет; психология восприятия информации у детей и подростков; сила личного примера; Бхагавад-гита о традициях и семейных ценностях; несовместимость страха и духовной жизни. Дрожжевые продукты. Маргарины.

4 группы продуктов для ежедневного употребления: зерновые продукты, молоко, топленое масло Гхи, йогурты и кисломолочные продукты. Экадаши. Правила употребления молока. Дополнительные группы продуктов: бобовые, овощи, фрукты, масла, специи, зелень, орехи и семечки. Ответы на вопросы.

Прием пищи как акт жертвоприношения; прием пищи и чувство голода; количество приемов пищи в день; приготовление пищи с любовью; благодарственное умонастроение при приеме пищи; омовение перед приемом пищи; история о Парацельсе и избавлении от чумы; отрицательные эмоции и состояние усталости во время приема пищи; необходимость накормить кого-то перед приемом пищи; прием пищи лицом на восток; стимулирование Агни перед приемом пищи; радость при приеме пищи; разговоры во время еды; движение и активность во время приема пищи; уединенное место для приема пищи; время, отведенное на прием пищи; включение всех органов чувств в процесс приема пищи; пищу нельзя пробовать во время приготовления; поддержание Агни во время приема пищи; пережевывание пищи; нельзя спать после еды; время приема пищи и активность огня пищеварения; степень наполненности желудка; правила приема жидкости для различных конституций; опорожнение кишечника; количество пищи и сна; правило постов – Экадаши; пища должна соответствовать вашей конституции.

Суточный цикл природы. Садхана – дисциплина в рамках суток. Период суток для восстановления нервной системы. Время отхода ко сну. Неудовлетворенный ум не дает человеку заснуть. Состояние здоровья «сов» и «жаворонков». Сколько времени нужно для сна. Диначарья – распорядок дня. Идея Брахма-мухурты. Определение времени восхода солнца. Расчет Брахма-мухурты. Пробуждение под влиянием Саттва-гуны. Активность меридиана толстого кишечника. С какой ноги вставать. Как переключить активность полушарий мозга. Очищение кишечника. Очищение ротовой полости. Обязательное принятие душа утром. Утренняя духовная практика. Мантра «Я желаю всем счастья». Изучение философских текстов как часть духовной практики. Использование ароматерапии. Упражнения для тела. Сурья-намаскар и Чандра-намаскар. Влияние асан на гормональную систему. Изучение аюрведических текстов. Период Раджаса. Период Тамаса.

Питание в течение дня. Активность пищеварения – Агни. Объем принимаемой пищи должен отличаться в течение суток. Утренний прием пищи. Сладкий вкус. Обед. Основной прием пищи. Сыроедение как временная диета. Питьевой режим. Как определить объем пищи, принимаемый в обед. Отдых после обеда. Ужин: спокойные вкусы и небольшой объем. Монодиеты. Молоко перед сном. Дневной сон. Синдром воскресения. Правила дневного сна. Бессонница. Рекомендации при бессоннице. Посменная работа. Распорядок дня как опора здоровья. Три вида страданий. Фильм «Целитель Адамс» как пример аюрведического подхода в медицине. Аюрведический тренинг «Праздник жизни».

Уровни обследования пациента, трехгранное обследование «трибидха парикша». Даршан (встреча, визуальное обследование). Спаршан (ощупывание, пульсовая диагностика). Компьютерные программы для пульсовой диагностики. Прашна (опрос, сбор анамнеза). Длительность приема пациентов. Викрити (приобретенная конституция). Пракрити (врожденная конституция). Определение Пракрити с помощью ведической астрологии. Айанамса. Асцендент (линия горизонта). Три параметра для скрининговой оценки Пракрити. Примеры определения Пракрити. Когда начинает изменяться Пракрити? Если пациент не знает время рождения. Ректификация.

Аштабидха парикша (восьмигранное обследование пациента): нади парикша (определение пульса), джихва парикша (обследование языка), шабда парикша (обследование голоса), спарша парикша (обследование кожи), дришау парикша (обследование глаз), акрити парикша (проверка общего вида), мутра парикша (проверка мочи), мала парикша (оценка стула). Дашабидха парикша (десятигранное обследование пациента): Пракрити, Викрити, сара (жизнеспособность 7 типов тканей), самханана (физическое телосложение), прамана (размеры тела), сатмья (адаптируемость), саттва (психическая конституция), ахара шакти (способность к усвоению пищи), вйайама шакти (способность осуществлять физическую нагрузку), вайа (возраст). Оценка наследственности. Особенности оценки психической конституции.

Язык (влажность, цвет налета, цвет тела языка, искривление центральной линии языка, трещины). Диагностика по губам. Диагностика по ногтям. Диагностика по состоянию волос. Диагностика по глазам.

Две категории методов лечения - Лангхана и Бримхана. Поверхностное (Шамана) и глубокое (Шодхана) очищение организма. Питательные методы (Бримхана). Устранение психологической причины заболевания. Дополнительные методы лечения. Восемь этапов лечения (определение Пракрити, Викрити, выяснение причины болезни и провоцирующих факторов, устранение причины заболевания, назначения пациенту образа жизни, детоксикация, применение методов Расаяны, применение терапии). Методы очищения (Панча карма), алгоритм из десяти шагов: промасливание (Снехана), прогревание (Сведана), рвота (Вамана), послабляющие средства (Веречен), клизма (Басти), продолжение в следующей лекции.

Панча карма, алгоритм из десяти шагов (продолжение): очищение головы от слизи через нос (Насья), кровопускание (Ракта мокшана), восстановление огня пищеварения (Самса раджан), выведение оставшихся токсинов из крови (Шамана), применение тоников после очищения (Расаяна). Устранение атеросклеротических бляшек с помощью Панча кармы. Амбулаторное очищение (домашние процедуры): внутреннее промасливание (Снехана), наружное промасливание и прогревание (наружная Снехана и Сведана), диета в период очищения, клизмы (Басти), послабляющие средства (Веречен), восстановление огня пищеварения (Самса раджан), выведение токсинов из крови (Шамана), прием тоников.

Амбулаторное очищение (домашние процедуры) продолжение: Насья (очищение носа), Нетра Басти (промывание глаз лекарственными маслами), Карна Пурана (наполнение уха маслом). Льгота Кали-юги. Панча-таттва маха-мантра (мантра Кали-юги). Духовная реализация.

Аштанга-Хридаям-Самхита, глава 1, текст 19, 12: основные причины болезней. 4 вида связи времени, чувств и поступков с человеком: недостаток (хина), избыток (ати), неприличное использование (митья), совершенное использование (самьягйога). Первая причина болезней - осознанное оскорбление (прагья апарадха). Вторая причина - негармоничное использование чувств. Примеры неправильного использования пяти чувств. Десять греховных деяний, относящихся к «митья йоге». Причины переедания, бессознательного приема пищи. Третья причина - неуважение времени (кала паринам). Цикличность времени. Резюме.

Аштанга-Хридаям-Самхита, глава 1. Текст 20 (внешние и внутренние причины болезней). Текст 21 (тело и ум как источники болезней; основная концепция ведической науки и мироздания; Раджас и Тамас – Доша ума). Текст 26 (наилучшая терапия для ума). Текст 27 (четыре опоры терапии). Текст 28 (четыре качества врача; четыре качества лекарства). Текст 29 (четыре качества помощника врача; пять качеств пациента). Текст 35 (больные, которым врач должен отказать).

Теория здорового питания согласно Аюрведе. Требования Аюрведы к продуктам питания. 20 правил питания согласно Чарака Самхите. Пики активности пищеварения. Обзор книг о питании согласно принципам Аюрведы. Обзор тренингов. Ответы на вопросы.

Двойственность (двайта) как принцип построения материального мира. Состояние адвайты. 10 пар противоположностей, которыми описывается вся материальная энергия. Воздействие противоположным. Тамас, Раджас и Саттва, трансформация с низкого на высокие уровни сознания. Тяжелый (гуру) – легкий (лагху). Холод (хима, сита) – жар (ушна). Маслянистость (снигдха) – сухость (рукша). Перевод пациента из одной гуны в другую.

Смысл и предназначение болезни. Материальная и духовная природа человека. Четыре вещи, сопровождающие человека в материальном мире. Двойственность материального мира и человеческого восприятия. Актуализируемая и отторгаемая части мира. «Тень» по терминологии Юнга. Возвращение вытесненной неосознаваемой сферы в виде симптомов болезни. Возвращение к целостности – исцеление. Смысл симптома важнее его причины. Болезнь как вспомогательный механизм обретения целостности. Восстановление внутренней и внешней целостности. Методы исследования (интерпретации) болезни: 1. отказ от причинно-следственных связей на физическом уровне; аналоговое мышление; 2. анализ временных рамок симптома; 3. выявление скрывающегося за симптомом принципа; необходимость внимательно слушать пациента; 4. определение чему препятствует/способствует симптом; 5. принятие существования проблемы и внесение изменений в свою жизнь; безоценочное принятие.

Аштанга-йога Патанджали. Понятие Яма. 5 основных правил Яма: 1. Ахимса (ненасилие); 2. Сатья (правдивость); 3. Астейа (нестяжательство); 4. Брахмачарья (воздержанность); 5. Апариграха (необладание собственностью). 6 дополнительных принципов Яма: 6. Ксама (всепрощение); 7. Дхрити (устойчивость); 8. Дайа (сострадание); 9. Арджава (прямолинейность); 10. Митахара (умеренность в пище); 11. Шауча (внешняя чистота). 5 принципов Нияма: 1. Шауча (внутренняя чистота); 2. Сантоша (спокойствие); 3. Тапас (аскеза); 4. Свадхйа (самоосознание); 5. Ишвара Пранидхана (познание Бога). 7 дополнительных принципов Нияма: 6. Астикйа (вера); 7. Данам (милосердие); 8. Сиддханта Вачйа Шраванам (придерживаться авторитетных ведических концепций); 9. Хари (скромность); 10. Мати (преданность); 11. Джапа (повторение святых имен Бога); 12. Врата (религиозный аспект).