Ментальные типы

Хабаровск -
Михаил Суботялов - «Основы Аюрведической Медицины» - Ментальные типы
лекция для практикующих из раздела «Аюрведа, здоровье» со сложностью восприятия: 5
длительность: 01:09:53 | качество: mp3 40kB/s 19 Mb
последняя редакция текста: 2020-10-06 02:44:00 UTC
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:00 Мы поговорим о том, как влияют гуны на доша, и вы можете зарисовать таблицу. У нас ещё будет несколько таблиц. Потом вам будет удобнее материал прорабатывать, потому что сейчас вы, конечно, всё не запоминаете. Вам придётся ещё работать с этим материалом. Нужно будет сделать 3 колонки – это сатва, раджас и тамас. Начнём, сначала, как вата будет себя проявлять, как питта и потом как капха. Понятно, да?

00:01:12 Фактически, то, что мы сейчас будем с вами рассматривать – это промежуточное резюме по качествам. Фактически, мы сейчас объединим то, что мы писали в таблице по гурвадигуна и выделим главное, основное, на что следует опираться. Вы сходу не начнёте работать на уровне 20 качеств, хотя бы освойте 3 доши. Потом будете их углублять, как бы индивидуализировать конституцию данного человека. Мы говорили, человек питта-конституции будет отличаться от другого человека питта-конституции. Тот и другой питта, но они могут быть абсолютно разные. Внешне вы можете увидеть, что они непохожи. Мы с вами к концу первого цикла попробуем потренироваться, вы будете анамнез собирать и определять тип конституции. Попрактикуемся в этом отношении.

00:02:44 Вам нужно понимать, как каждая доша будет проявлять себя на разных уровнях сознания - сатва, раджас и тамас. Кстати, задавали вопрос, что мы должны определять – пракрити или викрити? Мы должны определять и то и другое. Но, когда мы используем методики опросников, таблиц, которые есть в литературе, то мы определяем викрити. Определяем ту конституцию, которая у человека сегодня сформирована, которая есть сейчас. Мы договорились, что она может отличаться от врождённой конституции. Существует только один способ более или менее точно определить врождённую конституцию. Если вы этим способом не владеете, то вам надо опираться на, так называемые, постоянные признаки или относительно постоянные признаки, например, телосложение, цвет волос, цвет глаз и т.д. Морфологические признаки более или менее постоянны и опираясь на них вы сможете хотя бы приближённо пракрити определять.

00:04:03 Книга, думаю, у вас должна быть, «Ароматерапия с позиции аюрведы». Я весьма рекомендую изучать эту книгу. Там есть опросники и очень хорошо опросники разделены на группы: постоянные признаки, непостоянные. Если постоянные, это ближе к пракрити. Единственный способ определить пракрити точно - это составить карту рождения пациента.

00:04:39 В связи с этим, я хочу подчеркнуть такой момент, что для определения пракрити мы должны использовать ведическую астрологию. Это отличается от западной астрологии, от всех других школ. Недавно обнаружили хорошую программу по ведической астрологии, которая выгодно отличается тем, что она русскоязычная. В основном, все на английском языке. Мы обнаружили в интернете бесплатную программу, русскоязычную, по ведической астрологии. Я потом на диск сброшу. Ведическая астрология, там есть отличие определённое от западной, я сразу это подчёркиваю, и от глобовской школы, и от авестийской, от всех школ. Очень серьёзные отличия. Я буду вас учить определять пракрити с помощью ведической астрологии.

00:06:23 Итак, давайте будем рассматривать, как изменяются проявления доша на разных уровнях сознания. Если мы возьмём таблицу, то в этот столбик будут перечислены признаки здорового проявления доши: как здоровый человек должен выглядеть, у которого доминирует та или иная, или третья доша. Как выглядит здоровый человек. Раджас и тамас – это будет больной человек. Раджас – это больной, а тамас – это уже совсем плохо. Тамас – это низменная сторона нашей жизни, это уже склонность к нарушению тех или иных законов - законов жизни, юридических законов. Тут даже склонность к криминалу будет, мы это увидим сейчас. Попытаемся это с вами описать.

00:07:21 Итак, в сатва-гуне начнём с вата-доши. Обычно мы вата, питта, капха, в таком порядке разбираем. Вата-доша - человек, у которого доминирует вата. Мы сейчас будем разбирать крайние варианты, когда доминирует вата, когда доминирует питта и когда капха. В жизни реально эти качества, эти характеристики перемешиваются. Вы можете обнаружить что-то из одной доши, из другой, потому что в основном это двойная конституция.

00:07:55 Человек, у которого доминирует вата в сатва-гуне, обладает следующими признаками: энергичность, легко приспосабливается к изменениям, обладает гибкостью и быстротой в понимании чего-либо – хорошие качества. Мы сейчас перечисляем благоприятные качества: очень приятен в общении, если в сатва-гуне, человек энергичный, коммуникабельный. Обладает очень сильным чувством единства со всем человечеством, как бы ощущает себя частицей человечества, частицей Вселенной.

00:08:55 Обычно, вата-доша в сатва-гуне даёт сильную целительную энергию. Истинный энтузиазм, напишите (есть ещё ложный энтузиазм). Оптимизм, обычно они очень оптимистичны. Обладают позитивизмом, положительный взгляд на все события, явления, которые происходят в их жизни. Очень важная характеристика – способность к начинаниям, позитивным переменам, прогрессу, прежде всего духовному.

00:09:51 Это их качество способности к начинаниям очень важно. Фактически в социуме люди, у которых доминирует вата-доша, способны быть генераторами различных идей. Нужно это выделить, подчеркнуть – это одно из их самых больших достоинств. Их можно использовать. Фактически, когда мы говорим о едином бизнесе, в хорошем смысле этого слова, социальном, когда какое-то дело выполняется коллективом, то люди, обладающие вата-доша, являются генераторами идей. Это их позитивное качество.

00:10:48 Проблема только в том, что 90% этих идей беспочвенны. Большое количество, не всё качество. Они очень много могут предлагать разных идей, разных вариантов. Их нужно ценить за это. Но кто-то должен просеять, профильтровать эти идеи. Кто это сделает, мы позже поймём, тот, кто умеет трансформировать. А их нужно за это ценить. Поэтому их не надо заставлять что-то другое делать, а привлекать с этих позиций. Мало найдёте вы таких людей, именно кто вата конституцией обладает. В сатва-гуне они продуцируют идеи, причём часто эти идеи могут оказаться такими, которые вам