Для чего нужен духовный наставник?
последняя редакция текста: 2014-02-26 15:37:00 UTC
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»
Что такое простота?
00:00:00 Не важно, сколько вам приготовили на обед, ваш выбор что есть, а что нет. Не важно, сколько одеял вам положили, чтобы вы укрылись, ваш выбор сколько из них взять и укрываться, понимаете? Не важно, какие условия предоставляются жизнью, важно то, что человек выбирает для себя приемлемый простой вариант этого, понимаете. А другие пусть делают что хотят. Это личное ощущение человека от того, что он, в действительности, не перебарщивает в своём уюте. Поэтому не важно какие вешние условия: жарко - открой форточку, мягко - ляг на пол, никакой проблемы. То есть это, в общем-то, никак не сказывается на каких-то других личностях, каждый сам себе устанавливает свой уют, пожалуйста. Но, семья - это личности, которые вынуждены находится рядом, поэтому тот, кто более просто живёт, он должен терпеть тех, кто более уютно живёт. Те, кто более уютно живут, они должны терпеть тех, кто более аскетично живёт. Это никак не мешает им жить рядом. Никак не мешает тому, кто спит на полу жить рядом с тем, кто спит на диване. Никак не мешает тому, кто ест много, жить рядом с тем, кто ест мало, все счастливы. Тот, кто мало съел, то есть тот, кто много ест, он будет только больше доволен. Тот, кто мягче спит, ему весь диван будет, какая проблема? Никакой проблемы.
00:01:42 То есть это никак не вредит взаимоотношениям. Взаимоотношениям вредит: эго, жадность и желание все контролировать. А, так сказать, отношение человека к жизни никак не вредит отношениям, вообще никак. Мы сейчас абсолютно все разные, как это вредит нашим отношениям? Никак, пока мы не лезем в душу. Как только мы начинаем лезть в душу, сразу же все начинает вредить и не важно, какой у нас стиль мировоззрения. То есть простота - это внутреннее состояние сознания, поэтому тут и невозможно переусердствовать. В общем-то, с собой переусердствовать невозможно, потому что долго и не получится перегибать палку. На слишком твёрдом долго не поспишь. В слишком холодной атмосфере не выспишься особенно, всё равно пойдёшь окошко закрывать, не уснёшь. Если слишком мало съешь, то желудок замучает. Все равно ночью встанешь и доешь сколько нужно. То есть это саморегулируемая вещь. Поэтому и тоже самое с переизбытком. На слишком мягком будешь спать, спина замучает, всё равно раньше времени проснёшься, пойдешь. Слишком много съешь всё равно проблема.
00:03:06 То есть это саморегулируемые вещи, и человек это способен почувствовать, если он хочет это почувствовать, он это почувствует свою норму. Поэтому в Ведах рекомендуется чуть-чуть меньше делать, чем положено по норме, что даст сознанию свежесть. А то, что люди не уживаются, вовсе не в этом проблема. Люди не уживаются, потому что они не учитывают факторы гармонии. Они не учитывают то, что нужно терпеть друг друга. Они не учитывают то, что нужно пользоваться тем, что судьба нам даёт, а не пытаться требовать друг от друга увеличить рамки этой судьбы. Они не учитывают даже какие-то простейшие внешние факторы, не учитывают даже удачу как таковую.
00:04:02 Сегодня я готовился к завтрашней лекции, по Сатурну. Там мне нужно было материал приготовить. Я сталкивался с этой проблемой, скажем так некультурного толка. То есть культура не разрешает так просто проводить свадебные церемонии в субботу по астрологическим причинам. Но посмотрите, что происходит в этом мире. Это самый регулярный, самый праздничный день. Поэтому столько разводов. Потому что просто начинается все не в благоприятное время. Начинается все не в то время, которое положено для бракосочетания. То есть просто не учитывание то, что люди ничего не учитывают, кроме своего желания, идут на поводу у своих желаний, вот это и приводит к проблемам, а вовсе не какая-то внутренняя аскетичность, простота или переизбыток, ну вот примерно.
00:05:00 Поэтому не имеет отношение, где вы живёте - в семейной структуре, в несемейной структуре, какая разница. То есть всё равно вокруг есть какие-то личности. И поэтому с любым количеством людей в любой ситуации, в любой структуре всё равно нам придётся уживаться и всё равно у нас будет немного разный уровень аскетичности. И точно так же, так сказать, или мы готовы культурно общаться друг с другом, или у нас будут проблемы. Поэтому абсолютно не важно семейная жизнь, несемейная жизнь. Для любой структуры требуется простота, просто как мы говорили в семейной жизни она особенно требуется, так как естественно она не наступает, поэтому требуются усилия. В молодости и старости они наступают естественно, просто так. А в среднем возрасте все мотивирует на излишество. И поэтому и следует себя искусственно немножечко охлаждать. Ага, ещё вопросики?
00:06:11 [Вопрос]: «Вячеслав Олегович, можно вопросик, просто не могу найти по предыдущей главе. Там написана такая фраза: Многоветвисты пути нерешительных, вот».
[Рузов В.О.]: Прослушайте лекцию. В чем проблема? Проблема в том, что вы не нашли эту лекцию?
[Вопрос]: «В смысле аудио, да?»
[Рузов В.О.]: Аудио, текстовый вариант. То есть я прочитал все лекции по той главе. Вы прослушали эти лекции?»
[Вопрос]: «Нет»
[Рузов В.О.]: Сначала прослушайте. То есть вопрос он должен быть по уже прослушанному материалу. Так как эта тема уже разобрана, вам нужно её прослушать и уже задать вопросы по прослушанному. А так мне нужно заново все рассказывать. Поэтому сначала прослушайте. То есть, когда вопрос по предыдущему, вы находите текстовый вариант, звуковой, прослушиваете и уже задаёте мне вопросы. А иначе повтор начинается, нет смысла.
00:07:04 Так сказать, на описание как раз одного стиха и уходит полтора часа примерно. То есть на всю Бхагавад-гиту тысяча часов должно быть примерно. Ну скорее всего больше. Примерно 1000, так прилично. Хотя сама Бхагавад-гита была рассказана в районе часа. Нам нужно в тысячу раз больше времени, чтобы просто прослушать, я не говорю уже о понять. То есть разобрать нужно в тысячу раз больше. А понять я это уже не говорю, это уже, так сказать, как повезёт. Вот понять это даже так, понять Бхагавад-гиту это входит в разряд наглых заявлений. Пытаюсь понять изо всех сил, вот это как-то приемлемо. А понял - это наглое заявление, вот это считается наглым в эзотерической среде. Потому что тут же пара вопросиков есть у каждого на засыпку. Ага, ещё пожалуйста вопросики? Нет вопросов. Хорошо.
Следование по стопам мудрецов
00:08:49 16 стих.
Ом Намо Бхагавате Васудевая
[зал] Ом Намо Бхагавате Васудевая