ложное эго (ахамкара)

अहंंकाऱ

Ложное эго (АХАМКАРА) – субстанция (не физическая), которая обволакивает наше «подлинное Я» – душу, для того что бы мы могли воспринять материальный мир и действовать в нем.

Можно привести такой пример, вы спите и видите сон, в котором связываете себя с другой личностью, возможно даже противоположного пола, а может быть и биологического вида - птицей например. События сна увлекают вас, вы радуетесь или страдаете, переживая сюжет сна и полностью отождествляя себя с героем. До момента пробуждения вы и герой это одно целое. Вы считаете себя им а во все что просиходит во сне вы верите так словно это объективная реальность. Но пробуждение всё расставляет на свои места, вы снова Вы а не герой сна. Герой сна был просто наложенная поверх вас личность со своими воспоминаниями и переживаниями. Внимание вопрос! А то, что проснулось это точно вы? Проснулись ли вы окончательно или снова на вас наложена ложное понимание о себе.

В ведах можно встретить такое утверждение «ты не то, что ты видишь». Основная функция ложного Эго – поддерживать в нас уверенность, что мы это мы, а все вокруг происходит по настоящему. Я занят очень важным делом в этом временном мире, я ищу счастье. Зададимся вопросом: если у нас есть ложное Эго, существует ли Эго реальное? Кем же мы являемся на самом деле? Веды объясняют, что у каждого есть истиное Эго, свое место или свое предназначение, но оно находится в духовном мире, не в материальном.

Бхагавад Гита 2.71 «Кто не идет на поводу у чувств, не привязан к миру предметов, не отождествляет себя с телесной оболочкой и не имеет чувства собственности, тот обретает подлинное умиротворение.»

Бхагавад Гита 2.72 «Кто хоть на мгновение соприкоснулся с Абсолютной Реальностью, тот больше не бывает обманут соблазнами окружающего мира. Даже на миг, прикоснувшись к Абсолютной Реальности, сознание пребудет там вечно.»

метка из раздела «Психология»
Смотри также страницу в Wikipedia: Ахамкара

Кто я?

Популярные лозунги современной психологии - чепуха. Кто я такой, и почему я страдаю? Мы все одеты в карму, мы носим кармические одежды. Высокое положение слуги Господа. Служение Рупы Госвами и Санатаны Госвами. GPS-навигатор на пути бхакти. Что такое сварупа-сиддхи? Реалии высшего мира состоят из духовной субстанции. Кришна круче любой современной супер-звезды. Природа шанта-расы.

Почему мы находимся в мире материи?

Кто такой «я»? Проблема свободы и одиночества. Корыстные отношения и отношения любви. Стихии объективного, сотворенного мира. Качества Целого и части. Три типа отношений к Богу. Четыре пласта бытия. Три качества иллюзии. Многогранность Любви. Разные этапы преданности Кришне. Ценность духовного учителя. Мольба об искренности.

Аханкара

Динамичная природа Голоки: все реалии духовного мира, даже те, чья внешняя форма «низменна», хороши: убийство, воровство, распутство. Возникновение дживатмы, Брахмалока, Пракрити, потенция расы. Беседа с Рамешварой Свами, ответственным за публикацию книг Шрилы Бхакти Веданты Свами Прабхупады. Публикация книг – «брихат-мриданга», «великая мриданга». О ежедневной газете и еженедельнике Гаудийя Миссии.

Как успокоить ум?

Общение с аудиторией. Мысль материальна, телепатическая связь и обмен энергиями. Что такое ум по ведам. Причины возражений из серии: «Да, но...». Почему мы полны претензий? Жалость к себе и нервные тики. Необходимо сократить наши требования. Что такое обратная связь в психологии? Погружаясь в собственный образ, мы взращиваем ложное эго. Ложное отречение. Боль в жизни. Момент« здесь и сейчас». Принцип любви и непривязанности. Для эго признать свою неправоту это все равно, что умереть. Жизнь в ожидании. Если вы не живёте осознанно, вы деградируете. Практика Випасаны

Живем здесь и сейчас

Проблема механичности ума. Техники преодоления. Необходимость жизни «здесь и сейчас»

Ложное эго – причина всех страхов

Ум и ложное эго. Ложное эго как основная причина страхов, напряжения и душевной деградации личности.

Духовное Я и Эгоизм

Методы работы с умом. Осознанность надо начинать с простых вещей. Механичность поведения. Куда бы вы ни направили свой ум, туда он несет свою силу. Ум и разум. Как стать разумным? Духовный разум. Низший разум. Отношения всегда стоят выше принципов. Ложное эго. Как бороться с эгоизмом?

Глава 11. Наставление юродивого Бхараты

Бхарата отвечает на вопросы царя Рахуганы. Обстоятельства, время, действие и предметы. Верховный Наблюдатель, наблюдатель и деятель. Самомнение и ум.

Васиштха рассеивает сомнения Рамы о возможности жизни без чувства эго

Методы отказа от чувства эго: созерцательный неэгоизм и непосредственный опыт неэгоизма; Непривязывающее желание и желание, ведущее к несвободе; Четыре типа чувств, возникающих в сердце человека; О состоянии мудрых, достигших освобождения еще в этой жизни; Наставления Васиштхи о том, как жить в мире; О постоянной изменчивости сущего

Ложное Эго

В этой лекции глубоко раскрывается влияние на преданных гун невежества и страсти. Даются наставления к действию, чтобы удержаться на духовной платформе. Раскрывается важность оставления тела во Вриндаване. Как поступать если у преданного появилось желание жениться, какими знаниями он должен обладать. Дается понимание на сколько сильно влияние планет на человека. Как защитить себя от скверного влияния планет. Сила Нрисимха-кавача мантры. Концепции счастья в трех гунах материальной природы. Крипана – человек со скупым сердцем. Три стадии развития вожделения в семье. Ложное эго. Что происходит если в коллективе появился человек с большим ложным эго и что с этим делать.

Боль как инструмент трансформации ложного эго

Шримад Бхагаватам 8.2.26-31. Боль – инструмент трансформации сознания, созданный Кришной. История царя Гаджендры — как боль позволила ему вернуться к Богу. Первое наставление Бхагавад-гиты — терпеливо переносить счастье и горе, видя это в связи с Верховной Личностью Бога. История царя Гаджендры — история об уровнях трансформации ложного эго под влиянием материальной боли. Отчёт наставнику — это молитва Кришне. Первая реализация в беде — никто не в силах спастись сам, за всем стоит Верховная Личность Бога. Урок истории Гаджендры: важен результат — правильное решение, а не потраченное время. Грешник — тот, кто имеет вкус поддерживать ложное эго в состоянии независимости от Бога. Первая цель ИСККОН — понижение греховного вкуса в обществе за счёт использования духовных технологий. Проповедник на этапе бхаджана-крия — много шума. Способность сражаться — собственная практика каждого. Ломка — если боль не отступает, она набирает силу. Отделение от ситуации — необходимо для размышления. Увидеть суть проблемы может только тот, кто не привязан. Страх в гуне благости — разумное понимание положения. Ответы на вопросы. Отчёт – это молитва, а не прославление своего эго. Баланс общения и духовная практика. Что значит сломаться.

Стханам - положение живого существа

Как живое существо занимает какое-то определённое место в Творении? Сознание в страсти. Сознание в невежестве. Смена влияния гун на сознание. Нет разницы между болью и наслаждением. Отличие человека от животных. Лишь редкие единицы прислушиваются к совести. Религия как инструмент развития экономики. Конкуренция групп. Религия ради освобождения. Впадение в самсару в погоне за наслаждением чувств. Ответы на вопросы: В чем разница между шрути, смрити и ньяя? Как упорядочить свой день?

Метафизическое строение тела

Процессы, проистекающие в теле, Болезнь как разновидность аскезы, факторы влияющие на следующее воплощение, Ана-Майя-Коша, 5 чувств, Прана-Майа-Коша, Чувства и их объекты, Ум, Мана-Майа-Коша, История о чудесном спасении моряков, Про умиротворение ума, Разум медхи и будхи, Влияние неэтичной пищи на разум, Вигьяна-Мая-Коша, Наше я, Ананда-мая-коша, Сознание, Аханкар, Диалог ума и разума на примере с тортом, Метафора "мытьё слона", Вопрос про характеристики сверх-я, Вопрос про волю и сильный разум вопрос, Про зависть, Вопрос про Всевышнего, Про Ачинтья-Бхеда-Абхеда-Таттва История падшего Аджамила,Три опоры в этой жизни гуру, шастры и садху.

О страдании

Вне зависимости от условий мы испытываем боль. Почему мы часто считаем властителей несправедливыми? Бог всеблаг. Почему учащаются онкозаболевания? О благотворительной деятельности Гаудия Матха. Все страдания в уме. Если видишь зло - борись! Смерти нет. Что есть благо? Как материалистичный взгляд извращает духовность? Господь Чайтанья не аватара, а само Счастье. Материалисты о Ведах. Что будет, если представить, что любовь - это транс? Что нас сближает с Богом, а что - отдаляет от Него? Как на понимание божественного действует Кали? Материальное создано по образам духовного мира. Что такое Божественный План? Что есть иллюзия, в которой мы находимся? Как найти себя среди ложных образов? Осознание, что ты в иллюзии, не избавляет от боли.

Плоды трансформации эго

Важность завершения процесса трансформации. Варианты прерывания процесса трансформации в зависимости от благочестия — остановка на этапе гнева или остановка на этапе апатии. Закон: «Эмоция влияет на восприятие информации». Цикличность испытаний приведёт к деградации, если не завершить весь процесс. Вера на разных этапах развития преданного служения. Страх в разуме — приводит к желанию служить Богу. Важность внимательного чтения Писаний. Формирование разума — получить знания и прилагать усилия. Смысл жертвоприношения — не мне приятно, а тому, кому я жертвую. Трансцендентный страх — заставляет сконцентрироваться на Верховной Личности Бога. Понимание социальной ситуации вокруг — залог прохождения дальше уровня апатии. Будешь терпеть — будешь всегда понимать — зачем. Цель испытаний — понимание доступно только тем, кто знает Верховного Господа. Смаранам — материальное и трансцендентное памятование. Апатия — необходима для включения разума. Уровни трансформации эго под влиянием боли (продолжение). 9. Приспособление, принятие боли. 10. Анализ «Как приспособиться» — подключение разума. 11. Анализ кармы (жизненной ситуации) — поиск причины: «Почему так произошло?». 12. Отделение от боли — «Я — не тело». 13. Слёзы благодарности. 14. Возвращение веры — скачок веры на новый уровень — бесстрашие. Важность личной духовной практики. Важность служения духовному учителю.

Материальные и трансцендентные аспекты боли

Путь осознания Бога — страдание, имперсонализм, осознание. Закон: «Каждому типу счастья соответствует определённый тип страдания». Два типа материалистов —идеалисты и карма-кандисты. Уровни осознания Бога — Брахман, Параматма, Бхагаван. Боль — инструмент понимания Бога. Юкта-вайрагья — не отречение, а видение всего в связи с Богом. Материальный способ решения проблем не приводит к успеху. Аспекты боли — материальный и трансцендентный. Молитвы преданных за нас поддерживают гуну благости. Важность личной духовной практики. Состояние истинного бытия — отношения с Верховной Личностью Бога. Природа боли — увеличиваться до определённого момента. Уровни трансформации эго под влиянием боли. 1. Страх, волнение, предвкушение — позволяет определить, на каком уровне находится эго перед началом испытания. 2. Борьба — сопротивление, противостояние, возбуждение, адреналин. 3. Поглощённость состоянием — «Я есть боль». •. отождествление с болью. •. поиск быстрых решений. •. острое желание освобождения от боли материальными методами, энтузиазм в этом. •. пик обусловленности — приоритет цели, всё остальное вторично. •. тотальная паника. 4. Первая ломка — осознание происходящего, выражающееся в потере надежды. 5. Гнев, ярость, обвинение других, желание мести. 6. Вторая ломка — принятие в себе дурных качеств. 7. Разочарование в личной духовной практике. 8. Апатия — парализация деятельности чувств.

Сердце и ум

Почему «стремление к наслаждению низвергает нас вниз»? Что сильнее – оскверняющая сила греха или очищающая сила Святого Имени? Лучше быть материалистом, чем имперсоналистом-гьяни. Кшара и акшара. Как отличить ум от сердца? Мы зависим от гуру, вайшнавов, садху и шастр. Гьяна не способна породить бхакти. Пропуск в духовный мир. Оценка вайшнава. «У меня нет таких богатств, которыми Я смог бы отплатить тебе». Просто посмотрите на Кришну, и вы поймёте этот мир. Духовное сияние.

Функции разума

Ответы на вопросы. Пресыщение может быть стимулом духовного поиска, а может и не быть. Реакция ума на эмоции: положительные, отрицательные и нейтральные. Отношение разумного человека к смерти. Реализация слушателя: способность видеть вещи в истинном свете. Можно ли помочь одержимым духами. Господь в сердце каждого живого существа. Реализация слушательницы: ощущение связи с Богом. Одна из целей материального мира – вернуться к Богу. Реинкарнация: пример свидетельствования 5-летнего мальчика. Память, знание и забвение даёт Сам Господь. Логика не присуща уму: уму присущ опыт, а разуму — логика. Откуда приходят желания: из ума, разума или души. Любое творческое начало — это проявление любви. Ничего не утверждаем категорически. Реализация слушательницы: решение проблем духовными методами. Обзор предыдущих лекций. Цель образования – устранить причины беспокойства ума. Знание — это не информация, а трансформация нашего сознания. Более тонкий инструмент управляет более грубым: ум — чувствами, разум — умом, эго — разумом. Счастье и несчастье – это всего лишь субъективное восприятие ума. Разум. Три функции разума — размышление, память, различие. Память в разуме — это хранилище системы ценностей. Четыре типа разума. Память и способность различать. Как бросить курить. Любой проигрыш — ступень к успеху. Какое сознание — такое окружение. О курсе «Йога как она есть». На уровне разума сначала трудно, потом приятно. Золото даже лежащее в испражнениях, остаётся золотом. Любая стабильность в жизни — это признак сильного разума. Закон: «Правда — одна». Два типа разума: материалистичный и духовный. Эго значит личность: «Я — есть». Эго — ложное и истинное. Тело меняется — ощущение себя не меняется: «Я – есть». Действовать как душа. Итоги: обзор мыслеформ от низшего уровня до высшего.

Как освободится от влияния материи?

Гуны материальной природы. Саттва-гуна. Раджас-гуна. Тама-гуна. Что означает невежество? Как мы видим этот мир? История о Харидасе Тхакуре. В чем могущественность святых мест? Природа души. Что означает ложное эго? Что такое аштанга йога? Четыре состояния сознания. Как жить каждый выбирает сам. Почему нужно быть разумными? Как поступают люди в гуне страсти? В чем состоит правильная идея жизни? Почему нам так сложно изменить себя? История о Будде. Что такое настоящая религия? Что такое добродетель? Почему люди несчастны? Что такое ниргуна? Ответы на вопросы. Уровни любви. Что есть душа? Как понять свое истинное предназначение?

Ненасилие

Идея ненасилия. Механизм самоуничтожения человека, который совершил убийство. Почему наказание - это благо? Принцип ненасилия в деятельности правителя. Принцип ненасилия в бездействии. Воспитание детей по принципу ненасилия в бездействии. Принцип ненасилия в распространении истинного знания. Принцип ненасилия - это свобода от зависти. Природа зависти. Где концентрируется зависть? Качества истинного знания. Принцип ненасилия по отношению к себе. Почему нужно вставать рано? Как отличать истинное эго от ложного? Система передачи истинного знания. Этапы духовного прогресса. Является ли самоубийство проявлением ненасилия по отношению к себе? Качества святой личности. Истинная и ложная благотворительность. Советы на пути духовного развития. Что такое любовь? Вопросы - ответы. Проявление святости в отношениях с людьми. Любой поступок, который человек совершает, он уже предопределен? Как избавиться от зависти? Незнание является ненасилием? Как ребенка отучить есть мясо? Имитация и истинная любовь к Богу чем различаются?

Афоризмы мудреца Чанакьи

Чанакья Пандит о семейных отношениях. Отцы и дети. Чанакья Пандит о дружбе. Необходимость образования. О чём неблагоприятно говорить. Свойства разума. Качества мужа и жены. Нововведения в семье. Об общении. Увлечения и болезни. Опасность злости и обиды. Духовное счастье. Неблагоприятное общение. Отработка кармы. Как утешить печаль? Оскорбитель хуже собакоеда. Время и режим дня. Похоть ослепляет человека. Гордый не воспринимает опасности. Кто такая душа? Искусство умирать. Смерть и ложное эго. Принципы милосердия. Важность правильного питания. Как победить перерождения? Как избавить супруга от зависимости? Другие афоризмы мудреца Чанакьи. Вопросы слушателей

Простота

Смирение выше тщеславия. Смиренность преданного. Цепочка развития отрицательных качеств. Зависть и ложное эго. Оскорбления среди практикующих бхакти. Двуличие. Цитаты из Священных писаний о качествах простоты. Вопросы слушателей

Причины болезней ума

Причины болезней ума. Лечение ума. Гуны материальной природы и их влияние на сознание. Как можно сделать ревизию своего сознания? Чувства. Необходимость их контроля. Зависимость от общественного мнения. Как от нее освободиться? Ментальные типы дош. Самскары. Их влияние на жизнь. Реальные истории реинкарнации. Хорошие самскары. Кармические последствия самоубийства. Вопросы - ответы. Карма мясоедов.

О строении мира

Иллюзорность мира с точки зрения физики. Кришна - иллюзионист. Три вида энергии: внутренняя, пограничная и внешняя. Каким образом святые приходят в этот мир? Природа времени и сознания на основе физических представлений о свете. Как сознание попадает в мир наваждения? Эволюция сознания с разных точек зрения. Что такое ложное эго? Какое влияние оказывает материальный мир на наше сознание? Чем отличаются души друг от друга? Три вида отношений к Абсолютной Красоте. Идеальный и реальный мир. Любовь с хорошим видом из окна. Для кого предназначены Счастье и Любовь? Бесы отречения (мукти) и потребления (бхукти). Что такое подлинное отчаяние? Место обитания сознания. Волнообразная природа мира. Мир таков, какую позицию мы занимаем по отношению к нему. У святых нет ложного эго. Инструменты эксплуатации.