Аштанга-Хридая-Самхита

अष्टाङ्गहृदयसंहिता

Аштанга-Хридая-Самхита - один из самых уважаемых рукописных трудов по древней медицине, впитавший в себя самую суть восьми разделов (ашта-анга) Аюрведы. До сих пор является учебником не только в Индии, но и за её пределами. Важность Аштанга-хридая подтверждается комментариями лучших специалистов в медицине со всего мира.

Складностью и изяществом стихотворного изложения, последовательностью и ясностью наставлений в медицинской науке она, заняла почетное место среди “Брихат-трайи” - трех самых прославленных и почитаемых аюрведических трактатов. Аштанга-Хридая-Самхита - превосходный конспект по Аюрведе, рекомендуемый для изучения всем медицинским работникам.

Состав Аштанга-Хридая-Самхиты

Состав текста Аштанга-Хридая следует структуре Сушрута Самхиты. Трактат сложен из шести частей, каждая включает в себя разное количество глав (всего 120). Сам текст оформлен в стихах, однако каждая глава начинается парой прозаических строк. Всего в тексте 7120 стихов.

1. Сутрастхана (30 глав). Изначальные основы Аюрведы: правила поддержания здоровья, недопущения болезней в теле, отличнительные свойства питательных веществ и плодов, лекарственные составы, существо и болезненные склонности человека, различные виды хворей, недомоганий и тяжелых запущенных болезней, а также подходы к их исправлению и устранению.

2. Шарирастхана (6 глав). Эмбриология, анатомия, физиология, физиогномика, психическая и психологическая конституции, благоприятные и неблагоприятные сны и предзнаменования, признаки приближающейсясмерти.

3. Ниданастхана (16 глав). Причины. предварительные симптомы, характерные особенности, патогенез и прогноз важнейших хронических заболеваний, входящих в кайя чикитсу (профилактика и лечение внутренних болезней).

4. Чикитсастхана (22 глав). Методы лечения наиболее значительных органических заболеваний, включая эффективные рецепты, диеты и уход за пациентом.

5. Калпасиддхистхана (6 глав). Правила приготовления лекарств, назначение очистительных процедур, контроль над осложнениями, а также правила фармакопеи.

6. Уттарастхана (40 глав). Раздел, посвящен оставшимся семи ветвям Аюрведы. Три части посвящены бала-чикитса (педиатрии), Следующие четыре - граха-чикитса (различные виды энергоинформационных заражений и душевных расстройств), семнадцать частей - урдхваига-чикитса (проблемы с органами головы), в том числе девять частей, посвящены нетра-чикитса (болезни зрения), две - карна-чикитса (болезням уха), две - наса-чикитса (болезням носа), две - мукха-чикитса (болезням ротовой полости, зубов и горла) и 2 - широрога (болезням головы). Шалья-чикитса (хирургия) состоит из 10 глав, дамиштра (отравления) содержит 4 главы. Джара чикитса (причины старения и методы омоложения - расаяны) и вриша чикитса (ваджикарана - коррекция сексуальных расстройств) посвящено по одной главе. Значительное место в трактате отводится кайя чикитса (лечению внутренних заболеваний).

В начале трактата автор сообщает о намерении “описать только те знания, что поведали великие мудрецы, подобные Атрее и т.п.”. “Вмещающий суть тех знаний, что содержатся в бесчисленных трактатах (написанных мудрецами), текст Аштанга-хридаи не является ни слишком кратким, ни слишком пространным”. Такое утверджение подкрепляет достоверность сведений, содержащихся в тексте.

В тексте Аштанга-хридаи Вагбхата признает её кратким изложением Аштанга-санграхи, написанной по мнению ученых отцом Вагбхаты либо другим автором, носившим то же имя. Тексты действительно весьма схожи, однако первый частично в прозе частично в стихах, а второй - одними стихами. Аштанга-хридая самхита была трудом всей жизни Вагбхаты Муни, в ней он объединил все доступные ему знания касающиеся аюрведы. Трактат был переведён на персидский (“Астанкхрди”), арабский (“Аштанкар”) и тибетский языки ("Чжуд Ши").

в рубрике «Аюрведа»

Книга первая «Сутрастхана», глава первая «О желании жить», стих первый «Приветствие»

Почему для семинара выбрана Аштанга-Хридая-самхита. Как поможет изучение Аштанга-Хридая-самхиты? Мотивация для изучения Аштанга-хридая. Почему мы будем обращаться к санскриту? Структура Аштанга-Хридая самхиты. Приветствие. Основная причина всех боезней.

Садврита – благое поведение (стихи 2.18-2.47) часть 4

Головинов и Суботялов «Аштанга-хридая самхита» - 30 - Садврита – благое поведение (стихи 2.18-2.47) часть 4

Причина болезни и здоровья (стих 19)

Головинов и Суботялов «Аштанга-хридая самхита» - 17 - Причина болезни и здоровья (стих 19)

Болезни и их источники (стихи 1.20-1.21)

Головинов и Суботялов «Аштанга-хридая самхита» - 18 - Болезни и их источники (стихи 1.20-1.21)

Методы исследования больного и болезни (стих 1.22)

Головинов и Суботялов «Аштанга-хридая самхита» - 19 - Методы исследования больного и болезни (стих 1.22)

Лучшие средства для успокоения доша тела и ума. (стихи 1.23-1.26)

Типы местности. Время назначения терапии. Два вида терапии. Лучшие средства для успокоения доша тела и ума. (стихи 1.23-1.26)

Чикитса-пада – четыре опоры терапии (стихи 1.27-1.29)

Головинов и Суботялов «Аштанга-хридая самхита» - 21 - Чикитса-пада – четыре опоры терапии (стихи 1.27-1.29)

Признаки излечимых, трудноизлечимых, неизлечимых и фатальных болезней (стихи 1.29-1.33)

Головинов и Суботялов «Аштанга-хридая самхита» - 22 - Признаки излечимых, трудноизлечимых, неизлечимых и фатальных болезней (стихи 1.29-1.33)

Критерии отказа пациенту в лечении (стихи 1.34-1.35а)

Головинов и Суботялов «Аштанга-хридая самхита» - 23 - Критерии отказа пациенту в лечении (стихи 1.34-1.35а)

Пратарутхана – подъём ото сна (глава 2 стих 1)

Головинов и Суботялов «Аштанга-хридая самхита» - 24 - Пратарутхана – подъём ото сна (глава 2 стих 1)

Утренние процедуры (стихи 2.2-2.6)

Головинов и Суботялов «Аштанга-хридая самхита» - 25 - Утренние процедуры (стихи 2.2-2.6)

Абхйанга (промаслоивание), Вйайама (упражнения), Удвартана (массаж), Снана (ванны) (стихи 2.7-2.17)

Головинов и Суботялов «Аштанга-хридая самхита» - 26 - Абхйанга (промаслоивание), Вйайама (упражнения), Удвартана (массаж), Снана (ванны) (стихи 2.7-2.17)

Садврита – благое поведение (стихи 2.18-2.47) часть 1

Головинов и Суботялов «Аштанга-хридая самхита» - 27 - Садврита – благое поведение (стихи 2.18-2.47) часть 1

Садврита – благое поведение (стихи 2.18-2.47) часть 2

Головинов и Суботялов «Аштанга-хридая самхита» - 28 - Садврита – благое поведение (стихи 2.18-2.47) часть 2

Садврита – благое поведение (стихи 2.18-2.47) часть 3

Головинов и Суботялов «Аштанга-хридая самхита» - 29 - Садврита – благое поведение (стихи 2.18-2.47) часть 3

Вирья и випака (стих 1.18)

О десяти парах противоположных качеств, с которыми работает в аюрведа. О принципе второго элемента. О дефиците качеств, изобилии и золотой середине. Гуны и махагуны. Каждая гуна из 20-ти может проявляться на трех уровнях соответственно махагунам. Гурвади гуна — тяжесть. Как проявляется в теле и поведении. Лагху гуна - лёгкость. Манда гуна — тупость, медлительность, вязкость. Тикшна - острота. Хима - холод. Ушна - жар. Снигдха - маслянистость, жирность, влажность. Рукша - сухость. Ответы на вопросы. Как УЗИ воздействует на беременную женщину? Почему во время беременности выходит из равновесия Вата-доша? Что предпринять и как восстановиться после родов? Можно ли беременным печеные яблоки? Можно ли помочь человеку с шизофренией? Как можно придать тонус коже? Вопрос о диагнозе "гиперактивность" и лекарствах, прописаных врачом ребенку 5 месяцев. Какие аюрведические средства и травы применять после операции от замершей беременности? Когда можно предпринять следующую попытку? О лечении психических заболеваний. Как средствами Аюрведы лечится анемия? Можно ли при помощи продуктов и масляного массажа головы помочь бросить курить? О каких проблемах со здоровьем говорит постоянно трескающаяся кожа на подошвах? Можно ли делать хомы заочно? Почему у беременных падает гемоглобин, особенно на последних сроках?

Вирья и випака (стих 1.17)

Аюрведа. Виды вирьи: два вида, шесть видов, восемь видов. Основы фармакологии. Четыре компонента терапии: раса, вирья, випака, прабхава. Апудоциты. Влияние вирьи с точки зрения метаболических процессов: катаболизм и анаболизм. Два вида вирьи: жар и холод. Примеры их воздействия на организм. Шесть видов вирьи для терапевтического воздействия. Двойственность жизни: двайта и адвайта. Процесс пищеварения и три свойства веществ. Стадии пищеварения. Распределение дош в желудке. Три вида випака: сладкий, кислый, острый. Воздействие вкусов на доши, ткани (дхату), продукты выделения (мала). Эфирные масла для беременных.

«Желание жить» стих второй

Аюрведа. Мотивации для изучения аюрведы. Понятие жизни. Цель жизни. Четыре цели человеческой жизни. Дхарма, артха, кама, мокша. Высшая цель человеческой жизни. Предназначение. Долг. Состояние изобилия. Пути достижения изобилия. Ступени достижения желаний. Условия для полного исполнения материальных желаний. Освобождение от материальных желаний. Пятая цель – любовь к Богу.

Нисхождение Аюрведы. Восемь частей Аюрведы

Аюрведа. Основоположники аюрведы. Цепь передачи знаний об аюрведе. Аюрведа – инструкция по жизни в материальном мире. Парампара. Сампарадая. Четыре вида Вед. Три великие шастры аюрведы. Два аспекта учителя. Необходимые качества ученика для изучения аюрведы. Восемь неизменных слагаемых медицины. Восемь частей аюрведы.

Тридоша (стихи 1.6б-1.7а)

Аюрведа. Фундаментальная основа аюрведы. Учение Тридоши. Три телесные доши: Питта, Вата, Капха. Определение слова «доша». Причины наделения человека недостатками и достоинствами. Пракрити и викрити. Определение слова «карма». Первопричина появления заболеваний. Первоэлементы дош. Патологические процессы дош в теле человека. Предназначение людей Ваты, Питты и Капхи. Доши ума: раджас, тамас. Причины выхода дош из равновесия. Саттвичный образ жизни. Правильное приготовление молока со специями. Метод определения качественного сливочного масла. Три аспекта выхода из равновесия дош.

Тридоша (стихи 1.7б-1.8а)

Лекция по аюреведе, Аштанга-хридая самхите, (стихи 1.7б-1.8а)

Агнибхеда (виды огня) и Коштхабхеда (виды кишечника) (стихи 1.8б-1.9а)

Что такое огонь пищеварения (Агни)? Какие четыре разновидности огня пищеварения бывают? Чем определяется возникновение патологического огня в кишечнике? Что за такой токсин ама? Каким образом состояние кишечника сказывается на поведении человека, как огонь пищеварения действует на уровне ума? Каким образом можно нормализовать огонь пищеварения? Что такое саттва-гунна, почему это состояние положительно влияет на состояние огня кишечника и на здоровье человека вообще. Как человек может противостоять стрессу? Зачем человек болеет? Почему умение различать хорошее от плохого является залогом здоровья человека? Какие три вида патологических состояний кишечника бывают, и зачем их нужно уметь различать? Для чего нужна абхъянга и как ее делать, почему нельзя мыться с мылом, есть грибы и пр.?

Дехапракрити – телесная природа (стихи 1.9б-1.10)

Дехапракрити – природа тела. Временное пристанище души. 3 типа пракрити: хина, мадхья и уттама. Возникновение жизни. Влияние состояния дош родителей на дошу ребенка. Дайва. 7 телесных типов. Однодошные, двудошные и трехдошные конституциональные типы. Слабая, средняя и сильная пракрити. Различие между соматической и психической конституцией. Второстепенные факторы, определяющие конституцию. Предписанная деятельности. Самопознание начинается с кишечника. Океан яда. Излечение от раги. Если человек следует своей природе, то его природа сама поддерживает. Яд и нектар. Четыре вещи, которые являются злом. Косвенное указание на бхакти. Ниндья пракрити – ущербные типы природы тела. Злоупотребление свободой выбора. Самадхату пракрити. Платформа саттва гуны. Как влияет деятельность отца на ребенка в момент вынашивания. Изначальная конституция никогда не меняется. Как усилить хина пракрити. Оджас, факторы его усиливающие и ослабляющие. Как помочь себе при грыже Шморля. Как с помощью гороскопа определить свое пракрити.

Тридошалакшана – признаки трёх дош. Вата доша (стихи 1.11-1.12а)

Лекция по аюреведе, Аштанга-хридая самхите, Тридошалакшана – признаки трёх дош. Вата доша (стихи 1.11-1.12а)

Тридошалакшана – признаки трёх дош. Питта доша (стихи 1.11-1.12а)

Лекция по аюреведе, Аштанга-хридая самхите, Тридошалакшана – признаки трёх дош. Питта доша (стихи 1.11-1.12а)

Тридошалакшана – признаки трёх дош. Капха доша (стихи 1.11-1.12а)

Лекция по аюреведе, Аштанга-хридая самхите, Тридошалакшана – признаки трёх дош. Капха доша (стихи 1.11-1.12а)

Качества аюрведического врача (стихи 1.28а)

Лекция по аюреведе, Аштанга-хридая самхите, Качества аюрведического врача (стихи 28а)

Два типа соединения дош (стихи 1.12б-1.13)

Аюрведа. Различение дош. Определение какие доши вышли из равновесия. Ткани (дхату). Семь тканей. Функции тканей. Виды агни. Взаимосвязь эмоций и состояния дош. Три системы выделения. Аюрведические препараты для беременных. Средства для укрепления костной ткани.

Принцип подобия. Вкусы (стихи 1.14-1.15)

Аюрведа. Признаки подобия. Аллопатический принцип. Принцип регуляции дош. Принцип второго элемента. Причины лихорадочных состояний. Объяснение запрета на сбивание температуры. Аюрведические средства для понижения температуры. Шесть видов вкусов. Вкусы, успокаивающие Вата. Вкусы, успокаивающие Питта. Вкусы, успокаивающие Капха. Воздействие вкусов на психоэмоциональное состояние человека. Характеристики вкусов. Первоэлементы вкусов. Положительное и отрицательное проявления вкусов. Виды патологического воздействия вкусов. Две доши ума. Три способа воздействия на ум человека. Рациональная терапия. Патологические изменения при избытке сладкого вкуса. Растения-исключения, не влияющие на доши. Причины головных болей. Средства для снижения головных болей. Различие слабительного и послабляющего действия.

Принцип подобия. Вкусы (стихи 1.14-1.15) продолжение

Аюрведа. Виды вкусов. Горький, вяжущий, острый вкусы. Характеристики вкусов. Регулирование дош с помощью вкусов. Влияние вкусов на человека с точки зрения психосоматики. Первоэлементы вкусов. Вкусы в разных гунах. Страх смерти. Трансформация страха. Распорядок дня. Три вида веществ. Устранение повышенной Ваты-доши. Препараты для лечения себореи. Влияние соленого вкуса на слабое сердце.

Расстройства пищеварения

Чарака самхита... Аштанга Хридайа Самхита. Болезни от неправильного питания. Голодание. Очищение организма и лечение дош. Употребление неподходящей пищи или в неподходящих обстоятельствах. Как правильно принимать пищу.