Аштанга-Хридая-Самхита

Аштанга-Хридая-Самхита - один из самых уважаемых рукописных трудов по древней медицине, впитавший в себя самую суть восьми разделов (ашта-анга) Аюрведы. До сих пор является учебником не только в Индии, но и за её пределами. Важность Аштанга-хридая подтверждается комментариями лучших специалистов в медицине со всего мира. (написана Шримад Вагбхатой в IV в. н. э.)

Складностью и изяществом стихотворного изложения, последовательностью и ясностью наставлений в медицинской науке она, заняла почетное место среди “Брихат-трайи” - трех самых прославленных и почитаемых аюрведических трактатов. Аштанга-Хридая-Самхита - превосходный конспект по Аюрведе, рекомендуемый для изучения всем медицинским работникам.

Состав Аштанга-Хридая-Самхиты

Состав текста Аштанга-Хридая следует структуре Сушрута Самхиты. Трактат сложен из шести частей, каждая включает в себя разное количество глав (всего 120). Сам текст оформлен в стихах, однако каждая глава начинается парой прозаических строк. Всего в тексте 7120 стихов.

1. Сутрастхана (30 глав). Изначальные основы Аюрведы: правила поддержания здоровья, недопущения болезней в теле, отличнительные свойства питательных веществ и плодов, лекарственные составы, существо и болезненные склонности человека, различные виды хворей, недомоганий и тяжелых запущенных болезней, а также подходы к их исправлению и устранению.

2. Шарирастхана (6 глав). Эмбриология, анатомия, физиология, физиогномика, психическая и психологическая конституции, благоприятные и неблагоприятные сны и предзнаменования, признаки приближающейсясмерти.

3. Ниданастхана (16 глав). Причины. предварительные симптомы, характерные особенности, патогенез и прогноз важнейших хронических заболеваний, входящих в кайя чикитсу (профилактика и лечение внутренних болезней).

4. Чикитсастхана (22 глав). Методы лечения наиболее значительных органических заболеваний, включая эффективные рецепты, диеты и уход за пациентом.

5. Калпасиддхистхана (6 глав). Правила приготовления лекарств, назначение очистительных процедур, контроль над осложнениями, а также правила фармакопеи.

6. Уттарастхана (40 глав). Раздел, посвящен оставшимся семи ветвям Аюрведы. Три части посвящены бала-чикитса (педиатрии), Следующие четыре - граха-чикитса (различные виды энергоинформационных заражений и душевных расстройств), семнадцать частей - урдхваига-чикитса (проблемы с органами головы), в том числе девять частей, посвящены нетра-чикитса (болезни зрения), две - карна-чикитса (болезням уха), две - наса-чикитса (болезням носа), две - мукха-чикитса (болезням ротовой полости, зубов и горла) и 2 - широрога (болезням головы). Шалья-чикитса (хирургия) состоит из 10 глав, дамиштра (отравления) содержит 4 главы. Джара чикитса (причины старения и методы омоложения - расаяны) и вриша чикитса (ваджикарана - коррекция сексуальных расстройств) посвящено по одной главе. Значительное место в трактате отводится кайя чикитса (лечению внутренних заболеваний).

В начале трактата автор сообщает о намерении “описать только те знания, что поведали великие мудрецы, подобные Атрее и т.п.”. “Вмещающий суть тех знаний, что содержатся в бесчисленных трактатах (написанных мудрецами), текст Аштанга-хридаи не является ни слишком кратким, ни слишком пространным”. Такое утверджение подкрепляет достоверность сведений, содержащихся в тексте.

В тексте Аштанга-хридаи Вагбхата признает её кратким изложением Аштанга-санграхи, написанной по мнению ученых отцом Вагбхаты либо другим автором, носившим то же имя. Тексты действительно весьма схожи, однако первый частично в прозе частично в стихах, а второй - одними стихами. Аштанга-хридая самхита была трудом всей жизни Вагбхаты Муни, в ней он объединил все доступные ему знания касающиеся аюрведы. Трактат был переведён на персидский (“Астанкхрди”), арабский (“Аштанкар”) и тибетский языки ("Чжуд Ши").