Что такое сверхсознание?

02 февраля 2005
Когда появились Веды? Что такое «Атма»? Познание через восприятие. Как проявляется разум? Что человеку нужно больше всего на свете? Для чего нам дано физическое тело? Что такое разум? Что такое сверхсознание? Ответы на вопросы. Откуда получали знания люди прошлого? Влияет ли человек на природу? Что происходит с разумом во время сна? С помощью чего пробуждается разум? Как связываться со сверх я, через какую медитацию? В чем суть практичности? Чем индивидуальное сознание отличается от разума? Как избавиться от жадности, зависти, алчности? Как достичь материального блага?
лекция для начинающих из раздела «Философия» со сложностью восприятия: 3
длительность: 02:20:30 | качество: mp3 64kB/s 64 Mb | прослушано: 3455 | скачано: 1848 | избрано: 40
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:01 [Ведущая]: Мы рады приветствовать всех гостей на семинаре Александра Хакимова, который называется «Уровни сознания». Давайте поприветствуем Александра Хакимова, который приехал к нам в Москву, для того чтобы провести этот семинар.

00:00:36 [Хакимов А.Г.]: Добрый вечер. Этот семинар предназначен исключительно для новых людей, но тут все уже практикующие собрались, в основном. И всё же, кто-то тут есть впервые пришедший, можно понять, рук несколько, довольно много. Итак, мы постараемся возложить тему, интересная это важная тема, это будет касаться самоосознания, то есть личности каждого из нас.

Когда появились Веды?

00:01:05 И обычно ведический метод такой, что в достижении самого себя человек использует медитацию. Чтобы увидеть окружающий мир, нужно просто иметь какие-то глаза, органы восприятия, наблюдательность, то есть искусство наблюдать – это есть наука, научный подход, затем видеть какие-то связи логические и делать выводы. Но есть одна трудность, в такого рода науке. Я извиняюсь, я не подготовленный, видите. То есть мы говорим о научности, о науке. Наука - это искусство наблюдать. Мы наблюдаем, анализируем, делаем какие-то выводы, заключения, затем ищем какое-то подтверждение на практике. Мы принимаем эту информацию из окружающей природы.

00:02:14 Природа на санскрите называется «Пракрити». И вот есть вокруг «Пракрити», мы её видим, воспринимаем, есть у нас органы чувств и идёт восприятие. И затем, затем мы должны подтвердить наши выводы. Как? Каким образом? С помощью той же самой « Пракрити». Если это практически подтверждается, то есть природа должна подтвердить наши выводы - это считается научным, если природа не подтверждает наши выводы – это не научно. И так же как мы наблюдаем окружающий мир «Пракрити». Ведическая литература говорит, что есть так же природа собственного «Я», которую наблюдать сложно, тому, кто сам наблюдает мир, то есть он видит самого себя в этот момент. То есть не обходим эффект отражения, чтобы увидеть самого себя. То есть со стороны кто-то может увидеть, сам же я не вижу, как я выгляжу сейчас на сцене, например, но я хорошо вижу здесь весь зал, прекрасно. Моя точка зрения такова, вижу весь зал, но не понимаю, как я выгляжу, мне нужно смотреть сейчас на лица, на какие – то эмоции, на ощущения, чтобы понять, что происходит со мной. Что? Как я отражаюсь в настроении окружающих людей. И вот искусство наблюдать самого себя называется «Атмагьяна» или «Атматата». Это знание о самом себе буквально. Кто я? Кто я есть? И как видите мы опираемся на Ведическую литературу, на Веды.

00:03:49 «Веда», в буквальном переводе означает знание, ведать, ведь, ведун, ведьма. Корень один и тот же – знание. «Ведает или не ведает, что творит»: санскрит. И есть русские Веды, есть индийские Веды. По сути, между ними разницы нет. Но, есть разница в количестве информации. Русские Веды им примерно, семь тысяч лет, изначально русские. Индийские Веды были записаны примерно пять тысяч лет назад, моложе, но из устных традиция, ещё раньше идёт, более древняя. То есть есть цепь преемственности, это древнее знание, до сих пор оно сохранено, и хотя возраст его наблюдается, примерно, ну не знаю, бесконечность уходит. Но, записаны индийские Веды были пять тысяч лет назад Вьясадевой на санскрите. Есть такие науки, как астрология о Ведах или Аюрведа - медицина, Тханурведа - военное искусство, наука- управление, есть наука об обществе, устройстве общества «Варнашематарма», называется, тысячу глубоких знаний. Целые пласты не исследуемых вещей, для современной науки, традиционной.

00:05:08 И тем не менее, мы видим, что сейчас эти знания применить сложно, трудно даже понять, о чём речь идёт там в Ведах, сейчас называют не традиционной наукой. От части, потому что, Веды не объясняют выводы, какие-то утверждения импирическим способом. То есть, как бы мы сказали, нет доказательств научности Веды. И вот наша задача, моя личная задача, объяснить научность Вед. Это возможно, как знаю из опыта, из книг так же, от своего духовного учителя. Через аутентичный метод познания, «ауто» или «Я», аутентичный, через самого себя. Медитативный подход, тут несколько иной подход, отличный от того искусства наблюдения современной науки и опытов, гипотез, предположений. Итак, аутентичность означает, что есть ключ к самому себе. Это и является входом, в любую науку, в любую область знаний. Если я знаю себя, то я могу понять, правильно мир, окружающих людей, вплоть до вселенских законов, потому что человек – это часть Вселенной, неотъемлемая часть. По каким законам существует вся Вселенная, точно по таким же законам живёт и человек. Есть очень тонкие эти законы, есть какие-то грубые проявления этих законов. И вот сначала нужно изучить природу своего «Я», сознания «Я», «Атма», означают «Я», «Атма» значит так же «Дух».

00:06:47 То есть сознание классифицируется как «Апарапракрити», мы сказали, есть «Пракрити» - природа. «Апара» означает материальная природа или низшая, инертная. То есть мы видим её как мёртвое вещество: Земля, вода, огонь, воздух, эфир, вот какие-то элементы, вот. Можно сейчас посмотреть таблицу Менделеева, но это тоже самое. Суть не меняется. Есть какая-то «Апарапракрити», вот, вот я сижу, это какие-то материальные элементы. Скомбинированные таким образом, что я могу их использовать. Кто это использует? «Парапракрити»,тот кто выше, тот кто обладает сознанием, разумом, живое существо манипулирует мёртвой материальной энергией, комбинирует её, взаимодействует с ней. Поэтому есть «Пара» и «Апарапракрити», то есть сочетание этих вещей. И вот человеческое существо вмещает в себя, две энергии одновременно, «Пара» и «Апарапракрити» - сочетание. Здесь мы видим, что есть какой-то набор химических веществ, которые составляют структуру тела: анатомия, физиология. Есть тонкое тело, как бы психология. «Психо» - означает, тоже «Я». Но, вот это «Я» имеет разные как бы платформы: физическая платформа «Я», психическая платформа и есть духовная платформа «Я». В целом их существуют три. Но, мы сегодня поговорим более подробно об этом, у нас будет углублённая беседа. Сегодня будем искать своё собственное «Я», аутентично. Сегодня я в роли ведущего и наша задача идти за ведущим, если мы чувствуем, что это всё правильно, мы идём дальше. Если мы убеждаемся в следующем шаге мы идём, делаем следующий шаг. Так будем идти в сторону углубления и попытаемся найти основы этого сознания, до основания, то есть тема, будет достаточно, научная.

Что такое «Атма»?

00:08:44 Итак, мы немного скажем, всё-таки, вот что есть, культура ведическая, язык санскрит, называется «мёртвый язык», сейчас, потому что на нём не говорят люди. Есть, конечно, бытовой санскрит, он проще но вот тот санскрит на котором были записаны Веды, считается мёртвым, так же как латынь, потому что крайне сложный в употреблении, примерно нужно изучать двенадцать лет только грамматику санскрита. Если человеку тридцать лет, здесь сидящему, то санскрит учить поздно. То есть сложный язык. Второй по сложности идёт примерно арабский. Русский записаны были в Рунах или была ещё такая «клубочная письменность», хранилась в клубках. Знаете, такие ниточки склеивали в формы букв. Потом эту нить сматывали в клубок. Если клубок размотать, то снова всё собиралось в буквы, такой « клеевидный состав», снова стягивалось в какие-то «клеевидные тексты», вот «клубочная письменность». Ну, вот просто клубок, если его разматываете по одной ниточке, вот соберёте эти тексты Веда, вот так они хранились, то есть тайным образом хранили это знание. Почему? Очень легко его утратить. И вы в этом убедитесь, прямо сегодня же, очень легко утратить это знание. То есть само понятие « Знание», не имеет вообще никакой материальной платформы. Например, любую материальную вещь, можно разобрать на части. Как этот компьютер, мебель, всё что угодно, тоже физическое тело разлагается на части, на составляющие. Это называется – дифференциации, интеграции, можно разложить на части, а потом снова собрать.

00:10:22 Вот есть такой подход, изучение мира, если мы какую-то машину разложили на части, разобрали и снова собрали, считается, что мы усвоили тему, мы поняли механизм. Вот такой подход. Но, попытка учёных разобрать на части, дифференцировать знание или сознание человека, не привела к успеху, не расчленяется на части. Сознание - это нечто единое, нерасчленимое. Вот, что говорится в Ведах, что «Атма» – дух сознания, вот эта концепция «Я». Что я о себе думаю? «Я есть», «Я существую», не делится на части. Но, имеет способность как бы эманировать, распространять себя. Например, мы знаем, что у нас внутри очень много этих «Я» может быть, которые противоречат друг другу. На самом деле «Я» одно. Сегодня мы пытаемся понять, почему происходит такое раздвоение или растроение или даже ещё умножение безграничных вот этих вот личностей внутри меня и природу этих противоречий. Итак, например, в санскрите «Адии» - начало или один мы говорим. Два - «два», так и будет по-русски, на санскрите, три - «три», четыре – «чатур», пять – «панчеа», вот видите, мы практически по-русски считаем, очень, много сложного, в языке русском и санскрите. Русские Веды, так же они идентичны, они говорят, так же о природе души, природе материи, о реинкарнации очень много схожего, практически все точки соприкосновения главные сходятся.

00:11:58 И вот сегодня, мы поговорим именно о ключе, к любой ведической науке. Если мы усвоим вот этот принцип, мы сможем открыть любую область знания, не опираясь на какие-то не традиционные методы науки. То есть фактически, каждый из нас учёный потенциальный, причём высокого уровня. Потому что самый лучший инструмент для познания мира, это не наука и техника, а человеческое сердце, особый инструмент. Тончайшие энергии пропускает через себя, в форме переживаний эмоций, глубинного мышления, очень глубокие вещи, которые объяснить подчас практически невозможно, нужны метафоры, нужны какие-то иные способы, не просто набор цифр, память каких-то комбинаций. И, вот это аутентичный метод познания. Знание должно быть подтверждено изнутри сердца человека. То есть иногда бывает так, что в сердце, я согласен с этим, но мой интеллект не может это принять, потому что нет такого опыта. Как, на примере, есть такой духовный инстинкт обращаться к чему-то высшему. Может быть, я не верю в какие-то высшие силы, но в случае трудности и опасности, я это делаю автоматически.

00:13:06 Когда-то прочитал в одной книге, что даже примитивные первобытные люди, вот такие вот племена, с примитивной культурой, даже такие люди, когда гремит гром, они склоняют свои головы, признавая высшую силу. Чувствуют присутствие высшей силы без всякой философии, без какого-то развития науки. Я думаю, ну, пример не очень убедительный, ну страх, но однажды испытал на себе это, как грянул гром над головой, очень близко. Это было на одном из вокзалов, когда я должен был уехать в другой город, и мы стоим в машине ждём, прибытие поезда на платформу, дождь, ливень, мы не выходим из машины, потому что просто всё вымокнет за одну секунду. И вот поезд появился на платформе, объявили, в этот момент дождь немножко стал тише. И мы решили воспользоваться, и вышли из машины, быстро побежали к вокзалу, и в этот самый момент, прямо, прямо над головой был взрыв, знаете, такой просто страшный грохот с молнией, и просто прямо буквально над головой, так ударила молния. И люди, которые спешили к вокзалу, они просто все присели на землю, присели, были беспомощные лица, как дети стали. То есть они чувствуют какая-то высшая сила, страшная сила. Что делать? Нужно просто присесть на землю, показать свою слабость, этот испуг, показать свою слабость означает. То есть такое в природе людей, но уже через секунду сносит их, отряхнулись и гордо пошли вперёд, как бы так немножко смущаясь, что-то не так отреагировали, на те вещи. Это инстинкт называется, потому что это инстинкт самосохранения, да, но это просто признание какой-то высшей силы, которая может угрожать нашей жизни, даже смотрите она такая могущественная, что ничего не стоит угрожать нашей жизни. Итак, есть вещи, которые мы можем ощущать, но не понимать.

Познание через восприятие

00:15:03 Итак, начнём же мы, приступим к теме, что первая, с чего начинается наука познания, с того что, доступно восприятию чувств. «Пратьякша» - значит непосредственно восприятие. Я вижу, слышу, обоняю, осязаю. Вот видно на экране, да? Вот внизу, видите, вот эти круги обозначают наши органы чувств. Вот то, что я имею для познания мира. Вот простая схема, видите? Вот она «Пратьякша», есть слух, есть осязание, зрение, вкус, обоняние. Пять органов. Эти органы называются Гьянендрия. «Гьяна» - знание, «Индрия» - чувства. Вот так, я знаю этот мир, могу, что-то услышать, что-то потрогать, увидеть, почувствовать вкус и понюхать. Эти органы чувств, связаны с определёнными стихиями. Например, слух связан с пространством, звук переносится в пространстве. Это ухо, по звуку я могу понять, скажем, объём вот этого пространства, где мы сейчас находимся. Если бы здесь был большой купол, мы бы услышали немножко другой звук, качество звука, мы могли бы определить какое здесь пространство в помещении, насколько далеко объект от меня находится, я могу понять просто по слуху. Вот так работает ухо.

00:17:07 Тогда, как осязание, оно может ощущать воздух, вот это касание в воздухе, могу ощущать с помощью осязания и слышать его. Далеко, слышно меня в конце зала? Плохо слышно, вот поэтому меня попросили говорить громче. Итак, слух о пространстве осязания, я могу уже чувствовать воздух, воздушную среду. Но, я не могу видеть воздух или видеть пространство. Т.е., видите слух, более тонок, восприятия, осязание более грубое восприятие. Наконец, зрение оно связано с формами огня. Огонь я могу уже видеть глазами, слышать ушами и осязать, чувствовать его присутствие. Вкус, он вмещает в себя все предыдущие, но имеет ещё, свойства ощущать вкус. Вода, стихия воды, я могу чувствовать на вкус и видеть и слышать, осязать, трогать. Обоняние включает в себя элемент земли, и имеет все эти пять одновременно свойств. Им можно слышать, осязать, видеть, чувствовать вкус и ещё и запах. Так полнота, вся полнота проявляется в запахе. Но, это очень сильное чувство, как то вот такое чувство запаха, ароматы. И земля – источник всех вкусов, всех форм и всего остального, в земле как бы эти присутствуют вкусы ощущений. Так, и затем эта информация, которая получает чувство, должно уйти куда-то вглубь, внутрь. Это такие органы, окошки, в этом теле, видите, они выведены наружу. Вот, ухо только слышит, нос только обоняет, они локализованы, они только одну какую-то информацию, конкретную. Затем, её куда-то вглубь, внутрь.

00:19:07 И вот мы должны увидеть, кто это над чувствами, смотрите, это ум, это ещё одно чувство, которое не выведено наружу. Внутреннее чувство, шестое чувство есть, которое получает информацию от этих пяти органов чувств. И затем он комбинирует эти ощущения, ощущает, их желает. Например, я видел, когда-то золото и видел гору, во сне я могу увидеть золотую гору, вот так ум может смоделировать. Так же есть такие видеосинтезаторы. Вы снимаете, скажем, человека, и снимаете огонь, и в синтезе вы можете сделать, как будто человек горит. Вот это тоже модель ума. Компьютер, так же модель ума. То есть сложные могут быть функции у него, но всего две, видите здесь две функции: принимать и отвергать. Он очень прост, на самом деле, примитивен даже ум. То есть, функции основные, очень простые, просто элементарные. Принимает, то, что приятно, от органов чувств, и отвергает то, что неприятно для органов чувств. Вот, любой ум так устроен. Поэтому, всё, что мне нужно понять, насколько эта вещь приятна для меня или не приятна, вот это ум. Поэтому ему свойственно чувствовать, привязанность какую-то или отвращение: «О, это мне нравится, очень приятно!» «О, я хочу эт!о» «Я просто без этого жить даже не могу!» «А, это терпеть не могу, просто ненавижу, не хочу видеть и слышать!» Вот это двойственность, называется, то есть ум и чувства, воспринимают мир через двойственность. Появляется понятие: плохо, хорошо, приятно, неприятно. Тогда, как для более высокой субстанции, таких различий нет, очень интересный момент.

00:21:06 Итак, чувства посылают в ум информацию, ум пытается выбрать, то, что приятно для него, для наслаждений этих чувств. И над умом информация, уже разрабатывается на более высоком уровне. Если мы действовали, только согласно, уму и чувствам, мы были очень запутаны в этом мире. То есть есть какая-то субстанция, которая устанавливает единые нормы и законы для всех, неважно нравится это всем или не нравится, то есть какие-то широкие понятия истины – это разум. Разум, буквально мы скажем, кто это? Это хозяин чувств, его функции управлять всей этой моделью, этой структурой чувств и ума. Если ребёнку дать горькое лекарство, то тот немедленно скажет: «Не хочу, не буду, я пробовал, неприятно для меня, я отвергаю». Ум и чувства не принимают это. Тогда, как взрослый человек, пьёт горькое лекарство, он терпит. То есть есть какая-то ещё сила над чувством и умом, воля, сила вот эта разума, которая может управлять, чувством и умом. И здесь возникает, видите, интересный момент, здесь три уровня получается сознания: уровень чувств, уровень ума и уровень разума. Ну, здесь мы видим слева на картинке, Госвами. Что такое Госвами? «Го» - это чувства, «свами» - значит, хозяин. Здесь Годаса. «Го» - это чувства, «Даса» - это слуга. То есть ум – это слуга чувств. Разум – хозяин чувств.

00:22:56 Например, приятные вещи: алкоголь, наркотики, известны. Почему нравится? Приятный эффект, эйфория, такая. И как ум, который выбирает наслаждение, я принимаю это как чувство. Мне приятно это чувство, внутри очень приятно, я его принимаю естественным образом. Делаю вывод, вообще должен жить так постоянно, в таком состоянии, это очень приятно. Вот такая жизнь, должна быть постоянно. Давай регулярно принимать всё это, регулярно выпивать, немножко покуривать, вот, вот так я буду расположен очень хорошо, я буду счастлив в этом мире. Тогда, как одновременно разум говорит: «Но, если ты будешь это делать регулярно, ты можешь стать алкоголиком или наркоманом». «Непрактично, нет, не нужно принимать так регулярно, хотя бы ограничь себя». Вот видите, уже появляется двойственность, противоречия внутри себя. С одной стороны я этого хочу, с другой стороны, это не очень хорошо для меня. Потому что, разум имеет тоже две функции: принимать благоприятное и отвергать неблагоприятное. Тоже есть способность принимать и отвергать, но на более высоком уровне, не на платформе чувств и ума, а на платформе сознания разума, полезное и вредное. Что для меня благоприятное, как для личности, а что неблагоприятно. И что же не благоприятно для личности? Всё, что разрушает, одну личность, неблагоприятное, всё что связывает, сковывает, как бы, да, вот это вот, связывает, вот этот кокон. Помните шелкопряда, который плетёт этот кокон вокруг себя и оказывается связанным. И вот это неблагоприятное положение, если зависим от алкоголя, или от наркотиков, или зависим только от наркотиков, или зависим только от денег, или зависим ещё от чего-то, от многих вещей, то, в конечном итоге, это становится неблагоприятным, теряя свободу.

Как проявляется разум?

00:24:47 Вот это, освобождение личности, считается благоприятным, закрепощение личности, считается неблагоприятным. Но, такие оценки, разум может выдвинуть. Есть, конечно, разные типы разума, но мы говорим сейчас о высшем проявлении разума. Высшее проявление разума означает, что он знает высшую цель в жизни. Если мы не поставим, не определим себе высшую цель жизни, то мы не сможем проявить в максимальном количестве разум, поэтому мы говорим какому-то человеку: «Ты не разумен». Нет, все имеют разум, но не все имеют понятие высшей цели жизни. Вот это ещё необходимо, ещё какое-то воспитание, образование, чтобы дать возможность человеку правильного выбора. А, это и есть свобода. К примеру: если у меня нет среднего образования, и не закончил школу. Есть ли у меня выбор поступить в высшее учебное заведение? Выбора нет, даже рассматривать не будут мою кандидатуру. Ведь я лишён выбора, потому что у меня нет просто образования, среднего, подготовки специальной. И таким же образом, у меня не может быть выбора свободы, если нет знаний, с точки зрения разума. Есть только знания, при помощи чувств и ума, ощущение приятного и неприятного. Таким образом, выбор очень ограниченный получается. Максимальный и правильный выбор человек может сделать тогда, когда знает конечную высшую цель в жизни. А это связанно с познанием своего «Я», истинного «Я». То, что мы рассматриваем вот три этих уровня знания, ещё не относится к моему «Я». Это лишь проявление жизни, косвенные. Косвенные, можно сказать, что если есть чувства, и человек слышит, да он существует, там есть живое существо, вот он думает, ну посмотрите, компьютер тоже может такие операции производить, он может слышать мой голос через микрофон, записывать его и воспроизводить, даже.

00:26:42 То есть есть такое устройство, но он не является самоосознающим живым существом, компьютер понятия не имеет о своём существовании. А, я другой компьютер, тот, который знает о своём существовании. То есть, одно устройство в невежестве, другое устройство в знании, вот в этом различие. Знание – и есть «Я». Я есть, я существую, и я знаю об этом. Эта машина тоже существует, но она понятия об этом не имеет. В этом различие. Вот есть живое и мёртвое. Мёртвое – означает невежество, он не знает, а живое - означает, знает. Эта энергия называется «Чит», мы к этому придём ещё. Итак, разум на санскрите, означает «Будхи». «Будхи» означает «просветлённая», это уровень просветления. Если мы достигаем уровня разума, сознания поднимается с помощью йоги до уровня разума, можем понять три аспекта времени: прошлое, настоящее, будущее. Несложно для платформы разума.

00:27:40 И почему разум такой тонкий, такой свободный такой разумный, просветлённый? В чём дело? Лишь только по одной причине, что он может не обуславливаться влиянием чувств. Только по этой причине. Каким же образом, получает тогда знания? Как он является источником такого знания? Например, если у меня болит голова, она не болит у меня сейчас, это пример, и я говорю: « Всё, у меня болит голова». Вы получаете ту же самую информацию, смотрите. Я получаю, непосредственно головную боль, поэтому знаю об том. Может быть у вас не болит голова, но вы тоже знаете об этом, как? По звуку. Вот, эта платформа разума, то есть вы получаете её в данном случае, через разум, а не посредственно от чувств. В этом различие. В состоянии больной головы, я это делаю по-другому, видите, я обусловлен болью головы. А, тот, кто слышит, врач здоровый, не обусловлен болью головы и может поэтому вас лечить. Если врач даже опытный, но серьёзно болен, он идёт к другому врачу. Значит обусловлен, собственной болезнью. Вот такая психология.

00:28:46 И таким образом, разум – это просветление, он не зависит, непосредственно чувства не могут влиять на него. Он получает как бы информацию на экране. Вот мы видим, чувства, ум, разум, мы таким образом, рассматриваем сейчас на экране. Не связно с ним, мы видим это всё, мы от себя как будто оделили это всё и пытаемся понять. При этом мы обращаем внимание, подтверждение ищем где? Внутри себя. Так ли это? Да, чувства есть, так они работают, они ищут объекты чувств, как магнит к железу притягиваются, к прекрасному звуку, образу, форме, касанию, всё мы ищем приятного, верно так и есть. Мы подтверждаем. Ум занят этим, это эмоции, желания, комбинации, вот этот выбор постоянный, отвергать неприятное, принимать приятное. В конце концов, здесь более высокие вещи, которые понимаем, что хорошо, что плохо, вот видите, мы узнаём, подтверждение находим внутри себя. Это аутентичный метод познания. Если наше сознание расположено на уровне ума, то в конечном итоге, мы жизнь устраиваем так, что просто убегаем от неприятностей и ищем приятных вещей. Убегать, вот так надо устроить свою жизнь, научится убегать от неприятностей, избегать каким-то образом их. И всегда получать что-то приятное, вдохновляющее для моих чувств.

00:30:08 Есть история, подобная на эту тему, об одном человеке, который ушёл на рынок. Жена послала его на рынок за овощами, он ушёл, взял сумку и деньги, подошёл к прилавку, чтобы купить овощи, и увидел там собственную смерть. Смерть посмотрела на него и улыбнулась. Он перепугался до смерти. Смотрела посмотрела на него, а это плохой знак. Он забыл про покупки и оставил там и сумку, и деньги, и убежал домой. И сказал: «Жена, я не на секунду не остаюсь, в этом городе, я уезжаю немедленно к своему брату из Москвы в Петербург. Завтра, утром буду же у него». «Что случилось с ним»? Он в такой панике»! В такой панике мой муж»! Жена тоже пошла на рынок, что ж там случись. И увидела, вот сумка, вот деньги, и вот смерть за прилавком. «А!!! Это ты напугала моего мужа?» «Нет, простите», - сказала смерть. « Я никого не хотела пугать. Я просто удивилась, что здесь делает этот человек? Завтра утром я его жду уже у брата в Ленинграде». Но, он убежал от неё. Но, ведь куда он побежал?

00:31:15 Каждый бежит к своей судьбе, говорится, вот это функции ума. Куда бы человек не пошёл, он идёт просто по своей судьбе. Известно любому мудрецу разумному, что любое живое существо идёт таким путём, идёт к приятным вещам, избегает неприятности, так определяется, точный, точный путь предопределения. И только разумные люди знают этот секрет кармы и могут выстроить свою жизнь, согласно, другим законам, своим внутренним законам, независимо от материальных законов. Называется «хозяин чувств». В этом и преимущество, человек свободен в выборе, более, он может превзойти свою карму, предопределение. Итак, разум проявляет такое вот могущество. Можно управлять своей жизнью, достигать любые цели, но каким образом.

00:32:02 Откуда такое могущество разума? Посмотрите, чем глубже мы углубляемся в эту структуру, тем сильнее энергии, тоньше и могущественнее. Ум уже может воспринимать, все чувства одновременно. У него есть свойства, одновременно хранить звук, форму, касания, запах, всё что угодно. В этом уме синтезируются и упрощаются все функции чувств. Тогда, как эти органы, они просто локализованные. Чуть, чуть слышу, здесь, здесь нюхаю, здесь касаюсь, но в уме уже есть, одновременные эти способности, тогда, как разум, смотрите на порядок, выше ещё тоньше, ещё могущественней. Кто-то может не согласиться, он не такой могущественный кажется, потому что не может подчинить себя, чувства и ум. Бросьте курить, не курите никто и не пейте тоже никогда, вино не пробуйте, не делайте этого. Трудно, я не могу, мне хочется. Мне хочется какой-то радости, каких-то чувств, я не могу вот так вот всё оставить, очень сухая жизнь, безвкусная, я не могу принять это.

00:33:08 Это кто говорит? Это говорит ум. Потому что, потенции разуму не пробуждены, поэтому жизнь кажется скучной без всех этих развлечений. Потому что, разум спит. Нужны какие-то искусственные возбудители, нужны какие-то ещё формы, нужны какие-то комбинации, должны наблюдать, должны наслаждаться полноценной жизнью. Тогда, как если человек узнает каковы возможности разума, он увидит, что весь мир, вот это разнообразие чувственных наслаждений, просто померкнет перед ним. Разум очень могущественный, с помощью разума можно увидеть всю Вселенную, это не шутка, интуитивные знания, аутентичные познания. Мы сказали, человек – модель Вселенной. И он наделён таким разумом, который называется, развивающийся разум, трансформирующийся разум. Его можно развивать в ту или другую сторону. Разум может деградировать, а может стремительно прогрессировать. Это уже зависит от позиции непосредственно каждого человека.

Что человеку нужно больше всего на свете?

00:34:05 Поэтому, эта наука называется «Путь к самому себе». Так разум это уже близкая, очень близкая инстанция, к самому себе. Пожалуй, одна из самых близких субстанций. Потом мы пойдём дальше. И вот смотрите над этим разумом, находится непосредственно тот самый, о котором мы говорим. «Я сам», сознание, мы должны немного поговорить об этом, немного убедиться, что это дух, существует независимо от материи. Как правило, человек может не соглашаться с этим, он не хочет, чтобы дух существовал независимо от материи. Человек хочет, как раз существовал вместе с материей, вместе с телом, не хочу разделять эти вещи. Но, суть в том, что мы обратимся к законам природы.

00:34:53 Дух и материя разделяются в какой-то момент. Это называется у нас в быту смерть. То есть смерть означает, что личность и тело разъединяются, всё они расстаются в какой-то момент. Вот, потому, мы видим, что тело оно мёртвое оказывается, видите оно не живое. Вот оно было живое, проявляла признаки жизни, в какой-то момент, жизнь куда-то уходит. «Ушёл» - мы говорим, этот человек, «ушёл, нет его». Как же его нет? Как же он ушёл? Если вы думаете, что он тело, то куда оно ушло? Тело перед вами, вот оно здесь. А кто же ушёл? Но, вот этот самый дух, вы говорите, вот он ушёл куда-то. А вы видели этот дух? Никогда? А почему же вы плачете? О ком вы плачете? О теле? Тело здесь, а дух никогда не видели. Зачем плакать, зачем переживать, вот такие вопросы задают Веды. Почему люди плачут? О теле? Тело здесь, тело мы не потеряли, а по закону сохранения энергии, тело никуда не денется, не исчезнет. А, дух, всё равно вы не видели его, не плачете.

00:35:57 Итак, здесь написано три слова: «Сад чит ананде». Эти три, три вещи по которым можно понять присутствие собственной души. Так мы обычно разговариваем со студентами, мы спрашиваем их: «Скажите пожалуйста, Какие три вещи нам нужны, больше всего на свете?» Если мы их получим, мы полностью удовлетворены, полностью, на сто процентов. И не потребуется больше ничего, всего три вещи. Тут написано: «Сад, чит, ананде», всего три. Но, они говорят, иногда: «Деньги нужны». Ну да, да, вот деньги, здоровье, благополучие, мы хотим этого, но это всего лишь принцип из этих трёх. Поддерживающим принципом, называется «Сад», это означает поддерживающая сила. То есть та, сила которая поддерживает моё существование всегда. То есть, другими словами я не хочу даже умирать, вообще не хочу умирать. Я хочу вечности, это тоже «сад». Энергия вечности называется «Сад» на санскрите.

00:36:56 Итак, вот если бы я достиг бессмертия, я бы не отказался бы от него. Хотя, я не знаю, может быть есть исключения. Кто-то мог бы отказаться от бессмертия? Нет такого не бывает. Если, здравомыслящий человек, он стремится к этим вещам, стремится понять тайны эти, потому что, вечность существует, теоритически мы знаем. Энергия, любая, она вечная, Веды говорят, материальная энергия вечна, как энергия. И вот дух сознания, тоже вечная энергия. Она не может исчезнуть и не может появиться. Она может трансформироваться, материя трансформируется прямо на глазах. Вот это тело, если на материю взять, за материю, за эталон материи, то вот ему уже сорок шесть, она трансформировалась уже много, много раз, на протяжении этой жизни. Оно было когда-то очень маленьким, всего пятьдесят сантиметров.

00:37:45 «Бабушка, какой я был, когда родился»? – я спрашивал, я любил спрашивать, один и тот же вопрос. «А, вот такой с локоток» - мне очень нравилось, когда вот так, такой маленький «с локоток». А, сейчас уже смотрите, уже больше стал, потом ещё больше, а потом старше, тело трансформируется. Но, сама энергия, с ней ничего не происходит, не прибавляется, не убавляется, называется «Омпурнам». «Омпурнам», что есть полнота. Вечность и бесконечность - это баланс и полнота, как природа, она полна, вы не можете ничего прибавить, ничего убавить. Если вы что-то прибавляете, ничего не прибавляется. Один плюс один, равно одному. Если, что-то отнимаете, всё остаётся на месте, всё равно ровно одному, то есть полный баланс.

00:38:31 Нельзя вывести из равновесия, с точки зрения энергии, но трансформация этого тела доставляет беспокойства, поскольку личность внутри тела, не терпит этих перемен. Не все перемены для меня считаются благоприятными, например, старость. Я не хочу стареть, лично я, вот лично я протестую, не согласен, но меня никто не спрашивает. Но, иногда я сам спрашиваю, а что же это, ну почему такое насилие надо мной? Почему я должен стоять, а потом ещё и умирать, ведь меня это ожидает. Тогда это какая-то сила, вот эта вот сила существует, которая доминирует, заставляет меня стариться, трансформироваться, расти. Я себе не выбирал рождение, может быть я бы хотел родиться у других родителей, побогаче, может быть я хотел покрасивее и повыше и пообразованней немножко, но то есть я бы хотел ещё бы каких - нибудь, талантов. Итак, видите я просто получаю, то, что получаю. Кто-то рождается больным уже кто-то здоровым, кто-то богатым, кто-то бедным, неравенство есть с самого уже рождения, с самого проявления личности, уже есть неравенства. И вот эти законы нужно изучить.

00:39:37 Чтобы наша личность была гармонична, нужно прекрасно понимать эти законы. Почему то или иное происходит со мной? Итак, я пытаюсь вечность в этом теле. Вот я пытаюсь поддерживать его, сейчас хорошие косметические кабинеты, я правда ещё не пользовался, но я не такой старый, я позже воспользуюсь этим. Пластические операции, можно подтянуть кожу на лбу, на щеках, на шее, тоже подтянуть, иначе шея как гофрированный шланг становится, не привлекает никого уже. Можно воспользоваться какими-то услугами, ну так можно немножко бороться, но есть тенденция такая, люди не понимают эти вещи.

00:40:16 Я видел недавно Софию Ротару, такая молодая, она моложе стала, чем раньше была. На неё похоже не действуют законы природы. То есть , все хотят быть молодыми, всегда оставаться. Не болеть, не умирать, тем более, это называется «Сад». Но, как мы сказали, существуют даже материальные предметы. Но, есть бессознательные. Хочу ли я существовать на таком уровне, не имея развитого сознания или знания? Нет, я хочу ещё другого, это более ценно, я хочу ещё знать о своём существовании, полностью быть осведомлённым. Вот, сейчас мы до какой-то степени знаем, до какой-то не знаем, мы хотим больше узнать о себе, всё хотим узнать о себе. Это называется энергия «Чит». «Чит» - знание или читать, мы говорим, считывать, ну в русском «Чит», в санскрите тоже «Чит», читать. Энергия «Чит» означает что я хочу развития знания, больше, больше, больше, пределов нет. То есть пределов нет. Сколько вы хотите жить? Пределов нет. Сколько хотите знать? Пределов нет. И для чего? Единственная цель третья – «Ананда».

00:41:28 « Ананда», можно перевести, как безграничное счастье, опять же без всяких границ. «Сколько нужно для полного счастья?», - спрашивает Остап Бендер, Кису Воробьянинова. Он посчитал, выдал ему точную цифру, триста рублей там, сколько там сказал. Собственно он знал видите, он конкретизировал своё счастье. Но, мы улыбаемся, потому что, мы знаем, что настоящее счастье, нельзя купить ни за какое количество денег, не хватит, никаких ресурсов материальных не хватит. И вот тут мы сталкиваемся с такой проблемой, что все усилия удовлетворить душу, материальными способами не приводит к должному результату, счастью, не хватает ресурсов. Сейчас уже есть, так много всего, особенно в этом городе Москва, это целый мегаполис, целый континент, так много возможностей, и тем не менее всё мало, она развивается дальше. И чем дальше, тем стремительней.

00:42:20 Так же, как, невозможно удовлетворить огонь, бросая в него дрова, так же невозможно удовлетворить душу, просто удовлетворяя чувства. Чувства – это лишь внешнее проявление, моего «Я». Поэтому, я не чувствую удовлетворение в глубине себя. Значит, я могу хорошо одеться, могу быть богатым человеком, но что творится внутри меня, я знаю только сам. Я не могу чувствовать полное удовлетворение. И чем больше я оттачиваю материальные условия, тем больше, становлюсь раздражительным, более становлюсь привередливым. Мы смотрели когда-то телевидение, был первый телевизор и помню, черно – белый был, настолько здоровый ящик, лампой он разогревался, потом долго, вот такая техника была. И всякий раз там были какие-то полосы, какие-то мелькали кадры, помню, трудно было его настроить, подходили били кулаком по нему, иногда, и он так отряхивался и лучше работал немножко, как не странно подчинялся. Ну, сейчас какая техника, смотрите, «Самсунг» называется, да? Изображение выходит прямо в реальность, наружу, не отличается от реальности.

00:43:21 И мы достигли такого уже уровня, такие вот, утончённые вкусы, мы получаем такое наслаждение цвета и формы. И вот в этот разгар наслаждения цвета и формы, вдруг какая-то полоска по экрану мелькает, и вы готовы разбить этот телевизор, вернуть его обратно. Такое раздражение, смотрите. Когда-то мы сидели, так вот, в таких кинотеатрах и звук пропадал. И начиналось ногами об пол, свист, на мыло там кого-то кричали, и все веселились, потом снова появилось изображение, и продолжалось дальше, был чёрно – белый. А когда-то просто, знаете, на рояли кто-то играл, такой «тапер», «тапер», назывался, просто беззвучное немое кино, люди были довольны этим. А, когда-то, даже кино не было, хороводы водили, все были счастливы, все выходили, танцевали и пели.

00:44:13 Но, сейчас такая техника, смотрите, такие возможности, такие условия, но люди всё более не удовлетворённые, всё более немножко сумасшедшие, немножко больные на уровне ума, немного отклонений в психике, потому что, повышаются требования, и я чувствую сильное неудовлетворение, когда мои требования высокие не исполняются, малейшие, малейшие вещи выводят из равновесия. Я всё более и более не удовлетворён. В автобусе мне кто-то наступает на ногу, я в гневе, я просто не могу терпеть это, терпеть. То есть, поэтому и говорится, чувства надо держать под контролем. Определённая аскеза, в холоде, нельзя эти чувства утомлять. Ну, чувства сверх меры, пресыщенно утомлённые, уставшие, угнетённое состояние называется. Поэтому люди, которые пресыщают свои чувства, они после этого сильное угнетение чувствуют, похмелье наступает, оченьтяжелое состояние, там какая-то реанимация, восстановление своих сил способностью чувствовать и мыслить, прийти в себя, как бы нужно, после сильных чувственных наслаждений, активности такой.

Для чего нам дано физическое тело?

00:45:16 И вот это «Я», оно так изнашивает тело, потому что оно хочет безграничного наслаждения, безграничного знания, вечности, оно вот давит на наше тело и требует, с помощью тела эти вещи получить. Но, что происходит на самом деле? Сад чит ананда, отражается, отражается, отражение внизу. Ассад, если здесь Сад, то здесь Ассад, Ачид нирананда. Что это значит? Отражение этих принципов в материи, вот оно противоречие. Есть тенденция к вечности, но тело не может быть вечным, оно существует в Сад, лишь какое-то количество времени. Есть Сад – немножко, небольшая возможность, несколько десятков лет. Я хочу обладать палатой знания, мне не хорошо, когда меня называют глупцом, но тело называют «Адчит» - источник невежества. И я хочу счастья, но тело – источник страданий. В Аюрведе говорится об этом, что когда человек молод, все органы чувств, такие как: желудок, кости, зубы, голова, всё что он имеет, это его друзья, они помогают ему быть счастливым, а когда он стареет, они превращаются в его врагов, доставляют боль и страдания, болезни, они же являются источником страдания. И один человек проанализировал, возьмём это тело, ну в хорошем состоянии, скажем здоровое. К чему же оно больше приспособлено, к страданиям или к наслаждениям? Вот по его устройству, давайте судить.

00:47:10 Возьмём небольшую часть от физического тела, мизинец, давайте попробуем извлечь, какое это наслаждение? Сколько можно извлечь наслаждения из этого участка тела? Можно сделать массаж, какой-то, можно положить в тёплую воду, можно натереть каким-то ароматным маслом, можно постричь ноготь, почесать его можно, пощипать так немножко его. Ну, что-то, что-то приятно будет. А, теперь посчитаем, сколько можно извлечь страдания из этого мизинца? Безгранично, тонкую иголочку под ноготь, раз и мы всю ночь будем лежать «Ай», и дрожать с этим пальцем. Так много страданий, видите больше, предназначен для страданий тела, потенциально, чем для наслаждений.

00:47:56 То есть само физическое тело не является источником, такого наслаждения, которого, я ожидаю от него. Подумаешь, да они не оправдываются, как бы на грубом физическом уровне, и так же на умственном уровне. Почему? Потому что ум зависит от органов чувств, от этого грубого тела, как мы только что, выяснили. Это его природа, получать информацию снизу. Конечно, оно получает информацию сверху, от разума, но это вызывает лишь только проблемы в уме. Вот, почему у нас такие противоречия? Потому что, говорится, что человек рождён, а по своей природе, это «Мэн», «Манос», «Манос» на санскрите ум. Человек – это проявление ума. Ум человеческий очень могущественный, сначала думает, потом говорит, потом делает. И вот, при помощи мыслительных процессов он создал, вот этот город, например Москву, просто размышляя, говоря, воплощая, вот вы знаете такой прогресс, вот ум такой могущественный, он может воплощать свои идеи, мысли, человек имеет такую силу. И, когда человек думает о чем-то, это влияет на его физическое тело. И, когда, что-то происходит с телом, это так же влияет на ум.

00:49:09 Например, беру кусочек лимона, ложу на язык, и выделятся слюна, так ум запоминает. Теперь, просто подумайте о лимоне, и реакция будет, та же, самая, слюна выделится без лимона, при одной мысли, только. Это называется – медитация. Итак, о чём бы я не подумал, это будет связано с моим физическим телом, мысли. Учёные обнаружили интересную вещь, если человек влюбляется в кого-то, чувство любви испытывает, то в крови вырабатывается наркотическое вещество. Ему очень хорошо становится, потрясающе, весь мри меняется перед ним и перспективы счастья, просто, любовь и наркотик, натуральный наркотик.

00:49:56 Поэтому очень легко сейчас определить влюблённость, нужно на анализ крови отправить человека, врачи скажут: « Точно, он влюблён, смотрите на него, у него вот, такое и такое вещество присутствует, любовь есть» Но, можно взять искусственно, взять можно наркотик и ввести в кровь, и тоже будет эйфория, видите, и так, и так. То есть, я могу это испытывать, как эмоцию внутри себя, могу искусственно вызвать этот процесс. То есть, фактически это не отличается, от каких-то внешних физических вещей, любовь можно стимулировать. Как? Люди, мы знаем это всё, мы хотим любви, мы ищем её. И мы знаем как это можно, при помощи запахов приятных, такие духи используют женщины, привлекают мужчин, отпугивают комаров, например, есть такие духи, я слышал об этом. То есть можно при помощи запахов, можно при помощи нежных слов музыки так же, хотите серенады испанские, поёт под гитару, растопит сердце этой женщины, вот он так поэтично выступает, стимулирует любовь, чувства. Эти звуки, осязания, касаются друг друга, смотрят, формы какие-то принимают особенные, готовятся смотреть друг на друга и любовь стимулируется внешними вещами, чтобы были чувства.

00:51:11 А, затем эти чувства уже, этот ум и настроение, вырабатывают определённые элементы и человек наслаждается. Если, кто-то завидует, его жизнь омрачается внутри, ему плохо самому. Почему? Яд вырабатывается, злоба вырабатывает яд и шлаки, любовь – наркотик, меняется химическая структура тела, состав тела. Я был свидетелем такого эксперимента, известного эксперимента, с моим одноклассником проделали такой эксперимент, он был и удивительно податлив на гипноз. Поэтому увидев глубокий сон и дали луковицу очищенную, чтобы он съел её, как яблоко. Ему сказали, это яблоко и он съел её, как яблоко. Мы смеялись, как дети, потешались над ним, что он ест луковицу, но потом, мы были шокированы, вместо запаха лука, пошёл запах яблока.

00:52:06 Он трансформировал прямо на глазах, луковицу в яблоко. Кто это трансформировал? Ум. Поэтому, научиться управлять умом. Этим занимаются йоги. Оно трансформирует залу, пепел, скажем в золото, а золото в залу. Ну, это тонкие энергии, они очень могущественны и они формируют материю. Но, вы не найдёте, чтобы материя формировала живое существо сама по себе, наоборот, живое существо формирует материю. Поэтому, теория о том, что сочетание химических веществ создают жизнь, ложно. Нет, жизнь создаёт сочетание химических веществ, всё наоборот. Есть ещё пример, берём семечко лимона, садим в землю, поливаем водой, вырастает лимон. И вот он фрукт, возьмите его. Сколько там лимонной кислоты? Откуда она? Откуда она? В земле не было столько лимонной кислоты! И вы не поливали его кислотой, но там есть лимонная кислота, там много лимонов, из воды, из земли, из света, всё это живое существо в семечке трансформирует вот эту материю, в лимонную кислоту.

00:53:19 Из земли выходят цветы, фрукты, и так много всего, откуда? Живые существа берут всё это и трансформируют. Мать смотрит на ребёнка, у неё молоко появляется. Сознание. Корова делает тоже самое. Когда-то учёные сделали такой аппарат, чтобы делать молоко, вместо коровы, чтоб корову освободить от тяжкого труда. Сделали аппарат, они узнали химический состав желудочной кислоты коровы, и прочее, кишечника температуры её, пищеварения, все ингредиенты, траву туда положили, налили то что необходимо, включили там всякие змеевики, температуру, и появилась такая зелёная жижа отвратительная. Молока не получилось. А, что говорят Веды? Нужно чувствовать чувством матери, чтобы появилось молоко, и всё. Всё что нужно для этого. Поэтому, некоторые йоги они знают, как например, делать из бронзы золото. Я расскажу вам сегодня об этом, потому что в этом сегодня все заинтересованы. Лично, я ещё не пробовал, но я знаю, как это делать. Я вам посоветую, а вы решите, когда вы это сделаете сами. Это нужно делать при помощи мистических сил, но факт.

00:54:31 Химики доказывают, что это возможно, теоритически, то, что предлагают делать Веды, но осуществить никто не может, но так могущественней. Но, на всякий случай скажу. Берёте ртуть, только будьте внимательнее, потому что нужно с помощью мистической силы удерживайть её, чтобы она не входила в кровь, потому что это яд сильный. Нужно мистические сиддхи, ну когда пьёте ртуть, нужно держать её несколько дней внутри себя. Так она будет гонятся, туда-сюда, но вы не врёте, поскольку вы мистик. И затем, на третий день, утром пораньше нужно встать и пойти в туалет по-маленькому и помочиться на бронзу. И она станет золотом, несколько раз просто нужно туда помочиться и будет золото. Мистические силы нужны. Целый кусок.

00:55:24 То есть так, живое существо может трансформировать любые химические вещества. Но, учёные говорят, чтобы изменить структуру вещества, необходимо, вмешаться в ядерные энергии, ядерные силы атомной энергии. Это очень опасно, огромная сила. И вот этой силой управляет, знаете кто? Энергия разума. То есть энергией разума я могу вызвать ядерный взрыв, на самом деле. Это называется на санскрите «Браммастра». «Браммастра», значит ядерное оружие, вызываемое при помощи энергии разума и мантр, звуков определённых. Это тончайшее влияние вызывает цепную реакцию, но направленного действия, поскольку это разум, разумная энергия. Так же как есть в Аюрведе интересное свойство, интересное лекарство. Что за такое это лекарство? Змеиный яд. Берёте сто грамм и выпиваете. Вы должны умереть, но это управляемый яд, он не трогает ваши жизненно важные органы, он работает только на вашу болезнь.

00:56:25 Рак – пейте змеиный яд, убейте его и всё. Но, если он управляемый, а управлять при помощи разума. Вот эти тонкие законы разума, не известны современной науке. Однако, некоторые мистики до сих пор этим владеют. Меня недавно вылечила от болезни одна женщина, которая давала мне настойку ядовитого растения, смертельную, но управляемую, вот и всё. И убила мою болезнь, но не убила меня, это ещё описывается в Махабхарате. Есть одна история об одном царе, который потерял царство, он практически сошёл с ума, под влиянием Кали, чёрных сил. Он проиграл это царство в кости и оказался в лесу, его звали Нала. Этот Нала оказался один в лесу, проигранное царство и даже проиграл жену, жена от него ушла. Иногда к нему возвращался рассудок. И однажды он бродил в лесу, и рассудок к нему вернулся, он увидел, что в вокруг пожар, джунгли горят. И он хотел уйти из пожара и увидел, что какой-то огромный змей лежит свернувшись и не может сдвинуться с места, он сгорит в этом пожаре. И змей взмолился: «Спаси меня, по проклятию не могу сдвинуться с этого места, а я послужу тебе, я очень помогу тебе. Принесу тебе пользу». И Нала, поскольку у него пробудился разум, добродетельный он взял этого змея и перенёс в безопасное место. И как же отблагодарил его змей? Внезапно, немедленно укусил его и впустил в него яд. «Негодяй», - сказал Нала - «Ты же обещал быть полезным мне. А я для тебя сделал доброе дело? Жизнь тебе спас. И так ты платишь мне за добро?» «Не беспокойся», - сказал змей - « Я тебя не кусал. Я укусил того, кто внутри тебя, в тебя вселился Кали и он лишил тебя разума. Теперь Кали не сможет жить в тебе под действием этого яда. Я управляю этим ядом».

Что такое разум?

00:58:18 Поэтому, нужно понять, что такое разум. Даже на материальной платформе разум необходим. Но, и как бы предназначение разума, совершенно в другом. Не только в каких-то материальных улучшениях, условиях управлять миром. Представьте себе, если б мы умели управлять миром все одновременно, мы бы начали ядерные войны друг с другом. Поэтому разум должен сначала приобрести добродетель, прежде чем стать могущественным. Это необходимое условие, бодливой корове, Бог рог не даёт. Почему утрачивается разум? Потому что утрачивается Гуна, качество добродетеля в этом мире. Поэтому люди, чтобы заменить эту энергию разума, нуждаются в науке, технике, в другом уже ядерном оружии, бомбах, вот таким образом, которые являются слепой энергией, очень трудно управляемой.

00:59:09 Тогда, как в прошлом в ведические времена, это известно, люди обладали такими сиддхами, способностями, чтобы управлять собственным разумом, через гуну добродетелей. Вот такая есть сила, сила добрейли, сила как бы добра. Почему так? Есть интересная формула. Зло никогда не одолеет того, кто творит добро. Это написано в одной из, в Бхагавад-гите, это древняя книга, так же на санскрите целиком написана. И там даётся формула: «Друг мой, зло никогда не одолеет того, кто творит добро». И скажем, это сказки. Я знаю опыт, я иногда делаю добро, но получаю взамен не всегда положительный результат, а даже ещё плохой. Я думаю формула эта формула не работает. А, вы знаете Веды не ошибаются, нет это истина. Просто должен знать, что такое добро. И по отношению к кому, я должен делать это добро. Какое добро я должен делать по отношению к невежественному человеку? А, какое добро я должен делать человеку в знании?

01:00:15 То есть добро должно быть разумным. Например, иду по улице, лежит человек, просит деньги, нищий в Петербурге. Я прошёл мимо, ничего не положил, но я видел, что люди откликались на его просьбы. Через час, возвращался обратно и смотрю он уже лежит пьяный в углу. Он пропил эти деньги. Это называется добродетель в невежестве. Я помогаю этому человеку, но я помогаю деградировать фактически. Ведь это добродетель, но она в невежестве, в незнании. Я не знаю как помочь ему ещё, я не понимаю. Но, что говорит Ведическая культура: «Пробуди разум в человеке, которого ты видишь, это есть высший добродетель, обретя разум человек получит всё».

01:00:58 Сейчас люди гоняются за деньгами, как сумасшедшие. Но, зачем неразумным людям деньги? Они их всё равно не получат. Они всю жизнь проведут в погоне. Количество собственности выделяется в соответствии с соответствием разума. Таков закон природы. Если человек берёт больше средств, чем позволяет ему разум, он никогда их не использует по назначению. Либо как скупец, знаете скупой рыцарь, историю. У него много денег на самом деле, много золота, но он никогда их не использует. У него нет разума достаточно, это называется – жадность, отсутствие разума. Поэтому иногда люди из-за жадности просто, гонятся за деньгами, но не имея никакой высшей цели. И таким образом, разум – это понятие добродетельное, в высшем смысле слова, не просто позиция выгоды. И Сад чит ананда – это признаки присутствия души, сознания в теле. Давайте приложим эти три момента к чувству, уму, разуму. Могу ли я получить эту информацию о вечности знания блаженства, через чувства? Нет у меня такого опыта, я не видел ничего подобного, все умирают, все болеют, никто всё не знает и никто полностью не счастлив.

01:02:11 Нет опыта на уровне ума, если анализировать, может быть и кто-то есть вечный, я поанализирую. Нет я отбрасываю сразу все эти мысли. Просто не логично, все смертные люди. Разум говорит тоже самое. Тогда почему я противоречу своему материальному опыту? Внутри я всё равно хочу этих вещей, я не соглашусь со смертью, со страданиями. Всё равно буду что-то предпринимать и делать. Да, и вот он ответ, из глубины сознания, совершенно иная природа где-то в глубине, не связанная с потребностями тела. В Ведах говорится, что душа не нуждается в пище материальной, не нуждается в сне. Она сияет ярче солнечного света, одна душа, хотя размеры её крохотные.

01:02:55 Если взять сечение волоса человеческого, и это сечение волоса разделить на сто частей, потом эту частичку ещё на сто частей, одна такая десятитысячная кончика волоса будет, размер души. Меньше атома материального, крохотная, но очень могущественная, освящает всё тело знанием, сознанием. Я знаю это тело, вот оно, я думаю, что это есть я, потому что пронизан этим сознанием. «Айвина шитутат тутвиена сульвам адам тотам». Бхагавад-гита говорит: «Вот то, что пронизывает всё тело сознания, бессмертно, неразрушимо никогда». И как это доказывается, вы удивитесь, элементарно, на пальцах просто, никакой квантовой физики, просто немножко разума, чуть-чуть тонкой энергии мысли медитации и это будет ясно, как божий день. Вы только посмотрите, как мы говорили, тело трансформируется оно было маленьким потом большим и так далее. Но, как говорится, есть обмен веществ, да человек меняется каждую секунду, дышите воздухом, принимайте пищу, что-то выделяется, это уже через семь лет другое тело. Всё заменяется, состав крови меняется, каждые семь лет полностью обмен веществ, но личность в этом теле остаётся та же самая.

01:04:15 Элементарно, это был я семь лет назад или не я. Или двадцать четыре года назад, или тридцать лет, пятьдесят лет был я. Я могу забыть уже каким я там был, но родственники помнят, это был он. Вот фотография, это он был он, я могу удостоверить, мать говорит. Вот ты не помнишь, а я помню, вот ты какой был. Это был ты. С тобой всё это было, а не с кем-то другим. Меняется количество знания, меняется опыт, да это всё внешние факторы, связанные с переменами тела, но личность, которая испытывает на себе эти перемены трансформации не меняется. Вот так можно увидеть в себе материю и дух. Материя – это то, что вечно меняется, временно действует, тогда как сознание, дух, он постоянный, статичный, стабильный.

01:05:00 Я никогда не стану кем-то другим, это всегда я. И это «Я» существует только в настоящий момент, никогда в будущем, никогда в прошлом, только а настоящем моменте. Вчера было? Нет, было всегда сегодня. Всегда сегодня существует, всегда сейчас. Никогда я не буду, и никогда я не был, я всегда есть. «Я есть» - говорят. «Ахам прамаз сми» - формула. Я есть «брахман», я есть дух, я есть, я существую. Вот и всё, всё определение. И никогда не было так, чтобы я или ты не существовал. Или все эти цари в лице, в Бхагавад-гите, на поле битвы, там собрались цари, перед битвой. Очень жалко, потому что, сейчас предстоит битва, люди будут гибнуть. Но, Кришна говорит: «Никогда не было так, чтобы я или ты, или цари не существовали. Никогда не будет так, чтобы они прекратили своё существование, душа вечна». Итак, здесь мы объясняем при помощи логики наблюдений, что есть какая-то скрытая сила, которая существует на этих трёх началах, трёх желаниях: вечности, знания, блаженство. И она противоречит возможностям тела, им приходится бороться за жизнь в этом теле, за существование.

Что такое сверхсознание?

01:06:16 И теперь следующий момент. Посмотрим, что же существует выше меня самого, выше моего «Я», как такового? Да, я сразу хочу сказать, что можете сразу писать записки сейчас, вопросы мне передавать сюда, чтобы потом, сразу могли приступить к ответам. Потому что я скоро закончу сегодняшнюю тему. Итак, конечно же есть высшие силы, как упомянули мы, мне говорит об этом мой разум, просто. Конечно же, есть какие-то высшие силы, потому что и существует вселенная, существуют другие миры, тонкие энергии, которые я могу не осознавать, хотя я живу с ними. Итак, в Ведах говорится, что есть кроме сознания, существует «сверх я», сверхсознание. Доказать его существование, так же необходимо, хотя приблизится к этому сверх сознание.

01:07:06 Собственно и есть наша цель в жизни, иметь эту связи, связь означает - йога. Сейчас мы связанны с телом, такова йога, это связь. И мы чувствуем себя этим телом, мужчина, женщина, и так далее. Русский, американец, кто угодно и мы имеем такие определения. Поэтому на вопрос: «Кто я»? Я отвечаю: «Я - мужчина». «Ну это видно, что вы мужчина». «А, вы кто мужчина? Кто вы мужчина?» «А, вы можете иметь умную деятельность, я вот профессор». «Да, это ваша профессия, а вы то кто?» «Я – русский». «Да, это ваша национальность, а вы кто?» И тогда я начинаю злиться: «Отстаньте от меня! Вы меня просто запутываете! Что вы у меня всякие глупости спрашиваете!» То есть я не знаю на самом деле, кто я. Я чувствую себя кем-то, но не знаю в начале, кто этот чувствующий, на самом деле. Здесь я вот зритель сижу, а на улице буду гражданин, в автобусе я буду пассажир, в больнице я буду больной, дома я буду мама или папа. А кто же, есть ли у вас настоящее «Я», ваша настоящая, вечная функция? Кто вы? Это не могу определить сейчас, сложно.

01:08:12 Так вот, я знаю это тело, это мы хотим сказать. Но, есть энергия сознания – высший разум, который знает все тела, одновременно. Вселенная - это большое тело, а это маленькая вселенная, маленькое тело. Я знаю маленькое тело, маленькую вселенную, кто-то знает большую вселенную, большое тело. Точно так же, как я знаю это тело, этот знает всю вселенную, каждый атом в этом творении. Смотрите внимательно, каждый атом, на своём месте, ни что не валяется, нет такого хаоса, как иногда думают люди. Всё очень точно, точно, точно, восходы, закаты, движение планет, астрологические факторы, точнейшие вещи, математическая точность. Очень отточенный разум, никаких случайностей не бывает, с этой точки зрения.

01:09:06 Всё, что с нами происходит, в соответствии с законами Вселенной происходит. Если посмотреть на мир с этой точки зрения, мы просто поразимся, каков удивительный разум. Эйнштейн говорил, что перед этим разумом нужно снять шляпу и встать на колени. Эйнштейн - мыслитель, он признал этот факт, существует высший разум. И как мы сказали, откуда мы учимся наблюдать природу? Откуда мы научились летать на самолётах? От птиц. Плавать на кораблях, мы изучаем, у природы берём это знание, оттуда, там эти все знания, там все эти законы. А, закон – это разум. Если вы видите, что в этом городе Москва, есть светофоры, правостороннее движение, работают офисы, точное время обеда и всё остальное, значит есть разум управляющий всем этим городом, значит есть администрация. Если у них всё точно работает, точнее чем человеческая цивилизация созданная, понятно, что есть разум. Хорошо, а чей разум работает в муравейнике?

01:10:11 Муравьи не обладают таким разумом. Они действуют даже лучше, чем человеческие существа, гораздо гармоничней. Или пчёлы, или бобры, или птицы перелётные. Как они понимают? У них же нет навигационных приборов. Вот это называется «сверхсознание», мы контактируем с ним. Как сказали-бы учёные – инстинкт. То есть я не знаю, что это такое, я придумываю слово «инстинкт». Как мы приводим пример, кенгуру, что такое кенгуру? Вы скажете: «Ни что такое, а кто такое». Нет, я говорю: « Что такое». Потому что, это не кто такое. Мы думаем, кенгуру – это такое, на двух ногах, большой заяц такой, знаете, прыгает с мешком на животе. Нет, кенгуру, означает на языке аборигенов Австралии – «не знаю», буквально переводится – « понятия не имею».

01:11:00 Один европеец приехал в Австралию и увидел этого большого зайца. «Кто это?» «Кенгуру». «Не знаю», - сказал местный абориген, понятия не имею, как его назвать. Вот так он называет кенгуру, и так же слово «инстинкт». А что значит инстинкт? Я не знаю, какая-то необъяснимая сила, которой подчиняется живое существо, то есть . не объяснимо, я не знаю, что за сила, какая-то сила, но я не знаю, что это такое. И вот, если вы спросите, что это за, что это такое, почему кошка идёт больная на лужайку, ест траву и становится здоровой. Что это? Учёные скажут, инстинкт. А, понятно. Ну, значит я понятия не имею, что это такое. Можно кенгуру сказать, тоже самое будет. Вот, эффект кенгуру. Кошка идёт на траву, берёт лекарственную траву и съедает. Она же не читает учебников, у неё нет медицинского образования. Откуда она знает? Понятно, что она знает, но это не её знания, она получает от какого-то живого источника, это знание. Интуитивное знание, вот оно. И это знать может только человек, никакая кошка.

01:12:04 Кошка не задумается: «Интересно, откуда ко мне это пришло, а? Почему меня привлёк этот запах травы?» О смысле жизни и прочее, она просто это делает и всё. Она никогда не будет думать, у неё нет энергии, более тонкой возможности, чтобы осмыслить. У человека есть способность, осмыслить, задуматься над этим фактом. Почему? Погодите, давайте разберёмся. Что за эффект, яблоко упало с дерева. «Почему?» - Ньютон спросил, и открыл закон. Мы должны тоже спрашивать иногда: «Почему?» Как вот этот сеанс, интересный сеанс. Человека погружают в гипноз, вот на такой подобной сцене, публика, она, конечно же, с интересом наблюдает, что же будет дальше, и психолог говорит, так в глубоком сне ему говорит: «Сейчас, очень скоро я вас разбужу, мы сядем здесь с вами за этот столик, будем разговаривать, вы будете поддерживать беседу. Но, вы не будете стесняться, не беспокойтесь, тема будет свободная. Но всякий раз, когда я коснусь причёски, вы снимете пиджак, а когда коснусь галстука, оденете его снова. Договорились?» Спящий кивает. Программа задана. «Просыпайтесь». Он просыпается и ничего не помнит. Он не должен ничего помнить, сидит за столиком и поддерживает беседу, так вот не принуждённо, сидит перед публикой и психолог о чём-то говорит и замирает подопытный. Он даже не смотрел на него и снимает пиджак. Вешает на спинку стула и снова продолжает беседу. Так, так, так, продолжается беседа и замирает, одевает пиджак снова.

01:13:40 Итак три, четыре раза, публика она хлопает, прекрасный эксперимент, замечательно, как потрясающе, какое внушение. «Да, в чём делом?» – спрашивает пациент. «Почему такая реакция?» «Да, такая была установка, снимать пиджак по команде, прическа и галстук». «Я не знал об этом». «А почему это делали, объясните?» « Первый раз мне показалось, что было бы не плохо раскрепоститься и я на сцене снял пиджак». «А, почему одели?» «Я подумал, не удобно на сцене без пиджака, и одел его снова». Но, всякий раз он придумывал свои новые и новые причины, свои мотивы, он даже не подозревал, что была задана программа ему. И вот недавно, выявили такие вспышки были на солнце, и цунами, и какие-то катаклизмы, это всё влияет на нас, мы даже можем не знать об этом.

01:14:34 Заметьте, каждые дни перед Экадаши, возникает раздражение в обществе. Одиннадцатый день после полной луны и новой луны, отметьте эти дни. В эти дни нужно поститься, не есть хотя-бы зерно-бобовых, очень плохая карма распространяется в зерновых и бобовых. И в эти дни очень много аварий, материальные дела не будут у вас клеиться. Посмотрите внимательно, и активность солнечная усиленная в этот момент времени. Эмоции и стрессы, не хорошо, нужно лучше сидеть и молиться дома в эти дни или читать священные писания, самое лучшее, самое эффективное. Видите, как много идёт информации у нас из вне, которую мы не понимаем, не осознаём, не осмысливаем. Но, иногда очень полезно понять, почему поступил так или иначе. Кто дёрнул меня за язык, ну что такого я сказал? Что происходит со мной? И вот для этого необходима связь, со сверхсознанием, со сверх я, которая управляет этими законами природы, человечеством, всеми живыми существами и каждым атомом в этой Вселенной.

Ответы на вопросы
Откуда получали знания люди прошлого?

01:15:37 Это называется высшая йога. Итак, откуда получали знания люди прошлого? Изнутри себя, сверхдуша находится в сердце каждого живого существа, и в ядре каждого атома. Поэтому, знание можно получить аутентично, через медитацию внутри себя. Там есть я и есть сверх я, в каждом сердце. Мы уже устроены таким образом. Итак, сегодня просто рассмотрели вот эту вот структуру человеческой психологии, психики, от материального до духовного уровня, использовали логику, примеры природы, то есть это называется подход « Санкхья-йога», то что мы делали с вами. Медитация, элементы природы, расчленение их и выделение духа, отделение духа от материи. Мы пытаемся отличить дух от материи сегодня, это была философская беседа. Я думаю, что тему мы преподнесли, раскрыли, до какой-то степени и если есть вопросы, мы должны обсуждать активно, пожалуйста.

01:16:47 [Вопрос]: «[Неразборчиво]»

01:17:19 [Хакимов А.Г.]: Если человек осмысливает, то думать не нужно, в этом случае думать не нужно долго. В этом преимущество разума, он не думает, он просто действует, он знает. Но, если нет осознания, осмысления на уровне разума, тогда необходимы мыслительные процессы, это гьяна, очень долго нужно разбирать, расчленять, изучать логику, вот эти науки все, законы использовать для доказательства каких-то вещей, потом ещё экспериментировать. То есть это тоже путь познания, но он более длительный. Поэтому, мы и говорим, вот это: «Будхи-йога, йога развитие разума, она сокращает наш путь познания». Это интуитивное знание, которое мы говорим, то что мы называем «инстинктом», это не инстинкт, это сверхсознание, мы должны знать просто эти взаимоотношения.

01:18:00 Всё остальное автоматически раскрывается. Например, знания уже есть, надо сказать Родина уже есть, я просто не вижу ее. Как в этом компьютере, уже информация заложена, нужно просто найти кнопку нужную, нажать и информация скачена, всё. Так же я свой ум и чувства настрою на определённую волну, как радио, информация сразу же приходит. Вот есть такой метод об этом... Но когда человек просто усиленно размышляет, это значит, что он не осмысливает и нужно много времени, для того чтобы обдумать и сделать какой-то вывод на уровне ума. Это более тяжёлый метод познания, трудный. Даже на санскрите называется «Ароха», бесконечный путь познания, ему конца и края не будет. То есть, знания уже существуют, в этом идея главная, нужно просто знать метод. Итак, появляются записки у нас.

Влияет ли человек на природу?

01:19:06 [Bопрос]: «Если в нас сверхсознание, можем ли мы влиять на природу и в частности, хотя бы на солнце?»

01:19:20 [Хакимов А.Г.]: Безусловно, человек влияет на всю Вселенную. Но это зависит от его могущества, а могущество зависит от его чистоты. Насколько чист его ум, чувства и цели в жизни, настолько он могущественный. А, вы знаете, почему такой могущественный? Потому что, только человек может быть связан с Богом. Сверхсознание – это и есть понятие Бога. Это тот, кто знает всё и он контролирует. И я часть этого устройства. Если я связан, я обладаю божественной энергией в служении Богу, мне даётся эта возможность. Я скажу: «Никому не хочу служить, хочу служить только себе». У меня есть только ограниченные возможности. Этот принцип служения меняет всю картину мира по отношению ко мне, и меня по отношению к миру. Я стремлюсь как бы единым с этим миром и всё же отличным от него, как слуга. Но, поскольку я гармоничен, я един, потому что я в служении нахожусь. Я не отделён, не индивидуализирован от всего этого.

01:20:06 Поэтому я могу влиять и на солнце, и на что угодно, но не так как мне хочется, а так как мне предназначено свыше. Поймите правильно, человек не становится Богом никогда, иначе может быть противоречие со сверхсознанием, потому может я хочу что-то другое сделать, есть уже определённая высшая воля и я вмешиваюсь, я против. Тогда возникнет конфликт, дисгармония. Поэтому сначала нужно понять природу сверхсознания, безгрешную чистую природу, безошибочную природу. Тогда я не буду вмешиваться в этот процесс. Я должен понять, почему вспышки на солнце? Зачем они нужны? Это никакая-то ошибка творения. Я должен понять предназначение каждого предмета, каждого живого существа. «Зачем нужны эти воробьи», - подумали в Китае - «Они съели всю пшеницу у нас, вот в этом году или половину урожая». И Мао даёт приказ: «Всех воробьёв уничтожить в Китае». Факт, это было в истории. Горы птиц, вот такие вот, горы птиц складывали, убивали китайцы. Спасти урожай, нужно было дать урожай. Что же потом? Съели всё гусеницы. И ту, те пятьдесят процентов, которую не съели воробьи. Потеряли всё.

01:21:24 И постепенно человек понимает, что всё взаимосвязано, всё для чего-то нужно, всё имеет своё предназначение. «Если звёзды светят, значит кому-то это нужно» - говорит Экзюпери. Есть высший смысл. Так вот, сверхсознание - это тот высший смысл, который человек должен постичь, прежде чем приступит к могущественным действиям , в обществе людей. Например, вы знаете, что говорится в Ведах? Если человек не лишён зависти, ему запрещается говорить о любви, мире и братстве, наказывается за это. Вы удивитесь, почему так, хорошая же идея. Равенство, братство, любовь, но если он не лишён зависти, он найдёт причину в каком живом существе и будет уничтожать, под этим лозунгом, таких людей.

01:22:13 Итак, почему нет равенства? Потому что есть капиталисты, давайте их убьём. Видите, что происходит? Такие идеи должен продолжать тот, кто лишён зависти к любому живому существу и понять наше единение, единство, гармонию, [омпурнам], полное целое. С этой точки зрения, он должен говорить о любви, братстве, ненасилии и всём остальном. Он тогда не навредит никому. Но, что сейчас происходит в мире? Мы боремся за мир. Как? Объявляем войну. Мы же за мир боремся, поэтому вот война вам. Парадокс? И чем сильнее стремимся к миру, тем больше воин. Всё наоборот. Это говорят Веды: «Нельзя давать возможность говорить людям о мире и любви, не лишённым зависти, не достигшим уровня сознания чистого, трансцендентного». То есть только духовные учителя, транценталисты, могут знать эти принципы, так как любовь, равенство, ненасилие и прочие. То, что они на самом деле достигли этого уровня и не могут посеять вражду ни к одному живому существу.

Что происходит с разумом во время сна?

01:23:25 [Bопрос]: «Что происходит с умом, разумом вовремя сна и во время глубокого сна, без сновидений?»

01:23:34 [Хакимов А.Г.]: В Ведах говорится, что сон – это функция разума, [ниома]. Вы замечали, как человек переходит из бодрствования в сон? Вот есть промежуток между этими состояниями, очень необычный, интересный. Оттуда можно получить интересную информацию, о будущем, о прошлом, есть такое измерение сознания. Если мы управляем этим сознанием, можно много, что получать и даже во снах. Итак, сон – это функция ума. То, что мы привыкли контролировать при бодрствовании, мы не можем контролировать во сне, во сне трудно контролировать что-то. Ум освобождается от контроля разума и делает всё что хочет. Похотливый ум не имеет чистых снов и пророческих снов, редко и незначительно.

01:24:25 Такому человеку нужно убедиться в точности сна, пока не наступит его исполнение. И когда исполнится этот сон, он скажет, вот теперь я понял, сон пророческий. А если не исполнится, сон был не пророческий. Ему нужны доказательства, имперически, этот ум не чистый. Похотливый, нечистый, вот эти мысли, помыслы, посмотрите, сколько негативной информации ум пропускает через сутки, каждые сутки. Девяносто девять и девять десятых, информации очень немного, где мы действительно были очень рады и счастливы в какой-то момент. Хотя бы полдня можно быть счастливыми? Хотя бы пятнадцать минут в день, можно быть счастливыми? Так, вот Веды говорят, хотя бы два часа в день каждый человек должен быть счастливым. А потом может работать, что-то делать и он будет иметь вакцину, от любого негативного проявления. И сны его очистятся тогда. И вот тогда он будет в снах получать удивительное знание.

01:25:19 Сон – это часть нашего существования, небесполезная, если сон чист. Глубокий сон – это другое, там нет снов, но он считается ещё выше чем сон со сновидениями. Сушукти - называется это состояние. Это состояние Сушукти, очень близко к трансцендентному, где существо полностью отделено от тела и чувств. И такой сон иногда может быть божественным. Можете проснуться с божественными энергиями, после Сушукти, с даром ясновидения, допустим.

01:25:51 Есть одна история об одном человеке. Он сказал: «Я никогда не буду принимать учеников, клянусь. Не нужны мне ученики и последователи! Я не считаю себя таким квалифицированнымне!» Но, Гуру ему сказал: «Принимай учеников». Вот тема и наставления, нужно принимать учеников. « Нет, я не хочу принимать учеников, всё равно». Но Гуру сказал: «Нет, ты должен принять учеников». В конце концов, Гуру разгневался, ученик должен был подчиниться, он сказал: «Даю обет, обещание, любой человек, который просто попадётся на дороге, где угодно, я даю инициацию, посвящения, принимаю в ученики». И рано утром, после этого обещания он пошёл совершить омовение в Ганге. В темноте ещё он вошёл в воду, и труп проплывал там. Иногда люди бросают тело, просто в Гангу, есть такой обычай не сжигают его. Ну, вот этот человек, он утонул, даже он не умер, а утонул в день своей свадьбы, упал с моста. И вот его родственники похоронили уже практически. Его тело проплывало и стукнулось об этого человека. И он дал ему посвящение, даже не понял, кто это, сразу дал посвящение. Он не мгновенно пришёл в себя, это было состояние Сушукти, как смерть. Сон без сновидения, это тоже самое, что и смерть. Но, когда он пришёл в себя, он уже был мистиком. Если вы умерли и вернулись к жизни, вы же необычный человек, вы были в состоянии Сушукти.

01:27:15 Это сон без сновидений, он необъясним, но он очень полезен для хороших людей. Для плохих людей не бывает таких полезных вещей, потому что, в том состоянии испытывает страшные мучения, не может погрузиться в это состояние полноценно. То есть греховные люди умирают с большой болью, со страхами, ужасами, они не способны отделиться от этого состояния тела. Чем более греховный человек, тем сильнее он привязан к телу, прикован к материи. Тем труднее понимать ему такие вещи. Поэтому, сначала требуется даже очищение какое-то, постепенно будет прояснение, прояснятся ситуация будет.

01:27:56 И как мы сказали, что необходимо учиться медитации. Это может изменить весь мир очень быстро. Во всяком случае те, кто делает это, они очень эффективно проводят время. Один человек в тюрьме, рецидивист опаснейший. Его можно вывести из себя, просто палец показать, вот так вот. И он уже за себя не отвечает. Опасный человек. Если он гневается, он уже не помнит, что делает. Он сам говорит: «Я даже не помню, что делаю, могу убить, могу отстрелять, могу на куски разорвать». И вот он такой огромный, сильный такой вот, глаза у него стеклянные, знаете, такой вот типичный человек. Показывают эксперимент с ним, его исследуют психологи. Что же с ним можно сделать, чтобы освободить от такой вот и проблемы? Как он таким стал? И вот к нему прицепляют такую, знаете, шапочку со всякими проводочками, вот. Говорят что-то и на реакцию смотрят, что там происходит с импульсами его, как он реагирует на всё. И оказывается, знаете что? Больше человек гневается тогда, когда ему говорят то, что он не понимает или не хочет понимать.

01:29:03 Но, он просто выходит из себя. «Почему бьёшь меня»? - спросил Иисус Христос. «Моё слово не вмещается в тебя». Но, вот в этом причина гнева, невежество. Они сделали интересный вывод, что если просто человека научить читать, он изменится, глубже мыслить немножко, чуть –чуть углубить ум, всё личность меняется, прекрасно так. Что же нам мешает углубиться в какие-то предметы? Почему мы чего-то не знаем и знать не хотим? Этого не существует, это невозможно, это всё сказки, а это секта, а это то. Мы привыкли что-то определять. Знание – это бесстрашие, путь отречения. Нужно быть открытым к знанию, нужно учиться, даже во сне.

01:29:56 [Bопрос]: « У меня есть сомнения, что на трансцендентном уровне, вне пространства времени, я не являюсь личностью. Ахам - я есть, материальное эго, садчитанада - свобода. Свойства – виграха, трансцендентная форма, присуща только Богу. Пожалуйста развейте сомнения.»

01:30:18 [Хакимов А.Г.]: Здесь вы утверждаете, что на трансцендентном уровне я не являюсь личностью. То есть у меня есть материальное эго, это я, но духовное эго не существует, так вы хотите сказать, скорее всего я понял, что нет духовного я, есть только материальное я. Это есть такая теория, что по стольку я дух и сверхсознание тоже дух, то освобождаясь от этой иллюзорной связи с телом, с физическим существованием временным, я сливаюсь как бы с ним, поскольку, я дух и он дух. Вот вода, полстакана и вот вода полстакана, сливаем, она просто сливается вода, вот всё, что происходит. Я сливаюсь, нет индивидуального я. Я как бы становлюсь Богом, я становлюсь как бы им в слиянии.

01:31:04 Вот такая теория есть. Матха Ачарья разбил эту теорию, это не законченное знание. Слияние есть кажущееся. Почему? Вот зелёный попугай, а вот зелёное дерево. Когда-то попугай зелёный садится на зелёное дерево, его не видно, он как бы сливается, внешне, потому что цвет идентичный, свойства одинаковые. Но, Матха Ачарья говорил: «Вот полстакана воды, вот полстакана воды». Вы и сливаете. Где их слияние? Она же увеличилась в объёме. Если б было бы слияние, она бы не увеличилась в объеме. Однородность – это называется, но не слияние. Молекулы не сливаются, они однородны просто, одного качества. Но, оно увеличилась в объёме, значит слияния нет. Кажущее слияния, иллюзорное, незаконченное, знание это.

01:31:57 Точно также как я имею личность, я - индивидуальность. Мой отец – индивидуальность, отец моего отца – индивидуальность, тот отец – индивидуальность. Кто же первый отец? Тоже индивидуальность, такая логика. В Ведах говорится, что Бог, высший разум – это личность. И поэтому, мы все личности. Есть личность материального порядка. Что это такое? Личность материальная, значит тот, кто – нирананда, страдает. Тот, кто страдает в этом мире, является личностью, а в духовном понятии тот, кто ананда – личность. Тот, кто испытывает безграничное блаженство, в связи с взаимоотношениями с высшей личностью. Таким образом, если я разочарован в личностном аспекте из-за страданий, я делаю вывод, что раз личность – источник страданий, пока у меня есть чувства, пока существую, я страдаю. Поэтому, лучше мне исчезнуть как личность и исчезнут страдания. То естьна основании страданий, делаю такой вывод.

01:33:01 Но, если когда я испытываю безграничное блаженство в отношениях с высшей личностью, я не могу сделать такой вывод, потому что я удовлетворён полностью. Нирананда , то есть ананда и нирананда. Если Бог решает по-настоящему покарать человека, он лишает его разума. Так говорят: «Это правда?» И что делать? Разум можно потерять, разум можно восстановить. Есть необратимый процесс, например сумасшествие. Иногда это трудно восстановить, нужно ждать следующего воплощения, прежде, чем что-то наладить. Как бы есть наказание, так скажем, пожизненные бывают, сложные такие вещи, трудные. Но, в целом разум - это вещь развивающаяся, движущаяся. Он меняющийся, разум.

01:34:01 Как мы сказали, стоит нам поверить в высшую цель, мы видим удивительные вещи. Но, потом проходит какое-то время, мы стряхиваем с себя эту иллюзию, и думаем: « О Боже, во что я сейчас поверил, только не думал, что, что мне только не казалось, какие удивительные вещи происходили». Но, на самом деле кажется, что всё это не правда. Есть разум, ценю разум, но точно я не знаю, в каком он состоянии находится. И вот цель ведической культуры, цель медитации, пробудить этот разум спящий. Мы замечаем, что когда мы спим, мы забываем о бодрствовании. Всё этого нет не существует, я доверяю сну, но просыпаюсь и доверяю реальности. Мы различаем где сон. И точно также пробуждается разум, но мы видим мир по-другому, засыпаем, опять забывает. То есть забвение, память, вот в разуме это происходит, память – это функция разума. И весь фокус в том, чтобы поддерживать вот эту память о трансцендентном. Пока мы об этом говорим, память поддерживается. И чем больше будем углубляться и тем больше будем чувствовать этот аспект существования трансцендентный. Непосредственно нужно воспринимать его.

01:35:04 Но, стоит нам прекратить общаться на этом уровне, мы забудем, как бы мы уснём, по отношению к этой платформе. Поэтому, иногда материальная жизнь сравнивается с эти сном. Как сон, день прошёл и его нет. И ночь прошла и её тоже нет. В чём разница? Дневной сон, ночной сон, всё просто проходит. А где же реальность? Но, вот об этой реальности, нужно учиться говорить, поэтому Веды и ведут эту информацию, объясняя, что есть реальность, что есть абсолютная истина, что есть основа всего. И обсуждая эти темы, мы будем находиться на этой платформе памятования.

01:35:45 И если вот это наказание, о котором вы говорите, отнимает разум. И что происходит потом? Человек наслаждается какими-то отвратительными вещами, например, наркомания, алкоголизм, что-то ещё выбирают, какие-то странные вещи. Не полезно для него. Вот он наслаждается почему? Лишён разума. И он даже хотел уже всё это оставить, но нет сил преодолеть, побороть свои желания и мотивы. Вот эти внутренние силы - это и есть разум. Я мог бы сказать это воля, сила воли, вот этот разум, сила желания. От этого зависит наш успех в жизни, насколько мы имеем чистые, сильные желания. Желания должны быть очень сильными, но сила их в чистоте, именно. Вот пример. У меня есть машина, ну нет машины, пример, мерседес-бенс. Да, есть такой? Есть. Хорошо, и я очень забочусь об этой машине, она же прекрасная, дорого стоит. Я её мою, протираю, смазываю и так далее, целый день от неё не отхожу. Но, я при этом забываю поесть сам. И наступит время, очень быстро, когда мне будет уже не до машины. У меня у самого уже сил не будет.

01:37:01 Но, если я забочусь прежде всего о себе, я веду регулируемую жизнь и прочее, и мне не трудно позаботиться и о машине. Вот это разум. Сначала нужно позаботиться о главных вещах. Если я счастлив, я могу это передать другим. И сейчас мы видим, много несчастных людей собирается в городе, миллионы, чтобы принести счастье будущему поколению, осчастливить нас всех. Несчастные люди сгруппировались, чтобы принести счастье. Невозможный эффект. Нужен хотя бы один счастливый человек, чтобы изменить мир, по-настоящему реализованная личность. И вот отсутствие разума, приводит к страданиям. Вот это есть наказание. Разум приходит, мы даём дорогу к счастью. «Будхи-йога!» – это что такое? Действуй, как слуга полного целого, приобретая разум, чтоб достичь этого уровня, автоматически. Вот, самое важное – приобрести разум, а не деньги. Деньги приобретаются при помощи разума. Всё приобретается при помощи разума. Но, разум – это уже энергия полного удовлетворения человека. Собственно, ему денег там много не нужно потребности, потому что, там есть разум. Таким образом, это очень важный момент.

С помощью чего пробуждается разум?

01:38:27 [Bопрос]: « Делать добро для людей – пробуждение разума. Как? С помощью чего пробуждается разум?»

01:38:40 [Хакимов А.Г.]: Разум пробуждается на слух. Вот он спит, это есть сон. Когда мы спим, это разум спит, и мы лежим в это время. Потому что, без разума мы не различаем где мы, вокруг мы не можем оценить обстановку, можем только воспринимать, оценки нет. Но, кто-то зовёт меня: «Вася, Вася, вставай! Василий!» И я просыпаюсь по звуку. Разум пробуждается по звуку. Поэтому, если мы слышим транцендентные звуки, пробуждается духовный разум, если слышим материальные звуки, пробуждается материальный разум. Может по-разному работать. Разум пробуждается, когда мы обсуждаем духовные предметы. Это просто, видите? Совсем просто. Просто у нас чаще всего нет времени для этого, вот и всё. А на практике это просто элементарно. В каждом доме могут быть священные писания. Можем читать их и изучать - это пробуждает разум. Просто, когда мы слышим «не убей», разум пробуждается. Ахимса – ненасилие, уже разум пробуждается, благодаря только этим звукам. Или «возлюби Бога», говорят, это уже разум пробуждается. Потому что, это форма разума, поэтому говориться, каждый день, прежде чем что-то делать, нужно открыть священное писание и что-то прочитать и подумать, хотя бы пятнадцать, двадцать минут. А потом пойти по своим делам. А лучше два часа времени, каждый день уделять духовной практике. То есть два часа, полного счастья, умиротворения, а затем деятельности. Это эффективней, чем страдать целый день, не покладая рук.

01:40:16 [Bопрос]: « Как развивать энергию разума?»

01:40:19 [Хакимов А.Г.]: При помощи общения с людьми, которые практикуют духовную жизнь, транцендентную жизнь. Например, в присутствии вегетарианцев, я стыжусь есть мясо. Замечали такие вещи? Присутствие людей также оказывает влияние на мой разум. Если, все люди вдруг станут рационалистами, что станет с материалистами? Они будут стыдиться своего существования. Так произойдёт, это разум.

01:40:53 [Bопрос]: «Чем больше удовлетворяются внешние чувства, тем более раздражительным становится человек. Что делать для удовлетворения внутреннего?»

01:41:04 [Хакимов А.Г.]: Внутреннее удовлетворение – это осознание вечности, знания, блаженства. Это уже есть в человеке, это природа наша естественная. Чтобы чувствовать удовлетворение, нужно просто очистить сознание от привязанности к временным вещам, вот и всё. Не от самих вещей, заметьте, нужно избавиться, а от чувства собственности к ней, привязанности. По мере очищения вот этого чувства собственности, эгоизма и будет проявляться наша блаженно чистая природа. Это уже есть у нас. Это в нас нечто чужеродное. Почему ребёнка учат ходить? Потому что, у него есть ноги. Понятно, что он будет ходить. Раз есть ноги, учите его ходить. Разве это противоестественно? Также, тенденция любить и быть счастливым, есть у каждого из нас. Поэтому, мы можем это получить, через определённые усилия. Это всегда с нами. Приводится пример, золото покрытого грязью. Это золото, на самом деле, но на вид грязь. Да, ну если мы отчистим его, оно проявит свои качества. Мы есть дух – ахамрамасми. А дух чист, мы безупречны на духовном уровне. И немного очищения и это проявит себя.

Как связываться со сверх я, через какую медитацию?

01:42:25 [Bопрос]: « Как связываться со сверх я, через какую медитацию?»

01:42:29 [Хакимов А.Г.]: Есть разные формы медитации. Скажем есть: карма-йога, гьяна-йога, аштанга-йога есть, бхакти-йога. Я практикую бхакти-йогу. Бхакти-йога, означает, что мы уважаем чувства по отношению к своей душе. Как? Например, своим чувством по отношению к какому-то человеку. Мы повторяем его имя ласково. Нам нравится это, не так ли? Мы думаем о его качествах. Мы хотим, что-то делать для него. Это проявление любви, взаимоотношений. Вот, точно также можно действовать по отношению к сверх я, к сверхдуше, к высшему разуму, к Богу. Поэтому, говорится «возлюби Бога». Это йога. Любовь – самая сильная связь. Если вы кого-то любите, вы должны во время смерти не забывать о нём. Это самая сильная связь, то есть бхакти-йога наиболее могущественна. Тогда, она также приводит в действие карма-йогу, деятельность, если мы любим, мы действуем для этой цели. Гьяна–йогу, мы думаем об этом автоматически, мы понимаем философию. Если мы привязаны к абсолюту, то есть автоматически мы получаем всё остальное. И например, нужно повторить имя Бога, который нам нравится. Мне нравится Харе Кришна Мантра, я её практикую двадцать лет уже. Прекрасное средство, рекомендую.

01:43:49 Если, у вас есть какое-то отношение, к этому какое-то предвзятое, можете любое имя Бога практиковать, Иисусову молитву, что-то ещё. « Ом нарая намаха » - можете говорить, можете говорить, просто «Ом». Это тоже один из представителей звука божественный. То есть нужно выбрать, это индивидуальный путь. Мы должны слушать своё сердце. Что вам сейчас нужно? Какой наиболее приемлемый для вас метод? Связи, контакты с абсолютом, со сверхдушой, с Богом. И практиковать это как учёный, никак фанатик, а как учёный. Результат должен быть - знание, знание взаимоотношений. И если имя могущественно по-настоящему повторяет человек, признаком будет то, что будет уменьшаться материальное желание и уйдут все пороки, все порочные качества. Признаком будет очищение.

01:44:44 Если не чувствовать очищение, значит практика совершается не верно, не правильно. И она может навредить. Как? Лиса, она видит виноград, вон там. И она прыгает, но это высоко. И что она потом говорит? «А что толку?» – она говорит. «Он всё ровно, только кислый, оскомину набьёшь, вот и всё». И уходит, так и не попробовав его. Вот эти бесплотные усилия, духовные, разочаровывают людей. Мы должны знать науку этой практики. Есть наука, как правильно медитировать. Потому что, во время медитации можно совершить оскорбление и не получить пользы от этого. Именно, поэтому сейчас люди не практикуют, потому что, они наносят оскорбление, когда начинают практиковать. Они практикуют с сомнениями, с какими-то своими представлениями, интерпретациями, чего только не услышишь иногда, как они это всё объясняют. У каждого есть своё мнение, на этот счёт, но нужно практиковать так, как это предписано на этикетке. Как лекарство, предписано и его нужно так принимать, тогда будет правильный эффект.

01:45:42 То есть, необходимо авторизованный метод практики, не выдуманный какой-то, не спекулированный, умственный. Тогда вы увидите, результат будет. Если мы принимаем по руководству врача, почему не будет результата? Конечно будет. Итак, мы получаем это знание от того, кто уже достиг определённого результата, прошёл этот путь. И он сможет выписать лекарство правильным образом. Это целая наука, как правильно медитировать.

01:46:17 [Bопрос]: « Влияет ли греховно-деградированное сознание человечества, на погоду, на силы, то есть на законы материальной природы?»

01:46:27 [Хакимов А.Г.]: Конечно влияет, безусловно влияет. Например, погода, она влияет на наше настроение. Также и настроение влияет на погоду. Тоже самое, вот видите, подтверждение есть. Хотя, может быть я этого явно, не ощущаю, что моё плохое настроение вызывает дождь, например, или хорошее - солнце. Потому что, может быть я не так силён сейчас? Но, в прошлом были такие методы. Например, дожди вызывались при помощи определённых церемоний. «Ягьи» - называются. Вот, если сейчас такие ягьи проводить, дожди будут более регулярно выпадать.

01:47:13 Мы практиковали это на ферме в Алма-ате. Дожди стали регулярно выпадать, то есть достаточно много дождей было. Одно время даже все шли ночью, а днём светило солнце, как это предписано, вообще ещё в ведические времена. Дождь должен быть ночью, именно, а днём должно быть солнце. Это самое лучшее в циклах природы. Сейчас природа не упорядочена, потом что она сбита с толку, действиями человека. Человек очень влиятельное существо в этом мире. Он влияет на всё что угодно, даже на окружающих микробов. Любой учёный уже знает, что вы подходите к растению с природным настроением, он это чувствует вашу любовь или агрессию. Если вы морковку вырываете с любовью, соседняя морковка по-другому растёт. Вот эту морковку вырываете с любовью, эта не беспокоится. А, если выдёргиваете без любви, эта беспокоится и плохо растёт. Есть такие наблюдения, что люди видят, что даже растения не имеющие таких чувств и высокого сознания, они ощущают любовь. Точно также микробы, кошки, собаки, другими словами прогресс живых существ в этом мире зависит от человеческого существа. Человек влиятельный, потому что. Сама по себе собака не имеет такого чувства любви, но от человека она получает это понятие, представление. Можете себе представить в Швеции сейчас, возможно в Швеции, простите сейчас, точно не могу вспомнить, где-то на Западе, собаки занимаются йогой вместе с хозяевами, научили собак йоге. То есть некоторые собаки могу садиться в позу лотоса, также, вот их научили спинку выпрямляют и они медитируют. И очень интересные наблюдения. Что замечают? Вы сейчас удивитесь. Собака приобретает качество хозяина, а хозяин качество собаки. Это медитация, видите, они влияют друг на друга. Если мы медитируем на желание другого человека, мы станем такой как этот человек.

01:49:05 Поэтому, если кто-то говорит о своих желаниях и говорит и говорит, а всё слушаем, и слушаем, и слушаем, мы заряжаемся этой его энергией наслаждения. Нас можно спровоцировать на любую деятельность, просто если мы слушаем, слушаем и слушаем. Контакт – это медитация, мы же медитируем, вкус испытываем внутри себя, у нас уже есть желание, мы уже на месте не сидим. Реклама кругом она уже двигает нас, давайте, делайте, пробуйте, курите, пейте, ешьте, покупайте, одевайте. Стимулируйтся эта активизация. Желание медитации, потому что. И также медитация может быть коллективной на абсолютную истину, вот это наша цель, создать такое движение, такое общество, где бы люди медитировали на высший аспект, абсолют, личность, трансцендентную личность. Самое потрясающее, что вообще можно представить. Качества этой личности неописуемы. Это всё информация из Вед, можно иметь личный опыт.

01:50:02 И таким образом, если мы так влиятельны, ко всем формам жизни: к деревьям, к растениям, к животным, так же влиятельны и на погоду, на стихии. Вода, замечали, живая вода, мёртвая вода. Во время молитвы вода приобретает структуру другую, во время ругательств третью. Есть у нас журнал, где это всё впрямь показывалось, какая структура воды становится, при рок-музыке или при божественной музыке. И потом эту воду пьёте и получаете информацию. Ведь вода, даже стихия воды, воздух, вибрации эфира, всё, очень много зависит от человеческих действий. А, если людей много, миллиарды, и есть одно и тоже направление, чувственное наслаждение, даёшь, природа, она боится такого человека. Но, представьте, на вас смотрят, как на объект чувства наслаждения. Взгляд хищника, вы начинаете побаиваться такого человека.

01:50:58 Если мы так смотрим на природу, природа чувствует страх определённый. Живые существа по городу передвигаются перебежками, заметили? Кошки, собаки, как на фронте. Оглядываются, птицы, они все в страхе, человек не предсказуем. Есть добрый и злой человек, непонятно, вообще, что это такой за мир для них. И они все обеспокоены. И это беспокойство передаётся вокруг, в окружающую среду. Вибрации эфира через звуки тех живых существ, через поведение. И психофизическая, тонкая энергия распространяется в космосе вообще, она знает очень далеко о человеке, те существа, которые более разумны, чем человек.

01:51:48 [Bопрос]: «Некоторые учёные говорят, что Бхагавад-гита была написана две, две с половиной тысячи лет назад. На чём базируется утверждение, что она была записана пять тысяч лет назад?»

01:52:04 [Хакимов А.Г.]: Поскольку, Веды все целиком были записаны, пять лет назад, а Бхагавад-гита – это часть Веды. На этом основании. Это Махабхарата. Махабхарата, Веданта-сутра, четыре веды: Риг-веда, Яджур-веда, Атхарва-веда, Сама-веда, Шримад Бхагаватам, Пураны, Упанишады. Относятся к одному времени написания, примерно пять тысяч лет назад. То есть это было записано, где-то в Бхагаватам, Пуранах, всё это было, Вьясадева когда жил, нам это известно, из самих Вед известно. А Бхагавад-гита – это часть Махабхарата. Это не самостоятельное, отдельное произведение, его конечно публикуют как самостоятельную книгу, поскольку она законченная сама себе. Но, это всего лишь часть Махабхараты. И она была написана пять тысяч лет назад. Таковы свидетельства.

01:53:02 [Bопрос]: «Если общаюсь с разумными людьми, чувствую себя разумной, даже мыслю по-другому. Если с невежественным человеком, чувствую себя такой же. Как понять, какая я на самом деле?»

01:53:20 [Хакимов А.Г.]: Именно, человек зависит от того, с кем общается. Кто он на самом деле, мы не определяем с материальной позиции. Мы должны спросить: «Кем я хочу стать?» Сейчас это временная позиция. Так кто я на самом деле? Это моя временная позиция, она всегда меняющаяся. Как вы сейчас заметили в письме, в вопросе. Общаюсь с разумным? Становлюсь азумным. Общаюсь с другими не разумными, становлюсь неразумным. Так поэтому нужно сказать, непросто: « Кто я есть, на самом деле? А кем я собираюсь быть, с кем я собираюсь общаться? Какая моя конечная цель?» В этом главный вопрос. А кем я являюсь в данный момент, это неважно, важен прогресс.

01:53:59 Кем бы я ни был, важен прогресс. Этого определения достаточно. Иначе, если мы скажем: «Вот это умный, а это глупый». Мы внесём противоречия и проблемы. Мы не говорим так, мы говорим, мы все прогрессируем, мы идём к одной цели и в этом мы единые и помогаем друг другу, это лучше. Чем просто сказать, что этот глупый, а этот умный.

01:54:27 [Bопрос]: «Если предположить, что человечество существует, как больной организм, не приведёт ли это состояние к его гибели, как больной клетки в организме.»

01:54:54 [Хакимов А.Г.]: Мне нужно понять вопрос. Итак, если предположить, что это больной организм, не приведёт ли это его к состоянию гибели, имеется ввиду не победит ли его болезнь. Так я понял вопрос. Если, сеть больной организм, да может быть он погибнет. Возможно. Но, чтобы предположить, что всё человечество погибнет, вряд ли так произойдёт, на это нужны высшая воля, высшие санкции. А, сейчас пока мы не замечаем таких тенденций, чтобы была санкция на уничтожение всего человечества. Однако, некоторые группы, конечно, могут быть уничтожены. Где эта цивилизация Египта: Ацтеки, Майя, Атлантида? Это великие были цивилизации, их нет.

01:56:02 Есть частичные разрушения, в данный момент. В определённое же время разрушается вся Вселенная, написано в Ведах. Это великий катаклизм, это циклирует, с этим снова воспроизводится и снова разрушается. Через каждые триста одиннадцать триллионов сорок миллионов земных лет, происходит полное разрушение Вселенной. Есть частичные разрушения, такие как потопы в Библии описываются, они существуют. Но, сейчас пока не грозит по описанию Вед, это ещё далеко от нынешнего момента времени. Как раз сейчас эпоха знаменуется расцветом духовным. Сейчас не будет конца света, но будут частичные разрушения, причём серьёзные.

01:56:23 Как например, один человек спросил меня: « Будет ли третья мировая война?» И когда мы стали думать на эту тему, я понял, что война третья мировая давно уже идёт. Вот что такое вторая мировая война? По количеству жертв - это двадцать миллионов людей, с той и другой стороны, за четыре года военных действий, примерно так. Хорошо, а что происходит сейчас? Каждый год человечество выкидывает детей «абортированных», миллион, ежегодно. Каждый год – миллион, каждый год – миллион. Мы сейчас уже сидим уже несколько часов, каждую треть секунды, раз, два, три, умер ребёнок с голоду. Еще: раз два, три, ещё один ребёнок умер с голоду. А, сколько самоубийств? Они стали превышать количество, насильственных смертей, от болезней, от катастроф, самоубийство в некоторых местах превышают такие нормы? С этой точки зрения давно уже идёт третья мировая война, прямо в этом мире, без объявления официального, уничтожения колоссальные происходят. Обратите внимания в тот момент, люди сами принимают такое решение, причём. То есть как-то это всё устроено и это называется - «Миром». Поэтому, да, больной организм, требуется лечение, безусловно, но лечение должно быть разумным. Если глаз, катаракта на глазу. Мы же не выкалываем глаз целиком? Снимаем катаракту, но мы очень внимательны, осторожны.

01:58:00 Революции не помогут, нужны духовные знания, нужно действовать точно, безошибочно, как опытный врач. Поэтому мы хотим распространить ведическую культуру. Это главная причина, потому что, болезнь есть, болезнь - это невежество. Нужны знания, не просто религия. Религия - это хорошо, но так же очень плохо, если она невежественна, она очень опасна. Если она в знании, прекрасно, нужна наука. Все вопросы. Большое спасибо.

01:58:47[Вопрос]: «[Неразборчиво]»

01:59:06 [Хакимов А.Г.]: Именно, потому, что кошка не способна осмыслить свои действия, за неё действует сверхсознание, дополняет как бы её недостатки. Это подобно тому, как маленький ребёнок он не может действовать полноценно, его дополняют действия родители. Всё что он делает, он делает очень плохо, нужно переделывать и так далее. Так вот, животные - это братья меньшие, они нуждаются в особой защите, они получают её, естественным образом. Человек освобождается от такой защиты, потому что в него вкладывается энергия разума. Он привык прилагать определённые усилия, от него это требуется.

В чем суть практичности?

01:59:50 [Вопрос]: « Человек должен позаботиться прежде всего о себе, а потом о машине. Как определить предел, когда человеку достаточно заботиться о себе и начать заботиться о машине?»

02:00:03 [Хакимов А.Г.]: Называется этот принцип « практичность». Если я в полном порядке, забочусь о себе, у меня будет энергия энтузиазма. Что это такое? Это будет излишняя энергия, которая должна расходоваться на деятельность, она автоматически переходит, уже заложено во мне. Если я в порядке, если я здоров, у меня есть достаточно сил для игр, для деятельности. Я несомненно эту энергию использую в этом направлении, несомненно, это уже есть. Но, если я болен, я не могу эту энергию использовать, она потенциально существует, но я не могу её проявить. Таким образом главное быть здоровым. Признак здоровья – это энтузиазм. Это радостная деятельность, в энергии радости. Творческая энергия, она всегда позитивна, энтузиазм – это всегда позитивная энергия.

02:00:48 Тогда, как эта вынужденная деятельность, она негативна, скорее бы от всего этого отделаться, как мне всё это надоело уже. Если бы не эта зарплата, я бы уже плюнула на это всё, если бы не эта семья, вот это бремя. Это не энтузиазм, это вынужденное, это энергия приносит страдание. Почему? Я не здоров, мне трудно всё делать, я быстро устаю, я могу делать одно и тоже долго, у меня кончаются творческий запас энергии, у меня нет высоких талантов и прочее. Я страдаю. Но, что мы хотим сказать, что в каждом человеке есть уникальная способность, абсолютно в каждом человеке. Просто, нужна наука, чтобы раскрыть эти способности. Каждый индивидуум. Известно, что всего лишь несколько процентов наших возможностей психики и других энергий используется, все остальные спят. Вот цель пробудить, такова задача. Это придёт, так же как пища , которую мы едим, с каждым кусочком мы чувствуем вкус и насыщение. Как определить, что я уже сыт? Автоматически, я это чувствую.

Чем индивидуальное сознание отличается от разума?

02:02:07 [Вопрос]: « Чем индивидуальное сознание отличается от разума?»

02:02:12 [Хакимов А.Г.]: Разум – это проявление индивидуума. Например, мы говорим о личности. Но, что такое личность? Личность определяется в Ведах, это тот, кто обладает чувствами. Я обладатель чувств, значит я – личность. Но, то как я чувствую, какой у меня тип чувств, это уже индивидуальность. Мы чувствуем по-разному все, но чувства все имеют, все мы личности, и при этом ещё индивидуальные. Мы не имеем точно одинаковую точку зрения, всегда есть какое-то индивидуальное различие, всегда есть какое-то разнообразие. Если оно позитивно, это источник наслаждения. Смотрите, сколько удивительных точек зрения. Но, если это негативно - это источник страданий. Поэтому разум – это проявление индивидуума, у каждого есть свой индивидуальный разум, индивидуальная хорошая оценка всего. Смотрите, сколько можно иметь позитивных точек зрения, безгранично, безгранично. И все они будут полезно позитивными. И каждый человек внесёт эту позитивную часть, своей индивидуальностью, и в этом будет у него особый уникальный вклад, в развитии культуры, общества, науки, сознания. В этом наша неповторимость, что у каждого свой индивидуальный разум. И то есть есть высшее проявление индивидуальности – духовная. Есть духовный разум, духовное чувство, духовное тело, это называется. Это называется «Сварупа», на санскрите, «Изначальная форма». И она духовная наша изначальная форма. Сейчас она прячется в этой материи.

02:03:55 Вот и вся разница, да, она спрятана в этой материи, в сжатой форме. Вот её можно раскрыть при помощи практики. Как из семени может вырасти огромное дерево, потенциально у нас огромные силы. И мы это чувствуем в форме желаний. « Я хочу, видеть всю Вселенную, хочу заглянуть ещё дальше», - удивительные желания в человеке. Пожалуйста.

02:04:35 [Вопрос]: «[Неразборчиво]»

02:04:46 [Хакимов А.Г.]: Да, любовь она может сделать человека несчастны или счастливым. Поскольку, любовь она двойственна. Как бы законы любви, они пока непостижимы для человека. Например, от точки А до точки Б, такое же расстояние, как от точки Б до точки А. Верно? Точка А и точка Б. От точки А до точки Б, такое же расстояние, как от точки Б до точки А. Но, если я скажу, объект А любит объект Б. Значит объект Б любит точно так же как объект А? Это будет неправильно. Что любовь сугубо индивидуальна, она переживается только индивидуально.

02:05:25 И она требует обмена, ответа, здесь безответная любовь, это страдание. Одновременно это и наслаждение, и страдание, но в большей части это страдание. Любовь между равными возможна только. Полноценная называется любовь. То есть есть супружеская любовь, родительская любовь, любовь друзей, есть любовь к покровительственным, могущественным людям, есть нейтральная любовь. То есть в целом человек на свете имеет пять вот этих составляющих, он будет очень счастлив. То есть у него есть все эти вкусы отношений. Но, если есть что-то только одно, и причём оно не всегда полноценно, он будет страдать от такой любви. Она называется безответная, неполноценная. Об этом мы поговорим ещё немножко позже, на наших семинарах. Это будет определённая, конкретная тема о любви, о тех отношения.

02:06:30 [Вопрос]: « Еще такой вопрос. Говорится, что добрый человек - это человек, который развил в себе эту добродетель, получает определённые знания и его страдания уменьшаются. Так вот, допустим, моя бабушка очень добрый человек, но при всем при этом, все это признают, но при этом ей приходится страдать»

02:07:04 [Хакимов А.Г.]: Моя бабушка такая же. Конечно, мы любим свою бабушку. Кто не любит свою бабушку? Это самое доброе, живое существо для нас. Больше доброты мы такой не получаем, как от бабушки. Это известно, но интересный момент, что касается бабушек, дедушек, их любви. Для матери молодой, достаточно любить своего ребёнка и мужа. Потом она любит друзей, ребёнка и мужа, расширяются понятия, необходимо. Но, старый человек должен видеть большую семью, иначе будет страдать, это требуется от него. Старый человек не должен ограничиваться только своей семьёй. Видите, какие задачи у человека? Это называется мудрость. Не просто обычная любовь, то есть у меня есть ребёнок, я люблю его, а уже к чужого ребёнку я по-другому отношусь.

02:08:02 Если мы так сохраним такое понимание до конца своих дней, чем мы будем отличаться от обычного человека, даже от животного, животное тоже любит своего ребёнка. Но, у человека есть задача, увидеть большую семью, семью Бога. Вот бабушка должна стать такой, дедушка, вот эти люди пожилые уже, прожившие жизнь должны иметь такое большое чувство, большую «Пхау», любовь к миру, к людям, к каждому живому существу. Вот ожидается вот такой уровень, в конце жизни человека. Поэтому, люди страдают в старости, природа требует этого. От чего же они страдают? От собственных родственников. « Не лезь, иди туда в свою комнату! Я сама всё сделаю, не вмешивайся! Не трогай моего ребёнка, испортишь его своей любовью!» Потому что, это любовь эгоистическая не может долго приносить пользу. Доброта должна расширяться. Моя бабушка очень любила меня, внуков, родственников. Но, других она считала чужими. И только в конце самой жизни она стала меняться по своей природе.

02:09:14 Я видел, одну бабушку. Я ехал в автобусе в какой-то другой город, на Урале это было. Заходила тоже старушка туда, около ста лет ей. Поэтому я запомнил её, она одна и вот ей помогают, знаете у неё такое сознание, что она смотрит на всех, как на своих детей. Она прямо разговаривает с каждым сразу же и не нужно знакомиться, там она сразу говорит, она всё о себе сразу рассказала. «Никого у меня нет. У меня все дети уже давно умерли от старости. А, я всё живу. Для меня вы все как дети, какая мне разница». И поскольку она имеет такое сознание, то любой человек на улице, он помогает ей, как ребёнок, чувствует её материнскую «Пхау», они могущественны очень, материнские чувства.

02:10:02 Вот, такой должен быть старый человек, это как бы пример, некоторый намёк на это. Я бабушку спрашивал: «Бабушка есть Бог?» Я был ещё в школе ребёнком, я думаю, надо у бабушки всё спросить, бабушка всё знает про Бога-то. «А кто его знает, а может есть, а может нет. Раньше мы все верили в Бога, все. Были везде иконы, были везде писания, Библия». «А, что потом было?» «Ну, пришли какие-то люди, говорят снимайте иконы, всё провокация». «Ну мы сняли, раз провокация». Бабушка была в невежестве полном. Но, однажды она поразила меня. Когда, моя сестра потеряла сына шестилетнего, мой племянник, он утонул. Это трудно представить шок какой был у моей матери, моей сестры. Я тогда приехал тоже, ребёнка похоронили. Нелепая смерть, совершенно, нелепая. И она написала письмо, бабушка. Что она сказала, удивительно. «Крепитесь», - сказала - «У каждого человека есть своя судьба».

02:11:14 То есть поймите в этот момент, у каждого есть своя судьба. То есть, что-то она понимала просто на основании опыта прожитой жизни. Но, тем не менее мы говорим ещё о целенаправленном развитии. Конечно же, опыт жизни, что-то даёт, какие-то крупицы знаний, крупицы смешанные с этим невежеством. Это трудная вещь. Но, нам требуется достичь настоящей платформы знания. Чтобы старость не победила наше сознание, только тело. Но, чтобы не захватило наше сознание, наши чувства, наш разум. Чтобы болезни не имели власть над нашим сознанием, чтобы смерть не имела власти. Это великая, большая любовь должна быть для этой цели. Тогда смерть не властна над человеком, над живым существом, имеется в виду. Душа вечна, таково её определение. И вот, бабушки, дедушки должны быть очень мудрыми людьми. В обществе они будут очень ценными, а не какими не нужными, просто не лишней частью. Поэтому, добродетель относительна, видите.

Как избавиться от жадности, зависти, алчности?

02:12:20 [Вопрос]: «Как избавиться от жадности, зависти, алчности?»

02:12:24 [Хакимов А.Г.]: Хороший вопрос. Зависть, жадность, алчность. Есть лекарство, повторяйте: «Ишавасем идам сарвам» - могущественная мантра. Ишавасем идам сарвам – означает, всё принадлежит Богу. «Нир мама» - в этом мире нет ничего моего. Я пришёл туда с пустыми руками, и туда с пустыми руками уйду. «Ишавасем идам сарвам», и жадность будет уменьшаться. Кроме того, смотрите внимательно, люди страдают, кому-то чего-то не хватает, помогайте иногда. Будем чувствовать удовлетворение от этого, на самом деле, если мы правильно будем действовать, правильно помогать, не просто на ветер средства, а именно правильно в знании, нужно быть внимательным для этой цели.

02:13:18 То есть мы не должны мириться с тем, что много людей страдает в этом мире, мы должны знания распространять, либо помогать имуществом, если мы богаты, бедным и больным людям, детям. То есть мы должны быть активными, доброта должна быть активна и тогда мы излечимся от недостатков. Но, если доброта пассивна, эта доброта обрастает жадностью, завистью и похотью. Я где-то внутри добрый, но люди не понимают этого, видите, потому что я оброс вот этими недостатками. Потому что, я не активен в своей добродетелей. Мне не хватает разума понять, куда направить свой добродетель.

02:13:55 Как был такой Дхритараштра. И он спросил у своего секретаря, а его секретарь был святой человек. И он знал кто такой Бог. Представьте себе, он общался с Богом. «Санджая, Санджая, каким образом ты знаешь Бога? И почему я не могу понять его? Я только книгу читаю, а ты разговариваешь с ним». Санджая сказал: « Потому что, никогда не делал добрых дел понапрасну. я не расхдую добродетель понапрасну.» Что человечеству нужно для полного счастья? Шампанское? Можно так подумать и делать такие вещи. Но, является это высшей добродетелью? Сначала нужно дать знание человеку, духовное образование нужно дать человеку, научить его контролировать чувства и ум, сделать хозяином чувств, хозяином своей жизни. А потом, он может выбрать сам самые лучшие вещи, которые необходимы для его жизни. Мы не должны решать за него. Вот тебе шампанского на Новый год, вот тебе это на Новый год, а вот машина, тебе восемнадцать лет, а вот тебе оружие, смотри пожалуйста. Всё для твоей безопасности, для твоего счастья. Эта жизнь навязана законами алчности и борьбы и зависти. Поэтому, нужно повторять «Ишавасем идам сарвам», даже я принадлежу Богу. Всё принадлежит ему, богоцентрическая концепция, хозяин уже есть. И я не могу с ним соперничать, он выше меня. Принцип служения гармонизирует этот мир, не господство.

Как достичь материального блага?

02:15:27 [Вопрос]: « Как достичь материального блага, материализовать желания в жизнь? »

02:15:40 [Хакимов А.Г.]: Но это просто. Например, что хотите? Денег? Это материальное благо или что? Нужен разум. Я знаю одного человека, который стал богатым, очень богатым человеком. И знаю его брата. И брат о нём рассказал интересную вещь, как он стал богатым человеком. Над ним все смеялись в школе, над этим человеком, ребёнком. Он всё ходил к речке, какие-то камешки складывал, думали, наверное, будет художником. Он был бизнесменом на самом деле. И когда он подрос, он взял эти камушки, наклеил на фанерки какие-то, посыпал какими-то опилками металлическими на клей и какие-то рисунки делал и продавал. Он стал богатым человеком. Вот рецепт, вот такой рецепт можно применить. Но, это разный, нельзя сымитировать. Другой человек, я знаю тоже стал богатым. Я над ним лично смеялся, над его усилиями стать богатым. Что он только не продавал, думаю как он разбогатеет? Сейчас у него несколько магазинов. Это просто разум определённый. Если мы хотим материального богатства, мы должны иметь соответствующие качества. Но, если мы не имеем соответствующих качеств и хотим отдельного богатства, то что-то не то со мной, я придаю свою природу, означает. Не думайте, что каждый человек может быть богат. Совсем нет.

02:17:06 Например, если лектор вообще не заинтересован в богатстве, с большим разумом. Они заинтересованы в отречении, наоборот, в отказе от богатства, в свободе заинтересованы. Есть разные люди, поэтому не внушайте себе искусственные цели. Ни каждый должен быть одинаково богат, но каждый должен быть счастлив. Счастлив он может быть собственной природой, не подражая кому-то. Вот мы пошли с дочерью на каток, на Медео, в Алма-ате. И там он был полный, столько народа, каникулы, там дети были и взрослые. И я заметил одну вещь, что может быть два, три человека фигуры, как в пилотаже показывают, знаете фигурное катание, красиво катаются. Остальные, как коровы на льду. Ноги у них туда и сюда, там падают, вот такие все, смешно на них смотреть, интересно, смешно, конечно, всё.

02:17:54 И я подумал, откуда у них энтузиазм, тем не менее, а? Вот так у них всё наперекосяк, всё нелепо, а энтузиазм большой. А, потому что пару человек, там вы знаете показывают эти вещи, остальные просто подражают. Вот этот мир, таков же. Есть какие-то успевающие люди, остальные все, как сумасшедшие подражают, но нелепо всё это, как на корове седло. Потому что им это не свойственно. Несколько человек успешны в этом мире, остальные все подражают. А, что же с этими успешными? Они не знают как жить дальше. Недавно, здесь разговаривал с одним известным миллионером. Самый несчастный человек, которого я видел вообще за последние годы, наверное. Он в тупике, в принципе он в тупике. Как же жить дальше? Проблемы? Смотрите, люди делятся на две категории людей: одни успевающие в тупике, а другие подражают. Не подражайте никому, станьте самим собой. Вот сначала нужно удовлетвориться тем, что есть, иначе вы не разбогатеете, если всегда недовольны. Кто недовольному человеку даст деньги? Если вы несчастный, сварливый, недовольный, капризный, раздражительный.

02:18:57 Кто ему даст деньги, вообще? Кто ему доверит даже деньги? Или кто-то не может выйти замуж или жениться, потому что он такой вот, недовольный. Кто же за такого недовольного человека выйдет замуж или женится? Сначала станьте удовлетворёнными, умиротворёнными, гармоничными, а затем развивайте на сколько можете и будьте счастливы. Что? Кому-то нечего есть? Никто с голоду не умирает здесь? Разве кому-то, что-то не хватает? Не хватает только знаний о самом себе. Самого себя не хватает. Деньги не дадут нам таких понятий. Деньги – хороший слуга, но плохой хозяин. Так говорят о них. Если мы служим деньгам всю жизнь, то какой смысл, [гудаса]? Мы теряем шанс. Но это хороший слуга, при помощи них можно делать много хороших вещей. Если у нас есть хорошие идеи, энтузиазм, счастье и мы уже знаем, как использовать эти деньги на благо. Безусловно, все благословят: «Будь богатым»! Все будут только рады таким людям богатым. Ну на этой тяжёлой ноте мы закончим. Большое спасибо.

обработка текста: Дамаянти д.д. | Чиангмай | Тайланд | 22 мая 2013
транскрибирование: Елена Карпеш | 05 октября 2012