Цитаты из лекций и ведических писаний

695 Стремление к покою противно природе духа

Небрежность рождается из пассивности, вялости или равнодушия. Пассивность — это стремление сохранять покой, а с пробуждением у человека энтузиазма его лень и стремление к бездействию исчезают.

Желание сохранять покой есть отсутствие желания действовать; эта пассивность противоположна природе духа. Как сможет возносить преданное служение человек, давший ей приют в своем сердце, или, даже, во всем своем теле? Состояние вялости берет начало в незаинтересованности. Нам следует практиковать преданное служение без каких бы то ни было отклонений.

В “Бхагавад-гите” (6.23) об этом сказано:
तं विद्याद्दु:खसंयोगवियोगं योगसंज्ञितम् ॥ २३ ॥
там̇ видйа̄д дух̣кха-сам̇йога- вийогам̇ йога-сам̇джн̃итам
са ниш́чайена йоктавйо його ‘нирвин̣н̣а-четаса̄

“Воистину, это и есть свобода от всех страданий, приходящих от связи с материей. Должно решительно и с верой упражняться в йоге, не уклоняясь с избранного пути”.

694 Семейный эгоизм и его преодоление

Так часто бывает: когда человек живёт один, ему нужно меньше всего. Вот и кажется, что когда ты с кем-то еще соединишься, то это будет “один плюс один”, чуть-чуть, в два раза, то есть, твоих потребностей, как бы, станет больше ещё на потребность одного человека. Но на самом деле, вот эта синергия там тоже действует, и поэтому потребности увеличиваются многократно, и эгоизм тоже становится больше. Тебе кажется, тебе больше надо, и если ты этого не получаешь, у тебя развивается ещё больше претензий, больший эгоизм, больше стяжательство - это может развиваться тоже в семье. Больше какая-то жадность, тебе всё может казаться, что не хватит, поэтому это тоже очень важно понимать, что эти тенденции будут существовать в семье.

Поэтому, для семейного человека Ведами всегда предписывалась благотворительность, пожертвования, какое-то жертвоприношение семейные люди должны совершать. Поэтому, они в ведические времена поддерживали все остальные классы людей, то есть, отречённых людей там, отшельников и монахов. Но сейчас тоже чисто эту систему мы не можем применять, но, тем не менее, сам принцип пожертвований должен существовать в семье. То есть, не просто что вот - наши интересы и как будет развиваться наша семья, как вот тут мы будем творчески что-то делать: это тоже будет вести к своего рода такое потребительство, может быть, в гуне благости. А семья должна отдавать. Если мы не хотим, чтобы наши отношения заболачивались, если мы хотим вот эту энергию семьи, чтобы она циркулировала, чтобы не просто был какой-то там застойный воздух, чтобы мы, опять же, не превращались в такое болото семейное, - поэтому очень важно что-то давать именно тем людям, которые не являются членами вашей семьи.

693 Завышенные ожидания в семейной жизни

В соответствии с Ведами, семейная жизнь, если мы возьмём Веды, которым учат нас Веданта, именно как заключение Вед, - они учат нас оптимальному смыслу или той пользе, которую мы можем извлечь из нашей человеческой жизни, то семейная жизнь не является высшей целью человеческой жизни. Так устроено в этом мире и вообще: если мы хотим найти высшее счастье в семейной жизни, если мы перегружаем нашу семейную жизнь ожиданиями вот этого счастья, вот этими какими-то притязаниями, претензиями - а это есть, когда мы хотим получить всё счастье и высшее счастье в семейной жизни, то, как следствие этого, мы получаем большие проблемы.

Мы получаем неудовлетворение, неудовлетворённость от этой семейной жизни, то есть, она начинает рушиться под воздействием наших таких завышенных ожиданий от неё, когда мы хотим превратить её в источник всего нашего счастья, в цель нашей жизни, то, в общем-то, семья, отношения, они рушатся вот от таких наших притязаний. Поэтому, это тоже важно понимать, что цель должна быть выше, чем семейное счастье, и тогда это даёт нам надежду на то, что семейная жизнь может быть успешной. Потому что, сама по себе семейная жизнь - это не самоцель, и это не источник счастья. И, как говорил кто-то из классиков уже нашей литературы, что счастье невозможно обрести в семье, его можно только с собой принести туда.

692 Нахождение на своём месте

Даже оказавшиеся очень низко, пребывающие во власти иллюзии души могут достичь очень возвышенного положения; между этими двумя уровнями расположено множество других. Каждый из них можно уподобить ступеньке при постепенном подъеме вверх, и каждая из этих последовательных ступеней есть отдельный уровень, новый шаг в развитии.

Каждой из этих последовательных ступеней соответствуют свои обязанности и запреты. Когда бы некое живое создание ни восходило на какую-то ступень, оно обязано следовать правилам, принятым на этой ступени. Соблюдением данных предписаний достигается право взойти на следующую ступень, в случае же неспособности к такому подъему идущий опускается на предыдущую: это называют падением. Достижение следующей, более высокой ступени, известно как восхождение, духовный успех.

Надлежащее следование правилам своего уровня называют “соблюдением своих предписанных обязанностей”, иначе говоря, данный человек “находится на своем месте”. Эта устойчивая верность своему естественному положению есть то же, что и праведность, а отклонение от естественного для человека положения называют неправедностью.

691 Что такое праджалпа

Ненужные разговоры, поиск доводов в свою поддержку, сплетни, споры, критика чужих недостатков, ложь, клевета на преданных и просто мирские разговоры — все это зовется праджалпой.

690 Отбрось пустую болтовню!

Любая праджалпа неблагоприятна для преданного служения, и вайшнавам, развивающим в себе бхакти, следует тщательно избегать её. Отказом от праджалпы достигается постоянный контроль над побуждением говорить. С тем, чтобы прожить свою жизнь без греха, человеку не следует говорить больше необходимого. Нужно обсуждать лишь то, что благоприятно для говорящего и для слушающих, если же человек пожелает обсудить что-то иное, то речь его не принесет никакой пользы.

689 На пути к Истине я выбираю новое общество

Неудовлетворенный реалиями этого смертного мира, я буду искать Истину, Вечность, Счастье. Добродетель – награда самой себе. Мы будем добродетельны, но это не означает, что мы получим что-то ещё. Добродетель – награда самой себе. Я следую пути поиска Истины, это обстоятельство само себе служит наградой. С этим капиталом мы должны идти вперёд. Я ищу Истину, отвергая аромат лжи. И это награда, добродетель – награда самой себе.

Согласно вашей искренней совести вы будете выбирать общество. Что человек может сделать кроме этого? Искренний искатель Истины может сделать только это, соответственно выбору своей совести он будет искать общество, выбирать спутников. Нет иной альтернативы, в противном случае я буду обманывать самого себя. Я должен быть чист перед своей совестью, и таким образом, будучи чистым, я выбираю новое общество, которое поможет мне в этом долгом путешествии.

Наш выбор лишь поиск Истины, это должно быть первой заботой, а не какое-то другое явление. «Я приобрету славу, репутацию, имя, деньги или власть, влияние» – все эти явления не должны приниматься в расчёт, когда мы ищем общество, но лишь ради Истины, а не ради чего-либо другого – внешнего капитала или искушения. Аньябхилаш, карма и гьяна, не власть, не покой, бездеятельность, не какие-либо мимолетные желания, тривиальные вещи. Ни тривиальные достижения, ни организованные приобретения, ни бездеятельность. Бездеятельность не спасение, а превращение в ноль, низвести себя до нуля.

688 Возможности для развития разума даются всем одинаково

Для развития разума вот такие возможности есть у каждого. В этом одна из особенностей нашего времени - что мы не можем применить чисто ведическую систему сейчас. Когда-то были непререкаемый авторитет среди старейшин, тот же муж или ещё кто-то. И женщина просто предавалась и всё. И в этом была её удача. И за неё все думали, и всё происходило более-менее автоматически правильно.

А в наше время это не работает. Поэтому знание перестало быть, выражаясь таким образным языком, элитарным. То есть оно даётся всем. Потому что люди сейчас утеряли качества. И, как говорится, что во время войны оружие раздаётся всем. Не только тем, кто квалифицированный и умеет. То есть это как такое народное ополчение, когда дети, женщины – все-все могут получить оружие и имеют возможность защищать себя сами. Недаром ведическое знание, одно из его названий, оно называется шастра.

Шастра также переводится как такое оружие, то есть ведическое знание – это оружие для защиты себя, своего сознания, своей души, самосознания, развития. Поэтому очень важно понять это. Очень важно принять эти условия и воспользоваться этими условиями, а не просто глупо и безответственно на кого-то другого спихивать свою вину.

Да, понятно, что мы все можем ошибаться. Да, понятно, что мы все можем быть обманутыми. Это естественно в то время, в которое мы живём. И нет смысла себя за это очень сильно ругать, заниматься самоедством. Человек имеет право на ошибку, но если это происходит в нашей жизни регулярно, такое какое-то хроническое состояние - то что-то не так с нашим разумом, есть определённая внутренняя лень. Мы не хотим разум использовать, мы не хотим использовать все возможности, которые нам даются. А нам даются много возможностей сейчас. То это такое внутреннее состояние инфантилизма, такое неразвитое состояние – это уже выбор человека.

687 Ответственность

Ответственность – это значит, взять на себя часть кармы тех людей, за которых отвечаешь. Согласно Ведическому знанию, ответственность ложится на плечи мужчин, в основном. Если мужчина берет замуж девушку, он отвечает за её духовную жизнь, за её состояние материальное также. Ответственность так же берет на себя любой руководитель, который создает предприятие и берет на работу людей. Будь то женщина или мужчина. Так же ответственность на себя берет любой офицер, у которого есть подчиненные солдаты, а также тот, кто содержит узников в тюрьме. Ответственность берет любой человек, который учит кого-то. Допустим, преподаватель в школе. Таким образом, все у кого есть подчиненные, кого называют на «Вы», кто является старшим, берут ответственность за жизнь этих людей.

686 Цивилизованный человек

Человек должен учиться владеть собой. И в самой сложной, в самой такой неприятной ситуации он должен достойно вести себя, исполнять свои обязанности, и это первый шаг к духовной жизни. По сути, не только духовной, но и цивилизованной материальной жизни, потому что если человек не может владеть собой, не контролирует себя, то он не считается культурным, цивилизованным человеком, и к нему не будут как-то особенно серьёзно относиться. И он не будет считаться достойным, уважаемым членом общества. Примером являются, скажем, какие-нибудь пьяницы, наркоманы, которые, в принципе, знают, что вредно употреблять наркотики, но они не могут себя сдерживать, они не могут ничего сделать со своими чувствами.

685 Когда «Не судьба»

Есть такая примета в Ведах, если что-то хорошее с вами происходит и ничего вокруг не происходит плохого, это значит в судьбе вашей это сильно чего-то не изменит, изменений сильных не будет. Однако, если что-то хорошее происходит и сразу начинаются препятствия вокруг, это значит, что это будет в вашей жизни нести большие изменения. Но имейте в виду, что если у вас есть сильное желание что-то иметь, и у вас появляются сильные препятствия к этому, и судьба не пускает, не пускает вас туда. Это значит, что вам туда не надо. Понимаете разницу? Когда само что-то хорошее происходит, само, неожиданно, и при этом возникают какие-то мелкие пакости, это значит, что судьба что-то важное дает и проверяет. А если мы чего-то хотим со всей силы и не пускает, не дает. Бьемся, бьемся – не дает. Значит, судьба говорит: «Не ходи туда – снег в башка попадет. Больно будет». Понятно? Важно отличить эти две вещи. Научиться отличать эти две вещи.

684 Почему «любовь» проходит?

Следует знать, что вот этот ажиотаж половых отношений постепенно стихает, и сначала первые где-то пять-шесть месяцев отношений не видится, что в этих отношениях будут какие-то проблемы, но потом затухание влечения друг к другу происходит. В этом мире, кстати сказать, ничего не бывает без затухания, даже самая любимая пища и то надоедает, если ею злоупотреблять. Но на самом деле это остывание вызывает то, что в семейных отношениях придется иметь какие-то другие интересы, кроме этих. Так как счастье в половом плане постепенно затухает, что-то должно быть в отношениях, кроме этого. И люди, молодые люди, вдруг обнаруживают, что у них вообще, кроме вот этой половой жизни, нет ничего общего, то есть они не могут даже поговорить друг с другом нормально. У них нет никаких интересов совместных, то есть это отрезвление является для них шоком.

683 Шримад Бхагаватам - Дар Вьясадевы

«Шримад-Бхагаватам» является последним даром Ведавьясы, который есть источник всех священных писаний. Он составил Веды, в том числе систематическим образом классифицировал, представил. Все явление исходит от него. Но его последний дар — «Шримад-Бхагаватам». Махапрабху принял это учение «Бхагаватам» и распространил его в самых широких масштабах, дал его человечеству. К счастью для нас, мы пришли в Его лагерь, и нашим собственным скромным образом мы пытаемся оставаться в этом лагере в ожидании смерти.

Многие прославленные личности в этом движении, святила, которые были нашими друзьями, один за другим покидают этот мир. Считанные единицы остались в этом мире, люди, которые продолжают… И сейчас, в последнее время, вы — многочисленные искатели разной природы, из разных стран — приходите сюда. Это чудо для меня.

682 Что мужчине полезно, то для женщины вред

Если мужчина спит на твердом, он становится лучше, здоровее и сильнее. Если он обливается холодной водой, он становится сильнее и здоровее. Если мужчина ест более грубую пищу, чем женщина, он становится сильнее и здоровее. Если он ест меньше сладкого, он становится сильнее, здоровее и разумнее. Если мужчина активно живет, активно трудится, он становится здоровее и сильнее. И все наоборот у женщины: если женщина очень много работает где-то, во внешней среде, она теряет свои силы и здоровье и психика у нее расстраивается. Если она спит на твердом, то же самое происходит. Если она слишком холодной водой обливается – то же самое. Если она мало сладкого ест, тоже страдает от этого, болеет. Все наоборот. Женщина должна вести счастливую, спокойную, расслабленную жизнь. Мужчина – активную, напряженную, жизнерадостную. И поэтому такой мужчина будет очень востребован в жизни, женщина его будет любить, ценить.

681 Как повлиять на мужа?

Когда женщина действует через любовь, мужчина просто не может быть против, у него такой микросхемы нет в голове, чтобы быть против, когда женщина через любовь действует. Он будет всегда «за». Но если женщина действует через нажим, давление, хитрость, обман, тогда он всегда будет против. Потому что мужчина на самом деле всегда «против» или «за» в зависимости от того, как женщина себя ведет, а не в зависимости от того, какие у него идеи, принципы. Потому что ради женщины мужчина всегда спокойно отвергает свои принципы. Если она ведет себя правильно, он готов ее принципам следовать. Если она ведет себя неправильно, он не будет ее принципам следовать, он будет своим принципам следовать. И женщина не должна ничего навязывать в семье. Все просто. Главное – найти правильный ключик, подход.

680 Дурные привычки уходят в обществе садху

В начале жизни никто не курит, никто не пьёт. Всё это приобретается через дурное общение. И точно также, благодаря хорошему общению, всё это можно оставить. Это называется «анартхами». «Анартха» это ненужные, плохие привычки.

В детском невинном возрасте у нас нет никаких вредных привычек. Но, мы приобретаем их по мере того как растём и общаемся в дурной компании. И это всё искусственные привычки. И благодаря хорошему общению с «садху», со святыми людьми мы всё это можем оставить.

Это называется «анртха-ниврити», отказ от всех дурных привычек. Всё это нежелательно. Никто не умирает от того, что не курит или не пьёт. Мы перенимаем эти искусственные привычки у других, но благодаря хорошему общению мы можем их оставить. Итак, когда мы избавляемся от всех дурных привычек, тогда мы утверждаемся в духовном знании.

679 Как заботиться о мужчине надо?

Как заботиться о мужчине надо? Мужчину надо уважать. То, что нужно сделать близкому человеку, это сделать тяжелее всего. Тяжелее всего женщине уважать своего мужа, потому что она каждую секунду столько видит недостатков в его поведении. Каждую секунду жизни она видит столько всего, что уважать очень тяжело. Уважение к мужчине означает, что женщина верит в него, она старается слушать то, что он говорит, старается дать ему быть в семье старшим, старается ему позволить это сделать, хотя она так не считает. Но она старается ему позволить это сделать.

678 Мужчина копит карму, женщина отрабатывает

Мужчина меньше страдает, но больше деградирует, т. е. мужчина накапливает плохую карму, а женщина отрабатывает ее. Если мужчина сильно накапливает плохую карму, то в следующей жизни он рождается женщиной, чтобы ее отрабатывать. Понимаете идею? Если мужчина разводится, по его желанию (его желание развода), это значит, что он накапливает плохую карму и в этой жизни, возможно, он не будет сильно страдать, но в следующей жизни он будет страдать очень сильно.

677 Женщина отвечает за внутреннее состояние семьи

Следует знать, что все женщины до одной имеют в своей карме заботу о детях и о семье. Это является их предназначением с самого рождения. Если женщина этого не понимает, она терпит неудачу на своем поприще, каким бы трудом она ни занималась. Если дети неухоженные, семья не ухожена, это значит, что счастья на работе тоже не будет, никаких шансов нет. Можно, конечно, закрывать на это глаза, делать вид, что все хорошо, что муж такой-сякой не понимает, что у меня много работы, он не помогает, он за детьми не ухаживает, дома не готовит, не стирает, не убирается. Не имеет значения. Можно думать как угодно, однако, женщина отвечает за внутреннее состояние семьи, а мужчина за внешнее, за внешнюю деятельность. Поэтому если женщина не выполняет своих этих обязанностей, значит, успеха в труде у нее тоже не будет. Она будет испытывать страдания в своей жизни.

676 Недовольство – препятствие процветанию

Большинство людей в какие бы условия они не попали, они всё равно недовольны. Вот в чём проблема, от чего здоровье разрушается. Кстати, такое правило, если на психическом уровне здоровье разрушается, на этом на физическом будет 100 процентов разрушено. И вот, вот это умонастроение недовольства очень сильно разрушает пациента, какие бы хорошие времена не пришли, он что-то такое найдет, что такое найдёт.

У вас у каждого есть такие знакомые или родственники. Вы к нему приходите, и пытаетесь что-то такое хорошее рассказать, вас переполняет восторг, радость. Вы ему рассказываете, вот так-то, здорово. Он выслушает, и говорит, что на самом деле ты не обратил внимание на то, на то, и на то. И вообще всё это глупо, ерунда, и непонятно чему ты радуешься. Столько проблем, а ты радуешься какой-то ерунде. То есть вот так вот происходит.

И в аюрведе говорится, что мы должны исповедовать благодарственное умонастроение, благодарность судьбе, благодарность жизни, благодарность Всевышнему, природе, близким людям, всем испытывать благодарность. Если мы будем испытывать благодарственное умонастроение, то в нашу жизнь может прийти удача, успех, счастье, радость, благополучие, здоровье, хорошие взаимоотношения. Но когда мы будем испытывать недовольство, то всё это разрушится. Недовольство – это один из серьезных врагов ума. Анартха, очень серьёзная анартха. Препятствие.

675 Раскаяние и чувство вины

В чем разница между самобичеванием и раскаиванием. Разница между самобичеванием и раскаиванием заключается в том, что человек, который занимается самобичеванием, он обвиняет себя с целью показать себе, какой он хороший. Но когда человек раскаивается, ему больно за ту жизнь, которую он прожил, в этом нет ничего плохого. Многие психологические системы считают, что если ты обвиняешь себя в чем-то, значит ты неудачник, и твоя жизнь будет несчастна. Поэтому надо повторять все время «Я хороший, я хороший». Даже если весь в испражнениях, надо всё равно сидеть в испражнениях и повторять, что я хороший. Но от этого ничего не меняется в лучшую сторону. Веды порицают такой метод. Потому что это на самом деле приводит человека к иллюзии, все люди начинают хуже к нему относиться. Человек должен наоборот искать в себе недостатки, вскрывать их. И всем, как бы показывать, что ты это понял, раскаиваться. И при этом, не считать себя плохим. То есть надо уважать себя за то, что ты борешься со своими недостатками, а не за свои недостатки, другими словами.

674 Настрой на верность

Настрой на верность является самой большой аскезой, т.е. тяжелее всего эту аскезу соблюдать. Можно голоданием заниматься, можно зарядку делать, закаливаться, но вот верность сохранить – это гораздо тяжелее. И поэтому этот настрой на верность рождает у человека следующую черту характера: стабильное соблюдение всех других обетов. Человек просто решил так жить, он еще не стал верным, он просто так решил жить, и у него уже все стабильно становится в жизни. Он может воплощать все остальные обеты. Это точно так же, как если, допустим, мы поливаем корень дерева, то все листья, ветки тоже питаются. Так и человек, который настраивается на верность, он питает все остальное в отношениях в своей жизни. Сам по себе этот настрой рождает желание прогрессировать, работать над собой, появляется энтузиазм в работе над собой. Дальше возникает умиротворение в семье, постепенно мир воцаряется в семье. Все лучше и лучше отношения. Интересно знать, что так как женщина по Ведам обладает достоянием семьи, она пользуется счастьем в семейной жизни и пользуется страданиями, когда семейная жизнь разрушается. Поэтому в руках у женщины находится ключ к верности в семье.

673 С чего начинается неверность женщины

Пусковой механизм неверности заключается в том, что женщина начинает думать: «Этот мужчина, который со мной живет, не самый лучший для меня вариант. Я, конечно, могу для него жить и заботиться о нем, о его детях, но я могла найти себе и получше». Когда она так думает – все! Это называется неверность в разуме, то есть неправильная концепция семейного счастья. Потому что никогда невозможно найти себе самого лучшего: совершенных людей в природе не существует, у всех есть недостатки. Женская природа в любви к мужчинам имеет тенденцию идеализировать того человека, с которым имеешь отношения, а потом разочаровываться в нем, потому что совершенства-то нет. Мы хотим совершенства, но его нет. И поэтому женщина часто думает, что она могла бы найти себе получше кого-то, но с этими мыслями надо очень сильно бороться. Это является первым проявлением неверности.

672 Близкие люди приносят и счастье и боль

Мы не понимаем, что мы должны уважать друг друга несмотря ни на что. Мы должны перестать винить другого человека и начать винить себя. Карма так действует, что она нас ставит в состояние обиды, гнева, разочарования, ненависти к близкому человеку. Потому что у нас на это есть основание. Но мы должны понять: «Я страдаю от того, что я сам когда-то так себя вел, и сейчас мне дается этот человек как испытание. Поэтому надо от этого человека отстать». Вы будете с пулей выяснять отношения? Будете, если в вас стреляют? «Ты что на меня летишь?!» Какой смысл с ней выяснять отношения? Она прилетит все равно. Родственники являются этими пулями. Они в силу законов кармы выполняют нашу карму. Они всё равно вонзятся в наше сердце. То есть родственники приносят нам счастье (вонзятся счастьем в наше сердце). Они же приносят нам страдание (вонзятся в наше сердце страданием). Поэтому надо относиться к родственникам с одной стороны с любовью, а с другой стороны – с опаской. Надо понимать, что через них может прийти тяжелая карма. Эта опаска поможет нам выполнять перед ними свои обязанности.

671 Проявление уважения к старшим

Этот принцип практически потерян в современной западной культуре, и молодёжь, как правило, не только не уважает старших, но даже и не понимает, зачем это нужно делать. Мы говорили о том, что это имеет очень глубокие философские основания, что за счёт того, что молодёжь почитает старшее поколение, родителей, каких-то старших родственников, своих учителей, осуществляется связь поколений. Молодое поколение ‒ это люди менее опытные, менее знающие, у них больше сил, больше энергии, но меньше разума, и наоборот: у старшего поколения больше знаний, больше опыта, но уже мало сил. И в ведической культуре таким образом осуществлялась связь поколений: старшее поколение делилось своим опытом, помогало младшим избегать многочисленных ошибок, не наступать на те же грабли, и за счёт этого осуществлялся, собственно, общественный прогресс.