876 Где твое внимание – там и ты

У нас всегда есть выбор – в каком состоянии сознания находиться – в состоянии мухи или в состоянии пчелы. Пчела, она всегда ищет во всех обстоятельствах жизни, во всех людях, в ситуациях, она ищет мёд. А муха, она ищет «не мёд», побольше «не мёда» хочет найти. Самое интересное, что в этом мире очень много «не мёда», его легко найти, и, если на нём сосредотачиваться, то может даже показаться, что весь мир это сплошной «не мёд». Это вопрос концентрации – на чём сконцентрируешься.

866 Таков путь

Сознание подразумевает начало наделенное свободой воли. Без свободной воли невозможно помыслить сознание. Точка сознания подразумевает очень уязвимое, ограниченное явление. Но эта точка света или точка луча наделена свободой воли. И эта точка есть личность, которая свободна, вольна выбирать ту сторону или эту сторону.

Одни выбирают ту сторону, другие эту сторону, находясь в состоянии пограничной сферы. Свобода выбора стоит за первым действием или первым шагом, приводящим на эту сторону бытия. Свобода выбора. Эта свобода есть врожденное явление. Это естество, природа живого существа, но в результате, в следствие мы видим: одни живые существа пользуются своим шансом и приходят на эту сторону, другие на ту сторону. Одни принимают покорность, другие хотят доминировать. И в целом идея тех, кто питает представление о доминировании, о господстве, входит в измерение эксплуатации.

И в последствие эксплуатация проецируется на свободу воли живого существа. И отсюда происходит все разнообразие и все развитие материального мира. Но точка отсчета такова, как было описано выше. Частица сознания есть и что есть материальное? Материальное подразумевает нечто возникающее в результате тенденции эксплуатации. Таков процесс развития. В результате живое существо становится порабощенным. И в этом процессе возникает великое разнообразие, многообразие. В начале это нечто очень тонкое, но результат таков, очень грубый и наглядный. Я ясно выражаюсь? Что вы думаете?

841 Божественные качества ведут человека к освобождению

Зачем нам нужно знать о божественных и демонических качествах, что нам это даст? Мы порассуждаем, как на уроке литературы, о героях того или иного произведения, или это действительно имеет для нас прикладную пользу? В 5 тексте 16 главы Бхагавад Гиты, говорится, что “божественные качества ведут человека к освобождению, а демонические обрекают его на рабство. Тебе, о сын Панду, не о чем беспокоиться, ты от рождения наделён божественными качествами» - это Кришна обращается к Арджуне, к воину, который находится на поле битвы.

И здесь говорится о том, что божественные качества ведут человека к освобождению. Это то, для чего нам нужно культивировать божественные качества, что нам это даст. Что просто о нас скажут: «Ой, какой хороший человек!» или нам будет приятно что мы такие хорошие, мы будем чувствовать гордость, что я такой хороший человек, и тщеславие от этого, как бы перенесемся на другой полюс? Нет. Здесь идея культивирования божественных качеств связана с тем, что качества, которые ближе всего к душе находятся, это отражение нашей истинной природы. И они ведут нас к освобождению, от влияния жестких законов материи. Тогда как человек, находящийся в демонической природе, обрекает себя на рабство.

А что такое рабство в материи? Это рождение, старость, болезнь и смерть и плюс различные страдания, которые приносят нам чрезмерные страсти. Человек внутренне уже может находиться в собственном аду, когда его негативные эмоции и страсти, неудовлетворения, злости, обиды, это его уже поджаривает в тонком эмоциональном плане. Тогда как культивация божественных качеств даёт ощущение радости, лёгкости, очень возвышенное состояние, человеку внутренне уже хорошо в компании самого себя. Тогда как демонические качества обрекают на рабство: человек находится в очень зависимом состоянии, он совершенно не самодостаточен. Ему постоянно нужно что-то получать извне, он зависит от оценки, от того, чтобы эксплуатировать других живых существ, то есть такое жалкое рабское состояние. Это важно знать и понимать.

823 Ложное самоотождествеление и умение прощать

Наша невозможность простить и непримиримое состояние связано с нашим ложным самоотождествлением. Мы вечная частица Верховной Личности Бога. Мы связаны вечно с ним. И мы его частицы. И даже слово счастье в русском языке указывает на это. Счастье - то есть быть с частью, с частью целого. Сам по себе никто не может быть счастлив (если он не связан с кем-то, с чем-то великим). Изначально это связано с нашей вечной связью с Верховной Личностью Бога. Чем больше, чем сильнее эта связь, тем сильнее наше счастье и наша изначальная природа проявлена. Но когда эта связь нарушена, то наша изначальная природа (то есть природа нашей души) окутана ложным эго. Наше истинное эго покрывается оболочкой ложного эго. И тогда у нас наше видение изначальное искажается и мы начинаем видеть себя как центр мироздания. Осознанно или бессознательно это происходит.

У людей, которые практикуют духовную жизнь, духовную практику (они больше работают над этим) оболочка ложного эго истончается. Это в большей степени может происходить бессознательно, но иногда мы продолжаем себя вести как центр мироздания, хотя уже другую философию изучаем, исповедуем. Так или иначе - это всё очень тонкие вещи, и это- целый путь, чтобы освободиться от нашего ложного самоотождествления.

Качество непримиримости с окружающими непосредственно связано с нашим ложным самоотождествлением. Это когда мы видим себя в центре всего, мы видим себя как такую верховную личность. Хотя мы, может быть, так открыто и не считаем. Понятно, что мы не сумасшедшие, чтобы считать себя Богом (во всяком случае, открыто об этом заявлять). Есть такие люди, которые так о себе открыто заявляют, но у людей адекватных конечно это всё вызывает подозрение. И правильно, потому что это очень подозрительно. Но бессознательно это всё продолжает проявляться. Мы так же продолжаем (имеем такую тенденцию) видеть себя центром мироздания, центром всего, что происходит.

И тогда мы становимся очень чувствительны к тому, как взаимодействуют с нами другие. То есть мы становимся очень ранимыми. И нам сложно прощать. Мы становимся такими непримиримыми. Прощение - это такое качество, которое не просто, как бы это сказать, «мы простили и всё». Это качество перманентное. То есть предполагается постоянно находиться в этом состоянии. Это не просто когда нас кто-то обидел и мы великодушно простили. Это качество проверяется тем, что постоянно в нашей жизни какие-то ситуации возникают, постоянно кто-то или что-то наступает нам на «мозоль». Потому что материальный мир устроен так, что тут, в его природе не заложено то, что всё будет по-нашему. Он обладает противоречивой природой.

820 Истинные и ложные чувства

Наш эгоцентризм - врождённый, он есть у всех кто находится в материальном мире не только у людей, но и у животных, всех форм жизни. Здесь наша «игровая площадка», где мы можем поиграть в Ишвару – «управляющего». Вот для этого нам даются наши ложные чувства. Хотя у нас есть наши истинные чувства на самом деле. Они есть и они ещё более сильные, но они находятся в непосредственной связи-йоге с чувствами Верховной Личности Бога. То есть мы связаны с Ним. Этим отличаются наши истинные чувства, от наших - ложных.

А наши ложные чувства они связаны с иллюзией, ложным эго, с материей. Материя обладает природой – тут основная гуна Тамас – она обладает природой распада, ведёт к разрушению. Поэтому чем больше мы вкладываем в материальные чувства, тем больше разрушения испытываем. Это природа материи. Вот такова философия, такова кухня на которой это всё так заверчено, закручено, но вот это природа иллюзий, природа ложных самоотождествлений и природа материи. В конечном итоге таково было наше желание. Как только у нас изменится желание – изменится и реальность, которая нас будет окружать. Всё очень тонко встроено в наше сознание, вот таким образом.

729 Идеальное место для отпуска

Давайте отправимся на поиски приключений. Представим себе, что у меня в руках рекламная брошюра и мы решаем, где провести отпуск. Я опишу место, и мы посмотрим, захочется ли вам туда отправиться:

Когда мы попадем в это место, никому не будет разрешено покинуть его на протяжении сотен и тысяч жизней. Это место не создано для легкого существования, и потому вас постоянно беспокоят — ваш собственный ум, другие живые существа и материальная природа. Находясь там, вы должны непрестанно бороться, чтобы есть, одеваться и иметь крышу над головой. На вас давят разнообразные правительства, большинство лидеров в которых хотят манипулировать населением и эксплуатировать его.

Вы вечно страдаете от каких-нибудь болезней, каждый день стареете и должны умереть. Как бы вы себя ни любили, как бы ни заботились о своем здоровье, вы всё равно умрете. Как бы вы ни любили других, они тоже умрут. Taм всегда идет война и подготовка к новой войне. Глобальная философия такова: я убиваю тебя, ты убиваешь меня, мы убиваем их, они убивают нас. Если я спрошу: «Хотите ли вы отправиться туда со мной? Давайте слегка развлечемся!», — вы все наверняка решительно ответите: «Нет, нам туда не хочется». Подумайте, ведь мы сейчас живем именно в таком месте и мы все его сознательно выбрали — этот материальный мир!

722 Суета материального мира

Таков материальный мир: как только вы получаете здесь какую-то прибыль, кто-то другой в это время терпит убыток. Вы хотите построить большой небоскрёб, но в другой стороне приходится копать землю. Иначе откуда вы возьмёте материалы? Сами вы не можете их создать. Вы должны выкопать их из другого места и взгромоздить здесь. Это называется прогрессом цивилизации. Негодяи не задумываются - «Зачем я занят этим бесполезным трудом, копаю и перетаскиваю? В конце концов, майя вышвырнет меня отсюда, и я уже не смогу копать и сваливать». Но они слишком заняты, им некогда слушать «Бхагавад-гиту». Они очень заняты. Это называется майя.

707 Почему так много испытаний у женщин из ведических историй

И в связи с тем, что в ведических историях женщины много чего терпели, это как раз связано именно с объяснением природы материальной энергии. Что как бы хорошо ваша жизнь не складывалась, тем не менее, место, в котором мы живём, - тут всё может быть, и нам никто не гарантирует, что тут всё всегда будет тихо и безмятежно, и всё будет всегда хорошо. Это легко понять, наблюдая за этим миром, то есть, как бы наш ум ни пытался найти такое удобное место для себя и объяснить себе, что вот есть же люди, которые счастливы, есть же люди, у которых всё хорошо, а есть же люди, у которых хорошие мужья, дети и так далее, и у них всё хорошо, это только вот у меня что-то не складывается. Тем не менее, это - определённое проявление иллюзии. Потому что, даже если мы возьмём гипотетически, что всё хорошо у человека, и все-все друг другу подходят идеально - и родители идеальные, и дети идеальные, и мужья там самые что ни на есть, мужья-жёны; тем не менее, даже самая счастливая жизнь - она подходит к концу, и происходит это расставание, и иногда это ещё более болезненно, чем когда мы привыкли к разным отношениям, и когда происходит разлука, когда те или иные близкие уходят, то вот оно так тяжело. Но когда есть такие идеальные отношения, то боль может быть ещё более острой. Поэтому, это вот история о том, что, тем не менее, что-то мы всё равно должны терпеть в этом мире, и наша такая безмятежность, и наше счастье, к которому мы, бесспорно, должны стремиться и которое существует в нас - оно не находится в пределах этого материального мира, Оно находится в нашей связи с Высшими Источниками. И поэтому, идея в этом - идея в том, что всегда всем что-то приходилось терпеть здесь: такова природа того места, в котором мы находимся. Но защита, она находится выше, чем просто в земных отношениях.

640 Материальное счастье не вечно

Господь Будда не говорил ничего о духовном мире, но его философия говорит: уничтожьте материальное существование. Нирвана. Никто не проповедовал: «Обретите счастье здесь», ни Господь Будда, ни Господь Иисус Христос, ни Кришна, никто, ни Шанкара. Но современные материалисты считают, что мы можем обрести счастье приспосабливаясь в материальном мире. Это невозможно.

502 Милость гуру

С незапамятных времен джива барахтается в волнах океана материального мира. И теперь она обретает безопасное положение. Могу ли я толкнуть эту дживу обратно в бушующий океан? После такого долгого времени, проведенного в этом мире, джива пытается спастись, стать на путь домой обратно к Богу. Она уже возвращается домой, обретает безопасное положение. И что я теперь должен толкнуть её обратно в этот океан, чтобы она барахталась там, мучалась, умирала? Я не могу быть настолько жестоким. Я не могу этого делать.

Каким-то образом по своей неудаче мы пришли сюда (в материальный мир) с ложной идеей, что здесь мы найдем счастье, будем процветать. Но мы вынуждены были столкнуться здесь с другими обстоятельствами, противоположными, которых мы совсем не ожидали. И мы обрели здесь страдания. Джанма, мритью, джарагья дхи дукха душан даршанам. В «Бхагавад-гите» Господь говорит: «Там, где рождение, там смерть, там старость и там болезнь, – в таком месте не может быть истинного счастья, никогда не может быть истинного счастья!» Только тонкий интеллект, интеллект в саттве, высокого уровня интеллект может понять это, различить это. И понять, где нужно жить, выбрать такое место, где можно жить на самом деле.

360 Ты реально живешь или просто спишь?

Если трудности пришли, значит время делать выбор вверх, время делать выбор в сторону развития. Пока легкие трудности приходят, потому что жизнь толкает нас на этот выбор. Потому что мы ослепли, видим перед собой все эти признаки, а все продолжается и продолжается, все продолжается и продолжается, понимаете? В этом наша слепота, мы спим. Так можно понять, что мы спим. То есть мы видим каждый день, что все заканчивается, но все равно продолжаем бесполезную деятельность, ни к чему не приводящую. Вот это называется глубокий сон. Понимаете, сам принцип?

339 Страдания в материальном мире

Мы страдаем от внешних условий, которые непреодолимы, в Ведах говорится. Можно построить большой город, хорошие дома, богатые, с хорошим отоплением, с освещением, с кондиционерами, и сказать «я избавился от страданий», но нет! Я должен буду поддерживать это при помощи большой аскезы, усилий. Страдания придут таким образом всё равно, в любом случае.

Поэтому что говорится? Не хотите страдать на телеге, страдайте пешком. Не хотите пешком, садитесь на лошадь, страдайте на лошади. Не хотите на лошади страдать, садитесь на машину, страдайте в машине. В машине не хотите страдать, садитесь в поезд, там страдайте. Если в поезде не хотите – в самолет садитесь, там страдайте. То есть в любом случае страдания непреодолимы.

289 Наша душа - дитя духовного мира

Мы пришли сюда, опьяненные духом порабощения, стремясь к жалким наслаждениям объектами мира эксплуатации. Мы пришли колонизировать материальный мир, но потерпели поражение. Мир материалистичных устремлений поглотил и поработил нас, заковав в тонкие и грубые тела. Все эти оболочки должны быть удалены, чтобы проявилась наша внутренняя личность, наше подлинное «я». Под оболочкой грубого ложного эго находится прекрасное эго, душа. И она – дитя той высшей обители.

283 Духовный мир - мир счастья

Земля Вриндавана – самая счастливая земля, не знающая границ. Она включает в себя все. Материальный мир – лишь ничтожная часть безграничного мира, безбрежного океана красоты. Это не внушение и не сентиментальность. Это столь же реально, как реально наше стремление к счастью.

Материалисты полагают, что деньги и женщины принесут им подлинное счастье, но лишь испытывают разочарование. Мирское счастье иллюзорно. Так или иначе, эти люди всю жизнь обманывают самих себя.

260 Почему душа несчастна в материальном мире?

Разница между иллюзией и Реальностью заключается в том, что Реальность вечна, непреходяща, она есть всегда, она постоянна. В то время как иллюзия – нечто временное и преходящее. Реальность субстанциональна, она существенна. Она обладает конкретным бытием, в то время как иллюзия нет. Реальность – это постоянное существование. Иллюзия – это временное существование. Душа по своей природе вечна и постоянна. Она принадлежит миру вечности. Поэтому душа не может быть удовлетворена временным и преходящим существованием, каким бы хорошим оно ни было.

259 Ваша самая большая иллюзия

Материальный мир – это набор снов, сон за сном. И природа Реальности такова, что душа, то есть настоящий вы, джива, не имеет никакого отношения к этим снам. Они могут быть красивыми, они могут быть ужасными, но это сны. Душа обладает местом и положением в реальном мире, в мире Духа. Но, в силу того, что сейчас душа спит, она отождествляет себя с этими материальными телами и сюжетами своих снов.

257 Комфорт в тюрьме не заменит свободы

Этот материальный мир сравнивается с тюрьмой, с исправительной колонией. И будучи в тюрьме, вы можете получить от администрации тюрьмы за какие-то хорошие поступки или за хорошее поведение комфортную камеру. Но вы по-прежнему в тюрьме. Даже будучи в этой комфортной камере… И здесь, в тюрьме материального мира у вас очень мало времени. В этой жизни вам осталось мало. Поэтому перестаньте пытаться приспособиться к окружающему, пытаться достичь каких-то комфортных условий в заключении. Достигните свободы, наконец. У вас в лучшем случае осталось в этой жизни несколько лет. Поэтому старайтесь использовать то недолгое время, которое отпущено, так, чтобы достичь чего-то реального.

256 Между белой и черной полосой жизни

Этот мир называется на санскрите «дукхалая ашашватам» (наполненный горем, страданием и бренностью) В этом мире волны счастья и невзгод постоянно сменяют друг друга. Поэтому если человек задается целью достичь духовного роста, он не должен слишком много внимания уделять тому, удачен ли он сейчас, или фокусироваться на каких-то трудностях, которые пришли в его жизнь. Другими словами, он должен быть достаточно силен духовно, для того чтобы спокойно воспринимать в своей жизни смену черной и белой полосы, удачи и неудачи, успеха или крушение своих надежд.

254 Как душа попадает в материальный мир?

С самого начала своего бытия, в тот момент, когда душа приходит в этот мир, перед ней стоит выбор: либо служение в духовном мире, либо господство в мире материальном. Каждое живое существо по природе своей ищет счастья. И мы, живые существа, оказались в этом мире, потому что в момент того выбора почувствовали, что наша надежда на счастье достижима здесь, в этом материальном мире. Но материальное бытие является чужеродным, чужим для души. Поэтому, чтобы душа имела возможность взаимодействовать с миром материи, появилось тело. Из всего этого следует, что главной причиной наших страданий здесь является наше ложное отождествление себя с материальной жизнью, с этим материальным миром.

239 Чертежи материальной Вселенной

Существует мир сознания, который подобен океану – безграничная область. Сфера сознания. Эта область бытия известна как Вайкунтха. Вайкунтха означает «безграничная» – то, что лишено ограничений. И существуют исследователи этой сферы сознания, которые открыли весьма далекие, отдаленные от нас миры. Эти личности, эти исследователи сознания, духа обнаружили целую систему или структуру миров, которые являются первообразом или моделью, по типу которой создан, или устроен наш материальный мир.

236 Как найти правильный путь?

У нас есть эта бунтарская природа, но, по крайней мере, человек пытается ее как-то изменить. Свой бунт он вдруг направляет не на борьбу со Вселенной, и не на отстаивание своего места в этом мире, он направляет его против своего невежества. Он думает: «Ну, сколько можно? Я всю свою жизнь сражался с другими, сражался с этим Миром, пытался чего-то достичь в этом Мире за счёт только своих усилий, каких-то внешних усилий, и чего я достиг? Только разочарование, внутренней неудовлетворенности, каких-то комплексов или страхов потерять то, что я имею. Я хочу жить в гармонии с самим собой и с этим Миром. Я хочу раскрыть свой внутренний потенциал. Я хочу как-то качественно по-другому начать мыслить, не противопоставляя себя этому Миру, а живя в гармони с ним». И вот он на верном пути!

235 Мы бунтари!

Этот материальный мир создан для бунтарей, мы все бунтари. Почему? Да потому, что если мы посмотрим, тут все пытаются бунтовать. Хотим ли мы жить в гармонии с этим миром, с Вселенной? Нет, конечно! Мы думаем: «Я покажу всем, кто такой я. Да мне вообще, в конце концов, неважно, кто там обо мне что будет думать, там сверху. А я буду думать только о себе и ни о чем другом не думать. Я буду шагать в своей жизни по головам других, и жить, как живется». Мы бунтари здесь. Но, увы, при таком подходе нас ждет в конце концов большое разочарование.

217 Этот мир – лишь галлюцинация

Весь этот мир - это галлюцинация. Мы нуждаемся в том, чтобы предпринять необходимые шаги, чтобы выйти за пределы этого бреда, наваждения, перестать верить в то, что в этом мире есть нечто подлинное. Наша единственная необходимость, потребность - служение. Всё остальное вторично, второстепенно, и должно быть сведено к минимуму.

214 Этот мир временный

Даже если вы устроитесь здесь идеальным образом в этом мире, иными словами вы сумеете свести к минимуму страдания и несчастья, вы сумеете справляться с этими невзгодами до известной степени. Или, как говорил Зигмунд Фрейд, невротическое страдание вы превратите просто в страдание. Вы будете не страдать неврозом, а просто страдать. Но в любом случае, этот мир анитья, он временен. Даже если вы не страдаете слишком сильно, в любом случае – все это временно.

213 Какой мир реальнее?

Поскольку наша вера не развита, мы думаем, что этот мир – нечто реальное, существенное, подлинное, тогда как сознание Кришны не кажется настолько реальным, вещественным, как этот мир. Сознание Кришны – это лишь некие идеи, концепции, которые мы обсуждаем, тогда как этот мир – его можно потрогать, он вещественен, он реален». Но, по мере нашего прогресса в сознании Кришны, происходит трансформация, и мы начинаем осознавать, что в действительности этот мир неустойчив. Материальный мир неустойчив, нестабилен, непрочен; он временен и преходящ. Все реалии этого мира, которые столь дороги нам, на определенной стадии своего существования умирают, гибнут.

196 Реклама - инструмент мира иллюзии

Реклама этого мира – это очень глубокий принцип, так действует иллюзия – она соблазняет человека, говоря ему, что ежели ты приобретёшь этот продукт, если ты будешь курить наши сигареты или ездить на нашей машине, или носить наши джинсы – то ты будешь, если называть вещи своими именами, ты будешь Богом. Это – то, что нам обещает реклама, реклама как таковая. Ты будешь контроллировать. Кредитные карточки, самые распространённые в мире: одна называется «Виза», а другая называется «Мастер», то есть владыка, господин. И реклама этой кредитки на английском звучит как, буквально можно сказать по-русски как «Овладевая возможностями», или «Господствуя над возможностями». Но мы видим, какого рода владыками и господами мы являемся в этом мире.

127 Этот мир - мир боли

Если мы хотим выбраться из этого опасного положения, когда нас пожирает всеобщее, тотальное уничтожение, мы должны найти самих себя. То я, которое находится в глубочайшем измерении, которое является вечным фактором, которое имеет вечную природу. Это главное. И эта жизнь сладостна, жизнь в этом глубочайшем измерении. Она реальна и она сладостна. А это все реакционно, полно горечи, приводит к реакциям, последствиям. Полно горечи и болезненно. Реакционное - означает, болезненно. Является источником боли эта жизнь. И чего вы хотите? Наслаждаться этим временным, реакционным удовольствием или вы хотите глубоко погрузиться и найти свое внутреннее, скрытое глубоко «я»? То «я», которое является членом мира вышеописанной природы, мира вечности. И это глубочайшее измерение, ниргуна. Измерение Сознания Кришны является глубочайшем измерением бытия.

123 Нет риска - нет выигрыша

Выражение «Нет риска - нет выигрыша» относится к этому измерению жизни - измерению, где мы находимся сейчас. Бхагавад Гита рекомендует нам: «Не стремись, не будь привязан ни к выигрышу, ни к потере, поскольку в этом измерении бытия все ложно, как выигрыш - приобретение так и потеря. И затем произойдет твое внутреннее пробуждение в подлинном месте, где есть риск, есть выигрыш и есть потеря, приобретение и потеря. Потеря - это оскорбление, служение - это приобретение, выигрыш». В этом измерении бытия приобретения и потери ложны, но в Высшем измерении бытия присутствуют и потеря, и выигрыш, подлинные и реальные. И это садхана.

120 Этот мир не надежен

Этот мир он не надежен, мы занимаем здесь очень опасное положение. Мы не можем, у нас нет почвы под ногами здесь. Я хочу иметь реальную, настоящую почву под ногами, в противном случае, я не могу… Я не могу успокоить свой ум. Где мне встать, где у меня почва под ногами? Она все время уходит у меня из-под ног, в этом мире. Капля по капле, капля за каплей. Если капля, если вода капает постоянно, то она, эта вода разъедает камень, делает дыру в камне. Это сознание накапливалось, заслуга накапливалась, сукрити, удача. И, в конце концов, мы видим, в конце концов, в результате этого развития, что в этом мире нам негде стоять, не на чем стоять. Я потерян в этом мире, у меня нет твердой почвы под ногами. И возникает искреннее желание, стремление к той земле, на которой я смогу стоять.

103 Смертная концепция

Величайшая опасность окружает нас со всех сторон, мы подвергаемся угрозам на каждом шагу, повсюду присутствует смерть. Повсюду присутствует смерть, мы окружены смертной концепцией. Каждую секунду все умирает и изменяется, изменяется и умирает. Мы находимся на земле смерти, и смерть окружает нас со всех сторон, она очень близко. Необходима способность увидеть это, способность понять, что смерть не где-то далеко, но очень близко. Но мы находимся в этой клетке, мы подвергаемся опасности, опасности различных типов. Тем не менее, мы находимся на определенной стадии нашего мышления, мы должны использовать наше нынешнее, настоящее знание наилучшим образом.

59 Здесь нечего ловить...

Познав себя, ты поймешь, что ты наблюдатель по отношению к этому миру, и в этом мире нет ничего стоящего, ради чего можно было бы биться. Этот мир – это сплошной прошлогодний снег. Это значит, ты познал мир, ты понял, что здесь нет ничего, за что можно держаться. Мир – это огромная льдина, которая тает, которая дрейфует в сторону экватора и растает когда-нибудь.

55 Время в конце концов заберёт у нас всё

Всякий из нас суть послушный раб времени. Время что невидимая рука Всевышнего, коей Он отнимает у нас богатсва, почет, рабов, землю и родичей. Да и жизнь саму отбирает Он у нас, когда сочтет, что час наш пробил. Стойкий духом не тот, кто до последнего мига держится за имя свое и место, но тот, кто презрел мирской долг и оставил очаг свой и племя, дабы шагнуть в неведанную бездну. Воистину достойнейший из людей тот, кто очнувшись от грез сам или разбуженный извне, порывает узы ничтожного бытия, узы семьи и общества и вручает себя воле Вседержителя.

48 Загробный мир и гробовой

Что такое загробный мир? Это мир по ту сторону этого гроба. Мы же живем в гробу. Нам кажется, что гроб – это где-то там. Нет, мы уже живем в гробу. Есть загробный мир. Он огромный, он вечный, он – мир гармонии, самопожертвования, любви и счастья. Это называется загробный мир. Вот если мы не хотим самоутвердиться в гробу, то мы будем стремиться в этот загробный мир.

Думают, что вот наш настоящий мир, а есть мир в гробу где-то, после смерти. Нет, наоборот. Вот мы в гробу живем. А тот мир загробный. А этот – гробный мир. Его еще в Библии его называют «юдоль смерти» или на современном языке «долина смерти», то есть огромное кладбище. Здесь все пожирают друг друга. Мы вот едим яблоки. А они выросли из чьей-то могилы. Это едим. Превращаем это в экскременты. Кто-то там опять умирает и все это в гробу происходит. Долина смерти...