разум (буддхи) | цитаты

बुद्धि
в рубрике «Психология»

824 Оставь себе только разум

Слепота есть неспособность глаза различать цвета. Глухота – неспособность уха различать звуки. Смерть – это неспособность пяти чувств воспринимать предметы внешнего мира. Однако, с прекращением деятельности чувств душа не умирает, но ждет той поры, когда чувства вновь оживут в новом теле. Только плоть боится смерти, для души смерть есть возможность осознать своё бессмертие. Не нужно бояться смерти, ибо смерть - лишь неспособность воспринимать внешний обман своими чувствами.

Умирает лишь тот, кто живет ради удовлетворения плоти. Дабы одолеть смерть, достаточно познать свою вечную природу. Для этого нужно истребить в себе чувство собственности и разорвать узы внешнего мира. Отрешись от всего, что связывает тебя со зримой действительностью. Пусть ложный мир сам заботиться о твоем теле. Оставь себе только разум. С его помощью ты осознаешь свою истинную суть и одолеешь страх смерти.

782 Разум и тройственные страдания

Настоящий разум это понимание кто я. Я не хочу страдать. Почему страдания в этом мире приходят ко мне непрошеными? Это признак разума. Например, никто не хочет умирать, почему смерть приходит без спросу? Никто не хочет умирать. Если сейчас вам вдруг сообщат, что этот дом рухнет сейчас, мы все разбежимся, потому что мы не хотим умирать. Если мы понимаем, что этот дом сейчас будет разбомблен, мы тотчас же убежим. Или землетрясение, никто не хочет умирать, но смерть неизбежна. Какое же решение они предлагают? Я не хочу умирать, но смерть приходит непрошеной, против моего желания.

Какое решение эти учёные предлагают в этой связи? Психологически, если я не хочу умирать, я должен найти какой-то способ, чтобы смерть не беспокоила меня. Это разум. Вы говорите о разуме, об интеллекте, поэтому я и спрашиваю, что такое интеллект? Интеллект - означает, я не хочу чего-то, но мне это навязывается. Как же этому воспрепятствовать? Это признак разума. Мы не хотим страдать, но страдание приходит. Тройственные страдания. Один вид страдания доставляет нам тело и ум, я не хочу болеть, но болезнь вдруг приходит. Понос, например, я не хочу же, но приходится страдать от него, это страдание из-за тела. Или ум, тело в порядке, но ум не в порядке. Он говорит нам, что-то мне плохо сегодня. Это еще одно страдание.

Другое страдание, это страдание, боль, которую причиняют нам другие живые существа. Много разных существ, некоторые из ваших друзей - превращаются в ваших врагов, ставят вас в трудное положение, или много разных животных, насекомых, они докучают нам. Это тоже страдания. Ещё один вид страданий - природные явления, вдруг неожиданно начинается засуха, как например сейчас по всей Индии - засуха. Они страдают, дождей нет. Или неожиданно происходит землетрясение, это тоже страдания. Или эпидемия, вы не можете остановить это. Таким образом, нам приходится испытывать на себе какие-то из этих трех видов страданий. Но те, кто спят, не способны понять, что они страдают, как животные, они не понимают. Вот что значит состояние сна.

Когда же человек просыпается, он понимает: «Я не хочу всех этих страданий, почему они мне навязываются, как мне их избежать?». Это разум. Итак, человек, до тех пор, пока человек не достигнет этого уровня разума, он остается животным. Животные не могут найти никакого выхода, их ведут на бойню, они не могут ничего поделать с этим. Итак, спать, значит оставаться в невежестве, проснуться – значит обладать знанием. Быть разумным, значит обладать знанием.

735 Есть ли любовь в принципиальности?

Вопрос: Знаю нескольких людей, которые стойко держат своё слово иногда в ущерб себе или даже близким. Хотя это действительно вызывает уважение у других. И я вот задумываюсь иногда насколько нужна такая принципиальность, и есть ли в ней любовь?

Гуна Манджари: Знаете, да, конечно, любое самое хорошее дело можно испортить. И лекарство от яда отличает мера. Мы можем вспомнить ряд всех этих высказываний. И любая крайность — это уже какое-то заблуждение. Всё должно быть в балансе. Вспомним, что такое есть. И поэтому, да, конечно-конечно. Бог проявляется в мелочах, дьявол — в крайностях. Поэтому, да-да, любое позитивное качество, доведённое до крайности, может стать его негативным проявлением. И поэтому, как обычно, разум в помощь, чтобы понять, где нужно применить гибкость или как её применить, не изменяя своим принципам. То есть это уже вопрос искусства. Взаимоотношения — это искусство, это тонкие вещи. Тут нельзя просто, так сказать прямолинейно, параллельно и перпендикулярно, как говорится. То есть иногда нужны более плавные линии. И поэтому, да, это как-то об этом. Разум обычно в этом плане хороший помощник. Если разум, так сказать, даёт где-то слабину, то человек будет склонен к крайностям.

688 Возможности для развития разума даются всем одинаково

Для развития разума вот такие возможности есть у каждого. В этом одна из особенностей нашего времени - что мы не можем применить чисто ведическую систему сейчас. Когда-то были непререкаемый авторитет среди старейшин, тот же муж или ещё кто-то. И женщина просто предавалась и всё. И в этом была её удача. И за неё все думали, и всё происходило более-менее автоматически правильно.

А в наше время это не работает. Поэтому знание перестало быть, выражаясь таким образным языком, элитарным. То есть оно даётся всем. Потому что люди сейчас утеряли качества. И, как говорится, что во время войны оружие раздаётся всем. Не только тем, кто квалифицированный и умеет. То есть это как такое народное ополчение, когда дети, женщины – все-все могут получить оружие и имеют возможность защищать себя сами. Недаром ведическое знание, одно из его названий, оно называется шастра.

Шастра также переводится как такое оружие, то есть ведическое знание – это оружие для защиты себя, своего сознания, своей души, самосознания, развития. Поэтому очень важно понять это. Очень важно принять эти условия и воспользоваться этими условиями, а не просто глупо и безответственно на кого-то другого спихивать свою вину.

Да, понятно, что мы все можем ошибаться. Да, понятно, что мы все можем быть обманутыми. Это естественно в то время, в которое мы живём. И нет смысла себя за это очень сильно ругать, заниматься самоедством. Человек имеет право на ошибку, но если это происходит в нашей жизни регулярно, такое какое-то хроническое состояние - то что-то не так с нашим разумом, есть определённая внутренняя лень. Мы не хотим разум использовать, мы не хотим использовать все возможности, которые нам даются. А нам даются много возможностей сейчас. То это такое внутреннее состояние инфантилизма, такое неразвитое состояние – это уже выбор человека.

574 Творчество признак разума

Материя, лишенная разума не может творить. Они считают, что материя, материальная природа творит. Но они также говорят, что материальная природа изначально была лишена разума. Лишенная разума материальная природа как она может творить?

Шрила Прабхупада давал этот пример. Если вы идёте по лесу и вдруг в лесу вы видите, прекрасный дом построен, с хорошим садом, вы же не думаете, что это само собой возникло? Вы же не думаете, что в лесу дул сильный ветер, и все деревья повалились, и так это все свалилось в хороший дом и прекрасный сад, красивый окна и всё остальное?

Как такое может произойти? Лес совершенно случайно не может создать красивый дом. Если разумный человек не придет, и не построит этот дом, и не сделает садк. Итак, эта материальная природа никак не может стать причиной творения. Это просто детские идеи.

495 Резонанс ума

Одна из самых интересных функций нашего сознания – это функция искать то, что способно принести мне удовлетворение. Мы ищем то, что приятно. Мы ищем то, что доставляет удовольствие – это функция ума, что приятно. Но так как мы думаем о себе как о теле, поэтому и ищем то, что удовлетворяет наше тело. Ищем то, что приятно телу. Тут происходит ошибка.

Ум имеет резонирующую природу. У ума природа резонанса. Когда он видит, что делает другой человек, он сразу хочет делать то же самое. Замечали или нет? Очень интересно. Попробуйте сладко зевнуть. Все потянутся тихонечко. Или почесать голову попробуйте. Буду чесать и невозможно будет сидеть. Будем бороться, всё равно через 5 минут все тихонечко почешемся, чтобы сделать вид, что на меня это не подействовало.

Кто-то что-то делает, другой сразу резонирует. Поэтому что уже говорить о каких-нибудь эротических фильмах, которые вечером транслируют. Резонанс происходит. Это и есть материальное счастье – делать то, что делают другие. Я доволен, я тоже самое делаю.

Поэтому рекламу показывают. Кто-нибудь открывает какой-нибудь ужасный напиток, пьет его, его залпом пить невозможно, он газированный. А тут показывают, что он там Спрайт пьет. Попробуйте спрайт пить из горла, захлебнетесь сразу же пеной, он газированный. Его так пить невозможно. Там глоток надо сделать и ходить воздух выпускать еще два часа, чтобы в себя прийти. Волшебные пузырьки.

Нам хочется резонанса. Все это построено на резонансе. Так продаются товары. Другой это делает, я то же так хочу.

Но Разум должен подчинить Ум. Это значить, что разумный человек не попадает под пример чужого зевания, чужого поведения, он терпит. Разум – это умение терпеть. Ну и что, что другой что-то делает. Я должен терпеть.

Вот эта временная радость, которая приходит от соприкосновения чувств с материальными объектами, когда мы соприкоснулись, является причиной страданий. Это лучше всего понять на примере расчесывания. Зачесалось, значит надо почесать. И чешущийся думает, что он полностью счастлив. Но что в результате? В результате боль от расчесанного места. если постоянно чесаться место расчесывается.

Пример приводится в Ведах, очень интересный. Если посмотреть на какую-то стаю животных одно начинает чесаться животное, потом другое начинает чесаться, потом через несколько минут чешется всё стадо. Сидят довольные чешутся...

Поэтому мы живем в том мире, где все, глядя друг на друга, чешутся. Кто-то начал, все за ним пошли. Что такое мода? Кто-то почесался и все также чешутся. Все очень просто. Так действует ум, но разум – это умение быть выше этого.

361 Разум нуждается в пище

Если в действительности человек осознает, что всему приходит конец и его разум просыпается, и в это время он встречается с хорошим примером, начинает проверять это на практике, то в принципе это одинаково проходит в любом сознании человека. Просто окрас самой деятельности немножечко разный, но не принципиально.

Неважно какая обусловленность у человека, принцип выхода из нее один и тот же. Через пробуждение разума. А если разум пробуждается, он начинает требовать примеры извне и проверки на себе. И вот это нужно ему дать. Тогда он станет сильным. Если ему это не дать, разум опять уснет, он не сможет находиться на этой платформе, он опять впадет в кому, причем уже навсегда.

358 Как включить разум

Приходит смерть и все наши материальные планы оказываются не больше, чем песочные замки на берегу моря, которое просто смывает всё до основания, не оставляя даже следа. В этом мире нет ничего надёжного, и человек начинает чувствовать, как земля уходит у него из-под ног. Платформа ума рассыпается.

Поэтому, для того, чтобы перевести человека с уровня ума на уровень разума, нужно показать ему всю неустойчивость мира, чтобы мы поняли бесполезность усилий, чтобы мы увидели всю правду того, что всё заканчивается, всю правду вот этого эффекта конца, эффекта завершения всего.

357 Моя прелесть!

Ум настроен против разума. Ум объясняет разуму, более высокому виду материи, что нужно делать то, что нравится, а не то, что полезно. Что нужно идти за тем, что нравится. Если нравится, значит это должно быть нашим. То есть это наше уже, это наш долг. Если нам что-то понравилось, наш долг это получить, ум объясняет это нашему разуму.

269 Зачем развивать разум?

Веды говорят, развитие разума – это самый большой вклад в свою жизнь. Потому что если взять, допустим, наше стремление заработать на дом, или стремление купить машину, или еще что-то, то мы как родились голенькими, так голенькими и помрём. Но когда человек работает над своим самосовершенствованием и над самосовершенствованием окружающих людей, то он получает в этом случае уникальный дар. Его карма фактически настолько сильно улучшается, что в результате этого, он в следующей жизни занимает совсем другой уровень судьбы, нежели если бы он, допустим, копил на машину.

70 Что такое Знание?

Знание – это не то, что мы думаем. Чаще всего под знанием мы подразумеваем то, что существует какая-то информация, которую нужно прочитать. Но мы все читаем, что курить вредно, пить вредно и т.д., но от этого наша жизнь не меняется. Она остается такой же. Мало кто, прочитав что-либо, меняет свою жизнь. Это не означает, что он получил знание. То, что мы читаем, откладывается в нашем уме. Ум не способен изменить личность человека. Личность меняет только разум. Существует теоретическое знание, существует практическое знание. Практическое знание связывает человека с определенным ощущением пониманием счастья. Это понимание счастья называется знанием. Понимание, что такое счастье.