Цитаты из лекций и ведических писаний

762 Одежда влияет на поведение

Один и тоже человек в разной одежде ведет себя по-разному. В чистой одежде никто не захочет заниматься грязной работой, а в грязной одежде неудобно появляться в общественных местах или на праздниках. Одежда- это покрытие разного качества, которое можно изменить, приложив определённые усилия. Например, чистую одежду можно загрязнить, а грязную одежду можно постирать. Аналогично этому, если мы будем общаться с чистой гуной, то наша жизнь будет чиста, здорова и счастлива, не только в этом воплощении.

761 О дружбе в невежестве

В невежестве человек искренне считает себя успешным и счастливым человеком. На самом деле он находится в глубоком дерьме, живёт в глубочайшем дерьме. Потому что чистых отношений у него ни с кем нет. Друзей у него настоящих нет – все им пользуются, хотя они корефанятся. Говорят: «Да ты понимаешь, да я ради тебя» Понимаете? Ну, то есть, у них такие отношения «Ты - мне, я - тебе. Да мы там друг за друга!» А потом при нужном моменте друг друга сливают и всё. У этих людей нет совести, нет дружбы, нет нормальной жизни. Они живут в царстве животных на самом деле. Это животная жизнь в человеческом теле.

760 Важно выбирать, с кем общаться

Важно выбирать, с кем общаться. С людьми в страсти лучше общаться реже. А невежественных – вообще избегать, даже не отвечать им – игнорировать полностью. Старайтесь быть в этом мире проводником чистых энергий. Дарить эту энергию всем, с кем вы общаетесь. Тогда вы сможете жить относительно гармонично, даже в городе. Но и в этом случае важно помнить, что города все же отнимают энергию, особенно крупные мегаполисы – это воплощенное сочетание невежества и страсти. Поэтому нужно иметь источник, из которого вы будете получать энергию благости. А это, как уже говорилось, общение с возвышенными личностями, посещение соответствующих семинаров, чтение литературы, которая наполняет вас мудростью и любовью, регулярный выезд на природу и т.д.

759 Эмоциональная скупость мужчины приводит к измене женщины

Скупость во взаимоотношениях порождает проблемы большие. Потому что муж и жена должны быть щедры по отношению друг к другу. Благодаря щедрости пополняется эмоциональный банк. Особенно в этом отношении очень чувствительны женщины. Если мужчина не пополняет эмоциональный банк женщины, и эмоциональный банк женщины опустевает, женщина не может жить, когда у нее внутри пусто, и поэтому она начинает делиться с кем-то.

Знаете с чего начинается женская измена? Женская измена начинается с того, что она рассказывает о себе другому мужчине, а мужчина её начинает поддерживать. Он её начинает поддерживать, он говорит ей какие-то теплые слова. Это означает, что вы её не поддерживаете, а она начинает искать поддержку на стороне, потому что женщина, она по своей природе зависимая, ей это очень нужно. Вот это, собственно говоря, и есть измена.

Если женщина почувствовала, что ей дают теплоту, заботу, щедрость проявляют по отношению к ней – тело она отдает просто как бесплатное приложение. Для нее телесная измена – это уже следствие. Для нее была проблема вот вынести это, начать говорить о своей боли. Поэтому ответственность мужчины, святая обязанность – выслушивать и быть щедрым по отношению к своей жене. Давать ей теплые слова, поддержку, чтобы она чувствовала рядом с вами безопасность. Тогда у нее никогда не будет необходимости идти и кому-то делиться.

758 Почему гордыня - это слабость?

Гордыня – проявление слабости. Потому что такой человек не в состоянии пожертвовать своими амбициями. И если смирение – это приверженность к Истине и понимание природы вещей, это деятельность в гармонии с законами Вселенной, когда человек поступает правильно, желает всем счастья. И когда он так действует, все законы Вселенной встают на его защиту.

Гордый человек не выражает никому своё почтение. И хочет действовать независимо от законов Вселенной. Это самый незащищённый человек. И такой человек, ослеплённый своей гордыней, будет делать очень много ошибок и сам же страдать от своих действий.

И самое печальное состоит в том, что, во-первых, этому человеку очень тяжело помочь, потому что такой человек не принимает помощь. Другой нюанс состоит в том, что ситуации, в которые он попадает, они практически безвыходные. Потому что он сам своими поступками ещё больше затягивает петлю своей судьбы. Петлю кармы.

757 Почести и успех в деятельности - это одно и то же?

Бесспорно, что человек должен быть успешен в том, что он делает. Отсутствие зависти или работа над своей завистью - это не означает, что человек становится бездеятельным и таким индифферентным, непроявленным. Конечно, деятельность и успех в ней - это обязательные вещи. Потому что иначе нас ожидает состояние тамаса, невежества. Живое существо, то есть душа, она деятельна по своей природе. Это природа души – быть деятельной. Она живая. Только мёртвое, оно как бы застывшее, никуда не стремящееся. Поэтому да: важно быть успешным в том, что мы делаем. Каждый действует соответственно своей природе. И это очень важно - занять свою природу правильным образом. Это будет помогать нам прогрессировать на духовном пути. Поэтому успех человека в той деятельности, которой он занимается, даст ему дополнительный ресурс на то, чтобы развиваться. С этим нет никаких проблем.

Другой момент, что это также объясняется в Бхагавад-Гите, когда человек сильно привязывается к результату, считая себя тем, от кого этот результат зависит. Когда есть сильное такое проявление гуны страсти, когда человек очень привязывается. Когда он как бы горит в этих своих привязанностях. Это уже неправильное действие. Это уже очень сильные такие кармические цепи. Поэтому тут важно действовать, быть успешным. Но действовать в правильном умонастроении, понимая, Кому всё принадлежит, понимая истинную природу вещей. Тут именно разница в уровне сознания. Хотя внешне деятельность и действие, оно может быть похожим. У человека привязанного и у человека, находящегося на более высокой ступени развития, внешне могут действия совершенно одинаково. Но само действие приносит совершенно разные плоды.

756 Признаки человека в гуне невежества – лень и сонливость

Гуна невежества – это особое качество души в материальном мире. Она совершенно противоположна гуне благости. Находясь в гуне благости и развивая знание, человек может понять что есть что, но в гуне невежества всё совсем наоборот.

Находящиеся под влиянием гуны невежества становятся безумны, а безумец не способен понять что есть что. Вместо того, чтобы прогрессировать, человек деградирует. Определение гуны невежества даётся в Ведической литературе. Под влиянием невежества, человек не способен понимать вещи, как они есть. Например, каждый человек видит, что все его предки умерли, а значит и он со временем умрёт. Человек смертен. Дети, которых он зачал также умрут. Итак, смерть неизбежна. Но всё же люди неистово копят деньги, работая день и ночь, не заботясь о вечной душе. Это безумие.

В своём безумии люди не стремятся к духовному прогрессу. Такие люди очень ленивы. Если им предлагают духовное знание, они не слишком интересуются. Они даже не так активны, как люди в гуне страсти. Поэтому один из признаков человека в гуне невежества таков, что он спит больше чем требуется. Шести часов вполне достаточно для сна, но находящийся гуне невежества, спит по крайней мере 10 или 12 часов в сутки. Такой человек всегда выглядит подавленным. Он склонен к приёму одурманивающих и опьяняющих веществ и к сонливости. Таковы признаки личности обусловленной гуной невежества.

755 Счастье здесь и сейчас

Люди сейчас настолько погрузились в работу! Вот эта жизнь одной работой и зарплатой – это полное невежество. Это жизнь в полном невежестве. Потому что такая жизнь – она не обучает человека кто он, зачем он живёт в этом мире, цель человеческой жизни, непонятно. Работаем – для чего? Для того, чтобы была квартира. Но скоро мы оставим этот мир. Нет, квартира, Олег Геннадьевич, детям. Детям – дети тоже скоро оставят этот мир. Нет смысла жить для временных вещей. Но ведь нужна квартира, Олег Геннадьевич, она вечно останется с нами, детям, правнукам, внукам, там – это и есть для вечности жить – для квартиры. Нет, вы ошибаетесь!

Если вы будете все жить для квартиры, то вы все будете жить для будущего. Когда человек живёт для будущего, счастья он не испытывает. Он просто страдает. Дети будут так же жить, как вы, потому что вы их научили так жить, для того, чтоб работать, работать целыми днями. Люди, которые целыми днями работают, они счастье где видят? В будущем. Они думают, что, вот, когда мы квартиру построим, себе сделаем, тогда мы будем счастливыми. Сделали? Надо теперь её мебелью наполнить, тогда будем счастливыми. Мебелью наполнили – вот, машину теперь купить. И т. д. Потом, раз, и умер. Неожиданно. И счастье так и не испытал, потому что оно всё время в будущем.

Это называется жизнь в страсти. Пашем, как ишаки, а счастье в будущем. Но когда человек думает о святости, он счастье прямо сейчас получает, прямо немедленно, в эту секунду.

754 Секрет счастливой жизни

Надо знать секрет: надо всегда слушать духовную музыку, надо всегда настраиваться на святого человека, всегда помнить о его наставлениях, каждое утро надо с настроев начинать, никуда не надо просто идти куда-то, что-то делать. Встал, сначала настрой, а потом – жизнь. Мне нужно два часа, чтобы начать каждый день. Я 2 часа сначала настраиваюсь. Я думаю о возвышенном, о своём наставнике, кланяюсь ему, и потом день счастливый уже. Почему? Потому что вся карма, все грехи сгорают за эти два часа. Достаточно 40 минут, если так делать в день, ваша жизнь будет очень счастливой.

753 Единственный способ быть счастливым

Единственный способ показывать пример святой жизни – это думать о наставнике и делать это для его удовлетворения или для удовлетворения святого человека, о котором я думаю постоянно, на него настроен. Или для удовлетворения Бога, или для удовлетворения Богородицы. Понимаете? Когда человек на кого-то настраивается, он таким и становится. Когда мы думаем о святом человеке, мы действуем уже без эгоизма, потому что мы защищены от этого. А так эгоизм, он сам всплывает всегда в нашей жизни спонтанно. Его не надо вызывать. Когда человек ложится спать, он, допустим, настроен рано встать, но эгоизм постепенно побеждает ночью и человек не может встать, ему хочется валяться в постели. Т. е. эгоизм не надо заставлять действовать, он действует сам.

А вот жизнь возвышенная – это сложная вещь, для этого нужно учиться. Например, если вы включаете с утра мелодию, голос чистого, возвышенного человека, то вам будет намного легче вставать сутра. Потому что вы когда настроены на этот голос, вы его просто начнёте слушать, и уже поменяется сознание. Сознание меняется – вставать легко. Видите, жизнь в благости – не трудная вещь. Некоторые люди думают, жить в благости: «Да что же ты, бедняга, так себя мучаешь, и встаешь рано, и мяса не ешь, и совсем не выпиваешь. Ты же совсем страшно себя мучаешь!» Так люди эти думают. Почему? Потому что их атмосфера, в которой они находятся, чтобы так делать – это необыкновенно сложно. Но если человек живет в чистой атмосфере, ему вообще не сложно, это естественно для него – так жить. Поэтому единственный способ быть счастливыми, радость совершенную испытывать – это когда мы подаем пример святой жизни. Когда человек подает пример такой жизни сам, он облегчает другим так жить возможность и себе.

752 У каждого свой путь?

Сейчас стало модным придумывать собственный путь познания. Нет. Но нужно видеть, признают ли его атмавит (просветлённые души), признаёт ли его ведическая культура, тогда он истинен. В противном случае вы не можете выдумывать свой путь. Поэтому по всему миру существует множество религиозных принципов, потому что люди выдумывают их. На самом деле религию нельзя выдумать. В соответствии с ведической культурой религия – это дхармам̇ ту са̄кша̄д бхагават-пран̣ӣтам (ШБ 6.3.19). 

Дхарма должна быть дана Верховной Личностью Бога. Как закон устанавливается государством, правительством. Вы не можете установить закон, это невозможно. Если вы придумаете какой-нибудь закон, я придумал такой-то закон, я буду следовать этому закону, своему закону – это вам ничего не даст. Вы должны следовать закону, установленному правительством. Подобно этому, религия – это религия, данная Верховной Личностью Бога, и атмавит, те, кто действительно постигли себя, принимают именно эту религию, а не выдуманную религию.

751 Уповай во всем на Господа твоего

Для того, чтобы испытать по-настоящему радость нужно поставить своё преданное служение на бескорыстную платформу. И люди, которые обладают чистым брахманическим сознанием, они ничем больше не занимаются - к ним поддержание приходит само собой; те, чья вера, может, не такая сильная, они там левой рукой что-то подкручивают, какой-то бизнес и что-то к ним ещё приходит. Но, так или иначе, все обеспечены, никто не голодный, весь город заваляй маха-прасадом, все получают милость Господа Джаганнатхи.

750 Стоит ли обижаться?

Кто не способен узреть единство и неизменность сущего, тот вынужденно привязывается к плодам своих дел и страдает, не получив их или утратив. Завидуя чужому имению, желая зла ближнему, мысленно или словом, эти несчастные уже приговорены судьбою на муки тяжкие. Мудрый не оскорбляется бранью глупца - жертвы гордыни и самообмана. Подобно любящему отцу просветленный мудрец не мстит неразумным чадам, не ведающим своих дел, и не прибегает к силе, хотя бы и слова их больно ранили его сердце.

749 Это не упрямство, это природа такая

Женщина и мужчина имеют разную природу. Женщина не понимает психику мужчины, и также не понимает свои возможности. На самом деле, мужчина, у него очень тугая психика – она тугая, но уступчивая. А у женщины она уступчивая, психика, но абсолютно несворотная. То есть женщина уступает внешне. И, кажется, что можно как-то её пересилить – она уступает. Но на самом деле, её поменять невозможно. Это просто полный бред думать, что как-то можно поменять психику женщины. То есть она уступает, но сделать с ней ничего невозможно: она какая была – такая и останется, всё. То есть пока женщина сама с собой ничего не сделает что-то, с ней сделать ничего невозможно. Потому что она уступает, но потом назад возвращается к тому, что было.

748 Сексуальная озабоченность

Если, например, человек слишком озабочен сексуальным желанием, он страдает от разных венерических заболеваний, ему делают операцию, тем не менее, он ходит к проститутке. Снова то же самое... Это авайдха стри-санга, это незаконно. И законно тоже: после секса женщина беременеет. И она должна страдать десять месяцев. Иногда роды тоже могут быть опасными. И мужчина тоже: когда у него появляется ребёнок, он должен заботиться о ребёнке, должен тяжело работать, чтобы давать ему образование. И это законный секс. Даже законный секс сопряжён со столькими трудностями, что говорить о незаконном сексе! Если вы убиваете ребёнка, принимаете противозачаточные средства. Поэтому шастра говорит: баху-дух̣кха-бха̄джах̣ [ШБ 7.9.45]. Сексуальная жизнь ведёт к стольким проблемам, стольким беспокойствам. Баху-дух̣кха-бха̄джах̣. Законный или незаконный секс – одни беспокойства.

747 Почему некоторых людей неприятно слушать?

Определить греховность человека можно по мягкости его речи. Чем более грубая речь, тем более греховный человек. Потому, что речь напрямую связана с сердцем. В санскрите этот термин называется дурукти, слово такое очень похоже на русское . Дурукти означает злая речь. Дурукти – это сила, которая неминуемо человека ведет в ад. Это прямой показатель того, что он будет деградировать. Если у человека злая речь, это прямой показатель того, что он будет деградировать, никакой способности прогрессировать нет.

Как определить, злая речь или нет? Если речь не ласкает слух, значит, она злая. Если человек говорит и, слушая его, испытываешь страдание, это значит, что у человека грязное сердце. Это не значит, что такого человека надо что-то с ним делать, просто это критерий, это единственный критерий, который работает безотказно всегда. Понимаете?

Злая речь – это не всегда означает, что она грубая, это означает, что она неприятная. Бывает очень такая лестная речь, но она неприятная. Хитрость тоже грубость, только другого типа. Бывает оружие явное, бывает огонь явный, это как костер, а бывает огонь тайный, это яд. Вот яд, он берется из хитрости, из качества хитрости и ненависти. А явный огонь берется из поступков, т.е. человек может поджечь дом, допустим, да? Или подмешать яда. Вот.

Существует сила действий, существует сила мысли. Сила мысли опасней всегда. Поэтому, грубость это показатель, но еще хитрость голоса, хитрость речи, отсутствие правдивости в речи говорит о том, что греховен человек. Нет правдивости, понимаете? Неправдивый человек, он туманит мозги. Когда его слушаешь, ничего не понимаешь, о чем он говорит. И он все время аргументы строит в своей речи, т.е. туманность речи означает греховность.

746 Почему женщина переходит на грубую речь

...Следующее негативное качество, которое может женщина проявлять, это грубая речь. И для какого-то мужчины, вот эта грубая речь, она может быть притягательной, но таких мужчин, в общем, наверное, меньшинство, потому что грубая речь и женщина, это ненормально. Женщина начинает грубо говорить тогда, когда она почувствовала своё внутреннее поражение, когда она не может по-другому общаться с мужчиной, или с возлюбленным, или со своим мужем. В принципе, если женщина грубо ругается, это, в общем-то, означает, что она прошла разные стадии деградации, потому что деградация женщины, она начинается на различных уровнях сознания, или на уровне физического тела, и в конце концов, все процессы, которые происходят и в грубом теле, и в тонких телах, они выражаются в звуках, которые женщина издает. И если эти звуки неприятные, очень грубые, то это говорит о том, что женщина находится в плохом состоянии, ну, это, в общем-то, уже не женщина, фактически...

745 Определение зависти

Итак, Ожегов пишет в словаре: «Чувство досады, вызванное благополучием и успехом другого». Зависть, следующее, в религии: «Зависть», в христианстве, «зависть есть печаль души, приходящая от благополучия ближнего. Зависть есть первоначальное семя всякого зла, первое порождение всякого греха, первая ядовитая скверна, растлившая землю и небо. Первый тлетворный пламень, зажегший огонь вечных мук и страданий».

Коран: «Строго старайтесь преодолеть чувство зависти, ибо зависть пожирает добрые дела столь же быстро, сколь огонь пожирает сухое древо. Зависть побуждает идти человека на любые средства, для получения предмета зависти, пренебрегая при этом понятием чести, добра и порядочности». Сура 113-я: «О, Аллах! Защити от зла завистника, когда в нём зависть зреет».

Зависть, это когда, тот, кто её имеет, не успокаивается до тех пор, пока тот, кому он завидует, не лишится предмета зависти. Качество зависти есть греховный, вредоносный, в первую очередь для самого завистника фактор. Преданный не может вынашивать и развивать зависть в себе, так как эта зависть характерна только для лицемеров. Зависть и вера не могут спокойно существовать в сердце, ибо одно непременно вытесняет другое. Зависть, быстрее всех других пороков, поедает хорошие дела и поступки её носителя.

744 Абхидья - хуже зависти

Итак, что-же такое зависть? Из словаря Ожегова. «Чувство досады, вызванное благополучием и успехом других». Очень удивительное чувство, перерастающее в качество. Еще раз прочитаю: чувство досады, вызванное благополучием и успехом других. Что-же в писаниях мы находим? В первую очередь в христианстве. Как христианство истолковывает, что-же такое странное чувство и качество такое – зависть? Определяется: «зависть – есть печаль души, приходящая от благополучия ближнего.» Так определяет её, согласно с мнением всех древних моралей христианство.

Итак, Ожегов говорит, что зависть – чувство досады, вызванное благополучием и успехом других. А здесь говориться, в христианской философии, зависть – есть печаль души. Зависть – есть печаль. Смотрите, там досада, а здесь – печаль. Очень удивительное чувство. Оно не дает ни там, ни здесь что? Радости. Никакой радости нету. Не дает радости. Более того, нет даже никакого нейтрального состояния. Как вы думаете, досада и печаль – это что это такое? В минусе, отрицательно. Итак, зависть – есть печаль души, приходящая от благополучия ближнего твоего. Что же дальше мы находим о зависти? Зависть есть первопричина и первоначальное семя всякого греха. О, удивительно! Очень удивительное толкование.

743 Основная задача души

Духовный путь или развитие в себе божественных качеств - это основная задача души, которая эволюционирует и находится в человеческой форме жизни. Победа достанется тому, кто на мгновение больше продержится со своим противником. Поэтому для того, чтобы быть успешным в чём бы то ни было, нам нужна стойкость.

742 Адхидайвика

Когда общество в целом сходит с пути правильных отношений, тогда уже начинает окружающая среда реагировать, и тогда уже начинаются всякие суровые катаклизмы. Потому что Земля такого, как говорится, не терпит она уже нас пытается с себя стряхнуть. Это тоже самое, что, представьте себе, допустим, пока комар где-то там себе летает вы его не трогаете, но стоит этому комару сесть на вас и он тут устроился и начал пить вашу кровь...

Вы этого не потерпите, правильно? Вы его если большой гуманист просто слегка сдуете, а если вы не очень гуманист, вы просто шлёпните и всё. И комар будет думать - «удар судьбы», «атака слепой стихии». Он же глупый, да? Он же не понимает. Он думал что он сейчас пообедает, а оказывается, что вам больно. Потому что он не понимает что он делает. Он не понимает, что он находится в едином мире, что это не просто какая-то коряга, а это рука которая связана с телом по которому идут нервные импульсы и поэтому я чувствую боль. Но у комара нет такого сознания, чтобы вот такую глобальную картину себе представить. Точно также и люди думают: «О, случайности происходят с нами». Это обозначает, что они не знают тонких закономерностей, поэтому им кажется, что это случайности.

741 Как изменить своё отношение к людям?

Мы видим, что вокруг нас люди, которые также стремятся к освобождению, стремятся к любви, которые страдают вместе с нами, из-за этого они могут делать глупые вещи, как дети, которые из-за незнания могут совершать какие-то очень нехорошие поступки, но, так как они дети, к ним относятся снисходительно. Отношение к людям как к детям – один из способов понимания их неблаговидных поступков.

740 Объяснять на языке слушателя это милость

Гуру или проповедник берёт на себя труд донести языком слушателя, а не сидеть на санскрите проповедовать или на английском. Типа, пусть они сами выучат, тогда будут понимать. В этом и заключается милость, гуру на нашем уровне нам объясняет. Гуру учит нас, как ребёнка учат родители. Но какое лучшее средство для понимания? Как ребёнок начинает понимать родителей? Если ребёнок просто будет сидеть и слушать, он никогда не поймёт о чём родители говорят, хоть до старости. Поэтому начинает делать, то что родители говорят. То есть родители ему говорят: «ложка» - и показывают, говорят: «ты» - и показывают, «я» - и показывают. Ребёнок он вовлекается в общение, в служение. Например, родители говорят: «Этого не надо делать». А что не надо делать? Пока ребёнок не наткнулся на что-то плохое, он не знает, что не надо делать. Например, «не ешь ножом, можешь порезаться». Ребёнок не понимает что это такое. Он тогда берёт ножик, режется и родители ему говорят: «Вот это означает нож – порезаться, не надо». Когда в следующий раз они говорят на что-то другое «не надо», он понимает, что на это не надо. Вот это есть общение, служение. Если просто сидеть, слушать, то не будет общения, мы не проникнем в понятия. Так же проповедник или гуру, он тоже несёт высшее послание, послание Прекрасной Реальности, он несёт, но если мы не вовлечены в служение, мы не поймём о чём идёт речь.

739 Откуда берется ненависть

Двеша буквально означает ненависть определённого рода или неприятие страданий и всего, что служит их причиной. Мы начинаем при этом обвинять всех окружающих: «Ты виноват», «Ты виноват, что я так страдаю», «Страна виновата, «Курс доллара виноват», «Родственники виноваты, что мне так плохо». Вот это ненависть. Мы не можем принять страдания, которые у нас появляются, мы начинаем искать виноватых, мы их не принимаем как свои, думаем, что в них кто-то виноват.

Но на самом деле, все эти страдания, которые у нас появляются, они помогают нам что-то осознать. Вот и всё. Осознать наши какие-то недостатки. Поэтому есть такой принцип: Не судите и да не судимы будете. Вообще, считается, если человек ищет причины страданий в себе самом, он считается уже человеком. Не просто человек, а настоящий человек. Побольше бы таких. И если у вас появилось какое-то страдание, вспоминайте о своём, давайте, работайте. Вспоминаете свою какую-нибудь проблему, и вы начинаете искать её в себе — вы молодцы. Не кто-то там виноват.

Потому что часто я почему-то после лекции оказываюсь виноватым. Что-то не так сказал. Да, я склонен ошибаться, как и все мы, поэтому я могу что-то не так сказать, кого-то нечаянно оскорбить и я буду причиной ваших страданий. Но всё равно нужно искать, почему у вас эта заморочка возникла, почему вы обиделись. Значит, я что-то там задел, понимаете? Что-то захватил. Или «по ложняку ударил», как говорят, задел ваше ложное эго. Вот проблема-то в вас, а не во мне. Итак, мы должны искать ситуацию в себе.

738 Учись творить добро в семье

Ведическая культура - основана на семейных взаимоотношениях и первый закон семейной ответственности это понимание того, что именно в семье я должен учиться творить добро. Это первый закон семейной ответственности. О нем обычно забывают. Я сегодня об этом напомню.

Это закон ответственности в семье. Я с семьи должен начинать учиться творить добро, чтобы потом уже выйти в мир и творить добро для всей вселенной. Семья - такая тренировочная база по творению добра. Мы там тренируемся творить добро.

Да иногда получается как-то кривавато. Ну что делать, тренировочная база такая, полоса препятствий... Здесь нужно, так сказать, жене добро сотворить, тёще, детям, соседям. На кухне сотворить добро, там сотворить добро. Тренируется человек, ходит по своей семье творит добро. Добро-творитель.

Если я не понимаю этого закона, то, ни то что материальная семья, даже моя духовная семья станет для меня иллюзией и не вызовет ничего, кроме критики, зависти, оскорбления, обид.

Посмотрите, сколько людей разочаровывается в духовной жизни. Ну это значит только одно, они не правильно соприкасались с духовной семьей. Духовная жизнь это также соприкосновение с семьей, но с духовной семьей.

Люди уходят из семьи, потому что она перестала быть такой тренировкой по творению добра. Мы перестали учиться творить добро внутри нашей семьи. А наша семья стала таким испытательным, военным полигоном для применения разного вида оружия, массового уничтожения родных и близких...