прощение (кшама) | цитаты

890 Как работает обида

Веды говорят, что у нас есть тонкое тело. Тонкое тело означает анатомическое строение, которое мы не видим. Но мы можем его почувствовать, например, психика человека или характер – это ни что иное, как тонкое тело ума. Мы постоянно общаемся с характером друг друга, но мы не понимаем, что эта деятельность находится на физическом плане. Наши учёные считают, что это просто фантасмагория, нет никакого общения, есть просто условные рефлексы. Однако же если такому учёному жена скажет: «Ты дурак». Он реально почувствует изменение в своём сознании, если он считает, что это условный рефлекс, тогда, значит, он кошка. Потому что он же, если он учёный, зачем ему нужны эти условные рефлексы? Он должен их подавать. Однако, если жена ему скажет это, он будет нервничать, он не сможет подавить. Значит, есть влияние.

Дальше ты если такого учёного спросить: «Вот, ты обижен сейчас на кого-то попробуй прервать памятования о своей обиде. Попробуй взять насильно прервать это памятование». Это невозможно. Есть только один способ, надо простить этого человека и попросить у него прощения. Две вещи сделать. Памятование отрицательного человека само прекратится потом и всё. Если ты этого не делаешь, ты будешь дёргаться, метаться, ты, ты от этих мыслей не уйдёшь, потому что есть связь. Она реально существует, человек постоянно вспоминает об обиде, обидчике. Вы согласны с этим или нет? Что мысль навязчиво приходит в голову, она возникает сама, мы не можем ничего с этим сделать. Означает, существует тонкое тело связь, тонкая связь между людьми. Это реальный факт, многие не хотят признавать и поэтому страдают. Потому что они не знают как бороться с этими явлениями.

835 Что делать, чтобы не осуждать?

Есть две крайности, в которые имеет тенденцию впадать обусловленный ум, в компании со слабым разумом. Одна крайность – это идеализация, то есть все кругом такие ангелы и "надо посылать любовь”. На всех смотреть сквозь розовые очки. Это проявление своего рода невежества. Либо другая крайность: демонизировать окружающих.

Обычно эти два колебания маятника идут друг за другом. В начале «я всё принимаю», но я всё вижу идеализированном ключе. И, конечно, следующая картина после идеализации - это демонизация. Я начинаю копаться, что называется, в ранах и гное и видеть только это. Это характеристика незрелого ума – склонность к полярности. Разум умеет нюансы различать. Есть такая пословица: «дьявол проявляется в крайностях, а Бог в мелочах», то есть, когда мы начинаем видеть вот эти нюансы.

Тут был вопрос как относиться к проявлению всяких негативных деструктивных вещей в людях, которые практикуют и могут быть даже старше нас. Важно принять: да это есть. То есть не пытаться, с одной стороны, замазать себе глаза, говорить, что этого нет, это у меня такое видение или я там как-то неправильно смотрю. Это называется на английском ignor, то есть игнорирование и так же гуна невежества на английском называется ignorance, невежество. Невежество как бы имеет корень с игнорированием. Поэтому это не надо игнорировать, это нужно принять, «да, это есть, это существует», но вместе с тем нужно расширить картину своего сознания. То есть у человека есть ещё и такие-то качества.

Когда мы видим только один полюс человека - это ошибка, тогда мы находимся в заблуждении. Человек может быть достаточно жёстко обусловлен материальной природой, тем не менее, мы смотрим на его стремление, куда он стремится. Может быть, ему тяжелее чем нам, но он стремится к развитию, к какому-то позитивному направлению. Нужно научиться видеть вот эти вещи и взаимодействовать с его светлой стороной.

При этом не обязательно близко взаимодействовать с его негативными проявлениями, нам не обязательно близко общаться с теми, кто так жёстко обусловлен, кому сложно со своей природой. Но мы должны уважать всех, видеть их позитивное - куда направлена их душа, ценить их за это, уважать, потому что не так много таких людей в Кали югу и это уникально. Мы должны использовать разум, видеть эти различные нюансы и взаимодействовать соответственно этому видению.

823 Ложное самоотождествеление и умение прощать

Наша невозможность простить и непримиримое состояние связано с нашим ложным самоотождествлением. Мы вечная частица Верховной Личности Бога. Мы связаны вечно с ним. И мы его частицы. И даже слово счастье в русском языке указывает на это. Счастье - то есть быть с частью, с частью целого. Сам по себе никто не может быть счастлив (если он не связан с кем-то, с чем-то великим). Изначально это связано с нашей вечной связью с Верховной Личностью Бога. Чем больше, чем сильнее эта связь, тем сильнее наше счастье и наша изначальная природа проявлена. Но когда эта связь нарушена, то наша изначальная природа (то есть природа нашей души) окутана ложным эго. Наше истинное эго покрывается оболочкой ложного эго. И тогда у нас наше видение изначальное искажается и мы начинаем видеть себя как центр мироздания. Осознанно или бессознательно это происходит.

У людей, которые практикуют духовную жизнь, духовную практику (они больше работают над этим) оболочка ложного эго истончается. Это в большей степени может происходить бессознательно, но иногда мы продолжаем себя вести как центр мироздания, хотя уже другую философию изучаем, исповедуем. Так или иначе - это всё очень тонкие вещи, и это- целый путь, чтобы освободиться от нашего ложного самоотождествления.

Качество непримиримости с окружающими непосредственно связано с нашим ложным самоотождествлением. Это когда мы видим себя в центре всего, мы видим себя как такую верховную личность. Хотя мы, может быть, так открыто и не считаем. Понятно, что мы не сумасшедшие, чтобы считать себя Богом (во всяком случае, открыто об этом заявлять). Есть такие люди, которые так о себе открыто заявляют, но у людей адекватных конечно это всё вызывает подозрение. И правильно, потому что это очень подозрительно. Но бессознательно это всё продолжает проявляться. Мы так же продолжаем (имеем такую тенденцию) видеть себя центром мироздания, центром всего, что происходит.

И тогда мы становимся очень чувствительны к тому, как взаимодействуют с нами другие. То есть мы становимся очень ранимыми. И нам сложно прощать. Мы становимся такими непримиримыми. Прощение - это такое качество, которое не просто, как бы это сказать, «мы простили и всё». Это качество перманентное. То есть предполагается постоянно находиться в этом состоянии. Это не просто когда нас кто-то обидел и мы великодушно простили. Это качество проверяется тем, что постоянно в нашей жизни какие-то ситуации возникают, постоянно кто-то или что-то наступает нам на «мозоль». Потому что материальный мир устроен так, что тут, в его природе не заложено то, что всё будет по-нашему. Он обладает противоречивой природой.

741 Как изменить своё отношение к людям?

Мы видим, что вокруг нас люди, которые также стремятся к освобождению, стремятся к любви, которые страдают вместе с нами, из-за этого они могут делать глупые вещи, как дети, которые из-за незнания могут совершать какие-то очень нехорошие поступки, но, так как они дети, к ним относятся снисходительно. Отношение к людям как к детям – один из способов понимания их неблаговидных поступков.

638 Как извиняются мужчины и женщины

На языке мужчины «прости» означает «я больше так не поступлю». Для мужчины «прости» это значит дать обет определённый. И мы не всегда в этом уверены, что мы так не поступим. И поэтому решаем не кричать направо-налево о том, в чем сами не уверены. Понимаете?

«Прости меня» означает «я так больше не поступлю». Если я не уверен в этом - я не хочу давать лишний раз обещание, понимаете? Но женщина нуждается в этом «прости», потому что для нее «прости» – это «мне не все равно, как ты себя чувствуешь».

Правильно, женщины? Согласны? Вам не нужны обеты. Просто подойди и скажи мне «прости» в смысле: «Я сделал тебе больно, и я это понимаю, что тебе сейчас плохо. Я может быть, это сделаю опять, я может быть не сделаю, это не важно. Я понимаю, что тебе сейчас плохо».

Когда женщина говорит десять раз мужчине «прости», она имеет ввиду, что «я понимаю, что тебе плохо». А мужчина слышит «что она такого сделала, что она пятый раз просит уже? Чего она больше не будет? Она вроде ничего такого не сделала. Пять раз уже просит и говорит, что больше не будет, значит, чего-то такое сделала. Я чего-то не знаю, я чего-то пропустил». Поэтому мы должны научиться говорить «прости» на языке человека, которому мы это «прости» произносим. Женщина понимает: «Если я сейчас скажу «прости», муж подумает, что я так больше не буду. А чего я так больше не буду? Я ничего не сделала плохого, поэтому не буду просить прощения и все». Нормально? Свободно себя чувствует.

А мужчина говорит: «Я знаю, что я так, может быть, и поступлю еще. Не знаю, но у меня такая природа, у нас какие-то трения наших характеров. Но мне сейчас, в данный момент, меня волнует, как она себя чувствует. Я хочу, чтоб она это знала. Я скажу «по-женски» «прости», потому что ей это нужно», – понимаете? Не «по-мужски» в смысле: «Все, прости, это последний раз. Я тебе во! Зуб даю!» – это мужское «прости». Но женщине не надо зуб давать: «Марина, я тебе все, зуб даю», – чтобы ещё и опоздала. Да ты не знаешь, у тебя есть начальник сумасшедший, который задерживает каждый раз, когда ты собираешься домой, потому что у него дома плохо, он хочет, чтобы у всех было плохо. Или ещё какие-то причины. И ты не даешь обеты, ты просто говоришь: «Прости меня, пожалуйста. Прости. Вот я точно был не прав. Я знаю, что тебе сделал больно». То есть, мне не все равно, как ты себя чувствуешь. В этом секрет.

411 Смирение освобождает от плохой кармы

Итак, если терпение – это остаточное счастье, что такое смирение? Смирение – это сила знания. Когда человек поклоняется стопам старших, поклоняется, поклоняется, поклоняется... Близкий человек пришел, подло поступил - он, раз, начинает ему прощать, кланяется его стопам, и в какой-то момент, раз, эта подлость не касается. Близкий человек подло поступил, а тебя это не трогает, тебя от этого, вообще, не колбасит. Смирение – это сила, которая дает возможность не реагировать на плохой поступок близкого человека. Потому что ты мысленно смиренно настраиваешься на него, думаешь: «Я достоин такого поведения, ничего не сделаешь, этот его поступок для меня специально». Смирение освобождает от плохой кармы.

410 Способность прощать – результат смирения

Человек, который совершил грех, что он делает? Он подстрекает к войне близкого человека, подстрекает. Он ходит: «Ну, чё, ты хочешь сказать, что тебе все равно, что я тебе изменил, да?» - «Нет, не все равно». – «А чего тогда не орешь на меня?» - «А чего орать-то? Изменил – изменил. Я тебе прощаю». – «Ну, чего тогда, целуй меня, если ты меня прощаешь». – «Нет, очистишься когда от этой измены, тогда будем целоваться. А пока целоваться не будем. Но я тебя люблю по-прежнему, хочу, чтобы ты был со мной. Целоваться не будем пока, поживем без этого». И он: «Э-э-э…», его начинает колбасить, война не принята.

Близкий человек, который смог простить, справился со своим домашним заданием, он сдал на пять экзамен своей судьбы и это третирование возвращается назад. И тебе теперь придется самому страдать от того, что ты сделал, потому что этот человек не достоин твоего поступка. Начинаются трудности внутренние у этого человека. Если ты способен простить, так и будет. Человек сам себя будет учить, ему деваться некуда. Такова жизнь сильного человека, полного внутреннего достоинства, истинного достоинства по отношению к себе.

407 Как простить человека, если он ушел к другой?

Когда молодой человек уходит к другой, он вырывает кусок мяса из сердца. Он, как бы, рушит судьбу. Однозначно, что это положено по судьбе, что человек уходит от тебя к другой. Значит, ты наказана чем-то жизнью, Бог тебя наказал. Есть причина.

Как простить человека? Если вы не простили его, значит, через ваше сердце идет проклятье на него. Значит, Бог через ваше сердце рушит ему жизнь, делает так, чтобы он понял, ответил за то, что он сделал. Понимаете, для того, чтобы человека простить, для этого надо силу иметь. Понимаете? Если мы сами нуждающиеся, постоянно зависим от чужого счастья, мы не можем простить, мы будем злиться всю жизнь.

Для того чтобы кому-то простить, надо самодостаточным человеком стать. Прощение – это сила, это вид любви, понимаете. Если у тебя любви нет, ты был всегда зависим, ты ничего не отдавал, значит, ты не можешь простить. Ты думаешь: «О! У меня украли что-то», - и будешь злиться на этого человека всю жизнь. Но если ты стал самодостаточным, ты даже не будешь спрашивать о том, как простить, ты это поймешь как делать. Потому что, когда у тебя будет внутренняя сила, будет самодостаточность, тебе хватит и на этого человека, ты его простишь спокойно. Конечно, может, и не сразу, но постепенно силу почувствуешь в себе и простишь, постепенно простишь.