Круговорот желаний
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»
Желания
Обзор первой лекции
00:00:00 Добрый день. Доброе утро. Нас сегодня уже меньше. Кто-то уже стал счастливым. Кто-то понял, что ему это не грозит. Наверное. Нам надо немножко пообщаться, чтобы я понял дальше, на что обратить внимание. Сейчас нам принесут микрофон. Уже есть, да. Мне нужно пару, тройку от вас, как бы высказываний. Кто-то увидел что-то в этом позитивное и, хотя бы на тонком плане почувствовал, что это реально приведёт его к более позитивному пониманию счастья. Я имею в виду эмоцию именно, да. Кто-то может этим поделиться?
00:00:53 [Из зала]: Здравствуйте. Хотелось бы вам благодарность, на самом деле, большую выразить за вчерашнюю лекцию. Мне было душно, в зале, и я ушла на улицу, на лавочке сидела. Несмотря на то, что я была не в этом пространстве, но, честно говоря, до слёз прониклась. Был момент по поводу программирования, по поводу осознания. Вроде бы, какие-то вещи уже частично мы понимали, но здесь это как-то все системно, и цепочки взаимосвязаны и на каком-то этапе, на уровне груди, какая-то вибрация, и слёзы пошли, не смотря на то, что я сидела на улице. Поэтому – большая благодарность за… Доступно, понятно и очень важно!
[Михаил Юрьевич]: Хорошо. Ещё – о позитиве. Есть позитив ещё? Это очень важно! Даже для всех нас, не только для меня. Да. Какие-то мнения. Чтобы мы могли соизмерить со своими ощущениями. Вон – молодой человек, да.
00:02:05 [Из зала]: Здравствуйте все. Спасибо большое, за лекцию. Я являюсь студентом филологического факультета отделения пиара. Я вчера понял, что нас учат программировать людей, на вот это понимание – кушай, наслаждайся и умирай, постепенно. И кредиты ещё бери вдобавок. Но также, я понял, что мою профессию можно ведь и с другой стороны посмотреть. Можно так же аккуратно и со знанием давать понимание людям, о том, что истина, а что – не истина. Спасибо вам большое.
[Михаил Юрьевич]: Это очень важно! И мы понимаем, что, если мы другим людям будем помогать, мы будем ощущать сами больше счастья. Да, вот, женщина, в белом.
00:02:47 [Из зала]: Здравствуйте. Я, знаете, хотела сказать о том, что, каждый раз, когда на лекцию приходишь, я всегда стараюсь смотреть на спикера, или на лектора, и всегда, потом, не в зале, а на территории встречаешь человека и обращаешь на него внимание, то есть, как бы, сканируешь свою степень доверия ему. И каждый раз, когда я вас встречаю на территории, у вас глаза, прям, светятся. Я – счастливый! Прямо на лбу написано, прямо бежит такая строка. Простите. И, знаете, степень моего доверия к тому, что вы говорите, очень высока! Я даже не ожидала, что вот такой степени доверия, что вот так можно. Спасибо вам большое!
[Михаил Юрьевич]: Хорошо, спасибо. Мы говорили о трёх аспектах влияния на нас. Это карма, это воспитание, что мы не можем поменять и третье – это общение и в общении самое главное – вкус, если мы его передаём, то нам хочется меняться. Помним об этом.
00:03:54 [Из зала]: Здравствуйте. Большое спасибо за лекцию. Меня больше всего удивило вчера то, что мы свой частный опыт вводим в ранг закона. Я никогда об этом не задумывалась и теперь начинаю, потихонечку, себя на этом ловить. Спасибо большое!
[Михаил Юрьевич]: Да, очень ценно. Хорошо. А так же, давайте ещё вспомним эти основные моменты, относящиеся к категории счастья, Сейчас, женщина сказала о том, что частный опыт не даёт право нам на закон. Ещё какие? Кто запомнил, основные моменты из лекции, касающиеся…Поднимайте руки, дадут микрофон. Да. Вон, мужчина, да. Без цели не может быть счастья. Очень важно, спасибо.
[Из зала]: Можем немного поговорить?
[Михаил Юрьевич]: Можем поговорить. Мы сегодня будем об этом говорить.
00:04:54 [Из зала]: Спасибо вам, низкий поклон за лекцию! На самом деле, настолько прониклось в сознание то, что вы говорили. Запомнилось больше всего… Я всем, уже сегодня её повторяю, эту фразу. Меня так удивила она, такая простая, что наше право – это долг близкого человека. Эта фраза, она настолько проста и настолько позволяет по-другому, совершенно, посмотреть на семейные отношения, что просто перевернула во мне…
[Михаил Юрьевич]: Вы знаете, это очень важный момент, если вы посмотрите, о чем идёт, вообще, разговор… Духовные методы решения, в том числе, материальных (стханам) проблем. И мы вчера говорили, что неважна конфессия, к какой мы относимся. Если вы посмотрите разные писания, разных конфессий, вы увидите, что, в первую очередь говорится о долге. Говорится, что человек должен делать. И если мы начинаем этому следовать, то у нас появляются права.
00:05:57 Но если мы возьмём современное общество, особенно если оно построено на западной философии, там всё время говорится о наших правах, а не об обязанностях. И, поэтому, все начинают просто выяснять, кто, кому, что должен. Все переводят проблемы с себя, на проблемы других. Поэтому счастье становится зависимым от поведения других, а не от себя. Мы становимся очень критичнымик другим, и очень лояльными и такими добрыми к себе. Тогда как писания всего мира говорят наоборот — посмотри на себя, делаешь ли ты, как ты должен? Соответственно, когда мы судимся — это кто-то свой долг не выполняет. Если бы человек выполнял свой долг, свои обязанности, следовал законам – зачем судиться? Все бы следовали. Проблема вся, что все хотят всё обойти, не следовать, но вы – должны. Я не буду, а вы – должны! Хорошо. Ещё.
00:07:06 [Из зала]: Доброго дня. Благодарю за лекцию. Ценно было про программирование, что после лекции начинаешь отслеживать, где твои мысли, а где те мысли, которыми тебя обложили. И самое ценное про долг, что именно начал по-другому смотреть на долг и понимать, что, если я что-то не дополняю — кто-то что-то недополучает.
[Михаил Юрьевич]: Недополучает, супер!
[Из зала]: И, следовательно, уже к работе, к отношениям, ко всему, начал по-другому смотреть, именно, с положительной точки зрения. Благодарю!
[Михаил Юрьевич]: Отлично. Спасибо.
[Из зала]: Добрый день. Меня очень поразила фраза: «Счастье – понятие динамическое».
[Михаил Юрьевич]: Все мы это знаем, на самом деле. Ведь, ничего нового. Даже что-то очень приятное, если оно не развивается, оно становится нормой, а потом – обыденностью. Всё. Тема закрывается.
00:08:01 [Из зала]: Михаил! Я хотела вас тоже поблагодарить, за вчерашнюю лекцию. Меня очень тронуло про программирование. Я хотела спросить – когда ты один, или среди людей, которые точно так же движутся в этом же направлении, то осознавать достаточно просто. Но как только общение начинается с родственниками, то, как-то получается, автоматически, туда попадаешь и очень трудно вылезти. И вылезаешь только из этого, когда оказываешься снова один. Есть ли какие-нибудь способы, как можно, не знаю, сохранять осознанность или как-то видеть, следствие этого программирования в своей жизни, когда находишься среди родственников, среди близких людей? Спасибо.
Уважение чужого выбора. Принципиальность (ответ на вопрос)
00:08:55 [Михаил Юрьевич]: Я сейчас быстро дам ответ, потому что он очень будет важен. Есть простой ответ. А, вообще, это серьёзная тема. Что я хотел бы ещё предложить? Я сейчас начинаю курс, после того, как я вернусь отсюда, с этого фестиваля. И есть у меня специальный сервер, люди этим занимаются, что позволяет подключить онлайн большое количество людей. Я даю лекции, иногда из разных городов, 100–200 человек подключены и очень хорошая связь. Это не скайп, другая программа. После пятой лекции, вы можете, кто хочет, естественно, оставить свой e-mail и мой секретарь пришлёт время, в какое я буду давать. Я буду давать этот же курс, но расширенный на 30 лекций. И вы можете подключиться, спокойно, дома, и прослушать , досконально, по всем пунктам, и в первую очередь по практике. А краткий ответ очень интересный. Многие сейчас увидят, что это точно так. Открылся мне этот момент ещё в молодости.
00:10:09 У меня был друг, который не относился ни к какой духовной конфессии, вообще. Но он принципиально не пил на работе. Вот ему не хочется этого делать и всё. А я, используя свои связи, устроил его звукорежиссёром в Государственный дом радиовещания и звукозаписи на Качалова, сейчас по-другому эта улица в Москве называется. Это очень престижная работа в своё время была, очень. Туда нереально было попасть. И, соответственно, ему сразу что сказали: «Проставляйся!» И он мне звонит и говорит: «Я не придерживаюсь этих принципов, я не буду ни с кем пить на работе». Я говорю: «Ну что мне делать?» — «Я же тебя подставлю»,—он мне говорит. Я говорю: «Это же твой принцип, будь самим собой. В конце концов, выгонят тебя – выгонят, зато ты сохранишь себя, это твой выбор». И он выбрал сторону — быть самим собой! Значит, что мы получаем? Он приходит, ему говорят: «Проставляйся»! Он говорит: «Ребята, что угодно, но этого я не делаю! Приезжайте ко мне домой, там, туда… Здесь я не проставляюсь…». Что? Сразу – агрессия? Его начали обсуждать везде и все…вплоть до меня, звонить мне: «Ты кого нам прислал? Так и так!». День, два…
00:11:35 Но он этого не делает. И знаете, это возбуждение ума разбилось об его тихую, спокойную принципиальность. Тихую, спокойную, он никого не осуждал. Он не стал всех обличать: «Вы тут все алкоголики и так далее…» Правильно?.. Просто говорил: «Ну, простите, я – такой». «Нет, какой – такой? Все такие, а ты – такой. Ты, что, там…да…ты что… тебе жалко?» — «Нет, мне не жалко, ребята, но я – такой!» День, два, три, четыре, пять. Что получилось через год? Он был самым уважаемым человеком в коллективе. Потому что принципиальность, в чём она хороша? В конце концов, люди точно понимают, что от вас можно ждать, а чего – нельзя. И всё. В конечном счёте, это один из способов, быть принципиальным. Но эта принципиальность не должна быть агрессивной. Я принципиальный, а Вы — нет! Это их выбор. Не надо этим уличать. Не надо себя ставить на пьедестал какой-то высокий, что вот «Я — такой, видите? Да, святой. А вы?» Человек просто скромно следовал своим принципам.
00:12:41 И, в конечном счёте, к нему до сих пор большое уважение. Человек принципиальный. Потому что люди просто приняли его таким, в конце концов. Они знают, что он – не подведёт, в отличие от других, которые сегодня так себя ведут, а завтра — по-другому, передумали. Вот с такими людьми очень трудно, с принципиальными людьми — очень легко. Вы можете с ними не соглашаться, но вы их не боитесь. Вы знаете, что от них ждать в любой момент. Потому что, если человек принципиальный, он строго следует своим принципам. Поэтому, если вам не нравится, но не нравиться, я не буду,… он точно такой… да, ну его… и всё, тема закрыта, чего на него сердиться?
00:13:18 То же самое произошло, в своё время, с родителями, причём, я, например, стал вегетарианцем до того, как я принял какую-то духовную там… как йогу, стезю… Просто стал вегетарианцем. И всё. Я не знаю почему. Скорее всего, по карме. Я проснулся утром и понял, что я больше не буду, есть всё это. И вся семья встала на уши. Но так как у меня не было никакой философии, тоже интересно получилось, не было философии… Я говорю: «Отстаньте от меня, я просто так хочу… Я имею право?» «Нет! Белка не будет. Того – не будет…» Всё продолжается, белок, какой был — такой и был, и всё как и было. И уже, когда трое детей с рождения – вегетарианцы, то родители из-за принципиальности тихой, скромной, никто ни на что не претендовал, никто не заставлял их быть вегетарианцами. Всё. И когда мы уезжали, например, оставляли детей родителям, что они делали: «Папы, мамы – нет, давай, давай, давай…» А так как с детьми мы тоже определённую вели осознанную деятельность, дети говорят: «А мы не хотим!» — «Да тебе – три года. Как ты можешь хотеть, не хотеть». А они улыбаются и говорят: «Не хотим!»
00:14:32 И повесил плечи Иванушка дурачок. Вот так и родители, бесполезно. Но если мы начинаем противопоставлять свои принципы, говорить я – крутой, а ты – грязный, то у людей — сопротивление, потому что посягнули на их программируемость. А не надо посягать, давайте собой заниматься. Давайте уважать чужой выбор. Уважать чужой выбор — не значит, с ним соглашаться. Это значит, понимать основной принцип. У каждого есть, в конце концов, своя свобода и он её сам себе будет зарабатывать, окупать и за неё платить. Платить тоже будет он, не вы. Тогда почему вы мешаете ему, он же за это заплатит. Возьмём фашиста. Можно ненавидеть? Но платить-то он будет. Я вам приведу интересную историю. Это последняя наша лекция, но я, просто забегу, потому что чувствую, это надо сказать. Она сейчас резко у многих поменяет парадигму в голове. Люди есть верующие? Вообще, что Бог – есть? Есть такие люди, я вижу, не мало. А Бог, в любой конфессии — это блаженство, иначе, Он — не Бог.
00:16:03 То Он – всепривлекающий, иначе Он – не Бог. Основные такие понятия, они везде общие. Бог – блаженство. Как это блаженство, на санскрите – Ананда — могло создать концлагеря, фашистов, националистов, педофилов. Откуда это, как это возможно? Не укладывается в голове? И сколько я не давал лекций, лет десять, на эту тему, объясняя писаниями, я понимал, что мне не хватает какого-то пин-кода. Люди слушают, они соглашаются, но потому что это из писаний, всё-таки, авторитетные вещи, но до сердца не доходит. И в очередной раз, у меня на утро лекция. Вечером, как ложишься и продумываешь, что утром будешь говорить, так, просто, уже засыпаешь. Так, вот это скажу, это, это, это… и подхожу к этой теме. Вот это скажу, и у меня изнутри: «Да не объясню я это!»
00:17:04 Это ужасно! Понимаете, это в принципе, ужасно! Концлагерь, такие темы жуткие, когда зверства творятся адские! И, вдруг, у меня: «Включи телевизор, — изнутри голос, — Включи телевизор». Какой включи телевизор? Я поворачиваюсь, говорю: «Вот там…». Я знаю природу ума, хорошо в этом разбираюсь, думаю всё, начинаю отвлекать ум на медитацию, ухожу… Мне: «Включи телевизор!» Этот голос орёт! Паранойя началась в голове. Сон ушёл вообще. Я полчаса боролся с этим голосом. Полчаса! Я понял, что-то тут не то. Включаю телевизор, прям с кровати, идёт передача, какая-то. Какой-то журналист берёт у каких-то ветеранов войны интервью. Думаю: «О чём речь?» Смотрю, показывают Израиль. Там пожилой человек сидит в кресле-качалке, и молодая журналистка берёт интервью. Вдруг он начинает рассказывать о Треблинке. Тут я уже: «Ух ты, ух ты, ух ты, ух ты! В тему!» Всё, я уже сел на кровати, сделал звук громче. И что он рассказывает?
00:18:22 Он рассказывает, как его перевозили. Я не разбираюсь в концлагерях, честно скажу, из какого — куда. По мере того, как войска советские наступали, их куда-то перевозили. И он рассказывает такую ситуацию. Что он занимался тем, что эти трупы куда-то отвозил, каким-то бульдозером, куда-то сгружал. Это он всё рассказывает, жутко слушать. И сравнивал с землёй это всё. Поэтому он выжил — в команде работал, по уничтожению трупов. Их грузят в вагон, а в вагоне нужно стоять. Их так забивали в вагон, что нужно стоять, сесть негде. Они делали одно сидячее, или два сидячих места, и по очереди садились. Вот стоят три часа, измождённые люди, дышать практически, нечем, еды нет. Вот они по кругу. На какой-то полу станции, к ним в вагон загружают немца. Оказывается, антифашист, потому что был зверски избит, практически не мог стоять.
00:19:38 И вот так же ставят, а он всё время падает. Я не буду говорить его словами. Я понял из его рассказа, что они понимают, что его пытали те же фашисты. И они ещё его и отталкивают, типа: «Фашист». А он им говорит: «Да я не фашист, я антифашист, я такой же, как и вы. Меня так же мучили. Можно я сяду?» И он говорит: «Ты — фашист! Немец!» Я смотрю на этого пожилого еврея, сидящего в кресле, и вижу — у него лицо начинает дрожать от ненависти. Я смотрю на журналистку, и она понять не может. Она ему говорит: «Простите, но он же, вроде как антифашист был?» — «Немец, гад! Они нас мучили!» И она продолжает брать у него интервью, профессионально, но, какая-то картина странная. В конце концов, мы же что, по форме должны судить, по национальности или по содержанию, что человек делает?
00:20:40 В конечном счёте, у него оказывается пачка сигает. И он говорит: «Я отдам вам сигареты, дайте посидеть». Это бизнес. Они дают ему посидеть. Он садится, но сигареты заканчиваются. И она говорит: «И что же вы с ним сделали?» — «Мы его подняли и затоптали ногами». Дальше, он извергал такую ненависть по поводу немецкой нации. Теперь мы думаем: их пытали, только за что их пытали? За то, что они были евреями, не важно, какие люди. Не важно. Может это был прекрасный человек? Их пытали за национальность. За что они его затоптали? За национальность. Причём тут Бог? Причём тут Бог? Бог осуществляет наши желания, не вмешивается в нашу свободную волю. Кто этот ад создал? Его сознание.
00:21:36 Теперь, о чём думает этот старик, сидящий в кресле? Надо отомстить. Согласно ведической философии, он получит соответствующее тело. Какое тело, как вы думаете, он получит? Фашиста. А – тот? Узника. И есть ли, когда-нибудь, конец этому аду? Если тот – ему не простит, то он опять захочет быть фашистом. А тот вынужден будет быть узником. Надо же желания всех выполнять, Бог выполняет желания всех. Мы ещё поговорим об этом. Представляете, какой круговорот?От нашего сознания зависит очень многое. Очень многое, поэтому весь этот ад существования мы создаём сами, своими желаниями. В писаниях об этом Господь говорит: «Я исполняю желания, но не несу за них ответственность». Ответственность несём мы. Поэтому мы и не навязываем никому своё мнение, потому что этому человеку, который имеет своё мнение, который действует в соответствии со своим мнением, ему придётся самому за это платить. И я не хочу иметь к этому отношение. Я могу вам сказать: «Дорого вам будет. Не надо» — «Я – хочу!» Если я скажу: «Нет! Не дам!» То я становлюсь той женщиной, которая хотела мир ценой войны.
00:23:07 Помните первое её желание? Хотим мир! Хорошо, а что делать с теми, кто хотят войны? Наказать! Арестовать! Посадить! А потом они будут про нас думать: «Я его тоже хочу наказать! А я больше хочу наказать! А я за это хочу отомстить!»
Пошёл круговорот. Есть три принципа. Я расскажу в последней лекции, по какому принципу нас любит Бог, но один я вам открою. Он не посягает на свободу выбора. А мы посягаем. Так как же мы можем быть счастливыми? Он не посягает на свободу выбора. Где Он? Покажите Его. Кто Его видел? Его увидит тот, кто поверит, что Он есть. Но Его не увидит тот, кто не хочет его видеть. Потому что Бог не посягает. Он говорит: «Нет меня, нет». Кто сказал, что он есть? Нет его. Он говорит: «Я нахожусь в сердце и из сердца даю память, знание и забвение». Если кто-то не хочет меня видеть, я его вдохновлю, что его нет. А вы пытаетесь кого-то убедить. Бог через сердце говорит: «Нет меня, нет меня, нет меня», — этому человеку. А вы пытаетесь говорить: «Есть Он, есть Он, есть Он» Кто победит? Бог. Хорошо.
00:24:24 Ещё была одна очень важная тема. Где самый главный источник счастья? Помните, про ПТУ историю? Где? В отношениях. Мы говорили. Эта тема понятна? Есть, кому эта тема не понятна, что настоящее счастье невозможно без отношений, невозможно с вещами. И мы говорили этот главный закон, что мы эксплуатируем вещи, эксплуатируем микрофон, стойку, чтобы развивать отношения с людьми. Но мы эксплуатируем людей, чтобы покупать вещи, и ими наслаждаться. Это философия современного мира. Эксплуатировать людей, чтобы получить доступ к материальным богатством, средствам, и результат — меняем мебель каждые полгода. Не вы, я в принципе. Знаете люди… Что-то надо делать. Перестановку делают, что угодно, меняют машины…
00:25:22 Откуда такие некачественные машины? А качественные – не нужны. Нужно новое. New, new, new. Для чего? Потому что люди, они потребляют вещи, и им нужно выдавать все время новое. Правильно? Неважно какое. Машины современные — точно в десятки раз хуже пятилетних, семилетних, двухтысячных годов. Это последние были хорошие машины, качественные, всё! Теперь — новые! Потому что у людей потребность в отношениях, а их нет. Тогда всё сводится к вещизму, культу вещей. И даже те, кто любят собак и кошек, выгоняют их, потому что они портят вещи. Ну как вы можете со столом обменяться любовью? Вот как? Это что? Смешно же. Или с микрофоном.
Круговорот желаний — желание - действие - образ жизни - привычка - характер - качество жизни - новое желание
00:26:21 Переходим к самой главной теме сегодня. Это тема желаний, и к чему ведут желания. Я вам сейчас продиктую одну цепочку, мы её запишем, а потом разберём. Пока просто, пишем «желания», оставляем место, стрелочку вниз, «действия». А потом, где промежуток, мы свои метки сделаем. Значит так, желания — стрелочка вниз, действия — стрелочка вниз, образ жизни — в столбик получается. Образ жизни, привычки — ниже, ещё ниже — характер, ещё ниже — качество жизни, и ещё ниже — новые желания. Получился цикл. С желаний начали, и придём опять к желаниям. Успели записать?
[из зала]: [-не слышно]
[Михаил Юрьевич]: Ещё раз. Желания, действия, образ жизни, привычки, характер, качества жизни, новые желания. Новые желания. Очень интересный момент. Это то, что создаёт наше новое рождение. Самсара. Круговорот рождения и смерти. Очень важный.
00:27:58 Мы проведём сейчас эксперимент, и вы поймёте, в принципе, почему это единственное, что нужно вам глобально понять. Пожалуйста, кто-нибудь, поднимите руки. Спасибо. Скажите, кто поднял руку? Банальный вопрос. Скажите, кто? Люди подняли. А с чего вы, вдруг, сидели, подняли руки? Вот, сидели, вдруг, раз, руки подняли?
[Из зала]: Попросили.
[Михаил Юрьевич]: Я попросил. Так, может быть, я поднял руку вашу? А, что вы, вдруг, согласились?
[Из зала]: Потому что доверяем.
[Михаил Юрьевич]: Потому что доверяем, есть отношения. Теперь дальше, кто-нибудь понял, как она поднялась? Нет. Мы просто пожелали, потому что нас попросили. Так как мы можем сказать, что мы являемся причиной того, что она поднялась. Мы просто пожелали. Это единственное реальное наше усилие. «Хочу, чтоб рука поднялась». Мы же не думаем: «Так сустав, я концентрируюсь на нём, он распрямляется, эта мышца поддерживает, эта сокращается». Разве мы об этом думаем?
Очень важный момент. Когда мы будем разбирать типы сознания, мы увидим, что есть такой тип сознания — я творец своей судьбы, я — наслаждающийся. Какой же ты творец, если ты не знаешь, как поднимается рука? Пока всё, что я вам скажу. Затравка.
[Из зала]: А если мы подумали, а зачем поднять руку?
00:29:20 [Михаил Юрьевич]: Да. Они поняли наши желания… желание интересно, но действие совершаем разве мы? Вы поймите. Мы не понимаем даже, как сокращается тело, как что там происходит. Кто-то говорит: «Я сочинил стихотворение?» — «Ну-ка, расскажи, как ты его сочинил?» — «Оно тут появилось» — «Так оно появилось или ты – сочинил?»
Когда я понял тонкие эти законы….. Что я делал? Я занимался аранжировками, то есть мне даётся мелодия, и вокалист на неё поёт. Что нужно сделать? Аранжировать. Бас-гитара, барабаны там, синтезаторы, скрипки — всё это должно вокруг сыграть. Когда я понял, что есть некое поле, где существует вся информация и не я действующий, я сел в кресло-качалку, включил мелодию и стал сидеть. Пять минут, десять, через полчаса пришла жена. Говорит: «Работать будем?»
[Из зала]: [Смех в зале]
00:30:19 [Михаил Юрьевич]: «Ты уже полчаса сидишь. К вечеру придёт клиент». Я говорю: «Всё хорошо. На кухню, пирожки, всё хорошо, всё идёт, свои обязанности выполняем» Сижу, качаюсь... Полчаса, погружаюсь в эту мелодию, начинаю ощущать её вкус, сижу… [Михаил Юрьевич изображает аранжировку мелодии]… пошло. Всё, через час всё готово. Разве я могу сказать, что я сделал аранжировку? Оно всё тут появилось. А если не появилось, надо пойти попить чайку, отдохнуть, прийти опять. Оно появится. Вот в чём сила этого. А мы начинаем — выделения ума, это кто творческие профессии — выделения ума. А может быть так попробовать, может так. Да сиди ты слушай эфир, всё придёт. Родится именно то, что должно быть. И чем чище ваше сознание, тем вы больше, точнее поймаете, что должно быть. Это секрет, таинство. Но, главное, что вы уже можете понять, главное — желания. Если нет желания — действия не будет. В любом случае не будет. Хорошо. Они б его не затоптали, если б не было желания. Вот, даже так.
00:31:39 Пожелали. Все представляем себе, что мы что-то желаем. Что мы делаем дальше? Смотрите по этим стрелочкам, что я написал, вам сказал. Действия. Мы переходим к каким-то действиям. Хочу, я не знаю, стать математиком, и сидеть в кресле-качалке. Всё равно какие-то действия надо делать. Какие? Давайте подумаем, какие. Надо учиться пойти. Купить соответствующие учебники, найти соответствующего человека, найти деньги для педагогов или куда-то устроиться на курсы. Мы должны совершать определённые действия. Совершаем определённые действия. Обычно, это циклические, порождающие новые и новые действия. Действия из действия. Нашли педагога, теперь нужно доехать на автобусе, купить билет, то есть цепочка действий. Складывается цепочка действий изо дня в день.
00:32:38 Мы должны проснуться в определённое время, поесть в определённое время. Потому что мы решили быть… Вот как знаете, быть музыкантом. Это встал, размял плечи, принял душ и сел так для разминки минут сорок [Михаил Юрьевич напевает звуки], просто так немножко. Встряхнул, поиграл, положил инструмент, пошёл, позавтракал. Складывается определённый образ, образ жизни. Действия — это есть жизнь. Мы действующие, и действуем. И это формирует наш образ жизни, то есть мы уже определённым образом живём. Если мы хотим быть бандитом — это определённый образ жизни, через определённые действия. Это в спортивный зал, вечером – пьянка–гулянка, днём — разборки, это определённая жизнь. Утром встать не можешь, голова раскалывается. Значит, таблетку выпил — печень отваливается, значит, что-то ещё сделал, чтоб печень не болела. Параллельно из-за того, что печень болит, на всех наорал, кому-то морду набил, от кого-то спрятался. Образ жизни.
00:33:47 А если человек хочет заниматься искусством, художником, то он должен настроиться, он должен беречь зрение. Есть упражнение для глаз, потому что глаз, как и ухо, тоже замыливается. Если всё время куда-то смотреть, что-то делать, пропорции теряешь. Нужно отдохнуть, чтоб потом новым взглядом посмотреть на то, что ты нарисовал. Это и в музыке, и в искусстве, наверное, везде. Документ написал, в конечном счёте, отложил, через два дня пришёл, посмотрел: «Господи, нелогично. Вот это не точно, нет, исправить». Через неделю ещё больше. Совершенно верно. Мы понимаем, есть определённый образ жизни, как вы будете жить, и он начался с желания. Желания породили действия, действия создали ваш образ жизни. Ваш образ жизни и образ жизни другого человека, у которого другие желания, будет разный.
00:34:38 Разный. Мы знаем, инженеры живут определённым образом, художники – определённым образом, режиссёры – третьим. Есть нечто индивидуальное, но есть некий общий образ жизни. И люди часто объединяются по этому образу жизни. Человек рабочий встаёт в шесть часов, едет на завод к семи утра. Интеллигент — едет к десяти утра. Не говорю, кто хороший, кто плохой, ни в коем случае не принижаю ничего. Но это разный образ жизни. Им трудно вместе быть. Если жена — рабочий, а муж — интеллигент, они даже не увидят друг друга из-за образа жизни. Им трудно будет. «Привет, я пошёл спать, а я поехал на работу».
00:35:22 Если человек танцор? Соответственно, он танцует по вечерам, по ночам. Он приедет в два часа ночи. А жена у него инженер, когда он проснётся, её уже давно нет дома. Она уже на работе. Образ жизни, но началось с желаний. К чему приводит образ жизни? Смотрим в табличку. Привычки. Они автоматически начнут складываться. Когда я был музыкантом, а потом я занялся йогой, моя главная проблема была утром встать. Это же нереально, если вы десять лет отработали ночные концерты. Это просто невозможно. У меня ушло на это очень серьёзное время, потому что сформированы привычки определённые. Наступает семь часов вечера, нормальный человек… тонус уходит, должен успокаивать ум, всё, скоро спать, что-то такое… приятные разговоры в семье и баиньки. У музыканта к семи вечера только жизнь начинается. Это надо что-то будоражащее попить, что-то послушать, а к десяти вечера – жизнь! Какая жизнь? Кто-то скажет: «Какой в десять часов… да ты просто убиваешь себе нервную систему».
00:36:36 Итак, образ жизни сформирует обязательно набор привычек, которые уже довлеют на нас. Привычки серьёзная вещь. Помните, что формирует привычки — характер. Привычки — вторая натура, такая русская поговорка. Никуда не денетесь. Вот были одни, до этого желания. Я был аспирантом университета мехмата, теперь я становлюсь музыкантом. Через какое-то время, мой характер начал меняться, потому что пришлось поменять все привычки. Я знал, что, так как вечерний концерт, я должен в восемь вечера пробежку перед концертом делать. Я бегал, определённым образом раскочегаривал сосуды, чтобы тело было способно стоять на сцене. Там совершенно другие… А сидя в читалке, в зале, изучая программирование, что-то на компьютере…. С чего, зачем мне куда-то? Я, скорее всего утром побегу.
00:37:41 Совершенно другая жизнь. Произошло изменение в характере, что сказалось на тех друзьях, которые у меня были. Когда я пришёл в училище после аспирантуры, знаете какую мне кличку в училище дали — инженер. Потому что все ходили, ругались матом, жевали жвачку, а я пришёл в костюме — я другой. Я не привык ругаться матом, орать, как стиляга себя вести. Мне говорили : «Инженер, чего ты сюда пришёл?» Через какое-то время, я всему этому научился.
[Из зала]: [Смех в зале]
[Михаил Юрьевич]: А куда деваться? Это же естественно. Мы попадаем под влияние. Итак, наш характер формирует качество жизни. Человек, который, например, говорит себе: «Just do it. Просто делай, что хочу». У него сформируется определённый характер, в котором не будет ответственности, не будет воли, не будет анализа происходящего, человек просто живёт, как хочет. Это же скажется на образе жизни? Скажется. Ты чего, себе не мог заранее купить продукты? Тебе теперь завтракать даже нечем. Теперь ты куда побежал? Теперь ты побежал, на работу опоздал, теперь тебе там нервы истрепали, ты вообще психанул. Качество жизни очень интересная вещь. А началось всё с желания. Мы только пожелали, и через какое-то время качество жизни нашей изменилось.
00:39:10 Вы решили понять, зачем вы живете, каков этот мир, почему есть старость, смерть и болезни. И это приведёт к изменению качества жизни, со временем. А на что повлияет качество жизни? Желания. И сможете ли вы когда-нибудь, кто-нибудь попасть в те же желания, с которых вы начали? Никогда! Вот это аксиома! Помните, мы иногда говорим «аксиома». Ставите какую-то там, я не знаю, звёздочку на счёт законов, которые не подлежат обсуждению. Желания никогда не приводят к тем же желаниям. Это аксиома. Эти желания будут качественно выше предыдущих, или качественно ниже. Что значит качественно выше или ниже, мы говорим, к какой категории счастья. Значит, когда мы что-то пожелали, эти желания приведут нас или на более высокий виток, и качественно эти желания приблизят нас к счастью, или на более низкий, и качественно уведут нас от счастья. Через вот эту цепочку. Поэтому люди желают, но они не знают из-за отсутствия знания, образования к чему приведут эти желания. И они просто живут, в конечном счёте, получается спираль. Приходим опять к желаниям, но ниже. Эти желания более низкие.
00:40:35 Давайте пример посмотрим. Какой? Например, образ жизни ведёт к тому, что мы теряем здоровье. Когда теряем здоровье, всё начинает раздражать, знаете, болит голова, то есть уже следующее желание: «Господи, поменьше бы людей. Поменьше бы». Мы уже из-за качества жизни начинаем желать вещи, которые раньше никогда не пожелали. Мы уже не хотим ехать в отпуск туда, куда ехали, мы теперь хотим в отпуск сюда. А кто-то вообще, в отпуск не хочет, отвалите все, я буду просто лежать. А то, что человек лежит — начинается лимфы застой, кровь густеет, начинает ещё больше всё болеть. Уже человеку вообще ничего не хочется, его нельзя ничем поднять. Он просто хочет всё время спать. А началось просто — хочу быть музыкантом.
00:41:10 У меня был басист, в группе в одной. Я просто привожу пример. Вы каждый найдёте миллион своих примеров на эту тему. И он в один прекрасный момент сказал: «Меня достал этот шум города, я буду заниматься по ночам». Он решил заниматься музыкой по ночам, когда тихо. Нормальное желание, кажется. А до этого он такой был явный христианин. Он мне всё время говорил: «Ты будешь в Бога то верить? Ты понимаешь, Бог везде, во всём. Без Бога нельзя». И как мы не придём, он нам такую проповедь перед репетицией. Но у него появилось желание, по ночам заниматься. Результатом, через пару месяцев у него сформировались устойчивые привычки. Он вставал в четыре дня. В четыре дня, засыпал часов в шесть, семь утра. Знаете, чем через полгода это кончилось? Кто догадается? Он перестал верить в Бога. Он в один прекрасный день пришёл и говорит: «Знаете, я что-то подумал, а ведь Бога нет». Я тогда был так поражён. При чём тут сон? При чём тут ночной образ жизни, и, в конечном счёте, что Бога нет?
00:42:39 В этот раз, я не успею вам дать эту цепочку, это слишком глубоко, надо понимать так называемые гуны материальной природы. Есть энергии, которые воздействуют. Невежество – ночью на нас воздействует, благость – утром, страсть – днём. Соответственно, если вы все время существуете и живёте активно во время, которое подчинено невежеству — вы в него погружаетесь. С чем вы общаетесь, туда вы и погружаетесь. Вы видели проституток, стоящих в десять утра? А почему? А кому они нужны в десять утра? Или винный? Только совсем алкоголики приходят утром в винный магазин. Но вечером, даже среднестатистический человек может зайти, что-то купить себе. Вечером. Рестораны, когда открываются? Рестораны. Не столовые, не общепит. Вечером. Вечером самое оно и начинается. Что оно? Жизнь.
[Из зала]: [Смех]
00:43:47 [Михаил Юрьевич]: Которая приводит к чему? «Что-то я подумал, а Бога то нет». Значит, что мы упираемся, что нас определённым образом, мы говорим о программировании, программируют на желания. И в отличие от нас, те, кто программирует, прекрасно знают, куда эти желания приведут. И как мы уже говорили, привести нас нужно к потреблению определённых вещей, которые я вам не навязываю. Вот эту обувь надо, но чтобы вы эту обувь купили, я должен определённое желание в вас сформировать. Создать определённое у вас сознание, которому это, вдруг, всё понравится! То же самое делается в музыке, поверьте, я очень много лет, 30 лет занимаюсь шоу-бизнесом, занимался, я знаю, как формируется вкус.
00:44:46 Искусство может развивать, а может — опускать. Можно концентрировать человека на разных чакрах. На этой чакре, на этой, на горловой, если голос человека…. Когда голос сильный, он может воздействовать на вашу сердечную чакру, голосовую, вы можете подпевать. Вы гармонизируетесь. А в основном певцы, певицы — раздеваются. На чём они концентрируются? На нижних чакрах у себя, вы и голос-то не слышите, вы вообще о другом думаете. Видите, искусство начинает опускать вас, определённым образом. Поэтому, чтобы мы могли быть, мы говорили о таком понятии, как независимость от социума, мы должны хорошо разбираться, к чему какие желания приводят.
00:45:42 Мне звонит из Альфа-банка такая вот женщина, знаете, которых научили в банке. «Михаил Юрьевич, наш банк определил для вас кредит. Вот, представьте, вы приходите в магазин, и у вас нет денег на телевизор, который вы очень хотите. Что вы делаете? Вы можете воспользоваться нашей картой… Вы согласны?» Я говорю: «Нет» — «Почему?» Она искренне, зазомбирована, ей сказали так говорить. Вдруг человек говорит: «Я просто не куплю, если у меня нет на это денег…» — «Так мы же вам даём кредит». Я говорю: «Зачем он мне нужен, я его не куплю». Она искренне говорит: «О чём вы говорите?» Я говорю: «Хорошо, я расскажу вам пример с другом».
[Из зала]: [Смех в зале]
00:46:26 [Михаил Юрьевич]: Это реальный пример. Человек попал в хорошую фирму. Это был восьмой или седьмой год. Бум с машинами, я не знаю как по России, в Москве было что-то нереальное. Все поменяли машины, какой-то был период, седьмой или шестой год, или восьмой, не помню. И он попал на работу, приходит ко мне и говорит: «Всё! У меня такая работа, я не могу больше ездить на этих Жигулях, мне надо что-то взять серьёзное. Я решил взять кредит». Я говорю: «Дорогой, давай подумаем. Вот это желание, оно приведёт не только к другим желаниям, но и к изменению качества жизни» – «Нет, причём тут качество жизни? Мне надо выглядеть соответственно, с престижем». Он начинает приводить мне эти доводы. Я говорю: «Хорошо, давай подумаем, а если ты лишишься работы? Посмотри, за то время, которое ты отдашь кредит, машина, которая стоит 700 тысяч, обойдётся тебе в миллион восемьсот. Ты кому подаришь эти…?» – «Я не подарю, я при этом буду испытывать положительные эмоции». Он берёт кредит, никого не слушает.
00:47:27 Начинает тяжело работать. Жене потребовалось кое-что на операцию. Туда деньги, сюда, на ребёнка. Он мне звонит: «Слушай, а нет ещё, он тоже музыкант, нет ещё подработки?» Я говорю: «Началось! Не хватает!» — «Нет, ну что делать? У меня ипотека, у меня машина!» Короче, через полгода он с серьёзным нервозом, с параличом руки попал в больницу. Потому что у музыканта, у него всё связано с этим всем. Спортсмен — это одно, а музыкант ещё хуже спортсмена, он ещё это должен делать очень красиво, быстро двигать пальцами, красиво. Не просто быстрее всех, это должно быть искусством, это очень серьёзное испытание для тела. Зажим руки — извини, лечись, а на твоё место — другой. А кредит отдавать надо. И получается, человек купил машину, заработал болезни, истратил на лечение, а машину всё равно отнял банк. Результат какой? И какие у него теперь желания? Вернуть бы руку, тут не до машины. Началось с желания. Но общество потребителей, те, кто заинтересован, чтобы мы потребляли, они что делают? «Не думай, Just do it - просто бери кредит». Теперь бери кредит на кредит. Как-нибудь срастётся, как-нибудь, авось. А в России авось — это чуть ли не главный фактор в жизни.
00:49:12 [из зала]: А та женщина что сказала, которая из банка?
[Михаил Юрьевич]: Она говорит: «Ой, ой, извините. Положила трубку». Я думаю, что она подумала, что я — полный кретин. Я думаю точно, по эманации, это было слышно. Поэтому писания говорят, что человек должен научиться довольствоваться тем, что само идёт в руки. Само — это значит, работаем и работаем, вот это есть, это — наше. Это наше. Вот что вчера у меня лежит в кармане, это моё сегодня. Но для этого, счастье должно быть у нас не внешнее, не зависящее от внешних обстоятельств. Иначе мы не можем довольствоваться тем, что лежит в кармане. Потому что счастье — это понятие динамическое, это лежит, а нам надо развивать своё счастье. Как же быть? Противоречие. Мы его решим, безусловно! Но на сегодняшний момент мы видим, что, если мы не решим это противоречие, оно может привести вот к такому параличу чего угодно. Мы знаем, как люди тяжело работают.
00:50:19 Другой пример, у моего друга. Он пришёл ко мне, просто на грани самоубийства. Он купил загородный дом, чтобы красиво жить. Но это отняло у него два часа на поездку на работу, и два часа на возвращение по пробкам, по Ярославке. Четыре часа в дороге. Красивый дом! Хорошее желание! Не подумал о последствиях. В один прекрасный день, когда он пришёл, он увидел, как жена с чемоданом стоит у входа с детьми. Она говорит: «Мы не видим тебя два года». Он говорит: «Но подождите, ради кого я купил этот дом? Ради кого я езжу на работу?» Она говорит: «Ты знаешь, что твой сын уже ругается, с бабами шляется, матом? Тебе вообще до этого дела нет». Он говорит: «А когда?» Его можно понять? Можно. Её можно понять? Всех можно понять. Отца нет, мужа нет. Кто виноват? Желания. Желание было неправильно сформулировано, неправильно поставлено. Последствия непонятные, результат — вот он! Теперь у него будут новые желания. Вряд ли они качественно выше, чем те, которые были. Потому что, для этого тоже нужно понять, что ты сейчас новые желания захочешь, новую жену завести. А какие будут последствия? Дом ты разделил на семью и на себя, он же его всё равно продал. Он лишился того дома, ради которого он потерпел этот крах. Вы представляете, что происходит? Вы представляете, как важно понимать эти вещи. Разве я говорю что-то искусственное, что-то не жизненное, того, чего в жизни нет?
00:52:07 Начинаем, что такое сознание. Немного будет такой, как бы, теории, на сколько нас хватит. Скажите, нужно оставить время на вопросы? Да, оставить. Хорошо. Тогда мы где-то полчаса сейчас пройдём уровни его сознания, а потом вы зададите вопросы. Видите, у меня лежит ручка, я записываю ваши вопросы и, соответственно, даже если я не смогу, то есть ваш уровень знания не позволит сразу вам ответить. Я пометил, и я вкраплю это в завтрашнюю, послезавтрашнюю лекцию.
Итак, ещё раз. Основной момент. Что нами движет наше понимание или наше представление о счастье. Мы что-то делаем, потому что мы верим, что это сделает нас счастливыми.
Представление о счастье — основание для движения
00:53:14 Итак, наши мотивы действуют, а действия основываются на нашем представлении о счастье. Очень важный момент. Это тоже аксиома. Это наша природа – быть счастливыми. Вторая аксиома — все проблемы, какие у нас есть, из-за несоответствия наших представлений о счастье с реальностью. Сейчас с желаниями мы разобрались. У нас есть представления о счастье, о том, что нужно делать, как нужно жить, и они расходятся с реальностью. Это не то, что нейтральная получится ситуация, а ситуация страдания! Здесь разговор не идёт о каком-то там, «ну просто, ну ладно, ну ошибся, стёрли ластиком». Мы стираем годы собственной жизни. Годы собственной жизни. Выбрасываем на ошибки. Недопустимо. Итак.
00:54:13 [Из зала]: Наши мотивы?
[Михаил Юрьевич]: Наши мотивы связаны с нашими представлениями о счастье. Представления о счастье, никаких других мотивов нет. По большому счёту, любой человек действует только потому, что он надеется, что это прямо или косвенно приведёт к его представлению о счастье, к его. Люди, которые качаются в качалке, они думают, это сделает их счастливей. У них будут бицепсы, это будет нравиться девушкам, девушки их будут уважать. Ну что угодно. Или его возьмут в стрипклуб. Отсюда будут деньги, и опять будут девушки, опять будут деньги, а что с этим будет? Что потом сосуды, вылезшие из-за принятия всяких, знаете, дополнительные они средства пьют, чтобы увеличивалось тело. Это потом, об этом никто не говорит. Понятно.
00:55:08 Есть очень много исследований социологических, что всё современное образование, все понятия о счастье, служат только одному — разрушению мира. Весь технический прогресс, что он делает, он куда попадает? В военную промышленность. По большому счёту, жизнь, где она? Чем лучше жить сейчас, чем в шестидесятых годах? Молоко – пластиковое, правильно, порошковое, и всё остальное, всё. Даже если кто-то ест мясо. Я ездил на панчакарму с человеком, главным ветеринаром в Подмосковье по всем птицефабрикам. Знаете кто он? Вегетарианец. Он говорит: «Надо быть полным идиотом, чтобы это есть». Потому что он знает, что колют в птицу, в каких условиях они хранятся. Мясокомбинат, какой же это мясокомбинат сейчас, где Савеловский вокзал, там вот, в центре Москвы, директор — вегетарианец. Он говорит…. Он не понимает карму, но на тонком плане чувствует, что с этим нельзя иметь дело, вот так ещё это есть. Он говорит: «Я ещё не лишён здравого смысла». Не простая это вещь.
00:56:30 Итак, современное образование, это я для затравки даю, практически ведёт к разрушению мира. То общее образование, которое мы получаем в школах, в институтах, оно, в конечном счёте, всё служит только одному – военной промышленности, разрушению мира. Все лучшие достижения, всё, включая музыку. Да, музыкой психически можно очень разрушить… пять герц сейчас дать в зал и вы все готовы. Будете тупыми, тупыми сидеть. А посмотрите это [Михаил Юрьевич изображает современную музыку] думаете, оно вас преображает, возвышает? Но это основная музыка, которую все кругом слушают, особенно молодёжь. Куда бьёт эта музыка, знаете? По чакрам, на нижние две. Она их пробивает, выпячивает. Один вокалист в студию пришёл…, шарик, представляете? Мы надуваем шарик, и хотим проколоть шарик сверху, и пойдёт воздух сверху. Но если мы отпустим снизу, пойдёт воздух сверху? Чем больше дыра снизу, тем меньше воздуха сверху. Шарик – это тело наше, рот, это откуда у вокалиста выходит звук. Я могу говорить тихо, а могу говорить с напором. Могу говорить с напором, не повышая голоса сильно. Я говорю с напором, воздух весь здесь. Что я сейчас сделал интуитивно? Я сжал нижнюю чакру. Закрыл её, чтобы снизу воздух не выходил.
00:58:02 Она поёт [Михаил Юрьевич изображает певицу, которая не очень хорошо поёт]. У неё ничего не идёт отсюда. Я ей просто говорю: «Вы хотя бы… Вы же в студии пишете. Это альбом, это не концерт, можно, хотя бы два дня, сексом не заниматься?» – «А откуда вы знаете?» – «У вас там дыра». В каком смысле? Чакровая, открыто! И вся энергия идёт вниз. Упражнение берём. Встали, делаем: раз, два, три, четыре, пять — закрыли. Теперь следующую чакру – закрыли. «Откуда вы знаете?» Как начала выдавать!
Понимаете, нас ничему этому не учат. Мы начинаем думать, а тут всё пробито. Что надо делать, чтобы молодёжь не думала? Туц, туц, туц… по ночам, пробили чакры, они сидят утром тупые, ничего не соображают. У них всё открыто. Надо кундалини поднять, надо, чтобы вся энергия отсюда пошла в мозг, а она у них там. Всё! Просто сходил в клуб, просто послушал музыку. Изобретение технического прогресса, в том числе в музыке, в звукоусилительной аппаратуре направлено на то, чтобы мы превратились в животных.
00:59:07 Факт. Никаких проблем, я ничего такого умного не сказал. Всем это очевидно. Попробуйте дома поговорить с напором, и вы почувствуете, как анус сокращается. Это естественно. Вы должны закрыть, закрыть всю энергию. Тогда пойдёт сюда, а там — расслабьтесь, раскрыть,… и тупеет голова, ничего не соображает никто.
Есть целое нерелигиозное течение людей, которые в семье не занимаются сексом, нерелигиозное. Я как-то по телевизору смотрел, так удивился. Люди как бы живут, но сексом не занимаются. Их журналист спрашивает: «А почему?» Они говорят: «А тупеем. Я открыл для себя, что тупею». Привязанность, зависимость, нервность. С точки зрения йоги, чакры — точно совершенно. Вся энергия вниз, и вы тупыми становитесь.
А жестокость какая? Вы посмотрите, обратите внимание, какие люди жестокие? Кто распущен сексуально, те люди обязательно жестоки. Не просто.
Сознание — это осознание себя и окружающего мира
01:08:00 Сознание. Итак. Со – знание! Хорошее, русское слово, кстати. Со -, приставка со, что значит, кто знает? Да, совершенно верно. Сознание — это знание себя. Значит, что такое знание себя по писаниям? Первое, что нужно понять… вы сейчас все со мной согласитесь, это удивительно. Кто-нибудь себя помнит в детстве? Да, помним. Ну, хотя бы… Я себя даже в два года помню. Такие маленькие проблески, как я стою вот в этой штуке. Но помню, прям, помню комнату сфотографировал. Я себя помню кем? Я есть. Вот мне сейчас 56, а было 2. Я есть — не поменялось. Я, моё — не поменялось. Вот это — сознание, я — есть. 7 лет — помним себя?
01:01:06 Если зеркал бы не было, я есть, так бы и осталось. Если б мы не видели себя, только вот так, знаете такие вот нам бы надели шоры? Я — есть, то мы бы даже не подумали, что мы изменились, с точки зрения тела. Потому что сознание не зависит. Я есть не зависит от тела. И кто-то говорит, что он — тело. Как? В два года ты был, чувствовал себя личностью? Да, я точно чувствовал себя личностью. В семь, я чувствовал себя личностью? Чувствовал. И эта личность, личность — она не поменялась. Но давайте возьмём биохимию, генетику. Все клетки у нас поменялись, каждые семь лет, кровь, всё. От трёхлетнего ребёнка в нас нет ничего, кроме как генного набора.
01:01:56 Итак, мы видим в чём важность этого я есть. Сознание — это осознание своей личности, себя. Давайте как определение запишем более простым языком, не научным. Сознание — это осознание своей личности, себя. Это очень просто и понятно. И, второе — это осознание окружающего мира. Мы же взаимодействуем. Второе проявление сознания. Я есть и есть внешний мир, ничего другого нет. Теперь посмотрите, как наше сознание действует? Оно действует сферически. Я есть — это центр, это суть, всё остальное вокруг. Очень интересный момент. На который мы должны давать ссылку, потому что, пометьте себе, сознание носит личностный, субъективный характер, не объективный.
Субъективность сознания — каждый видит себя в центре
01:02:58 Что такое: мы видим мир вокруг себя? Это значит я в центре. Но надо помнить, что это субъективно. Потому что каждый сидящий здесь, тоже видит себя в центре. Но мы об этом забываем. Мы забываем, что наше сознание и осознание мира носит субъективный характер. Мы часто приписываем, интуитивно, объективность нашему видению. Я — в центре, всё вокруг меня. Нет, всё не вокруг меня. Далеко. Но мы так видим. Нужно делать скидку на это субъективное видение. На субъективное качество сознания, субъективное.
Вы скажете: «Да все понятно! Что он уже мусолит это четыре раза?» Пример. «Он меня бросил, предал». Где здесь ошибка? Я — в центре. Потому что мы смотрим, я — в центре, мир вокруг меня. И он от меня ушёл. Я же в центре. Он меня предел. А теперь посмотрим с его стороны. «Я не могу с ней. Я не хочу. Я же в центре. И она мне мешает. Почему я её предал? Нечего мне было на ноги наступать, кричать, не надо было быть такой мегерой». К примеру. Он совершенно по-другому видит, она — по-другому. Или она ушла. «А как от него можно не уйти? Он не моется неделю». К примеру.
01:04:32 Как только мы переходим на точку зрения другого субъективного человека, мы видим картину совершенно перевёрнуто. Поэтому наша беда — что мы делаем выводы, исходя из субъективности нашего сознания. Что совершенно неверно. Выводы основаны на субъективности нашего сознания. Поэтому, когда я говорю такие вещи: «Помните, дорогие, там, друзья – наше сознание – субъективно». Все говорят: «Да, но он – плохой. Ну, он же плохой. Но это – объективно». Всё.
Что такое – святые люди? Они не оценивают субъективно, они смотрят с позиции Бога на мир. Поэтому у них нет врагов. Всё! Вы представляете, как просто. До святости один шаг. Реализовать одну единственную вещь: я не в центре, моё сознание субъективно. Это всего лишь часть видения. Но если я подключусь к абсолютному видению, то я увижу глазами Бога. Тогда весь мир вообще другой. Вы даже не можете представить себе, насколько он другой. Сколько в нём счастья и блаженства. Когда мы в театре смотрим игру актёров, и они играют страшные вещи, вампиров, мы думаем: «Во играет». Мы получаем удовольствие? Получаем.
01:06:13 Получаем, почему? Мы можем смотреть интересные вещи. Я объясню потом, позже, виды любви. И, к примеру, ужас удивления — это тоже проявление любви. Если бы это не было привлекающим, зачем фильмы про вампиров? А вы не знаете, потому что вам это не интересно. Но кому-то не интересно это «сюси… муси… пуси». Кто-то скажет: «Тьфу ты, выключите это все».
Это называется раса, на санскрите. Вкус. Есть 12 вкусов проявления любви. К примеру. Это сейчас можете не писать. Но когда вы смотрите глазами Бога на мир, это просто вместилище рас весь этот мир. Всё интересно. Всё потрясающе. Но, когда мы смотрим субъективным сознанием: «Фу, ужас, зачем он?» — или — «Фу, сантименты, зачем? Что они лижутся-то? А эти дерутся». Есть же бои без правил, но кому-то это нравится. Им это нравится. А мы не можем понять. Потому что у нас субъективное сознание.
Ощущение мира — происходит через призму своей индивидуальности
01:07:20 Итак. В чём его субъективность? Очень важный момент. Сознание. Мы ощущаем мир через призму своей индивидуальности. Очень важный аспект. Сейчас объясню его практически. Мы отражаем или ощущаем мир через призму своей индивидуальности по тому, как мы реагируем на что-либо, мы, зная этот закон, через призму своей индивидуальности, можем начать понимать свою индивидуальность. Только лишь потому, что мы начинаем анализировать, как мы видим: «Ты как это видишь?» — «Ой, здорово! Нравится!» — «А мне не нравится» — «Ага, я вижу через призму своей индивидуальности. Ну-ка, помечу, мне это не нравится. Это оказывается моя индивидуальность». Вы можете сформировать свою индивидуальность. Как только вы сформируете качества своего индивида, это более-менее будет объективная картина. Субъективное приведёт к объективному. Очень интересный закон. Но сейчас, конечно, это шок. Потому что мы, когда видим субъективно, ставя себя в центр, мы считаем это абсолютным. С чем вы будете соглашаться из моих речей? С тем, что отражается в вашем сознании через ваш опыт.
01:08:51 А мы уже с вами знаем один закон. Частный опыт не даёт право на закон. Но закон позволяет вам понять свой частный опыт. Позволяет вам использовать его в индивидуальном применении к своему сознанию. Закон. Когда вы знаете, что существует 12 рас: а мне такая раса в любви, такая — не нравится, вы применяете и начинаете видеть, в чём ваша индивидуальность. Но когда вы не знаете, что существует 12 рас любви, я говорю: «Ужас — это тоже любовь» — «Фу, он — дурак». Это через призму своего опыта. Потому что я никогда от этого не получал удовольствия. Поэтому все, кому нравится это они придурки просто, придурки, их наказывать надо, лишать, запретить! Война. Война с другой личностью, приведёт к войне с вашей. Закон Ньютона, второй: сила действия равняется силе противодействия.
01:10:02 Вот и все воюют. Кто с чем воюет? Каждый борется за свою индивидуальность. Потому что все всё время об этом забывают и посягают на чужую индивидуальность, ставя свою выше, важнее, ценнее. А другой человек говорит: «Нет, моя тоже ценная» и начинается что? Вы, представляете, сколько войны из-за непонимания, что мы видим мир через призму своей индивидуальности.
Я надеюсь, что вы, как минимум, раз по пять переслушаете в записи то, что я говорю. Поверьте, я 25 лет этим занимаюсь ежедневно. Понятно, что я не смогу сейчас достучаться до глубинных вещей вашего сознания, чтоб вы завтра начали действовать, но поверьте, если вы поймёте досконально... Знаете, что такое досконально? Не согласен. Но не согласен не так, а вот. Вот не согласен! А почему? А потому. А нет. Вот мои доводы — дын, дын, дын, дын, дын… А ваши? А вот мои: дын, дын, дын, дын…. Ага, да, это понятно.
01:10:58 А вот смотрите, вы в своих доводах нарушили первый закон, а теперь третий закон и смотрим — ух ты, да… А, получается это правда... да? Понятно. Вот это докопаться.
Не надо так: «Ой! Ой! Как круто!» Это тоже не надо! «А закон-то запомнила?» – «Нет!» – «Ну, просто так сказали красиво!»
Знаете, как иногда, человек приходит с лекции: «Ой, я на такой лекции был. Ух, ну человек супер!» — «О чём лекция?» — «А….а… О счастье! В общем, знаешь, счастье – есть!» Или другой придёт: «Полный отстой! Столько время потерял» — «Почему?» — «Да бред какой-то. Всё это не работает». И то, и то называется сентиментальность. Чувственный уровень. Просто уровень опыта, ума. Своих пин-кодов, с которыми что-то не сошлось.
Чувственный уровень сознания
01:12:04 Я так останавливаюсь, но, так или иначе, это очень важно. Давайте успеем пройти первый уровень восприятия мира или первый уровень сознания – чувственный. Родимый, дорогой, и согласно йоге, самый низкий уровень чувственного восприятия. Скажите самый прямой довод, который знают все — почему это первый уровень сознания самый низкий? Кто-то сможет сказать самый главный довод. Да, но в чём… но это такие умные… все такие умные. А по-нашему? Нет того, чего я не вижу и не чувствую. Того — нет. Вот в чём его низость. Он не отражает объективную картину этого восприятия. Если я не вижу, не чувствую — этого нет. Разве это так? Разве радиоволн нет? Что мы сейчас их ощущаем? Все тараканы померли уже в Москве. Почему? От сотовых телефонов.
01:13:09 Я на машине много путешествовал, раньше просто весь капот заляпан насекомыми был. Ещё, наверное, 2004 – 2005 год, потом вдруг раз и всё, не надо покупать стеклоочиститель этот, жидкость для очищения стёкол. Нет насекомых в таких количествах, потому что стоят башни, сеть сотовая. Но разве мы видим, ощущаем? Тонкие люди — да, кто развивает в себе сенсорные способности, они ощущают эти волны. Но обычный человек, что мы сейчас, ощущаем количество волн? Но давайте радар занесём, и он начнёт [Михаил Юрьевич изображает, как пищит радар] правильно, всё время. Потому что здесь миллион этих волн. Спектр световой. Что мы инфракрасное излучение видим?
01:14:02 Мы половину не видим всего, чего есть. А как собаки, какое у них обоняние? У меня была когда-то собака, когда я в школе учился. Палку берёшь, просто её касаешься и кладёшь. А потом кладут ещё десять палок. Ищи. Он находит палку, до которой ты просто так коснулся и положил. Да ничем, вроде, не пахнет. Для собаки это имеет значение. Она чувствует. Но какая? Не дворняжка. Тоже. Я потом задумался, почему овчарка чувствует, доберман пинчер чувствует, а дворняжка – нет? Гены! А их видно? Нет. А разница есть. Поэтому чувственный уровень именно по этой причине, считается первым, самым низшим. Потому что он не даёт объективную картину.
01:14:50 Теперь вызов всем учёным. Я бывший учёный. Есть вещи, которые в формулах получаются. Математические законы они очень интересные, они тоже от Бога. Я занимался формулами, которые вот, полсцены. Распечатка такая, и ты по ней ходишь. Я так, кстати, к Богу начал приходить. Идёшь, идёшь по этой формуле вот так, просто ходишь по комнате, идёшь, идёшь, смотришь — не красиво. Чутье развивается, когда долго, много практикуешь. Не красиво. А IBM — это были вот комнаты в два раза больше этого в восьмидесятых годах и перфокарты. Идёшь к девчонкам, стоит такой ботаник в виде меня, и говоришь: «Девочки, с трёхсотой перфокарты по пятисотую, где-то ошибка?» Она на меня смотрит: «Господи! Расслабился бы, может быть? А как ты, — говорит, — это-то увидел-то?» Я говорю: «Формула не красивая!» — «Ой, Господи, девочки, у него формула не красивая!» — «Но она не красивая. Там ошибка». Они начинают перепечатывать и находят ошибку, говорят: «Ты кто, кто такой-то?» Но она — не красивая. Это очень интересно.
01:16:15 Поэтому в математике есть вещи, когда вы получаете какой-то закон, который не доказан, и его через чувственный опыт невозможно получить. И никогда вы его не получите. Но беда современной науки, что если мы не получили через эксперимент, то этого нет. Есть! Ещё как! Нельзя измерять чувственным опытом. Скажите, что они приборы создают. А приборы чем воспринимаются? Опять чувствами. Но, есть, конечно, в чувствах безусловная правда тоже. Например, я могу вам дать закон, который нельзя проверить чувствами, но если вы по нему будете жить — вы станете счастливыми. Так что чувства тоже нужны. Никто не говорит, что раз чувства не способны видеть объективную картину мира, значит мы должны от них отказаться? Нет! Счастье проявится через наши чувства. Но законы, которые мы сейчас изучаем, в конечном счёте...
01:17:25 Ум, измерьте его? Вчера вечером была лекция, я слышал примерно то же. О чем мы ещё будем говорить, об уме. Кто видит ум? Но он есть. И я могу вас научить его видеть. Но не один прибор не покажет. Более того ум обладает, например, природой двигаться в пространстве и природой двигаться во времени. Вспоминайте детство, вы — там. Вспоминайте сильную эмоцию детства, и вы сейчас начнёте дрожать и испытывать, вы будете там. Вот оно движение ума во времени. Какой прибор это зафиксирует? Но человек может себя довести до смерти, думая о событиях прошлого. Просто заработать стресс. Пахтать эту тему, пахтать, вникать, вникать, как с ним плохо поступили, какие все гады, гады, сволочи все вообще, и всё — и готов! Или человек может подумать: «Сейчас у меня зарплата тридцать тысяч, а потом я пойду на пенсию, а потом тело заболит, а на УЗИ – столько надо, на МРТ – столько надо, на массажи, я буду же страдать, у меня будет всё болеть, я отвалюсь, детей у меня нет, я умру, я буду страдать». И человек уже умер! Ещё не побыв в будущем-то, может он и не доживёт до МРТ.
01:18:46 Но он уже сейчас умер. Он уже страдает. Ум может перемещаться в будущее. Кто ещё, какой ещё прибор может переместиться в будущее? А ум может. Учёные скажут: «Нет этого». Ну и пусть говорят. Тогда я лучше музыкантом буду, чем таким учёным. Потому что это точно есть! Это скажется на моём настоящем. Если люди живут прошлым или будущим, они не живут настоящим. А жизнь-то сейчас. А не в прошлом и не в будущем. Смотрите, то, что было? Оно есть? Его никогда не будет. Оно в последствиях проявляется. Вот о последствиях и надо думать, а не о том, как было. Этого уже никогда не будет, поэтому чувственный уровень не так плох. Не так. Но не настолько, чтобы мы на нём концентрировались. Теперь скажите, чувственный уровень, в скольких измерениях позволяет нам видеть действительность? Не трудный вопрос. В пяти: зрение, осязание, обоняние, вкус, запах. Всё.
01:19:58 [Из зала]: [неразборчиво]
[Михаил Юрьевич]: Но мы получаем через пять чувств: зрение, осязание, обоняние, вкус, запах, все. Пять измерений.
[Из зала]: Как распространяется сознание?
[Михаил Юрьевич]: Через осязание, обоняние. Смотрите, сейчас я объясню. Это другое. Как распространяется сознание? Очень хороший вопрос, вы опередили, что мы будем говорить. Вот я глажу и знаю, что рука есть, я даже закрою глаза. Вот он палец. Это тактильные ощущения. Это одно из пяти чувств. Теперь я не трогаю свою руку, палец, я его вижу. Я его слышу. [Михаил Юрьевич скребёт по столу ногтем]. Ноготь свой слышу. Теперь отрезают ногу. Люди, как это, фантомная память, знаете, тонкое тело-то остаётся. Мы ещё не знаем, что такое тонкое тело, но кто-то может, знает. Я имею в виду, что мы не проходили, но человек пальцами движет, а нет ноги. Фантомные ощущения, боли могут оставаться, хотя уже ноги нет. Это немного другое, это говорит о том, что у нас есть пять независимых чувств, для начала.
01:21:12 И теперь смотрите, какой интересный момент, опять про современную науку. У нас трёхмерный мир. А мы сейчас говорим о функции в пяти измерениях, извините я немного математик. Функция в пяти измерениях не может существовать в трёхмерном пространстве. Поэтому по Ведам это называется тонкое тело: сознание, всё, относится к тонкому, то, что не входит в измерение грубые, трёхмерное. Пять измерений. Я вам говорю: море! [Михаил Юрьевич изображает море и чаек]. Чайки. Солнце, волны… Картинка, какая?! Просто море — это трёхмерное пространство. По одной координате пошёл шум, по другой там ещё… запах, пятимерное пространство. Куда оно вкладывается? В трёхмерные мозги, как это? Любой учёный становится в тупик. Просто мне поверьте, я говорил с учёными. Они говорят — мозги, в сознании нет тонкого тела. Есть просто brain, мозги! Ок! Пятимерная функция как в мозги трёхмерные, трёхмерный объект мозги, вы череп раскройте, там шарик такой из двух половинок. Он трёхмерный. Как трёхмерный объект может измерить пятимерную функцию? Не может. Видите, не сходится. А они начинают выдумывать, выкручиваться. Типа, как из взрыва мир происходит. Я говорю: «Ну, взорвите бомбу в своей квартире, посмотрите на такую гармонию».
[Из зала]: ем ребёнок чувствует, когда [неразборчиво] и он ощущает боль. Таких детей очень много
[Михаил Юрьевич]: А, боль мы ощущаем вот. Что это?
[Из зала]: Нервные окончания [неразборчиво]
[Михаил Юрьевич]: Не, не, не… Это по тонкому каналу идёт. Вы всё на одну тему клоните. Ладно, я с неё начну.
Как распространяется сознание
01:23:10 Итак, Вы говорите о том, как распространяется сознание. Это очень важный момент. Что это, я есть, и я ощущаю этот мир — это наше сознание, работающее по этим двум функциям. Оно имеет такую возможность, природу, распространяться. У неё есть поле деятельности, у сознания. Мне делали, такой секрет вам открою, имплантаты и они мне отключили уколами… но я на столько чувствовал тонко сознанием боль, что у хирурга начали дрожать руки. Он говорит: «Я вижу, что вы чувствуете». Но эту функцию они у меня отключить не могут. Она у меня слишком развита. Я на тонком плане видел всё, как там куда идёт, по каким каналам. Потому что сознание имеет способность распространяться, ощущать. Мы с вами изучим, какие моменты, через что, по каким каналам распространяется сознание.
01:24:13 Я могу. Есть люди — врачи, они могут на вас посмотреть, своим сознанием проникнуть внутрь и сказать: там-то опухоль, там-то болезнь, там-то такой-то орган. Вот оно сознание, что тут волосы? Можно в чужие волосы попасть. Поэтому у нас есть сознание. Оно распространяется. И оно имеет определённый предел своего распространения. И когда нас меняют, то задевают наше сознание. И отсюда может быть боль, а может быть радость. Может тёплое ощущение. Человек может подумать, представить, куда он попадёт и у него радость. Его сознание уже там находится. Ему приятно. «Ты чего радуешься? Мы ещё туда не доехали» — «Ой, как клёво!» Что клёво-то? Там сознание.
01:25:03 Святые – за счёт чего они выживают? Они в сознании Бога. Святой в сознании Бога! Ему говорите: «Мы тебя сейчас мучить будем». А он в сознании Бога. Всё на абсолютном уровне. С санкции Бога. Бог — мой лучший друг. Всё! Он настолько проникнут этой идеей, он настолько в это верит, он не ощутит ничего! Но это так сокрыто, так сокрыто. Поэтому что такое духовное знание — это расширение сознания. В целом наше сознание может распространяться в грубом виде на наше тело. Редко дальше, когда человек обусловлен сильно. Теперь смотрите, кровь. Возьмём, например, и завяжем ногу. Через какое-то время мы её не ощущаем. Она есть, но мы её не ощущаем. Тоже интересный момент.
01:26:06 Сознание передаётся через, например, кровь. Вот свидетели Иеговы, я не буду никого обижать, они считают, что душа — это кровь. Почему? Потому что, в каком-то смысле, кровь тоже является носителем. Отключите кровь и вы не будете ощущать этот орган, но он есть. Как доказывается, элементарно, существование души. «Что это?» — «Моя рука» — «Это?» — «Вторая моя рука» — «Это мой нос, это моя нога. Моя, видите, я говорю, слово моя нога. Вторая моя нога». Отрезаем мой нос, отрезаем мои уши. Не надо, конечно, спасибо… Отрезаем мои руки, отрезаем мои ноги. Качество моей личности поменялось? Всё! Оно ни на йоту не уменьшилось в понятии личности! Тогда если я есть тело, то часть моего сознания отрезано, оно должно зауживаться. Оно не зауживается, понятие личности не уменьшается. Кто-то пробовал?
[из зала]: кто-то пробовал?
[Михаил Юрьевич]: Ну, конечно! Это очевидно! Есть люди без ног, без рук живут. Так это от них этот опыт и есть, безусловно, во время войны. И они не теряют своё ощущение «я есть». Как это? Я есть, так и я есть. Но ведь интересный вопрос! Какой это вопрос? На каком уровне? Я не против чувств. Чувства, помним, не совершенны, но, тем не менее. Это вы можете посмотреть на самом деле, этому очень много свидетельств.
01:27:44 [Из зала]: Почему самоубийством кончают, или там…
[Михаил Юрьевич]: Они заканчивают, потому что они считают чувственный уровень единственный уровень восприятия жизни. Единственный. Из-за программирования своего сознания, из-за зауживания сознания. Они думают, что счастье, это когда есть рука, есть нога. Потому что они связывают своё счастье с внешней деятельностью, с условиями внешней деятельности. Они рабы. Человек думает, что, если он красивый — он счастлив. А я вам, например, скажу, что если человек красивый, то он более эксплуатируемый. Докажите мне другое? Кого мужчина любит, когда женщина красивая? Кого женщина любит, когда мужчина богатый? Надо ещё разобраться. Иногда идёт такая красавица, и такой толстый, обрюзгший, но на Мерседесе. И, думаешь: «Понятно». А любит ли она его? А, может, любит, а кто знает? Правильно? Потому что всё связано вот с этими внешними условиями. Поэтому мы хотим быть красивыми? Хотим, но забываем о том, что мы теперь объект эксплуатацию. «Я тебя так люблю, что бросил свою жену и двух детей».
01:28:49 Интересно, почему? Что это за любовь, когда других бросают? А может, потом меня так же бросят? Видите как, не так всё просто. Поэтому люди, когда они обусловлены внешними представлениями о счастье, они к старости, что? Качество их жизни, их сознания, что? Начинает страдасть, потому что моё счастье зависит, насколько я красива, насколько здоровье. Но если мы развиваем отношения, мы приходим к бескорыстному. Я понимаю, что сейчас это дико слушать для большинства, к бескорыстным отношениям, но почему? Вы что думаете, что у меня счастья в 20 лет было больше, чем сейчас?
Как я пришёл к тому, что внешние обстоятельства не играют роль? Простите за интимные вещи, но они жизненные. У меня был период, когда меня любило несколько женщин одновременно, до безумия. Но, так как я не любил, это приносит только пустоту. Но вас любят, вас умоляют быть с ними, а вам не нравится ничего. Вы понимаете, что вы никого не любите. А если вы никого не любите, зачем всё это?
01:30:00 Но вы скажите: «А если я люблю, а меня никто не любит? Как быть с этим?» Ответим, когда 12 рас разберём любви, увидите, что оказывается, главное, чтобы мы любили. Главное, чтобы у нас был доступ отдавать. Это потрясающе. Когда мы отдаём, и не требуем взамен ничего, происходит мистический процесс. Часто очень хотят помириться мужчина и женщина. И вот она к нему подходит, начинает ему мять плечи. Он говорит: «Отойди, я тебе сказал! Не подходи ко мне!» Почему? Потому что он понимает, что это не просто так с ним мирятся. Сейчас что-то надо будет. Часто бывает, да? Необязательно.
01:30:46 Одна женщина ко мне пришла. «Вы говорите о любви? Вот я так к своему мужу подхожу, говорю…» — «Потому что вы хотите помириться. Раз вы хотите помириться, потому что вам не комфортно, это корысть. И человек это чувствует. Что опять вам не комфортно, и вы вот теперь так хотите его использовать, чтобы вам было комфортно» — «А что же, говорит, делать?» Я говорю: «Вы можете понять, что он тоже личность и чувствует по-другому? Подойдите, просто обнимите его сознанием! Не надо мне от тебя даже мириться. Мне, просто хочется выразить тебе это» — «Да он меня как стукнет!» Я говорю: «Не стукнет. Если вы отключите эту функцию и поймёте, что вы смотрите через призму своей индивидуальности, и перейдёте в его индивидуальность, и просто его обнимите как личность, которая тоже в дискомфорте. Не думайте о своём комфорте». Как же она на меня смотрела. Она меня испепелила взглядом. Опустила плечи и пошла делать. Честно скажу… Утром она пришла вот с таким букетом цветов! Вы представляете? И просто мне… Она говорит: «Это чудо просто! Я настроилась, я представила его. Я такая мегера в том, я там то». Я просто сказала: «Бедный мой, бедный парень, что я творю?» Я подошла, не рассчитывая, я была готова, что он меня стукнет. И правильно сделает. Просто подошла, обняла его за плечи. Он – заплакал».
01:32:05 Вы понимаете, ведь простая вещь, но, как это трудно. Потому что избавиться от того, что мы хотим себе, практически невозможно. И это всё портит. А что мы можем для своего тела в шестьдесят, семьдесят? «Уже ничего от меня, тоже любите…» – «Ай-ай-ай-ай-ай…» Но какие есть красивые пожилые люди! И как их любят! Есть же такие. И они в полном счастье, в полном окружении близких. И они намного больше испытывают счастья, чем двадцатилетние красавицы, которых только эксплуатируют, и они кого-то. Видите, не простая вещь.
Психика — инструмент познания мира
01:32:50 Теперь разберём что такое психика. Наверное, вам давали какие-то определения психики? Сознание и психика — разные вещи. Сознание — это осознание своей личности, а психика — это инструмент познания мира. Простым языком — инструмент познания мира. Когда наши чувства, наш конвертор — мозги и наше осознание личности вступают во взаимодействие — получается такой инструмент, как психика. Мы с помощью него познаем мир. Больше ничего.
01:33:26 Мы берём в своё сознание, мы смотрим глазами на мир, видим объект, вчера было такое слово визуализация, помещаем его в сознание, размышляем и дальше что? Что такое размышление? Что будет на уровне чувственном, что будет нам с этого в чувствах. Особенно характерно для этого мужчины, я женщин не знаю, я ж тоже поле определённое. Хотя, конечно, знаю! Мужчина, у него есть ценности в женском теле. Есть же ценности? Вот такие нравятся, вот такие — не нравятся. Значит, когда мы видим объект, мы помещаем и думаем с точки зрения чувств — вот это у неё хорошо, а вот это плохо. Это хорошо, это плохо. Что вырабатывается? Впечатление. Впечатление – это эмоция. В банк данных — бах! Всё. Вот как действует сознание с помощью психики.
01:34:26 Мы закладываем в банк данных. Значит в банке данных — берёза. Увидели? Какая эмоция? Если вам берёзой по голове дали, что будет, какая эмоция? «Ааа…, берёза! Не говори об этом! Не говори никогда!» Потому что больно было. Отрицательная эмоция. Если берёза… веник берёзовый, банька. «Берёза! Вау!» Положительная эмоция, уже улетели, уже лекцию не слушаем. Уже с берёзой там… В основном, слово берёза, никаких эмоций не вызвало. Но, когда я сказал концлагерь, я видел ваши эмоции. Вы-то видите только мои глаза, а я вижу много глаз — отрицательная эмоция у большинства.
01:35:09 В нашем сознании, в банке данных хранится информация и за ней ещё стоит эмоция. Очень важный момент. Это уже называется психика. Психика – это инструмент осознавания этого мира. По большому счёту — берёза, дуб, клён, что хотите, это просто деревья. Но из-за психики индивидуальной, эмоции разные. Психика – это отражение реальности в нашем сознании. Это инструмент индивидуальный. Поэтому с психикой нужно работать, правильно, подправлять. Это очень не простая история. Целая наука. Это достижимо даже в рамках материального знания.
Что делают психологи? Они немножко подправляют образы. Перенаправляют, когда узел более сильный, они говорят: «Посмотри с другой стороны. Ну, вот так, а может быть и так».
Вот, самое простое, как использовать зависть: «Ой, мне так плохо! Я такая уродина…» — «Да посмотри, он вообще калека» — «Ой, ну да, я ещё ничего!» Просто зависть. «О, по сравнению с ним — я клёвая!» А почему плохо? А потому что, по сравнению с ним я — урод. Поэтому плохо. Но по сравнению с этим, ты даже не урод. Вон макака какая, посмотри, это вообще. «Ты просто красавица!» — «Ой, да, клёво!» Отлично.
01:36:38 И как мы этим пользуемся? Мы сами хотим, в основном, быть умными среди дураков. Нам легче. «Уау, как же здорово!» Но мы не хотим быть глупыми, среди умных. Тяжело. Хотя понимаем, что это нас возвысит. Поэтому если нам психику поменять, мотивацию поменять — всё! Но психика блокирует информацию. Почему с ней нужно работать? Потому что, я вам скажу, лучше будьте глупыми среди дураков, постепенно станете…. А вы вспоминаете, как вас обижали умные, так называемые? Как вы чувствовали себя униженными среди умных? И вы туда не хотите. Психика не позволит. Инструмент такой, что не позволит. Он в цепи превращается.
Теперь. Очень важный момент. Наша психика различает в окружающем пространстве только те объекты, которые занесены в этот банк данных. Банк данных есть. Эмоция есть, образ есть, мы это видим, а другое — не видим. Пример надо давать? Или всем понятно?
[Из зала]: Ещё раз можно повторить?
[Михаил Юрьевич]: Если в нашем сознании нет какого-то образа, мы его не видим. Как этим пользуются для программирования? Подают эмоцию.
01:38:07 Есть адское племя юмба-пумба. Кто-нибудь видел юмба-пумба? Его нет. Это я просто набор слов говорю. Но я подаю эмоцию: «Это такие аборигены! Жуткие такие зубы, у них красные глаза, и вонь такая от тела, это просто кошмар. Зловоние, у них оттянута нижняя губа, вся истресканная, зубы гнилые, черные» Я вам создаю эмоцию. Юмба-пумба нет. Но обычно, это африканские слова, и наверняка все увидели негров. А?
[Из зала]: Да.
[Михаил Юрьевич]: Что сделало сознание? Аппроксимировало.
Баобаб. Кто-нибудь его видел? По-моему такого дерева то нет. Большинство… это только, большая бука толстая. У кого разве тоненькая веточка появилась? А! Что сделал ум? Придумал. Он придумал. Представляете, что происходит? То есть мы не можем видеть того, чего нет. Но мы придумываем. Этим пользуются для программирования нашего сознания. Нам хотят что-то доказать, нам это конкретно не объясняют, не показывают. Нам дают определённую эмоцию, и мы соглашаемся. Потому что наше сознание имеет привычку додумывать, приближать.
01:39:28 Сейчас, ну какой бы придумать? Елобел. Дерево елобел. Но такое, что ель… ель… Всё равно появятся иголки. Бел – белое, к примеру. Я не могу сейчас придумать. Но, это целая наука программирования сознания существует. Пользуются именно тем, что наше сознание, с одной стороны, не способно увидеть то, чего, в нашем образе, в нашем банке данных нет.
Например, музыка. Если вы придёте на концерт симфонической музыки. Если у вас нет профессионального образования, вы не понимаете, что такое соната, прелюдия. Что вы будете слушать? Расскажите мне. Музыку! Ощущение в пяти чувствах! Вы посмотрите на этого скрипача, если он солирует. [Михаил Юрьевич изображает игру скрипача]. «Ух, ты, какой он там! Вау, какой он!» Вы не слышите, как он играет, как он там… «Вау, наверное, круто» Или там бум-бум-бум, или драх-дах по литаврам, драх-дах! Вау! Да, а дирижёр, какой? Тан-тан-тадатан-тан-тан-рандан, вау!» Что вы слышите? Вы ничего не слышите. Пять чувств блуждают по залу, потому что вы не знаете, поэтому вы не слышите! Но теперь вы проходите, как я, в своё время, это кошмар, муз. литературу.
01:41:24 Вас обучают всем формам. Что такое соната, что такое прелюдия, что такое этюд, и всё тому подобное. «Ага, пошла главная тема, сейчас пойдёт побочная, сейчас пойдёт развитие» То, что я буду слышать и вы – совершенно разные вещи. «А вот пошёл контрапункт в деревяных». Что такое – деревяные? Фагот, гобой. «О, вот медь их поддержала». Медь — это трубы, тромбоны. Они драму дают. А что, это драма в чем? В побочной теме, чтобы нагнать напряжение. Теперь основная тема пойдёт с модуляцией в другой тональности». Поэтому вы смотрите когда, в консерватории идёт… кто-то сидит там… а эти сейчас… «Мм!… А!… М! …Вот это дал! А он тут темп ускорил, дирижёр! Крутой дирижёр!» Чем он крут? Тем, что он ещё эмоционально добавил жару! С оркестром. Это совершенно другой мир.
01:42:10 Так же, когда мы смотрим на картину, что мы там понимаем? Но художник видит оттенки красок, он видит, что там голубого добавили и зелёный на фоне голубого синим выглядит. «Ой, интересно, как! Обман зрения-то какой? Господи! Как же это привлекает. Как же это круто! Интересно! Какая пластика!» — «Какая пластика? Маляка- каляка».
А, мне супруга говорит: «Смотри на задние ряды?» Вот она мне говорит: «Что ты вот на передних смотришь?» — говорит — «Смотри на всех, все достойны». Но я не вижу, поэтому я не знаю. Это сознание так работает. Трудно общаться, когда не видишь. Так сознание… поэтому я не знаю. А вот сидят — я вижу, я знаю. Толпа. Вот тут, в основном, женщины. Толпа мужчин, кого вы заметите? Того, кто в вашем образе имеет или отрицательную эмоцию, или супер положительную. Остальные — серая масса, люди.
01:43:17 Смотрите, толпа. Мы идём — никого не видим. Бах! Идёт тот, кто соответствует в вашем банке данных, положительному образу, с положительной сильной эмоцией. «Ааа!!! [С эмоцией восторга]». Всё! Замерли. Или: «Аааа?! [С эмоцией ужаса] Господи! Ещё такие встречаются, я думал, уже их нет!» А нейтральная эмоция, если эмоции нет, всё. Значит, если я вас запрограммировал на отрицательную эмоцию, вы даже думать не будете. Согласны? Что делают с народом? Им заранее, через средства массовой информации,… они же не знают, что им задают? Как СМИ работают? Эмоцию! «Вы посмотрите, эти отморозки, они то…» Всё! Теперь человек говорит: «Да я…, можно я вам про себя расскажу?» — «Не надо, мы всё знаем!» Что мы знаем? Эмоцию! «Вы — плохие!» А может не плохие? Поэтому каждый раз, когда вас эмоционально программируют, будьте осторожны! «Стоп! Стоп! Стоп! Что мне сейчас делают? Эмоцию. Где факты?»
01:44:29 Этот человек подаёт информацию через призму своей индивидуальности. На основе чего сформирована его эмоция? Ему Вася сказал. А, у Васи своя индивидуальность. Значит, это уже производная от производной. У того была эмоция, он подал ему на эмоциональном уровне, тот через призму своей информации, то есть через призму своей индивидуальности, выдал вам эмоцию. И у вас уже вообще, этот баобаб, это, просто, ну... Понятна идея? Итак. Даже если органы чувств способны воспринимать, если мы не знаем, то психика не будет воспринимать. Органы чувств всех видят, органы чувств, зрение - видит всех. А мы воспринимаем того, кого мы понимаем. Того кого мы понимаем, это что значит? Вот мы знаем: «О, вот этот человек, явно, завистливый». Когда мы сами завистливы, мы видим зависть. «А, понятно, да». — «А вот человек явно учёный!»
01:45:35 Мы же учёные, мы видим учёных. Мы видим потому, что знаем. Или отрицательная эмоция, или положительная. Вот только тогда психика воспринимает.
Понятно, чем отличается сознание от психики? Сознание — оно через чувства и изнутри. Через чувства — внешний мир, изнутри — я личность. А психика — это эмоции и выгоды для чувств. И знания. Если знаем – понимаем. А так, мёртвый мир глазами видим, даже в лесу. Разве мы все деревья видим? Мы видим массу. А потом кривая какая-нибудь, раз: «О, круто, заметили». Понятно. Итак. Очень важный момент, наверное, мы остановимся, чтобы были вопросы. Мы смотрим на мир через очки знания. Без знания, вот то, о чём мы сейчас говорим, практически наше восприятие мира, не осознанно. Оно вне сознания. Оно на уровне, может, быть инстинктов.
01:46:40 Представьте что я — врач, то у меня есть знание болезней. Я не врач, к примеру. Каким я буду вас видеть? У этого — печень болит, у этого — с лёгкими проблемы, у этой — излишний вес, у этой в лимфосистеме застой, правильно, у этой — ноги отекли. Почему? Потому что через призму знания.
Если я занимаюсь духовной практикой, йог. Этот человек не контролирует ум, этот слишком подвержен эмоциям, а вот это духовный человек. Я вижу через призму знания.
Иду я со своим гуру. В своё время допускали почти до самолёта. И вот я с ним иду, провожаю его, подаю чемодан. Всё, он пошёл. И вдруг женщина меня, прямо на выходе, где билеты, вот так ставят и проходят в самолёт. Женщина: «Это кто?» — говорит. Я ей просто говорю: «Гуру, мой друг». Она говорит: «Он же сияет, прямо. Прямо, говорит, солнце от него исходит». Я так вдохновился, думаю: «Вот человек видит!». Я говорю: «Потому что он – святой человек» – «Ну, какой же он святой, у него бороды нет».
01:47:57 Это девяносто первый год. Призма знания. Сияет — она видит чувствами, но знание у неё, наверное, там, из христианский традиции, Иисус Христос с бородой у неё представляется. Я не против совершенно, что святые могут быть и с бородой. Но у неё вот так всё, она видит чувствами, что сияет, но принять это как знание не может. Потому что знание у неё, святой – это борода, длинные волосы, а он — лысый. Поэтому она, наверное, ждала другой ответ — это экстрасенс, это НЛО, инопланетянин, раз сияет — это кто-то другой, но святой-то тут причём? Бороды нет.
Знание — это то, что приводит к изменению сознания
01:48:38 И ещё важный момент, все-таки скажу до вопросов. Знание должно приводить нас к изменению нашего сознания, только тогда это знание ценно. А иногда мы получаем высшее образование, вот как я музыкальное, и научился матом ругаться, вульгарно себя вести. Это знание не возвысило меня. Занимаясь йогой, я отучился опять от этого. Вот это знание меня возвысило.
01:49:12 Поэтому необходимо помнить, что…. Что такое человек, который знает, что курить вредно? Это человек некурящий. До тех пор, пока он курит, это значит, у него нет знания, почему это вредно. Что-то он недознал, какая-то цепочка логики где-то порвана. Если с завтрашнего дня вы будете продолжать жить только чувствами, это значит, что-то вы не знаете. Потому что жить чувствами — это первый уровень, это уровень животных. Простите, ничего личного. Ваша свобода, я не посягаю. Но для себя: «Ну да, красиво человек говорил, супер» — «Ой, как это вкусно. Да это, по-моему, вредно на ночь, один раз живём. Ам, ам, ам…» — «Да знаю я всё это!» Знаете, как человеку говоришь: «Ну не делай это!» — «Да знаю, отвали!» — «Нет, не знаешь». Но только не навязываем, а переносим на себя.
01:50:22 Вот человек продолжает действовать, хотя знает, значит, что не знает. Значит, и я где-то не знаю, раз я не святой. Раз я не святой, значит, я не знаю, что Бог — это блаженство! Что Бог — это всё! Я просто этого не знаю, я не дурак, но я просто этого не знаю. Надо узнать. А если опять не стал святым? Значит — НЕ-ЗНА-Ю!
Ответы на вопросы
О проверке знаний на практике
01:51:00 Хорошо. Давайте немножко вопросы. Микрофон есть? Трудно, немножко скачем, но всё равно какие-то, наверное…
[Из зала]: Здравствуйте!
[Михаил Юрьевич]: Да.
[Из зала]: В общем, я в шоке! Поставить себя на место другого, особенно неприятного человека, а ставить-то себя на его место надо, по работе, в общем-то. И вот, я извините, вторую часть, пыталась, и слушать, и ставить. Но я не знаю, в общем-то, вот, в общем, не знаю…
[Михаил Юрьевич]: Да, очень хороший, я бы сказал, это больше как эмоциональная реплика. То, что вы говорите, говорит о вашем разуме, мы ещё не разбирали, что такое разум. Знаете, принимать на веру, знаете, детей легко…
01:51:56 «Пап, а почему это вот так?» — «А потому!» И говоришь какую-то чушь, говоришь ребёнку, он: «А…., у….». Потому что, разум ещё не включён. Его легко… «Потому что звёздочки там приклеены на небе» — «А, круто». Каким клеем? Как? За счёт чего? Не важно. Но когда человек говорит такие вещи, вот как сейчас, это говорит о том, что есть разум. И разум основывается на опыте, есть сомнения. Поэтому наша задача любое знание всегда проверять через практику, безусловно, и на данном этапе я скажу, что правильное ваше замечание. Оно заключается в том, что реализовать это просто исходя из этих двух лекций — нельзя. Вы всё равно не сможете ставить себя на место плохого человека. Для этого нужно понимать, что плохо, а что такое хорошо. Как мы сейчас в этом примере, про концлагерь? Мы единственное, что можем понять из этого примера, что национализм — это плохо. Национализм. Судить о человеке по форме, по его рожению, а не по содержанию, не по состоянию его, сознания.
01:53:06 Но если мы посмотрим на ситуацию на Украине? Типичный национализм. Причём тут русские, причём тут мы, если даже наш президент бы развязал войну, к примеру, мы сейчас не говорим, кто развязал войну. Мы-то тут причём? Лично вы что вы, что я виноват, что я в этом теле родился, с точки зрения войны? Я может быть и виноват по своей карме. Понятие хорошо и плохо тоже надо разобрать. И для этого мы и изучаем, что хорошо это через призму нашего сознания, через призму наших чувств. Когда мы пройдём уровень ума, мы увидим, что хорошо для ума хорошо, что приятно чувствам, и плохо, что чувствам — неприятно. Но сколько болезней от того, что мы потакаем своим чувствам. Разве это хорошо? А ум скажет — да! Поэтому очень хорошее замечание заключается в том, что вы практически говорите — не просто это, правильно, эта же идея, не просто. Хорошо, что вы это увидели, значит, у вас есть разум. Дальше.
01:54:14 [Из зала]: Такой вопрос. Я так понимаю, что национализм плохо рассматривать в плане чувственного опыта, хорошо это или плохо давать оценку, но воспринимать это как информацию…
[Михаил Юрьевич]: Да…
[Из зала]: Например, мы знаем, что африканские страны, уровень, например, образования, ниже и тысячу человек брать на стройку оттуда…, я подумаю перед тем, как организовывать это мероприятие.
[Михаил Юрьевич]: Да, да, совершенно верно. С точки зрения — брать на работу, может быть. Но это тоже чувственный уровень, в каком-то смысле, моим чувствам будет плохо. А, с духовной точки зрения, они же ниже, хуже, надо им помочь. Другая картина. Всё зависит, на каком мы уровне и для чего, какие цели. Поэтому и говорится, что если мы не знаем цели, нам очень трудно разобраться с таким понятием, как счастье. Целеопределение, будет отдельная тема. Да, очень важно. Давайте дальше.
Высший вкус вытесняет низший
01:55:12 [Из зала]: Михаил, подскажите, пожалуйста, по поводу знания. Если я что-то знаю, значит, я могу как-то это передать другому человеку, объяснить. Или, например, если я не курю, не пью, но другому человеку не могу это доходчиво объяснить, почему я этого не делаю, значит я не знаю, а просто как-то слепо следую чему-то?
[Михаил Юрьевич]: И да, и нет. Вы можете не до конца знать и подаёте информацию через призму своего сознания. Например, я никогда не пользовался наркотиками, хотя был музыкантом. Вокруг просто всё кипело. Заходишь в комнату, они друг напротив друга сидят, у них чайник уже расплавился и одеяло горит. Они вот так сидят, саксофонист с басистом. Я говорю: «Вы чего, ребята, обалдели?» — «Что-то тут кипит. Что-то тут кипит» Никогда. Или они сидят, дрень-брень на пианино, вкололи себе этот опиум, и у них там симфония в голове, играют бред полный. А он говорит: «Включай магнитофон, записывай!» Кошмар, то есть… А у них там, вы знаете, сферы высокие в голове. Вот не пользовался я наркотиками, но я не смогу объяснить.
01:56:37 Тот Михаил не смог бы объяснить, почему не надо ими пользоваться. Это с той жизни реализовано. Не надо, вред! Я не понимал, почему не надо пользоваться. Не хочу! Никогда не занимался сексом с проститутками, никогда, не могу! Хотя нормальные, как бы, нет, не могу! Но объяснить я тоже не мог. Ребята приходили домой, в комнате уединились, потом говорят: «Иди ты тоже». Я говорю: «Я не хочу!» Эта женщина выходит: «Что, я уродина?» — «Нет, я не хочу!» Не хочу! А объяснить не мог, сейчас могу. Поэтому иногда не хватает знания. Понятно, к чему эти примеры. Я не хвастаюсь, всегда личные примеры, они лучше.
А, с другой стороны, человек вашу информацию воспринимает через призму своего сознания, своей индивидуальности. И для него это не доводы. Например, вы говорите: «Вредно то». Но его, например, это успокаивает. Успокаивает, а вас не надо успокаивать. Поэтому вы не понимаете его. Но на самом деле это не успокаивает, это, наоборот, будоражит и затуманивает сознание.
01:57:56 Но, например, я боролся с курением, это была целая история. Расскажу, будете смеяться неделю, но, главное, что я — поборол! Да, то есть я все-таки понял из-за чего я курю. И я нашёл замену. Поэтому йога, она мне чем понравилась? Принцип такой: высший вкус вытесняет низший. Нельзя ни от чего отказаться, если не найти замену. Это временно. Например, если вы поститесь какое-то время, а потом просто понюхайте яблочко. Да умереть можно от счастья. Когда вы едите, едите, едите, едите, опять едите. Поспали, опять едите, опять поспали, опять едите, вкус уходит. Ешьте много, и вкуса нет. А теперь 14 дней я постился, и мне говорят: «Можно». Я взял помидор и сижу с ним. Они говорят: «Да ешь ты его». Я говорю: «Тишина!» [Михаил Юрьевич показывает, как он ощущает аромат помидора] Чувства обновились. Так и здесь, если человек бросает курить и не находит альтернативу, то чувства отдохнут: «Ааа…, как же она пахнет». И опять, теперь уже не болит голова, потому что долго не курил. [Михаил Юрьевич изображает курение сигареты]. Поэтому высший вкус вытесняет низший.
01:59:22 Как я перестал ездить на Жигулях? У меня друг начал гонять в девяностые немецкие машины. Я свои Жигули продал, просто нужны были деньги — вложиться. Мы вложились в немецкие машины, ставили их на учёт, продавали. Я накопил денег и что пошёл покупать? Жигули. Я сел в них, вот так руль, эта палка тут… И пошёл, купил десятилетнюю иномарку. Понятно, высший вкус, всё! Мне не надо было объяснять, что там, я просто сел и почувствовал себя идиотом. Всё! Это не значит, что я не поеду, если не будет денег, буду ездить на Жигулях, но это… [Михаил Юрьевич изображает Жигули]. Ну что это, зачем? А тут ты сел, правильно, руль так… [Михаил Юрьевич изображает иномарку]. Всё! Видите, высший вкус! Все понимают, о чем речь. Поэтому: «Предал, он меня предал, он от меня ушёл», он нашёл там высший вкус. Не просто, эта тема измен вся, не просто удержать человека. Если вы не даёте высший вкус, если счастье не динамическое, вы в зоне риска всегда! И ваше счастье в зоне риска! Динамика. Люди говорят: «Куда делась, с какого момента ты перестал меня встречать? С какого момента ты перестал мне улыбаться? С какого момента перестали говорить «спокойной ночи!» С того момента, когда динамика превратилась в обыденность. Вот он весь ответ. Так просто! Поэтому я так полностью ответил. Всё, надо заканчивать, нам говорят. Спасибо всем огромное!