Дхритараштра

धृतराष्ट्र

В Махабхарате Дхритараштра описывается как сын первой жены Амбики Вичитравирьи. Поскольку после смерти Вичитравирьи Дхритараштра остался без отца, его бабушка Сатьявати попросила позаботиться о нём своего сына Вьясе. Дхритараштра родился слепым, но это не помешало ему на протяжении нескольких лет возглавлять хастинапурскую империю. Его жена Гандхари всячески его поддерживала; они стали родителями ста сыновей, известных как Кауравы.

История рождения Дхритараштры такова. После смерти Читрагандхи и Вичитравирьи царица Сатьявати была обеспокоена продолжением рода. То обстоятельство, что оба её сына умерли, не оставив наследников, беспокоило её ещё больше. Желая разрешить эту проблему, она призвала к себе своего первого сына Вьясу, чтобы тот воспользовался своим мистическим могуществом и помог её невесткам забеременеть.

Вьяса согласился и пришёл во дворец, чтобы благословить Амбику и Амбалику.

Когда Вьяса собирался благословить Амбику, она испугалась его облика. Устрашённая, она закрыла глаза и отказывалась открывать их до тех пор, пока он не благословил её и ушёл. Учитывая, что она совершила ошибку (закрыла глаза), Амбика родила слепого Дхритараштру. Однако Вьяса благословил его силой десяти тысяч слонов.

До этого, в силу физического изъяна Дхритараштры, царём был Панду. Но после его смерти на трон сел Дхритараштра. С помощью таких светил, как Видура, Бхишма и других он безупречно правил царством. Его жена Гандхари, которая добровольно ослепила себя из солидарности с мужем, также помогала мужу в государственных делах.

После смерти Панду Кунти (первая жена Панду) вернулась в царство после долгих лет жизни в лесу в качестве отшельницы. С ней вернулись пять сыновей. Когда это произошло, старейшины посоветовали Дхритараштре принять их как можно лучше. Однако тут Дхритарашра столкнулся с дилеммой – кого из сыновей выбрать наследником.

Он хотел видеть наследником своего сына Дурьодхану, но на законных основаниях наследником был Юдхиштхира – старший сын Панду. Против воли Дурьодханы Дхритараштра назначил своим преемником Юдхиштхиру. Дурьодхана был крайне разочарован. В качестве решения Бхишма предложил разделить Хастинапур.

Стремясь сохранить мир, половину царства Дхритараштра отдал Юдхишхире, а половину – Куру, хотя эта половина представляла собой бесплодные и пустынные земли, область, известную как Кхандавапрастха. При этом лучшую половину царства Дхритараштра оставил себе, с тем, чтобы однажды её получил его сын.

Война Курукшетры была войной между Кауравами и Пандавами. Старейшины Хастинапуры, такие как Бхишма и Видура, пытались отговорить обе стороны от битвы. Однако те пренебрегли увещеваниями и произошла битва, длившаяся восемнадцать дней.

Поскольку Дхритараштра был слеп, мудрец Вьяса благословил Санджаю, колесничего Дхритараштры, способностью видеть прошлое, настоящее и будущее. Так Санджая сумел рассказать слепому царю обо всех важных событиях битвы. По мере того, как Бхима убивал его сыновей, скорбь Дхритараштры росла.

Он не раз оплакивал свою неспособность отвратить Дурьодхану от участия в войне. Санджая утешал опечаленного царя и напоминал ему, что дхарма была на стороне Пандавов, и смертные по определению не могли одолеть Кришну и Арджуну, сколь бы могущественны они ни были.

После смерти всех своих сыновей Дхритараштра отдал трон Юдхиштхире. Таким образом, Юдхиштхира становился царём как Индрапрастхи, так и Хастинапуры. Будучи человеком великодушным, Юдхиштхира решил, что царём Хастинапуры должен быть Дхритараштра.

Он обошёлся со слепым царём максимально почтительно, рассматривая его как старшего – невзирая на сомнительное поведение самого царя и злодеяния его мёртвых сыновей. После многих лет правления Хастинапуром Дхритараштра вместе с Гандхари, Кунти и Видурой отправился в лес. Все они расстались с жизнью в лесном пожаре в Гималаях.

метка из раздела «Имена»
Смотри также страницу в Wikipedia: Дхритараштра

Глава 13. Дхритараштра покидает дом

Видура возвращается домой. Беседа Видуры и Дхритараштры о смерти и бренности бытия. Дхритараштра уходит в Гималаи. Юдхиштхира озабочен внезапным исчезновением Дхритараштры. Нарада объясняет с какой целью Видура Дхритараштра и Гандхари покинули дом.

Глава 49. Злокозненный царь Дхритараштра

Акрура прибывает в Хастинапур. Акрура остается в столице чтобы выяснить как обстоят дела у Пандавов. Встреча Акруры и царицы Кунти. Кунти обращается с молитвой к Кришне. Акрура пытается повлиять на Дхритараштру Дхритараштра не принимает советов Акруры. Акрура возвращается к Кришне.

Смерть старейших

Старейшины рода удаляются в лесную обитель. Юдхиштхира навещает родных и получает благословение матери. Смерть Видуры. Нарада приносит весть о гибели Дхритараштры, Гандхари и Кунти.

Рождение Дхритараштры, Панду и Видуры

Сын Сатьявати Вьясу. Зачатие и рождение сыновей Вичитравирьи. Судьба и проклятие Мандавьи

Возвращение Пандавов в Хастинапур

Дхритараштра узнал о том, что Пандавы живы. Разговор Дхритараштры с Дурьйодханой и Карной. Разговор Дхритараштры с советниками. Принятие решения Дхритараштрой. Возвращение Пандавов. Строительство новой столицы Пандавами.

Собрание в лесу Кхамьяка

Беседа Видуры и Дхритараштры. Встреча Видуры с Пандавами в лесу. Приезд к Пандавам в лес Кришны. Рассказ Кришны о битве с Шальвой. Переезд Пандавов в другой лес.

Нечестная игра в кости, оскорбление Драупади и изгнание Пандавов

Коварный план Шакуни. Видура привозит приглашение от Куравов. Юдхиштхира проигрывает в кости все что у него было. Юдхиштхира ставит на кон своих братьев и Драупади. Недостойное поведение Дурьодханы. Проигрыш Юдхиштхиры. Оскорбление и унижение Драупади во дворце Кауравов. Драупади возносит молитвы Кришне, и её сари становится бесконечным. Драупади проклинает Дурьодхану, а братья Пандавы клянутся отомстить Кауравам. Слепой Дхритараштра благославляет Драупади и отпускает всех пандавов. Вторая игра в кости. Пандавы уходят в изгнание на долгие годы.

Смерть - это Бог

Дух кшатрия. План и надежды царя Дритараштры. Смятение Дурьодханы. Дроначарья – учитель Кауравов. Сын Друпады – ученик Дроначарьи. Долг есть долг. Никто не должен бояться смерти. Санскрит – мать всех языков. Писатель Вьясадэва. Дурьодхана настраивает учителя против ученика. Смерть – это Бог.

Расклад сил перед битвой

Повелитель мира. Юдхиштхира. Драупади. Махарадж Вирата. Арджуна и Субхадра. Свадьба «кшатриев». Кришна и Рукмини. Ещё одна ответственность «кшатрия». Бхима и «ракшаси». Звуки раковин со стороны Пандавов заставили содрогнуться сыновей Дритараштры.

Видура спасает Дхритараштру

Почему была уничтожена династия Яду. Видура не стал рассказывать Пандавам о гибели Яду-кулы, чтобы не расстраивать их. Видура вернулся домой ради того, чтобы дать наставления своему старшему брату Дхритараштре. Беседами на духовные темы наслаждались все члены семейства. Шраванам-киртанам-вишнох – это наше главное дело.