Шалья становится колесничим Карны

Планы Карны

00:00:00 Семнадцатый день битвы. Шалья становится колесничим Карны.
Избитые и израненные, лишившиеся доспехов, оружия и коней, собрались Кауравы, в лагере, чтобы держать совет. И были они подобны змеям, потерявшим ядовитые зубы и втоптанным в грязь. И обратился Карна к Дурьодхане и сказал, пылая гневом: «Всегда твёрд и стоек Арджуна. Всегда подвигает его на правильные поступки сын Васудевы. Сегодня он нас победил, но завтра, о владыка, я расстрою все его замыслы». «Да будет так», — ответил царь Дурьодхана и позволил всем остальным удалиться.

00:01:14 Благополучно проведя ночь, вышли они утром бодрые и радостные на новую битву. И приблизился тогда могучерукий Карна к Дурьодхане и сказал: «Сегодня, о царь, я сойдусь в бою со славным сыном Панду и либо я сражу того героя, либо он сразит меня. Узнай же, о владыка, какие преимущества имею я, а какие Арджуна. Лук Виджая, дарованный мне Парашурамой, превосходит лук Гандиву. Грозный лук этот создан самим Вишвакармой, и с его помощью Индра победил демонов. Нужно сказать, однако, и о том, в чём уступаю я Партхе. Два его колчана неисчерпаемы. Поводья золотой его несокрушимой колесницы держит сам Кришна. Однако отважный Шалья равен Кришне умением, и если будет он у меня возницей, тогда победа нам обеспечена. Так пусть же Шалья, неодолимый для недругов, правит моей колесницей. Пусть везут за мной на повозках железные стрелы и пусть следуют за мной постоянно запасные колесницы, запряжённые отборными конями. Тогда, о царь, я одолею сегодня Арджуну и всех до единого его братьев».

Дурьодхана просит Шалью стать возницей Карны

00:03:05 «Я сделаю всё, как ты считаешь нужным», — ответил Дурьодхана и поспешил к Шалье, сказав ему так: «Выслушай меня, о неутомимый в сражении царь мадров. На погибель Пандавов и для нашего блага соизволь, о наилучший из воинов, править сегодня колесницей Карны, ибо тебя избрал этот славнейший стрелок из лука. Как Кришна оберегает Арджуну, так же и ты, о достойнейший, береги в битве Карну. С тобой, о владыка, лучшим из возничих, будет он неодолим даже для полубогов, возглавляемых Индрой. Что уж тогда и говорить о Пандавах, обычных смертных?»

00:04:03 Выслушав речь Дурьодханы, преисполнился Шалья ярости и воскликнул: «Твоя просьба оскорбляет меня, о сын Гандхари! Ты ставишь Карну выше всех нас, я же не считаю его равным себе в битве. Я пришёл служить тебе по зову сердца, ты же хочешь, чтобы я служил сыну возницы! А служить низшему по происхождению — величайший грех. Претерпев такое унижение с твоей стороны, я не стану сражаться. С твоего, о сын Гандхари, дозволения, я лучше возвращусь домой».

00:04:50 С этими словами поднялся разгневанный Шалья и пошёл прочь. Однако догнал его Дурьодхана и сказал примирительно: «Всё сказанное тобой бесспорно, о Шалья. Ни Карна, ни я не выше тебя доблестью. Однако не сможет Карна, превосходящий Арджуну во владении оружием, одержать победу, не имея достойного возницы. Ты же, о царь мадров, единственный среди живущих превосходишь Кришну в мощи и умении править конями. Пусть многомудрому сыну Васудевы открыто тайное знание коней, ты же, о Шалья, знаешь вдвое больше него, нет в том сомнений!»

00:05:46 И вернулся тогда могучий царь мадров и сказал умиротворённо: «Я рад, о сын Гандхари, что ставишь ты меня выше Кришны. Мне приятно, что ты признал это перед всеми царями. Исполняя твоё, о герой, желание, я займу место возничего при славном Карне, но на одном условии: да будет мне дозволено говорить в его присутствии любые речи, какие пожелаю».

00:06:22 И сказал Дурьодхана царю: «Да будет так, как ты хочешь». Затем изготовил Шалья к бою великолепную как город гандхаров колесницу и предоставил её Карне со словами: «Побеждай, о герой!» И взошли они на ту колесницу и блистали на ней, словно огонь и солнце, поднявшиеся в небе на одно облако.

Шалья оскорбляет Карну

00:06:55 «Погоняй же коней, о могучий, — сказал сын Радхи царственному своему вознице, — да сражу я сегодня Арджуну, Бхимасену, обоих близнецов и царя Юдхиштхиру». И усмехнулся тогда Шалья и сказал: «Как услышишь ты звон лука Гандивы, то не посмеешь так говорить, о Карна! Ведь кто таков Арджуна, достойнейший из мужей, и кто в сравнении с ним ты, о неразумный? Кто ещё из людей, кроме Арджуны, мог бы вызвать Рудру, владыку владык, на битву, поспорив с ним из-за охотничьей добычи? Чтобы предоставить огню жертвенную пищу, одолел величием своим равный Индре Арджуна и полубогов, и демонов, и великих змеев, и людей, и пишачей, и якшей, и ракшасов. При угоне скота у царя Вираты победил он, достойнейший из мужей, всех Кауравов со всем их войском: и с Бхишмой, и с наставником Дроной, и с сыном наставника. Так почему же не осилил ты Партху в тот раз? Вступив с ним сегодня в битву, ты либо обратишься в бегство, либо погибнешь».

00:08:50 «Пусть всё это и так, но зачем ты меня оскорбляешь? — гневно воскликнул сын Сурьи, — только битва покажет, кто доблестнее, я или сын Кунти». И снова усмехнулся царь мадров и сказал: «То, что ты вознамерился убить Арджуну и Кришну, просто нелепо. Где же это слыханно, чтобы шакал одолел в схватке двух тигров?» «Я ищу встречи с Арджуной на поле брани, полагаясь на силу свою и доблесть, — ответил Карна, — пытаясь устрашить меня, ты поступаешь сейчас как враг, скрывающийся под личиной друга. Но никто не остановит меня, стремящегося к цели. Не только смертный, как ты, но и сам Индра, создавший молнию».

00:09:50 И снова обратился Шалья, владыка мадров, к Карне, сказав: «Осыпаемый острыми, без промаха бьющими стрелами, ты пожалеешь, что захотел встретиться в битве с Арджуной. Почему в царстве Вираты не смог ты, имевший поддержку Дроны и Ашваттхамы, Крипы и Бхишмы, и прочих Кауравов, убить в одиночку сражавшегося Партху? Видя брата своего, павшего от рук сына Кунти, ты первым обратился в бегство. В лесах Двайтаваны, о Карна, ты тоже бежал, бросив остальных Кауравов на произвол судьбы и оставив своего царя в плену. Это Арджуна, а не ты, одолел тогда в битве гандхаров и освободил Дурьодхану с царственной его супругой. Если и сравнивать вас с Арджуной, то ты перед ним как мышь перед котом, как собака перед тигром, как шакал перед львом, как заяц перед слоном, как ложь перед истиной и как яд калакута перед амритой, напитком бессмертия».

Проклятия Карны

00:11:18 Выслушав такие оскорбления своего возницы, ответил ему Карна: «О доблести Арджуны, о чудесном его оружии известно мне, о Шалья, намного больше, чем тебе. И я вызываю его не в ослеплении, как мошка, летящая на огонь, но хорошо зная силы свои и силы того Пандава. Есть у меня заветная стрела, способная уничтожать и людей, и коней, и слонов, и пробивающая любые доспехи. Многие годы храню я эту стрелу в отдельном колчане и не пошлю я её ни в кого, кроме Партхи. Этой стрелой, способной сокрушить даже великую гору Меру, я сражу Арджуну, и это будет достойный меня подвиг. Ты же глуп, зол по природе и ведёшь себя как враг, как явный пособник Пандавов!»

00:12:29 «Если уж что и страшит меня сегодня перед битвой, то это не доблесть Арджуны, а проклятие Парашурамы. Чтобы получить волшебное оружие, жил когда-то я у этого достойнейшего под видом брахмана-ученика. И вот однажды, когда задремал победитель кшатриев, положив голову мне на колени, Индра, царь небес, радеющий о пользе своего сына Арджуны, принял вид отвратительного червя и вошёл в моё бедро. Из страха разбудить наставника я стерпел эту боль, не пошевелившись. Тот же проснулся и сразу понял, что не может быть брахманом столь выносливый его ученик. Когда же признался я во всём святому мудрецу, предал он меня проклятию, сказав: «Обманом, о сын возницы, добыл ты оружие, а потому в самый нужный момент забудешь ты управляющие им мантры».

00:13:44 «И ещё одно проклятие беспокоит меня. «В самый разгар битвы увязнет колесо твоей колесницы», — предсказал мне как-то достойный брахман, чьего телёнка, бродившего в безлюдной местности, поразил я своей стрелой по неведению. Семь сотен слонов, сотни рабов и рабынь предлагал я тому брахману, но отказался дважды рожденный от всех даров, сказав: «Каждое слово моё, о сын возницы, непременно сбудется, и иначе быть не может». Так что, хоть ты и обидел меня, о Шалья, всё же как другу поведал я тебе всё это. Так давай же оставим бессмысленные споры и поторопимся на поле битвы».