О Рамануджа Ачарье

День явления Шрилы Рамануджа Ачарьи

00:00:07 Сегодня День явления Шрилы Рамануджа Ачарьи, великого ачарйи Шри Сампрадайи. И как мы можем сказать что-то, прославить этого великого ачарью? Но если мы обратимся к тому, что мы слышали от Шрилы Гуру Махараджа, тогда у нас есть шанс сказать что-то подобающее.
Первое, что приходит на ум: Гуру Махарадж всегда говорил нечто уникальное, представлял вещи уникальным образом. Можно читать истории о вайшнавских ачарьях, их можно найти сейчас где угодно — в книгах, в Интернете, в различных других местах. И в общем эта информация будет возможно приемлема. Но Гуру Махарадж всегда дает особое уникальное объяснение. Как-то, прославляя его, я сказал: «Вы даете множество уникальных формулировок, выражений: «Погрузись глубже в Реальность», «Прекрасная Реальность». И сначала он говорил: «Я не понимаю, о чём ты». Но после того как я упомянул четыре или пять, он стал добавлять все больше и больше: «Прогресс означает отвержение старого и принятие нового», «Чем глубже идея, тем меньше ценителей», «Золотой вулкан божественной любви», «Экстатические волны», «Потоки золотой лавы, исходящие от Махапрабху». Иногда мы принимаем эти выражения как данность, недооцениваем их, но они уникальны, они указывают на уникальное богатство Шри Чайтанья Сарасват Матха.

Рамануджа открыл Вайкунтху

00:02:13 В отношении Рамануджа Ачарьи он однажды сказал так: «Рамануджа открыл Вайкунтху». Как нам, выросшим в Америке, говорили: «Колумб открыл Америку». И это замечательный глубокий пример. Он сказал: «Рамануджа открыл Вайкунтху». Подобно первооткрывателям прошлого, испанцам, итальянцам, для наших зрителей из Италии сегодня вечером мы подчёркиваем — Христофор Колумб бал итальянцем или, как говорил мой отец, он был моряком. Мой отец был моряком, поэтому он очень гордился, что Америку открыл моряк.
Эти первооткрыватели переплывали океаны, чтобы попасть в новый мир. Это кажется чем-то простым, но здесь скрыт глубокий смысл. Эти моряки бесстрашно отправлялись в безбрежный океан на своих кораблях открыть новый мир. У них были их чертежи, карты, их вера и поддержка королевы. И Гуру Махарадж говорил: «Мир Вайкунтхи подобен океану сознания». А возвышенные преданные бороздят этот океан сознания, открывая новые миры, как говорит Шукадев Госвами:
«париништхито 'пи наиргунйа
уттама-шлока-лилайа
грхита-чета раджарше
акхйанам йад адхитаван»
(« Шримад-Бхагаватам» 2.1.9)

00:03:57 Он говорит Парикшиту Махараджу: «Я был освобожден уже в лоне матери. Я даже не особенно собирался рождаться, чтобы изучать этот мир. Я уже был просветлённой душой». Он родился уже полностью развитой личностью. Но он сказал: «Когда я услышал «уттама-шлока-лилайа грхита-чета раджарше» — я услышал об играх Кришны, это было нечто совершенно не сопоставимо ни с чем в этом мире. А для тех из вас, кто думает: “А что же насчёт отношений между мужчиной и женщиной в этом мире?” Это не то же самое. Это может казаться похожим, но у меня нет никакого интереса к этому. Почитайте «Бхагаватам»: «Когда он проходил мимо обнаженных женщин, они даже не стали прикрываться, потому что они не увидели в его глазах ни следа вожделения».

00:05:01 Когда Ведавьяс прибежал следом за ним, взывая к нему: «О, мой сын!», говорится «вираха калпа» — деревья отвечали чувству разлуки, когда он кричал «О, мой сын, мой сын!». Деревья сочувствием отвечали чувству разлуки Вьясадева. Но девушки на этот раз накинули на себя одежду, и Ведавьяс был удивлён: «Когда этот юноша проходил мимо, вас это не смутило. А сейчас, когда вы увидели меня… Вы знаете, кто я такой? Ведавьяс! Тот, кто дал миру Веды и все знание!» — «Да, но в твоих глазах мы видим нечто. Пожалуйста, не обижайся, но тот юноша не делал различий между мужчиной и женщиной». Поэтому Шукадев являет «Бхагаватам». Она исходит от него, он выражает Кришна-концепцию и говорит об играх Радхарани, Кришны, браджа-гопи.
Харе Кришна. [За кадром — преданный моет пол. Махарадж говорит: «Ты как моряк со шваброй, как раз в тему сегодняшнего дня].

00:06:49 Итак, «грхита-чета раджарше» — «моё сознание было захвачено уттама-шлокой». Вот о чём идёт речь. Шукадев не сказал: «Это взбудоражило мой интеллект, мысли закрутились вокруг этой идеи». Ничего подобного. Он услышал уттама-шлоку. Это духовная игра, лила Кришны, выраженная в духовном звуке. Это нечто реальное, проистекающее из изначальной реальности. И он сказал: «Это пленило меня, моё сознание, и унесло меня прочь в мир, о существовании которого я не знал раньше».
[Шепчитесь чуть потише, пожалуйста, потому что моё сознание ещё не унесено в тот мир.]

Измерения мира

00:06:49 И Гуру Махарадж говорил: «Рамануджа открыл Вайкунтху, бороздя океаны сознания, добывая драгоценности. Даже из мира чинмой можно добывать драгоценности. Итак, до появления Рамануджи, во времена Шанкарачарьи и других были известны только три уровня: «пратйакша», «парокша» и «апарокша». Четвертое измерение, «адхокшаджа», иногда его называют «турия», открыл Рамануджа. Пятое измерение — это «апракрита-лила» Кришны. Так Раманужда открыл южное полушарие духовного мира. Как сказал Гуру Махарадж, южное полушарие. И снова мы говорим об океане сознания. Южное полушарие духовного мира — это Вайкунтха-локи. Насколько это чудесно!

Величие маленького мальчика Рамануджы

00:09:10 И он был столь божественен и одарен — Рамануджа Ачарья. Даже когда он был мальчиком, в детстве его Гуру был майавади — Ядава Пракаш. Обычно по имени уже все понятно. Как правило, Пракаши — майавади, Пракашананда Сарасвати, например. Хотя, слово «пракаш» замечательное слово, без сомнений.
Итак, когда Рамануджа был юным учеником, он делал массаж Гуру, который был Гуру майавади, имперсоналист, отрицающий форму Кришны, имя Вишну. «Ниракар» — имперсоналисты верят, что всё бесформенно. И этот Гуру начал цитировать выражение Шанкарачарьи, �