Семья в Духовной жизни

Образ Кришны в Христианстве

00:00:05 Итак, есть ли у кого-нибудь вопросы?
- Я хотела бы задать вопрос, Махарадж, может быть это не столь важно, и не совсем по теме, но какова же роль семьи в жизни для Кришны? И как правильно соединить это, и как должно это быть, и как сделать её соответствующей?
Это находится в самой сердцевине Cознания Кришны, Кришна концепции. Иногда Шрила Сарасвати такое проводил сравнение между христианством, его обычным пониманием и сознанием Кришны. Речь шла о позиции Бога, как отца и как сына. И существует, в общем смысле, иудаистская или христианская идея, что Бог – это отец. Он всегда рассматривается в позиции отца, и как некая удаленная фигура, может быть даже суровая.
Как знаете, в Ветхом завете говорится: подчиняйся мне, а иначе я сотру тебя с лица земли. То есть такого рода: лучше будь послушен, а иначе гнев Господний прольется на тебя. И мы знаем Сикстинская Капелла, во всём блеске своей славы, все же, представляет собой по сути, все тот же стереотип, в чем-то даже антропоморфный. Они говорят: Бог, он самый старый, то есть он должен быть какой-нибудь древний старик с большой длинной бородой, потому что он стареющее существо. То есть такие вещи. И всё равно – Он в отцовской позиции.

00:02:39 Позже появляется Иисус, я не собираюсь углубляться в христианскую теологию, но в противоположность этому, в сознании Кришны – Бог это не какая-то отдаленная фигура, надзиратель, наблюдатель, решатель или кормилец или выдающий, он скорее в самой гущи всех этих событий. В каких бы отношения мы не подумали, знаете: Шанта - созерцание, дасья - служение, сакья - дружба, батсальа родительская любовь, супружеская любовь – Он везде в центре. Он в центре всех этих всевозможных взаимоотношений. Это центр Акила-расамрита-мурти. Рупа Госвами описывает Кришну Бхакти Расамрита Синдху такими словами: Он нектарная раса, источник всех рас, всех возможных любовных обменов. Он способен принять и ответить взаимностью на весь спектр всех возможных типов взаимообмена - любовью и нежностью. Единственная Высшая сущность может принять и удовлетворить жажду каждой души в мироздании, каждого в этом мире.

Почему мы ищем свою половинку?

00:04:21 Есть краткое высказывание Шримати Радхарани, которое Шрила Гуру Махарадж порой цитировал, там говорится: каждый атом моей души жаждет кого-то особенного. Не просто я очень нуждаюсь в ком-то особенном, нет, здесь говорится: каждый атом моей души жаждет этого, жаждет найти половинку, и это Кришна. Таково значение Абсолюта. В то время, как здесь один человек не может по настоящему полностью ответить на все эти идеальные ожидания. Потому что, в конечном счете, то к чему мы стремимся – это идеал. Когда мы воображаем или визуализируем своего партнера зачастую это даже прямо так и выражается, когда нам говорят: напишите, какими качествами в идеале должна обладать ваша родственная душа. И потом начинается перечисления: ну это должен быть кто-то такой, глаза такого-то цвета. Есть некоторый идеал, который они несут внутри себя, о том кто мог бы быть этим человеком

00:05:59 Но чтобы я хотел предложить здесь – это уровнять этот идеал с самой Абсолютной личностью Бога. Ведь в действительности, если мы ищем этот идеал, его предельное проявление - мы можем улучшить наш идеал, усовершенствовать наши критерии поиска. Если мы можем усовершенствовать критерии нашего поиска до бесконечной степени, то это приведет нас к бесконечности, к бесконечному источнику всей любви, красоты, очарования, сладости и всех возможных взаимоотношений. Это интересно, что некоторые вещи которые преданные, (новички или неофиты которые приходили, те кто может быть получили инициацию год или два назад, или несколько) они иногда говорили некоторые вещи о том, что им нравится в сознании Кришны, очень наивно, по-детски просто. Потому что, в конечном счете, с духовной точки зрения - они и есть дети, но иногда они говорили такие вещи, которые покоряли сердце Шрилы Гуру Махараджа, размягчали его сердце.

Семейная жизнь с Кришной

00:07:34 И, чаще обычного он упоминал об одной встрече в Матхе, куда Шрила Свами Махарадж Прабхупад отправил своих учеников. Возможно на день явления его Гуру Махараджа Шрилы Сарасвати Тхакура, то есть по какому-то подобному случаю, он отправил своих учеников в Чайтанья Сарасват Матх. И разных людей попросили высказаться и слово взяла одна женщина. И то что она сказала оставило неизгладимое впечатление на Шрилу Гуру Махараджа. Она сказала, выражая свою признательность в сознании Кришны так, она сказала:
- Нам дали возможность жить с Кришной семейной жизнью – вот что мне нравится. Только представьте, мы можем иметь семейную жизнь с самим Богом. Это возможность, это перспектива вдохновляет меня, у меня мурашки по коже от такой перспективы.
И может быть, эта леди не была философом, кем-то, кто мог обильно цитировать ведическую литературу, но то, что она сказала - затронуло сердце Шрилы Гуру Махараджа. И это действительно затрагивает самую суть Кришна концепции.

00:09:15 Это правда, это то чего мы хотим - мы хотим иметь любящие взаимоотношения с Кришной. Когда Враджа Гопи встретились с Кришной на Курукшетре, после столетней разлуки - они выразили чувства своих сердец. Представьте себе, эти божественные девы – они настолько любят Кришну, сила их любви настолько велика, что они расстроены, что создатель Брахма сделал глаза, которые моргают. Потому что в течении, этой, что бы там не было, секунды, или какой-то там подходящий отрезок времени, они говорят, что в течении этого мгновения мы не видим Кришну, и фактически они проклинают Брахму, и говорят:
- Ты Создатель, и ты не знаешь, как создавать правильно глаза!
И это какие-то девочки подростки, которые выглядят как девочки подростки, как Гуру Махарадж иногда говорил про них: полу-цивилизованные девчонки из джунглей – это про Враджа Гопи. Но они проклинают создателя Брахму за сотворение несовершенных глаз, потому что они моргают и в течении этого момента они не видят Кришну.

00:11:02 Это дает нам подсказку - какова та любовь, та привязанность, которая находится в их сердцах. А в другом месте Шримати Радхарани говорит:
- Я бы хотела иметь глаза, как у рыбы, неморгающие рыбьи глаза, тогда я могла бы созерцать красоту и пить красоту Кришны непрерывно.
И вот как они описывают это, что они пьют красоту образа Кришны и она про�