О Сарасвати Тхакуре

184 Цель Шри Чайтанья Сарасват Матха

Радхарани — это олицетворение сознания Кришны, Она — источник, дающий сознание Кришны другим, цель сознания Кришны — служение Ее святым лотосным стопам. Цель Шри Чайтанья Сарасват Матха — распространять это громогласно не только по звуку, но и по глубине. Шридхар Махарадж знал, что этого ждет от него Сарасвати Тхакур. Он говорил: «Все богатство, сокровище, что Сарасвати Тхакур передал мне на хранение, все, что я сохранил, теперь проявляется и передается вам — следующему поколению».

185 Проповедь Сарасвати Тхакура

Проповедь Сарасвати Тхакура была революцией, вынуждающей его последователей снова и снова пересматривать свои представления о сознании Кришны, а не устраиваться в них поудобнее с cамодовольными мыслями «я знаю, что это такое, я преданный уже столько-то лет».

186 Бхагаван Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур

В сердце Сарасвати Тхакура была нежность Вриндавана, ее можно было разглядеть только в его сердце, внутри. Внешне же он был в положении воителя, разрушителя, как никхила бхувана — обрушивающим атомные бомбы на майавади, карми, гйани, сахаджия, имитаторов. Но внутри него была нежность Вриндавана, и те, кто обладал божественным зрением, могли видеть это.

1065 Божественное вдохновение Сарасвати Тхакура на создание Гаудия Матха

Он получил божественное вдохновение на создание Гаудия Матха из листа книги «Чайтанья-чаритамриты», который подплыл к нему, где говорится:

«бхакта-бхакти-кршнапрема-таттвера нидхара
вайшнавера кртйа, ара вайшнава-ачара
кршна-бхакти, кршнапрема-сева-правартана
лупта-тиртха-уддхара, ара вайрагйа-шикшана»
(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Антья, 4.80)

То, что Махапрабху говорил Санатане Госвами, этот лист приплыл к нему, и он понял: это будут основные столпы его миссионерской деятельности. Он сформирует организацию на основании учения Бхактивинода Тхакура, на основных принципах, самым главным из которых будет общение. Садху-cанга cатобаре. Если люди смогут получить общение вайшнавов, они смогут получить Cознание Кришны. Дело не в методе, не в процессе, не в формуле — им необходимо общение. И далее, говоря словами Сакхи Чарана Прабху, он ударял по барабану своей Кришна-концепции, и один за одним обратил множество последователей, и затем они через общение обратили множества и множества других.

Иногда, когда у него не было никакого дохода, в тот момент, когда он, как рассказывал Гуру Махарадж, думал: «Как всё это сможет быть явлено, откуда придут средства?», он говорил, ему явилась Панча-таттва и велела не беспокоиться о средствах, – всё будет предоставлено.

Иногда Гуру Махарадж (Шрила Б.Р. Шридхар Госвами) также упоминал: «Находясь в божественном безумии, Сарасвати Тхакур хотел явить славу дхамы, красоту Навадвипа дхамы, в особенности отдельных мест, и он говорил: “Мы построим золотые храмы и украсим их самыми ценным драгоценными камнями”, и он начинал описывать, как это будет выглядеть». Тогда кто-то из преданных со своего земного плана подумал: «Хм, звучит очень дорого», и спросил: «Где мы возьмём финансы на это?» Сарасвати Тхакур, со слов Гуру Махараджа, находясь в божественном трансе сказал: «Я возьму кирпич с храма на Вайкунтхе, принесу его сюда и это более чем покроет расходы». «Чинтамани пракара садмашу» — подобную духовную субстанцию я принесу.»