сампрадаи

Один из секретов понимания сложного духовного наследия, именуемого индуизмом, состоит в изучении механизма передачи традиции в нём. Подобно мозаике, малые группы являются частицами, образующими целое. Характерно, что многие современные учёные подвергают сомнению правомочность представлений о существовании такой религии, как индуизм. Даже сам термин «индуизм», с их точки зрения, абсурден. Он происходит от искажённого названия реки Синдху («Хинду») в летописях персидских царей. Хотя термин «индуизм» стал устойчивым, это не более чем ярлык, используемый для обозначения великого множества культов и религий.

Однако признать, что индуизм не является единой организованной религией, подобной римско-католическому христианству, не значит сказать, что в индуизме отсутствует организация. В некоторых отношениях индуизм обладает самой изощрённой, динамичной и живой религиозной структурой.

На поверхности, существуют шесть философских даршанов (школ философии) и такие религиозные деноминации, как шайвизм, вайшнавизм, шактизм и смартизм/ведантизм. Однако даже эти разделения не передают истинный характер структуры религии в Индии, поскольку внутри этих школ и деноминаций присутствует множество живых потоков религиозной мысли и практики, множество линий посвящения, осуществляемого через живых наставников. Такие понятия, как «духовная преемственность» или «живой поток традиции» могут быть переданы с помощью санскритского термина «сампрадайя». Индуизм представляет собой совокупность тысяч сампрадай.

Изучение теологии сампрадай показывает, что многие их воззрения отличны или даже диаметрально противоположны. Например, Смарта сампрадайи, происходящие от Ади Шанкары, учат, что Веданта есть универсальная теологическая система, охватывающая всех индуистских божеств. Однако многие Шайва сампрадайи с незапамятных времён поклонятся исключительно Господу Шиве. Натха сампрадайи учат, что проявленное бытие есть эманация Господа Шивы, а различные Смарта сампрадайи считают, что проявленное бытие есть иллюзия, порождение загадочной Майи, не связанное с Высшим Началом.

Мейкандар сампрадайя учит, что Бог, душа и мир суть три вечные отдельные реалии, тогда как Натха сампрадайи утверждают, что Бог, душа и мир суть единое целое. Одни сампрадайи больше тяготеют к мистицизму, другие – к философии или социальной работе. В одних сампрадайях процветает ритуализм, в других практикуется исключительно йога.

О великой терпимости индуизма говорит тот факт, что, несмотря на все эти парадоксы, все сампрадайи сосуществуют на протяжении тысяч лет. Каждая сампрадайя имеет свои писания, храмы, пантеон божеств, преемственность гуру, монашеские ордена и группы преданных, живущих «в миру» семейной жизнью.

в рубрике «Религия и духовность»
Смотри также страницу в Wikipedia: Сампрадая

Природа Шри Рупануга-сампрадайи

Уникальный характер линии Шри Рупы. О Госвами Вриндаваны. Шрила Шридхар Махарадж рассказывает о некоторых деталях своего посвящения. Вопрос о женской природе материального и духовного миров. Концепция паракийя-расы согласно Шриле Шридхару Махараджу. Вопрос о Гегеле и природа сукрити. Высочайшее положение Вайшнавов.

Вишнусвами сампрадая и Валабха Батта сампрадая

Ямананда создаёт солнце. Почему Ямананде дали имя Нимбарка? Встреча с Брахмой. Вишнусвами сампрадая. Валабха Батта – инкарнация Вишнусвами. Встреча с Господом Шри Чайтаньей Махапрабху. Основание сампрадаи Валабха Батты.

Учителя Шри Чайтанья Сарасват Матха

Учителя Шри Чайтанья Сарасват Матха. Мистический процесс передачи мантры от учителя к ученику. Шрила Говинда Махарадж - премник Шрилы Шридхара Махараджа в линии учения Шрилы Сарасвати Тхакура

Ученическая преемственность

Разница между Бхимой и Мадхвачарьей. Нарушения в ученической преемственности. Принципы преданного служения. Разница Сознания Кришны с другими религиозными движениями.

Шрипад Рамануджачарья

Как пуджарий пытался отравить Рамануджу и что с этого вышло? Приятие санньяси Говиндой. Уход от грихастха ашрама. Путешествие по Индии Рамануджи. Как Рамануджа привёл Данур даса к вайшнавам. Происки брахманов. Как победить гордость? Испытания брахманов и жены Данур даса. История царя, поклонявшегося Господу Шиве. Возвращение Рамунджачарья в Шрирангам. Возвращение зрения Кулешу. Уход Кулеша на Вайкунтху. Рамануджа даёт последние наставления. Связь Рамануджи с его божествами. Инкарнация Рамануджи.

Слава Рамануджи

История прихода к вайшнавам Говинды, брата Рамануджачарьи. История Маладхары. Рамануджа узнаёт секрет Рангапурны. Ягья Мурти – великий учёный бросает вызов Раманудже. Паломничество Рамануджачарьи.

Жизнь и деяния Рамануджи

Прибежище Рамануджи у Канчапурны. История об испытаниях жены Рамануджи. Приятие триданда санньяси Рамануджей. Убеждения Ядоапрокашна о приятии прибежища у Рамануджи. Как истязали Барадараджа, чтобы вернуть Рамануджу назад в Шрирангам. Соревнования между божествами. Рамануджа идёт в Шрирангам. Как Рамануджа получил секретную мантру от Коштипурны.

Истории Ямуначарьи и Рамануджачарьи

Как Ямуначарья жил в Шри Рангаме и искал будущего ачарью. Ученичество Рамануджи. Испытания учителя. История про цаскую дочь, и нападении на неё брахма-ракшаса. История про цаскую дочь, и нападении на неё брахма-ракшаса. Рамануджачарья спешит к Ямуначарье. Уход из тела и похороны Ямуначарьи. Обещания Рамануджачарьи.

Последний альвар

Возвращение Нарта муни домой к Богу. Рождение Ямунакира. Ученичество. Ямунакальнамби ищет возможности встречи с Ямунатирой. Возвращение Ямунатиры на родину. Служение. Отказ от йоги, как от элемента линии чистого преданного служения.

Истории альваров

Тирупанна альвар или Муниваханун. Тирумангай альвар. История о приходе и начале жизни. Тирумангай становится вайшнавом и начинает вайшнава-севу для 1008 вайшнавов. Тирумангай и бизнесмены. Встреча с Лакшми и Нараяной переодетых в бизнесменов. Тирумангай и буддисты. Наммальвар альвар и Мадхуракави альвар. Отношения детей в утробе матери и Господа.

12 Альваров

Бхутам, Пей, Пойгай альвары. История про дождь и храм в деревне Тривикрама. Тирумажисей альвара. История про Шиву, его жену Парвати и Бхактисара. Кулашекхара альвар. Вишнучитар альвар. Гауда альвар. История про царскую проститутку Девадеви и Випра Нараяны.