шактизм

Шактизм – собирательное название индийских традиций, почитающих вездесущее женское начало или силу (Шакти), а также её многочисленные аспекты и образы (шакти). Шакты по-разному изображают свою Богиню, и зовут её разными именами. Например, иногда она изображается как светлокожая женщина, восседающая на льве, и имя её – Дурга. Другие шакты поклоняются ей как нагой танцующей женщине цвета грозовой тучи, и зовут её Кали.

Термин «шакта» употребляется применительно не только к людям, но также к священным местам, шакта-питхам, и к священным текстам, шакта-тантрам, а также к поэзии в духе преданности Шакти, шакта-падавали.

История возникновения шакти-питхов такова: в древности жил великий царь, которого звали Дакша Праджапати. Он был сыном Господа Брахмы. У Махараджы Дакшы было 27 дочерей. Одну из нихзвали Сати Деви. Она вышла замуж за Господа Шиву. Когда Дакша появился на площадке жертвоприношения, проводимого в честь Агни, то все участники ягьи встали в знак почтения к нему, за исключением Господа Шивы. Дакша был сильно задет поведением Шивы и впоследствии проклял его (Ш.Б.:4.2).

Позже, когда Дакша совершал свою собственную ягью, он не пригласил на неё дочь и зятя. Хотя Сати была расстроена этим обстоятельством, она всё же захотела посетить ягью вопреки воле своего мужа Господа Шивы, который пытался предостеречь её. (Ш.Б.:4.3) Когда Сати явилась на ягью, то с ней обошлись пренебрежительно, и она была оскорблена отношением сестёр и родителей.

Затем, когда отец стал оскорблять её супруга, она не сумела сдержать свои эмоции и оставила физическое тело в месте ягьи, сгорев в пламени огня (агни), который она вызвала из земли большим пальцем правой ноги (Ш.Б.:4.4) Узнав о случившемся Господь Шива пришел в ярость. Он вырвал из своей джхатхи (копны волос) один волосок и ударил им о землю. Тогда на свет появился Владыка Вирабхадра, который достиг места ягьи и убил Дакшу, отрубив ему голову. (Ш.Б.:4.5)

После этого в месте где проводилась ягья явился сам Господь Шива. Он извлёк тело Сати из огня и стал танцевать с ним. Его Тандава Нритья («танец разрушения») угрожал миру, и Вишну с помощью своего диска Сударшана разрубил тело Сати на множество фрагментов. Эти части тела Сати упали на землю во многих местах на территории Индии и Шри-Ланки. Места, где на землю упали части тела Богини, зовутся шакти-питхами. Существуют различные представления о количестве таких мест: по разным версиям, их 108, 51 и 18. В этих местах находятся храмовые комплексы с различными традициями поклонения. Все шакти-питхи являются местами паломничества.

Существуют многочисленные вариации шакта-даршана (философии шактизма). Самую её суть прекрасно передаёт высказывание Шивы Чандры Видьярнавы, преданного Кали и адепта Тантры, жившего в девятнадцатом столетии в Бенгалии: «В воде, на земле и в пространстве Мать танцует на глазах у Садхаки, которому мир, таким образом, предстаёт как реальный. Когда мироздание становится исполнено Матери, тогда все гуны перестают быть врагами. Человеку более нет необходимости рассматривать материальный мир как «низменный» и считать «иной», «духовный мир» «чистым».

Эти слова удивительным образом перекликаются со словами Марсилио Фичино, итальянского философа, гуманиста, «натурального мага», астролога, католического священника, основателя флорентийской Платоновской академии и одного из ведущих мыслителей раннего Возрождения: «В целом мире нет ни одной реалии, которая не содержала бы в себе начало духа или божественную искру». (цитата из главы его книги, посвящённой АnimaMundi, «Женственной Душе» мира). Богиня шактизма – это начало, объединяющее высоты и глубины, дух и плоть.