Цитаты из лекций и ведических писаний

962 Принцип защиты женщин

Девочка, девушка, женщина внутри уже обладает всеми энергиями, которые ценны сами по себе. Она сама по себе уникальна и божественна, она маленькая богиня, в ней всё есть, ничего не нужно. Единственное, что нужно – она должна быть под защитой. Что такое защита? Женщина не должна пребывать в стрессах, ей должна быть оказана забота. 

Конечно, девочку тоже учат, образовывают, но немножко по-другому, чем мальчика. Мальчик рождается как «пустой аккумулятор», он должен стать мужчиной. Мужчиной он становится. Девочка рождается уже готовая женщина.

Мужчиной мальчик становится, то есть если мальчика просто защищать, то из него вырастет непонятно что. То есть он должен стать мужчиной, а мужчина, становится мужчиной, когда он проходит определённую школу тяжёлых ударов. Поэтому испытания, армия, ашрамы, как раньше воспитывали мужчин, это им всё идёт на пользу. В царских семьях мальчика воспитывали – была дисциплина, обучение военному делу, военному искусству, охоте. Их закаляли. 

С девочкой так нельзя, потому что она растратит свою энергию, она должна быть хранима. А что касается мальчиков, он становится мужчиной именно проходя какое-то сопротивление окружающей среды, делая ошибки, падая и поднимаясь. Для женщины очень сложно подняться и на самом деле вы знаете, что женский алкоголизм практически не лечится, очень мало шансов. 

Действительно, врачи наркологи знают, что женщине очень сложно подняться, если у неё есть такие вещи. Потому что природа другая. Эта природа, которая изначально уже должна быть целостной. А мужчина нет, он упал – он поднялся, они становится бизнесменами или людьми, которые управляют чем-то, становятся такие как «тёртые калачи». Обычно они так набираются сил. Для женщины это на самом деле деградация, если она проходит много всяких испытаний, если она вся «потёртая». Поэтому для неё очень важно понимать, какой божественной энергией она обладает.

961 Как мы воспринимаем мир

Человек видит мир через себя, через свою природу, через свои желания, через свой ум, мышление, через свой здравый смысл. Всё оценивает через себя, сквозь призму своей природы, своих чувств особенных и своих желаний. Поэтому собственно говоря мы видим себя. Вот я смотрю на мир и думаю: – «что бы я делал? что можно было бы сделать полезное для себя?» Ведь каждая вещь в пользовании для своих желаний, для своих потребностей. У меня есть потребности биологические, эмоциональные, умственные и я смотрю на мир сквозь призму этих потребностей как бы взгляд потребителя. И по этому мнения у людей разные в понимании мира собственными глазами, но отличается, потому-что есть разные типы ощущений, разные типы мышления, разные виды природы. Она разная, индивидуальная, [феноменальная], неповторимая у каждого человека. Поэтому мнений... вот сколько нас? Миллионы, миллиарды людей и у каждого своё мнение есть и именно своё представление о жизни, всегда чуть-чуть отличающееся от других нас, кого угодно. Это называется «относительная истина» – «Я вижу мир через свои потребности, свою природу, но как видит это другой человек - мне трудно понять». Так написано в древних книгах, что страдания другого человека понять невозможно.

Невозможно! До какой-то степени. Поэтому когда человек страдает - он чувствует одиночество. Потому-что каждый кто захотел бы понять - он не может точно войти в его положение. Потому-что он рядом не страдает как вот сытый и голодный, трезвый и пьяный - они не понимают друг-друга. А когда же люди понимают друг-друга? Что же их связывает? – Тоже говорится! - Любовь! Это интересно, если человек любит - скрыть это невозможно. Вы не сможете скрыть любовь в своем сердце. Люди будут сразу это чувствовать и понимать: «вот это мы понимаем, а вот страдания не понимаем».

960 Мужчина и женщина (правила поведения по Ведам)

Женщине нельзя позволять свободно общаться с мужчинами. Нельзя. В Японии у них те же правила. Они могут общаться до замужества, но после свадьбы, табу. Мы видели это в Японии. Но, в Индии до сих пор жива традиция не позволяющая незамужней женщине разговаривать с мужчинами без разбору.

Это происходит из психологии. «Бхагавата» сравнивает мужчину со сливочным маслом, гхи, а женщину с огнём. Как только кувшин с маслом соприкасается с огнём, масло тут же начинает таять. Поэтому огонь и масло не должны соприкасаться друг с другом. Так говорят писания. «Шастра» также заповедует не находиться наедине даже со своей дочерью, даже с сестрой и матерью.

С вашей матерью, сестрой или дочерью. Никто не испытывает вожделения рядом с матерью, сестрой или дочерью. Но, «шастра» говорит: «Ты не должен находиться в уединённом месте даже со своей матерью, сестрой или дочерью». Тогда может возникнуть вопрос: «Как же это возможно?». Нет. «Шастра» говорит :»Балван инрдрия грамма». «Чувства столь сильны, что человек развращается».

Но, возможно какие-то глупцы и могут так развратиться. Однако нет, «шастра» говорит «видвам апикаршати». «Развратиться может даже самый учёный человек».

959 Бхарата варша

Под своей неприглядной внешностью Индия скрывает духовно единую нацию. Именно великие ачарьи из Южнои Индии, Шанкара, Рамануджа, Мадхава, Веллабха, Нимбарка объединили Индию таким замечательным образом, что она остается непоколебимой в своей духовной целостности и смогла пережить чужеземные завоевания: военные, культурные и даже языковые.

Современное поколение историков, левые с пропитанными марксизмом умами, навязчивыми идеями диалектического материализма и интеллектуальными вывихами с трудом понимают настоящую Индию, которая вовсе не является историей королей и завоеваний, буржуазии и пролетариата. Это история вечного поиска, индивидуального и коллективного, который всегда жил в народе вместе со всеми ловушками мирского и материального, науки и технологии.

Видеть это подводное течение никогда не прекращающейся духовности – значит видеть силу, которая всегда формировала историю Индии, возвысила Альваров, Наянаров, Чайтанью Maxaпpaбxy, великого Гьянешвару, Нарси Мехту и еще более ослепительных великих сикхских гypy, Тулсидаса с его «Рамчарит Манас» и великого Рамдаса, стоящего за внушительной фигурой Чаттрапати Шиваджи.

Великий святой редко воспитывает много великих святых. Но он непременно вдохновляет поколения людей на то, чтобы творить великие и хорошие дела для общества. Невежественный критик индийских святых, который описывает их как «не служащих обществу», есть невежда, который не знает, что индийский святой – этo не миссионер, обращающий людей из одной религии в другую, а духовный катализатор, который изменяет человека изнутри, очищая в какой-то мере его от внутреннего «мусора», помогая ему бороться с животными чувствами и варварством.

Если мой общий взгляд на историю Индии и претерпел изменения, то это потому, что святые показали мне ненаписанные главы реальной истории Индии. Но она никогда не будет написана, так как «святые не имеют прошлого», потому что биографические подробности жизни святых отсутствуют.

958 Величие Сатурна

Грозное величие Сатурна повергает всех в священный трепет. Только он обладает такой силой среди планет. Он ведает лишениями, утратами и несчастьями, а потому все живущие страшатся его. Тому, кто угодит ему, он может даровать царство, но тот, кто разгневает его, лишится всего в единый миг. Благосклонность Сатурна приносит счастье, но ярость его разрушает человека без следа, стирая самое имя его из памяти людей.

Сатурн – владыка Времени. не кто иной, как он, определяет длину жизни и приход смерти. Велико тщеславие царей, но жизнь их скоротечна. Лишь легенды оставило Время от смертных царей, когда-либо правивших на земле, – как бы могущественны они ни были. Даже царя Индру и всех богов охватывает ужас при виде Сатурна, ибо за века Время завладело тысячами Индр.

Бог Сатурн высок, темноволос и смугл, с длинными руками и ногами. Глаза его – золотисто-карего цвета. У него крупные зубы и ногти, выступающие вены и впалый живот. Тело его покрыто жёсткими волосами, локоны его спутаны, лицо заросло длинной бородой, Он хром, и члены его жёстки и негибки.

Сатурн обладает конституцией вата. Он резок и груб, жесток в своей властности, и взор его потупленных глаз повергает в ужас. Он – шудра, а некоторые причисляют его даже к неприкасаемым. Его ремесло – давильщик масла, поклоняющийся Кала Бхайраве («Чёрному Владыке Ужаса»). Его металл – железо, а драгоценный камень – синий сапфир.

В теле человека Сатурн властвует над сухожилиями и нервами. Его сторона света – запад, а день недели – суббота. Он правит созвездиями Козерога и Водолея. Его называют также Медлительным, Сыном Тени, Костлявым, Чёрным, Бесконечным, Причиной конца. Всепожирающим, Непоколебимым, Испытующим, Истощенным.

957 Откуда взялись Ведические тексты?

"Итак, попытаемся разобраться с вами более научно, обратившись к изначальным ведическим произведениям, которые сами уже говорят о себе – откуда они, кто их записал и как они распространились в своих литературных и устных направлениях по всему миру. Итак, сами ведические произведения были записаны на специальных пальмовых листах. Есть специальное изготовление пальмовых листов, если вы записываете на них при определённом способе записи, то они сохраняются много тысяч лет – десятки, сотни тысяч лет могут сохраняться.

Изначальные ведические писания хранятся в таком месте Бадарикашрама в Гималаях. Тот, кто совершает паломничество в Гималаях, может посетить эту высокогорную местность – Бадарикашрама. Это место паломничества. Туда очень сложно дойти, но все-таки даже сейчас люди, имеющие неплохое здоровье и состояние, имеющие деньги, могут посетить это место.

Также многие ведические произведения сейчас являются национальным достоянием Индии, только лишь сейчас. Все эти произведения более 5000 лет назад на заре века Кали в конце Двапара-юги, то есть более 5000 лет назад, были записаны одной личностью. Они были собраны воедино и записаны. Появляются первые записи... Это мудрец Вьясадева. «Вьяса» означает разделять, Вьясадева Двайпаяна, «двайпаяна» означает родившийся на острове. Он жил на перекрестье рек Ганги и Ямуны. То есть это на самом деле территория современной Индии."

956 Знания от Бога (сверхдуши) мы можем получить через сердце

"В Ведах её называют «параматма». Параматма. То есть сверхдуша. Выше души находится. То есть душа, она находится в области сердца, а параматма находится посередине у нас вот здесь вот. И она находится на духовном плане. Ни один прибор не сможет измерить её присутствие. Это даже не материальная энергия. Это духовная энергия. И она дает силу счастья, необыкновенную силу счастья. Когда душа, она.... А душа, она размерами очень маленькая, с атом. Вот. И когда душа, она обращает свой взор к параматме, то есть к сверхдуше, она наполняется огромной силой счастья. Но это возможно только тогда, когда человек обрел абсолютное знание, знание о Боге. Он уже знает, как к нему обращаться, все прочее. Ну мы будем потом с вами об этом говорить.

Сейчас вы должны понять, что разум, он может взять информацию от сверхдуши и знать, как правильно поступать. Но если у человека грязное сердце, он много поступал плохо, то его разум, он затуманен. И поэтому он не сможет взять информацию от сверхдуши, как бы он ни старался. Для этого существует как бы информация, авторитетная информация. Авторитетная информация — это не та, которая написана в газетах и журналах. И не та, которую говорят какие-то люди, что на самом деле это есть истина, сейчас много всяких школ, духовных течений открывается. Авторитетная информация как определяется, кто знает? Никто не знает. Авторитетная информация определяется таким образом: если кто-то с помощью этого знания достигает совершенства, и вы видите этого человека, значит, эта информация авторитетная. Но если тысячи людей, сотни тысяч людей с помощью этого знания достигают совершенства, значит, она не подлежит сомнению. Понимаете?"

955 Как сон влияет на нашу судьбу?

Разум и ум человека отдыхают с 9 часов вечера до 11-12 часов ночи. Если человек лёг где-то в 12-м часу - значит у него ум не сможет отдохнуть. Человек этого не понимает, он говорит: “Ну как, ну я же сейчас посплю и у меня ум отдохнет.” Нет, тело отдохнет, жизненной энергии станет больше, но ум не отдохнет. Как выражается усталость ума?

Ум может в усталом состоянии находиться долгое время, несколько лет. Постепенно краски жизни начинают блёкнуть, человек чувствует, что всё стало безвкусным. Отдых ума проявляется через глаза. Человек смотрит вокруг и видит, что все какое-то сухое, неинтересное, раньше краски жизни были лучше. Ему ничего не радует его взгляд. Это означает, что ум устал, и он требует отдыха.

Сон - это наполнение организма психической силой. Это синтез, накопление энергии, наполнение. Теперь у меня к вам вопрос - засчет какой силы наполняется организм психической энергией? Мы же спим, ничего не делаем, просто спим. Мы не кушаем, ничего не делаем, но психической энергией организм наполняется. Какая сила наполняет организм психической энергией? Сила Луны. Когда наступает девять часов вечера, в это время сила Луны начинает преобладать над силой Солнца. И в это время человек должен начинать отдыхать. Может лечь, допустим, даже пусть ближе к десяти часам, но он должен отдыхать уже в это время, он должен желать всем счастья, он не должен работать.

Итак, ближе к девяти часам наступает влияние Луны. Луна охлаждает ум, она дает уму возможность расслабиться и накопить психическую энергию, которая называется отжас, чтобы потом её истратить. Чтобы тратить что-то днем, существует сила Солнца. Сила Солнца увеличивается - хочется трудиться днем. 

Где-то с девяти утра и до трех дня она сама, энергия, исходит из человека, ему хочется трудиться. Вы с этим несогласны? Согласны. Солнце выкачивает из нас энергию в это время. Человек, который спит днем - что происходит? Из него энергия выкачивается, а не синтезируется. Сон днем не помогает отдохнуть, человек разбитым просыпается. Так он копит свою усталость. Потом он думает, почему у него инфаркт произошел? В чем причина? Нарушение режима дня. Неправильное отношение к Солнцу.

Веды говорят, что для того, чтобы воспринимать истину, изменить свою карму, человек должен вставать перед шестью утра. Изменить свою карму или повлиять на свою судьбу тем людям, которые встают после шести невозможно!

954 О категории высших законов реальности

Итак, Вселенная, согласно Ведам, она создана Богом, и уже в идеальном виде она существует, мы в неё, просто, вселены, и нам дано знание, Веда. То есть инструкция от самого производителя, как здесь все устроено, как жить в гармонии с этим миром. И когда жилище повторяет модель Вселенной, то мы дома очень легко можем ощутить присутствие Бога, вселенской гармонии. А там, где есть Бог, там все другие влияния уходят. Как при восходе Солнца, тьма, естественным образом, исчезает. И вот эти, вот, божественные законы, законы четвертой группы, пронизывают весь мир. Если вы помните, как-то я говорил уже о том, что существуют 4 уровня законов: законы неорганического мира, такие грубые, просто, взаимодействия материальных элементов; законы органического мира, там, где уже живые организмы; законы общественного развития – это эти, вот, духовные, или так называемые трансцендентные, божественные законы. Вот эти, вот, законы четвертой группы, или духовные законы, они являются самыми основными, самыми тонкими, они пронизывают абсолютно все.

Например, физические и химические законы, они не всегда действуют. Можно, допустим, создать такие условия, где гравитация не действует. Есть антигравитация, допустим, вот, там что-то еще. При скоростях, близких к скорости света, гравитация перестает действовать. То есть, есть такие условия, когда, вот эти, вот, законы материального мира, они, так сказать, становятся такими, очень относительными. Вот. И даже в области морали, там, существуют какие-то определённые допущения, туда или сюда. Но вот есть, ааа, тонкие, вот эти, вот, духовные законы, они действуют всегда, они всегда неизменны, они пронизывают собой всю реальность. И вот, как раз, законы Васту Шастры, ориентация в пространстве, они, как раз, относятся к категории этих, вот, высших законов.

953 Настоящее отречение должно быть естественным

Высший вкус – это то, что даёт естественное отречение. Если вы про себя подумаете, то на самом деле все вы очень отречённые люди, неважно – прабху, матаджи, молодые, пожилые... Сознание Кришны – нереальный уровень отречения. «Регулирующие принципы» – для людей это вообще страшно звучит.

Как в одном анекдоте советских времен: человека принимают в партию, он сдаёт экзамен, и у него спрашивают: «Ради партии готов ли ты бросить пить и курить?» Он такой подумал и говорит: «Хорошо, ради партии я на это пойду». Экзаменующий вдохновился и говорит: «А ради партии готов ли ты вести высокоморальный образ жизни и полностью отказаться от внебрачных связей?» Человек говорит: «Ну, чего ради партии не сделаешь? Хорошо, согласен». Экзаменующий еще больше вдохновился и говорит: «А ради партии готов ли ты будешь пожертвовать своей жизнью?» Человек говорит: «Конечно! Кому нужна такая жизнь?» То есть людям трудно себе представить как можно отказаться от наслаждений каких-то, то есть для них это смерти подобно.

Но никого не удивляет, что до сознания Кришны, какие-то вещи, которые очень сильно вас привлекали, приносили наслаждения какие-то, сейчас вы о них или вообще не вспоминаете или вспоминаете как-то так, удивляясь: как я вообще этим занимался, что там хорошего было, непонятно? Ни у кого таких мыслей не возникало, никогда?.. У всех... Почему всё так поменялось? Почему низшие вкусы куда-то ушли? Благодаря чему? Да, благодаря высшему вкусу!

То есть мы можем видеть, как процесс Сознания Кришны реально работает в нашей жизни. Ни то, что там у кого-то, а у нас отречение реально работает, благодаря развитию высшего вкуса. И соответственно, всё отречение, настоящее отречение, основано только на этом принципе. И какой самый высший вкус, который мы можем ощутить в жизни? – Любовь к Богу.

952 Самый могущественный пост (экадаши)

Каждый месяц обычно 2-3 экадаши. Но есть особый экадаши, который празднуется раз в году. Это Пандава экадаши, тот пост, который мы проводим сегодня. Я объясню его силу и значение. В Ведической традиции любой человек, который постился в этот день, он очищал себя, а также весь свой род, он мог благо от этого поста направить на своих родственников и таким образом вытащить их из ада. Я знаю множество людей, у которых какие-то родственники оставляли тела, и некоторые из них даже из-за своих грехов становились привидениями. И постясь за своих родственников, сам человек получает в сто раз больше, и эти родственники получают духовное благо, где бы эта душа ни находилась, и выигрывают все.

История Пандава экадаши связана с пятью братьями Пандавами - великими слугами Господа. Среднего из них звали Бхима. И Бхима обладал огромным ростом и очень большим аппетитом. Одно из его имен - Врикадара, означает "волчий желудок", он мог переварить неограниченный объем еды. Он был сыном Ваю - бога Ветра. И Ваю также отвечает за огонь пищеварения. И он подошел к Кришне и сказал: "Верховный Господь, я знаю, насколько благоприятны эти посты в Твою славу, но у меня такой огонь пищеварения, что я не могу поститься, у меня всё внути сгорает от голода. Есть ли какой-то выход?"

И Верховный Господь сказал: "Постись хотя бы в этот особый день. В честь тебя он будет называться Бхима экадаши. Любой человек, который не постился в течение года на эти даты астрологические, но если он будет поститься в этот особый день, он получит благо от всех экадаши вместе взятых, которые проходили в течение этого года". Собственно, этот экадаш считается самым главным, самым могущественным.

951 Кто может воздействовать на сознание спящего человека

Когда вы имеете дело с тонкими мирами, вас ждет красота и ждут опасности. Красота — в откровениях и прозрениях, которые вы можете принести с собой в физический мир, в состояние бодрствования. Опасность состоит в том, что вы можете подвергнуться негативным воздействиям. Есть множество позитивных и негативных сущностей, которые способны проникать в сознание спящего человека или человека, совершающего астральное путешествие. Они часто являются в облике членов семьи или близких друзей. На тонком плане есть также существа, склонные вступать со спящим человеком в нежелательный сексуальный контакт.

Призраки, или развоплощенные, то есть лишенные физического тела существа, оказывают на человека негативное воздействие. Призрак — это живое существо, преждевременно покинувшее физическое тело вследствие самоубийства или убийства, существо, которому закрыт доступ к физическому телу. Поскольку основополагающее свойство души — стремление к наслаждению, тонкое тело ищет возможности войти в физическое тело, чтобы получить чувственное удовлетворение. Когда аура человека вибрирует с низкой частотой вследствие воздействия алкоголя или наркотиков, он становится легкой добычей для таких бестелесных существ.

950 Непривязанность к результату и безделие

Нацеленность на результат – это признак дхармы в человеке. То есть человек исполняет свои обязанности, для того, чтобы получить результат. А непривязанность к плодам означает, что этот результат он получает не для себя, а для своей семьи, например. Вот, что такое непривязанность к результату. Внешне это выглядит как противоречие, но непривязанность к результату и стремление к результату – это две стороны одной и той же медали (для человека, обладающего развитым сознанием).

А то преданный думает, что «быть непривязанным к результату – значит ничего не достигать в жизни» – это просто тамагуна. Это никакого отношения к духовному осознанию не имеет. Тамас очень может быть похожим на саттву: и тот, и другой не суетятся, спокойные, но один при этом очень конкретно продумывает всё, что он делает, совершает каждый свой шаг очень правильно, точно, и он достигает очень серьезных результатов, а второй просто деградирует. Поэтому «непривязанность к результату», эта философия годится для тех, кто серьезно работает, а не для тех, кто ничего не делает. Понимаете? То есть тех, кто ничего не делает, их надо выставлять... палкой, да, пинком, как говорят – это благо, это любовь, потому что они думают, что они свободны.

949 Величие Венеры

Венера обладает таким даром, которого нет даже у Юпитера: он может воскрешать мёртвых посредством тайного знания сандживана-видья. Поэтому Венера и есть могущественнейшая из планет. Он (Шукрачарья) — учитель и наставник асуров, которые служат ему днём и ночью. Ведь с помощью сандживана-видьи Венера возвращает к жизни тех из них, кто пал в битвах с богами. Никто не в силах перечислить все чудесные дары, которыми наделён владыка Венера. Все три мира приветствуют его, ибо мощь его поразительна и доблесть не имеет себе равных. 

От всех препятствий, тревог и недугов избавляет Венера того, кто поклоняется ему, ибо сей могучий владыка в силах сокрушить дурную карму. Проницательность его удивительна; будучи истинным брахманом, он искушён во всех видах знания. Самые заветные желания преданных ему исполняются, и тот, кто соблюдает данный ему Ночной обет в течение года, становится и силен, и счастлив, и плодовит, удача сопутствует ему, преграды исчезают с его пути, и после смерти попадает он в царство Венеры. 

Удачлив и очарователен владыка Венера с красивым упитанным телом среднего роста, с длинными руками, широкими плечами, мощной грудью и тёмными, короткими, кудрявыми волосами. Мужская сила его не знает себе равных; он умён, и привлекателен, и хорош собой. Он обладает смешанной конституцией капха-вата. Кожа его цветом подобна снегу, белому цветку жасмина или душистого олеандра, или стеблю лотоса. Ему по нраву сочные плоды, музыка и женщины. Металл его — серебро, а драгоценный камень — алмаз. И хотя сам владыка Венера имеет лишь один глаз, именно он распоряжается глазами и зрением человека: у кого Венера в гороскопе сильна, у того глаза будут прекрасны. 

Властвуя над семенем и яйцеклетками в теле человека, Венера правит также юго-востоком, пятницей и созвездиями Тельца и Весов. Много имён у него: Ушанас, Великолепный, Поэт, Белоснежный, Чистый, Достигший дальнего берега премудрости Вед и Веданг. Обладатель великого разума. Знаток политики и Гуру асуров. Венера — сын риши Бхригу и супруги его Пуломы. Риши Бхригу, как и риши Ангирас, был рождён из семени самого Брахмы, а это означает, что Венера и Юпитер, эти два непримиримых противника, приходятся друг другу двоюродными братьями. 

948 Иллюзия и время не имеют силы над Всевышним

Иллюзия ни в одном из своих качеств не властна над Всевышним. Он порождает иллюзию мира предметов, но Сам не подвержен ей. Он – первопричина сущего мира. Пробуждая множество вторичных причин и следствий, Всевышний приводит в движение мироздание подобно магниту, что движет железом.

Высшее Существо с помощью одной из Своих непостижимых сил – времени - заставляет взаимодействовать три состояния иллюзии, вследствие чего появляется разнообразие. Может показаться, что Всевышний действует, но Он не причастен к деятельности. Он убивает, но Он не убийца. Он не действует, но деятельность осуществляется Его силами, которым нет числа.

Силой времени Он уничтожает все и вся, но время не имеет силы над Ним. Он – начало всего сущего, но Сам не имеет начала. Все сотворенное рано или поздно истощается, но Он неистощим, ибо не сотворен. Все существа появляются на свет, зачатые родителем, и уходят в небытие, влекомые смертью, но Сам Он, Высшее Существо, не знает ни рождения, ни смерти.

947 Величие Юпитера

Главная причина, по которой Юпитера должно считать более великим, нежели Меркурия, — это то, что Меркурий двуличен. Как истинный царедворец, Меркурий являет свои благоприятные стороны, соединяясь с благоприятными планетами. В окружении же пагубных планет он проявляет зловредные качества. Юпитер намного превосходит его, ибо он — самая благотворная из Девяти Планет. Лишь необычайные обстоятельства могут заставить его совершить неблаговидный поступок. Индра и все небожители подчиняются его власти, почитают его как своего учителя и наставника и следуют его советам. Тот, кто преданно служит Юпитеру и постоянно возносит ему молитвы, освобождается от всех скорбей, и все его заветные желания сбываются. Поистине Юпитер достоин поклонения, ибо преисполнен милосердия и мудрость его необычайно глубока. 

У него широкая, выпуклая грудь и внушительный живот. Голос его подобен львиному рыку, кожа смугла, глаза золотисто-карие, а волосы блестят, как чистое золото. В его конституции преобладает капха-доша. Он обожает сладости, носит желтые одежды и украшает себя гирляндами из желтых цветов. Будучи брахманом, Юпитер в совершенстве знает все Веды и искушён во всех науках. Он скромен, милосерден и счастлив, умеет обуздывать свои чувства и ум, разум же его поистине утончён. Он следует путём праведности, соблюдая ритуалы. Его металл — золото, а драгоценный камень его— топаз. В теле человека он властвует над жировой тканью.

Он — Хранитель северо-востока, его день недели — четверг, а из созвездий ему подчиняются Стрелец и Рыбы. Юпитера почитают как покровителя богослужений и великого Гуру. Его называют Учителем бессмертных богов. Душой, Советником, Владыкой красноречия, Золотым владыкой. Творцом, Неотразимым, Носящим желтые одежды, Юным, Достойным поклонения всего мира. Сострадательным, Создателем государства. Освобождающим от гнета и Миролюбивым. 

946 Величие Меркурия

Меркурий ещё более могуч, нежели Марс, ибо может ли сила телесная сравниться с мощью ума? Все истинные знатоки считают Меркурия ярчайшим драгоценным камнем в короне Девяти планет, ибо доблесть и отвага его необыкновенны. Он – умнейший среди планет, и с пути служителей своих он устраняет все преграды. Всеми силами старается он ограждать людей от несчастий и стремится каждому дарить процветание. Наделяя всех людей проницательностью, он освещает перед ними оба пути – и мирской и духовный.

Цвет Меркурия – зелёный, как зелень священной травы дурва. Телом он строен и прекрасен, и силы его никогда не идут на убыль. Речь его отчётлива, ясна и сладкозвучна, однако по нраву ему и двусмысленности, и всевозможные каламбуры, и слова с двояким значением. Сердцу его любезны игры, и шутки, и веселье всякого рода. Неизменно благоприятствующий, неизменно хитроумный, он – вайшья (торговец). Велика мудрость Меркурия, и чрезвычайно искусен он в математике и делах торговых.

В теле человека властвует он над кожей, рассудком и речью. Его металл – латунь, его драгоценный камень – изумруд. Он обладает смешанной конституцией вата-питта-капха, и ему приятны все вкусы. Повелитель севера, из дней недели он управляет средой, а из созвездий – Девой н Близнецами. Он славен под многими именами – Золотоглазый, Чарующий, Нежный, Знающий и Пробуждающий.

945 Величие Марса

Марс жесток сверх всякой меры и остротою подобен лезвию кинжала. На всякого, кто позволяет себе быть надменным и самонадеянным в служении ему, низвергает он свой гнев, истребляя всю его семью и собственность. Тех же, кто служит ему кротко и покорно, следуя положенным ритуалам, он благословляет на обретение богатства и исцеляет от болезней. Данный Марсу обет устраняет преграды и трудности, избавляет от болезней, долгов и врагов. Совершая обряд, облачитесь в красные одежды и украсьте себя красными цветами, и лишь один раз вкушайте в этот день пищу, приготовленную из продуктов с красным цветом, например, из спелых зерен пшеницы. 

Невысокого роста, коренастый и крепкий, широкий в плечах, но узкий в талии, Марс обладает внешностью юноши. Ликом он румян, а телом – смугл. Свирепым огнём горят его налитые кровью глаза. Рожденный из лона Земли, красотой он подобен молнии, а в руке он держит копьё. Яркий как пламя, он полон силы и страсти, безрассудно смел и гневен, переменчив, но великодушен. Он совершенный оратор и кшатрий (воин), разжигающий пожары и наносящий раны.

Марс обладает конституцией питта. Его цвет – кроваво-красный, сила его бьёт через край. Он облачён в красные одежды и украшен красными гирляндами. В теле человека Марс властвует над мышцами и костным мозгом. Из сторон света ему подчиняется юг, из дней недели – вторник, а из созвездий – Скорпион и Овен. Его металл – медь, а драгоценный камень его – коралл. Его называют Пожирателем недуга, Наносящим раны, Подобным вихрю. Благоприятствующим, Сыном Земли и Жестокооким, а ещё – Богом с красными руками и ногами. Оттого, что он светится, как раскалённый уголь, его зовут Ангарака. 

944 Судьба - это иллюзия

Васиштха сказал: У судьбы нет ни формы, ни могущества, ни энергии, и ни последствий. Что такое судьба, О Рама, как не заблуждение? Получение результатов собственных действий, и неверный вывод, что это «так случилось», — это то, что известно под словом «судьба». Поэтому глупцы уверены в существовании судьбы, в своем невежестве принимая веревку за змею.

Вчерашние неправильные дела исправляются делами сегодня, поэтому своими усилиями действуй верно прямо сейчас. Глупцы, верящие в судьбу и убежденные, что «мне не суждено сгореть», с легкостью лезут в огонь.

Если судьба ответственна за всё, к чему тогда человеку вообще делать что-либо? Пусть судьба делает омовения, сидит в медитации, раздает милостыню и разговаривает. Если бы судьба предопределяла всё, увы, человек был бы нем, ни к чему были бы писания и наставления. Разве можно было бы кого-нибудь чему-нибудь научить?

В этом мире все действуют, кроме трупов, и эта активность приводит к соответствующим результатам, — понятие «судьба» не имеет смысла. Никто никогда не видел судьбу и не ощущал её воздействие в делах, — понятие «судьба» не имеет смысла.

Руки действуют вместе для одной цели, если нет умелых рук, не поможет никакая судьба. Судьба, в отличие от разума или интеллекта, никак не ощущается, ни простым пастухом, ни ученым пандитом, воистину, судьбы не существует.

943 Величие Луны

Сила и власть Луны – превыше всякого разумения! Луна – это ум всего сущего, повелитель чувств и ощущений, и тот, кто неустанно возносит ему молитвы, избавляется от всех недугов и обретает счастье. Среди лунных созвездий ведического зодиака, называемых накшатрами, Луна – это бог, воплощённый в лунном облике, и великое достоинство его приумножает сам Шива, владыка горы Кайлас, чей лоб увенчан серпом молодого месяца. Потому и говорят, что Луна – восьмая часть инкарнации благородного бога Шивы. 

Владыка ночи Луна – распорядитель ритуалов и прибежище для предков. Тот, кто преданно служит богам, почитает предков и пьёт священный напиток Сому в дни жертвенных обрядов в честь Сомы, всенепременно попадает на Луну, оставив этот мир. Веды гласят, что Луна и есть не кто иной, как «царственная Сома – пища богов». Дух жертвы, принесённой Соме, поднимается ввысь, к Луне. Как бог растений и роста, Луна изливает нектар Сомы на все растения в мире, питая их, дабы они, в свою очередь, стали пищей другим. Луна – властитель всех мировых води управляет солёным вкусом. Он правит приливами, хранит, накапливает и проливает дожди. 

Луна сияет ослепительной белизной йогурта, перламутровой раковины или росы, и вся пища взрастает благодаря этому свету. Он светловолос, юн и удачлив; текучий, словно вода, он то прибывает в теле, то убывает. Миролюбив и приятен наружностью и нравом, он обладает стройными, хотя и округлыми формами тела. Руки и ноги его изящны, глаза прелестны. Он мудр, и речи его умны, кротки и благозвучны. Луна обладает смешанной конституцией капха-вата. Непостоянный, он вечно скитается, нигде не задерживаясь подолгу. По природе своей он вайшья. В теле человека он властвует над кровью; имея природу семени, он полон страсти. Тот, кто ищет любовных наслаждений, должен поклоняться Луне. 

Луна – повелитель северо-запада, ему принадлежат понедельник и созвездие Рака в солнечном зодиаке. Его называют Мерцающей каплей золота в небе (Инду), Светозарным (Чандра), Творцом ночи, Светилом с прохладными лучами. Творцом снега. Главным среди брахманов. Несущим знак зайца. Сомой, Супругом Накшатр и Оленеоким. Внушающий всем любовь, он носит имя Друг Мира. Луч Солнца, именуемый Сушумной, заставляет Луну прибывать день за днём в течение двух недель, пока не наступит Полнолуние. Лучи Солнца испепеляют, лунный же свет дарует покой и прохладу и питает тело. Начиная со дня Полной Луны боги пьют Сому из лунной чаши во все дни второй половины месяца, пока не исчерпают её до дна; предки же наши пьют её в день Новолуния. Луна обладает природой Сомы. Он был рождён из слёз радости, которые лились из глаз риши Атри, сына Брахмы, рождённого из его ума. 

942 Величие Солнца

— Солнце — главнейшая из планет, и он благоволит ко всем, кто служит ему с постоянством и преданностью. Он есть Бог среди планет, воплощённый в форме Солнца. Всякий, кто воздает Солнцу почести от чистого сердца, избавляется от тревог, болезней и бедности, ибо непоколебимая преданность Солнцу устраняет все преграды и исполняет все сокровенные желания.

У Солнца редкие кудрявые волосы и острый, проницательный ум, наружность его весьма приметна, ростом он невысок, а голос его величав и звучен. Глаза его цвета мёда, яркие, как вино, а кости тела крепкие и прочные. Он обладает конституцией питта. По характеру он храбр и надёжен; лицо его с красноватым, медным или золотистым оттенком, ступни же ничем не привлекают внимания. Он украшает себя красными цветами и носит одежды шафранового цвета; в руке его — цветок красного лотоса. Его металлы — золото или медь, а его драгоценный камень — рубин. В теле человека он властвует над костной системой.

Всё происходит от Солнца, потому что он — душа всего. Он — царь небес и всего, что пребывает меж землей и божественными сферами. Владыка востока, он управляет событиями воскресного дня и созвездием Льва. Он — Исток Дня, светило с пламенными лучами, Вестник блаженства для мира сего. Его называют Светилом, Всёоживляющим, Животворящим источником, Творцом света, Рождающим день и Тем, чьи лучи прожигают насквозь.

Хариты, семь могучих коней Солнца, — семь солнечных лучей, и они же семь поэтических размеров Вед: гаятри, триштуп, ануштуп, джагати, панкти, брихати и ушник. Без Солнца нельзя узнать время, а без времени нет ни времён года, ни поэтических размеров, ни ритма Вселенной.

941 Как выбраться из ловушек вещественного мира

Сумев избавиться от чувства собственности, сознательное существо более не бывает очаровано и потревожено видоизменением вещества. Как Солнце, отражаемое в водной ряби, остается недвижимо, так душа, осознавшая своё вечное естество, остается не тревожима прелестной игрой вещественных состояний.

Сознательное существо, зачарованное забавами вещества и собственного самомнения, полагает себя принадлежностью вещественного мира и отождествляет себя со своим вещественным облачением. Обманутое игрой света и тени, оно мнит себя деятелем и претендует на плоды действий.

Вожделея к плодам своих дел, сознательное существо вынуждено менять телесные оболочки, дабы пожинать оные плоды, которые бывают горькие и сладкие. Пока не осознает себя наблюдателем взаимодействия вещества самого с собою, душа принуждена будет страдать, осязая горькие плоды и лишаясь сладких.

Действительно сознательное существо не принадлежит зримому миру, но, обожая зримые образы, оно делается их рабом. Подобно спящему человеку, такая душа мучается дурными наваждениями.

Дабы вырваться из плена ложных образов, следует, отказавшись от желания обладать, сдаться на милость Всевышнему, чья свобода не ведает границ. Служение Свободному – самый верный способ обрести свободу. Служение Ему с Любовью есть подлинное соитие – йога с Ним.

Кто обрел веру в Меня, кто вещает и внемлет обо Мне, кто предан единственно Мне, тот уже обуздал ум с плотью, исполнил все обеты и совершил все подвиги и благодеяния. Если духовному старателю посчастливится обрести веру в Меня, то все, чего он достиг прежде, покажется ему не значительным.

940 Красота красоте рознь...

... Я поехала на Ратха-ятру, не скажу где. Там был этот парад с колесницей. И вот перед колесницей Матаджи танцевали, целым парадом. И они очень одеты так были. Было как «Мисс Радха-ятра». Конечно, ни у кого голова не была покрыта. Как мы обсуждали сари были одеты, как мы вчера говорили. Почти у всех Матаджи был такой пирсинг в пупке. Очень хорошо виден был. Очень красивая прическа была сделана. Очень красиво танцевали. Всё было перед Господом Джаганатхой. Я смотрела на всё это и думала: «Боже мой, что здесь происходит!» Я видела, как мужчины с фотоаппаратами бегают вокруг женщин и фоткают различные их части тела. И конечно очень много чего можно сфотографировать. Все были очень заняты, мужчины приближали фотоаппаратом различные части. На Джаганатха никто не смотрел. Мне было так противно, я просто ушла оттуда. После этого я больше в этот город на Ратха-ятру не приезжала. 

Потому что тем же утром мы собирались группой старших преданных, и мы обсуждали такие замечательные лилы из Чайтанья Чаритамриты, которые происходили во время Ратха-ятры, во времена Махапрабху. Мы читали эти все стихи из Чайтаньи Чаритамриты. У меня в голове совсем другое творилось. Я очень ждала этой Ратха-ятры, чтобы пойти со всем вниманием туда. А увидела это... Я так посмотрела... Показалось, что у всех всё нормально, как будто никто кроме меня этого и не заметил. Но мне причинило беспокойство это, и я пошла обратно в храм. Это очень хороший пример, как экстравагантная одежда женщин убирает внимание от Господа. Отвлекает внимание.

Конечно, мы должны понимать, что женщины должны выглядеть красиво когда идут на фестиваль, но не соревноваться с Богом. И это вопрос понимания этих двух различных видов красоты. Материалистичная красота, которая просто чувственное удовольствие имеет. И духовная красота, которая основывается на чистоте. Это как железо и золото. Одна возвышает, другая стягивает вниз. 

939 Сила привычки

Привычка – это когда чувства с определённым типом действия очень сильно связаны. Понимаете? Связь огромная, связь становится как канат. Такая связь чувств. Понимаете, чувства... они эту материальную силу тонкую пропитывают этой силой определённого типа нашего существования, нашего действия.

Допустим, у меня появилась привычка курить. Да? Отчего человек курит, вы знаете? Нет? Кто вот из вас знает, отчего человек курит вообще? Ни один врач вам об этом не сказал, да? Кто курит, поднимите руку. Все партизаны, все молчат, никто не курит... А? Дурная привычка, отчего возникла? Кто виноват? А? [Из зала – от душевной слабости?] От какой? Правильно. От какой слабости возникла? Отчего человек курит, кто знает? [Из зала - очень много] – Нет, только одна причина всего… А?.. [Из зала – не умет думать] Нет. Ну, ближе. [Из зала – не умет отдыхать] Правильно! Он знает уже просто. Не умеет отдыхать.

Человек, понимаете, курение…никотин действует на нервные ткани, он их затормаживает, понимаете? Потому что это такое вещество, оно есть у нас в организме, оно связано с нервными тканями, понимаете? И когда человек курит, то этот никотин…он блокирует активность нервную, понимаете? И человек затормаживается. И таким образом он входит в такое тупое состояние заторможенности, и т.к. он не может снять с себя напряжение обычным способом…Понимаете? А как можно снять с себя напряжение? Что такое напряжение, знаете? Ничего не знаем. Отчего напряжение возникает? [Из зала – от усталости возникает] – А усталость отчего возникает? - [Из зала – от стресса]. – А стресс отчего возникает?..

Напряжение возникает оттого, что остается какая-то связь с ненужным объектом. Понимаете? Который нам не нужен, он нам не дает счастья, понимаете? Неправильный какой-то объект. Допустим, выгоняют с работы. Да? Связь с этим объектом остается, мысленная связь. Мы находим этот объект – кто нас выгоняет с работы, где нас выгоняют с работы – мы это умом находим, фиксируемся там, в этой позиции, и постоянно думаем об этом. Наступает напряжение. Что такое напряжение? Это когда вожжи ума натянуты. Понимаете? Постоянное натяжение идет, и конь все время рвется в одну сторону. Один. Понимаете? Понимаете, да? Схематично я вам объясняю. И ум постоянно натянут. Он постоянно думает об этом, и наступает напряжение.

938 Причина всех обид

Все обиды связаны, с эго. Наше эго задели. У нас был какой-то интерес в этом мире, а нам его обломали. Просто нам обломали кусок эго и, поэтому мы обижаемся. А основные ловушки – это канак, камини и пратиштха. Канак (букв.- золото) – это благополучие, благосостояние, богатство, то есть. Камини – противоположный пол, а пратиштха – это признание, слава, то есть, самоутверждение.

То есть, нас всегда привлекает богатство, роскошная жизнь, так или иначе, правильно? Противоположный пол нас всегда привлекает и слава. Они нас просто засасывают всегда. Это вот три основные ловушки. А обиды – это всего лишь проявление какого-то нашего эго, но это не играет никакой роли практически, по сравнению с этими ловушками. Мы, по сути дела, только из-за этого здесь.

Но, основная ловушка самая главная, которая в себя включает все остальные: я хочу, чтобы меня любили. Это самая главная ловушка, из-за которой мы здесь. Это желание: я хочу, чтобы меня любили, оно нас держит здесь. Может это несознательное будет чувство какое-то, но если у нас внутри сидит, то, что я хочу обращать на себя внимание, быть желанным, оно нас вытаскивает на эту сторону бытия, на материальную сторону. И мы, так или иначе, хотим, а, когда мы это не получаем, мы обижаемся, боремся с теми, кто мешает нам это получить. Потому что, в этот момент мы думаем, что мы достойны этой любви.

Но, если мы будем копаться в себе, анализировать самих себя, мы увидим, что мы не достойны не то, что любви, мы ничего, кроме жалости к самим себе, не достойны. Потому что, мы очень отвратительные живые существа, по сути дела, потому что, мы боремся за своё бытие, мы боремся с другими за признание. Мы боремся. Мы требуем к себе этой любви, просто требуем, нещадно, ото всех. Хотя мы никакой ценности из себя не представляем. 

Об этом Бхактивинод Тхакур поет в своих песнях: Когда я вижу счастье других, я огорчаюсь. Когда я вижу несчастье других, я радуюсь. Тот в аварию попал, слава Богу, не я. Это тоже считается, что мы радуемся несчастью других. У нас нет ни одних положительных качеств, ни сострадания, ни великодушия, ни терпения, ни смирения. У нас нет этого ничего, если мы будем анализировать себя глубоко и честно, поэтому мы ни капельки не достойны любви.

Но Господь, являя свое милосердие, он посылает сюда своих представителей, которые обладают безграничной любовью, и они показывают нам, что такое подлинная любовь. Бескорыстная, самоотверженная, беззаветная. И, соприкасаясь с этой любовью, хотя бы на каком- то расстоянии, мы чувствуем, что это то, что мы ищем. И мы начинаем стремиться в сторону духовной жизни. А духовная жизнь – это исключительно жизнь сердца, а сердце это глубины сознания.