Природа, наслаждающийся и сознание

00:00:03 Лекция поБхагавад Гите, как она есть, 13 глава, тексты 1 и 2, прочитано в Университете Упсала Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 7 сентября 1973 года в Стокгольме, Швеция.
Я попытаюсь рассказать о Бхагавад Гите, о тринадцатой главе, в которой описываются природа, наслаждающийся и сознание.

00:00:47 Арджуна принадлежал к царской династии Пандавов, и он был другом Кришны. Произошло сражение между двумя группами двоюродных братьев: Кауравами и Пандавами. Обе стороны просили Кришну присоединиться к ним, но Кришна решил не участвовать в этой войне, потому что и те, и другие были одинаково близко связаны с Ним. В конце концов, Кришна разделил, по одну сторону Он поставил своё войско, по другую - Себя и выдвинул условие, что, если Он присоединится к кому-то, Он не будет сражаться. И Арджуна предпочел взять Кришну к себе в армию. Другая сторона - Дурьодхана, решил взять войско Кришны.
Итак, перед самым началом битвы, Арджуна отказался от сражения, потому что другая сторона состояла из сплошь его родственников, друзей, братьев, сыновей брата, племянника, учителя, деда. Из сострадания Арджуна решил: «я не хочу победы, лучше мне воздержаться от сражения». И это было предпосылкой тому, что Кришна рассказал науку Бхагавад Гиты Арджуне, чтобы побудить его действовать, исполнять свой долг воина. Такова предпосылка к Бхагавад Гите.

00:02:53 Итак, было много вопросов и ответов, 700 стихов. Сегодня вечером мы поговорим о природе, наслаждающемся и сознании. Те, у кого есть эта книга, это на странице 619. Арджуна хотел узнать, что такое пракрити, природа, материальная природа и пурушам. Пурушам значит наслаждающийся, то есть живые существа. Здесь, в материальном мире, каждое живое существо пытается наслаждаться материальной природой. Кшетрам - это поле деятельности, а кшетра гьям - это знающий поле. Например, в агрокультуре есть поле, и есть возделывающий поле. Земледелец понимает, что это моё поле деятельности и он должен быть кшетра гьям, тем, кто понимает поле своей деятельности.

00:04:41 Арджуна принял Кришну учителем. Сначала Кришна с Арджуной разговаривали, как друзья, но когда Арджуна увидел, что дружеский разговор не приведет ни к какому решению проблемы и тогда он предался Кришне, сказав: «Я становлюсь Твоим учеником, я предаюсь Тебе». Таковы отношения между учителем и учеником. Ученик должен получать знания со смирением, он не должен бросать вызов, поэтому необходимо избирать такого учителя, которому можно предаться. Таков метод. К учителю необходимо обращаться со смирением. Пранипат означает покорность, парипъяшнена и тогда задавать вопросы исевая, также служить. Эти три элемента являются главным принципом обретения знания. Покорность означает обращение к тому, кто находится в более высоком положении, нежели мы. В противном случае какой смысл обращаться к человеку? Исева, что значит служение. Вы не можете бросать вызов, вы должны обращаться к такому человеку, чьи наставления вы воспримите.

00:06:31 Вы можете смиренно задавать вопросы, но вы не можете бросать вызов. Это не позволяется в ведической традиции. Поэтому, прежде чем избирать учителя, вы должны решить, можете ли вы ему предаться. Если вы не можете предаться, не обращайтесь, не тратьте время. Таков процесс. И Арджуна предался Кришне.
Итак, есть много вопросов. Вот один из них. «Кришна, я хочу знать, что такое материальная природа, а также живые существа, которые пытаются эксплуатировать возможности этой материальной природы». Весь этот мир, все живые существа, даже птицы и звери тоже пытаются господствовать над материальной природой, не говоря о людях. Люди пытаются превозмочь неумолимые законы материальной природы при помощи всевозможных научных достижений, но тем не менее, они находятся во власти материальной природы, таков вывод Бхагавад Гиты.

00:08:06 Материальная природа именуется майей, энергией. На самом деле это энергия, энергия Верховной Личности Бога. Из ведических писаний мы узнаем, у Бога множество энергий. Всё это знание, содержащееся в Ведах. Бог - это натасья карьям каранам чавидьяте, Ему нечего не нужно делать. Ему нужно просто пожелать. Думаю, об этом же сказано вашей христианской Библии. Бог сказал: «да будет мир» и стал мир. Ему лишь нужно пожелать. Всё остальное выполнят Его энергии. Например, великий человек, царь или президент, он лишь дает санкцию, это необходимо сделать и подчиненные сделают всё за него. У него есть множество энергий, секретарей. Почему это не должно относится к Богу, Верховному Существу? Поэтому Веды заповедуют: Бог нечего не должен делать практически. Достаточно лишь Его желания. Нет никого равного Ему или превосходящего Его. Все должны быть ниже Его, подчинены Ему. Так наставляют Веды. В шастрах делается вывод кто есть Верховное Существо. Об этом мы узнаем из Вед. Верховное Существо - это Кришна.

00:10:29 Само по себе слово Кришна означает «Всепривлекающий». Бог должен быть всепривлекающим. Не подумайте, что Бог привлекателен лишь для индусов или для мусульман, или для христиан. Нет. Если он Бог, то Он должен быть привлекательным для всех. В этом смысл этого слова Кришна - Всепривлекающий. И это очень хорошее слово. На самом деле у Бога нет Имени, но мы называем Его разными святыми именами, по Его деяниям. Например, мы верим, что Бог велик, и это факт. Веды тоже говорят об этом. Никто не равен Ему, никто не превосходит Его, поэтому Господь велик. Кто же этот великий? Об этом тоже сказано так: Ишвара Парамах Кришна - Кришна - Верховное Существо. Ишвара означает повелитель. Таково точное значение слова Бог. Бог значит повелитель, верховный повелитель. Кто же этот Верховный повелитель? Это тот, кем никто не управляет и не повелевает.

00:12:09 В материальном мире, где бы там ни было, мы видим, что одним повелителем, хотя он повелевает кем то, им тоже повелевают, он е является абсолютным повелителем. Мы видим, например, скажем, президент, он управляет государством, но им тоже управляют его избиратели. Если избиратели будут против него, он не сможет ни кем управлять. Изучите любого