Как выйти за пределы судьбы

00:00:00 Лекция по Бхагавад Гите, как она есть, 13 глава, тексты с 8 по 12, прочитано Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 02 октября 1973 года в Бомбее, Индия.
Перевод: «Смирение, отсутствие тщеславия, отказ от насилия, терпение, простота, обращение к истинному духовному учителю, чистота, постоянство, самодисциплина, отказ от того, что приносит чувственные наслаждения, отсутствие ложного эго, понимание того, что рождение, смерть, старость и болезни- это зло, самоотречение, отсутствие привязанности к детям, жене, дому и так далее, невозмутимость в счастье и в горе, непоколебимая безраздельная преданность Мне, стремление жить в уединенном месте, отстраненность от мирских людей, признание важности самоосознания и склонность к философскому поиску Абсолютной Истины. Это Я объявляю знанием, а всё прочее называю невежеством».

00:01:21 Итак, мы говорили о теле, о кшетре. Арджуна задал вопрос о кшетре, о кшетра-гья, о гьянам и о гейям. О кшетре мы говорили вчера. Кшетра, наше тело представляет собой сочетание пяти грубых материальных элементов, а также ложного эго, разума, непроявленного, 10 чувств, ума, пяти объектов чувств, желаний, ненависти, счастья, горя, совокупного признаков жизни и убеждений. Всё это считается полем деятельности. Вчера мы об этом говорили.

00:02:18 Итак, мы не должны ошибочно считать, что это поле деятельности и есть мы. Это присуще обитателям этого мира. Допустим, вы возделываете землю и выращиваете продукты питания, в большом количестве или в малом, не суть важно. Также и наше тело. Мы пользуемся им, мы практически можем наблюдать, что все в Бомбее трудятся. В Бомбее живут очень бедные люди и очень богатые. И у тех, и у других есть возможности к деятельности, но мы видим, что один человек трудится денно и нощно в поте лица, и едва ли он способен заработать на горстку пищи. Другой же, просто сидя у себя в кабинете, зарабатывает тысячи, тысячи. Почему? Потому что, их поля деятельности отличаются, тела различны. У одного одно тело, ему уже предначертана определенная судьба. Мы можем изучить это.

00:04:03 Кто-то живет в Гета, в нищенских условиях, другой же живет в величественном дворце. Таким образом, одних лишь усилий, которые человек прилагает, желая жить во дворце, переселиться туда из лачуг, не достаточно, потому что уже существует судьба. Поэтому тело делается соответственно нашей карме и это называется судьбой. Количество вашего счастья и страданий соответствует телу и это уже предопределенно. Вы не сможете улучшить или ухудшить это, это уже предначертано. Поэтому шастра говорит: [Шрила Прабхупада говорит на санскрите]. Человеческую жизнь следует использовать для того, чтобы постичь Абсолютную Истину. В следующем параграфе сказано, как можно постичь Абсолютную Истину, аманитвам адамбхитвам ахимса кшантир арджавам.

00:05:45 Итак, мы должны использовать свою жизнь для того, чтобы постичь Абсолютную Истину, а не для того, чтобы развивать экономику. Ваш уровень вашего экономического развития уже предопределен. Вы не сможете его улучшить или ухудшить, он уже предначертан. Есть множество примеров тому. Например, у свиньи есть определенное тело. Ей нравится питаться экскрементами. Если вы предложите свинье халаву и скажете: «перестань есть испражнения, вот тебе вкусная халава», она не проявит к этому интереса, потому что у нее определенное тело. Тело, состоящее из совокупности разных элементов. Мы уже говорили об этом. Ичха двеша, сукхам-дукхам. Ичха двеша соответствует телу. У нее есть желание питаться испражнениями, это ее ичха. И также у нее есть двеша к халаве. В то время, как порядочный человек, у него есть ичха к халаве, а не к экскрементам. Поэтому, каким должен быть наш долг?

00:07:15 Такой была индийская цивилизация. Все были счастливы в своем положении, все: брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры. Культура была настолько замечательной, что не было несчастных. Даже, если человек был шудрой или вайшьей, брахманом или кшатрием, не подумайте, что так как кшатрии выходцы из царской семьи, они были счастливы поэтому, а брахманы не были счастливы, или шудры не были счастливы. Нет, все были счастливы. До сих пор, если вы отправитесь в индийскую деревню, там люди счастливы своей судьбой. Это индийская культура. Сейчас нас учат недовольство, в нас внедряют чувство недовольства. В противном случае все довольны своим положением. Бог дал мне такое положение. Это нормально. Я буду делать свою работу и люди удовлетворены этим. До сих пор мы можем наблюдать, хотя, сейчас ведется пропаганда, чтобы уничтожить ведическую культуру.

00:08:35 В 1971 году мы посетили Магомелу, в каком году? В Аллахабаде Магомела, в 71-м. Да. Люди съезжались туда, тысячи, тысячи, чтобы омыться в Ганге, и они были счастливы. Там в Калькутте было одно индо-американское общество. Меня пригласили выступить там, и они дали мне тему «Восток и Запад». Если говорить о нас, то мы не делаем такого разделения: восток и запад, мы знаем, что все люди, каждое живое существо, не только человек, даже птица, звери, деревья, все живые существа являются неотделимыми частицами Бога, Кришны, мама ивам джива бхута. Все пребывают в невежестве. Вот, что нас заботит. Мы не проповедуем за восток или запад. Мы боремся с невежеством людей, потому что в настоящий момент люди пребывают в невежестве, они думают, что они тело, отождествляют себя с ним.

00:10:23 Тем не менее, между востоком и западом есть разница. На Западе я общался с известными профессорами, учеными. Они не имеют представления о следующей жизни. В Москве я разговаривал с профессором Котовским, он сказал: «свамиджи, после прекращения существования тела, всему приходит конец». Они не понимают, что есть душа. В Индии об этом знает даже последний бедняк. Следующая жизнь существует, он понимает, что «я существовал в прошлом, что я буду существовать в будущем». Выводы ведических писаний известны даже самым последним беднякам, не грамотным людям. В этом разница между востоком и западом.

00:11:21 Так или �