Разновидности безумия

00:00:00 Лекция по Бхагавад Гите, как она есть, 13 глава, текст 4, прочитано Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой 12 августа 1973 года в Париже, Франция.
Перевод: «Сейчас Я вкратце расскажу тебе о поле деятельности, о том, из чего оно состоит, каким изменениям подвергается, откуда возникает, кто является знающим поле и какое влияние он оказывает на поле».

00:01:45 Кришна уже объяснил, что такое кшетра, идам шарирам. Шарирам значит тело. Прежде всего вы должны понять, когда мы говорим о теле, или о любом поле деятельности, это всегда предполагает три основные части: поле деятельности, владелец поля и смотрящий за полем. Так Кришна говорит, есть два кшетра гья и одно кшетра, одно поле деятельности и две личности, кшетра гья. Первая считается постояльцем или арендатором. Другая личность- владелец. Например, мы постояльцы в этом доме. Этот дом является кшетрой, полем деятельности. Хозяин владеет этим домом, мы же арендуем его. Два кшетра гья. Это собственность представляет интерес для двух людей. Первый-это постоялец, другой- владелец. Аналогично, где угодно, в любой части мира, куда бы вы ни поехали, вы увидите эти три компонента: поле деятельности, и два других: постоялец и владелец.

00:03:39 Если человек понимает эти три компонента, он может везде их увидеть. Это знание о том, что везде есть поле деятельности и два заинтересованных лица, заинтересованных в этом поле деятельности. Один- это хозяин, другой- арендатор. Если мы понимаем эти три вещи, тогда мы обладаем знанием. В противном случае это просто невежество. Это гьяна, но спросите любого в настоящий момент «кто хозяин, кто арендатор и что такое поле деятельности»? Спросите, задайте эти три вопроса. Никто не сможет ответить на них. Это означает, что все мошенники в настоящий момент. Они не знают. Кришна говорит. Эти отношения между полем деятельности и владельцем. Например, в сельском хозяйстве: землей владеет государство или царь. И государство сдает в аренду, в пользование кому- то другому и эта земля является полем деятельности.

00:05:11 Итак, Кришна дает указания. Кришна указывает направление живому существу и живое существо действует согласно этому направлению. Итак, и Кришна, и живое существо сидят на одном дереве. Об этом сказано в Упанишаде. Две птицы сидят на одном дереве. Одна поедает плод дерева, другая- просто наблюдает. Наблюдающая птица- это Кришна, а птица, которая поглощает плоды дерева- это живое существо.

00:05:57 Философы- майавади не могут различать между душой, дживой, дживатмой и Параматмой. Они знают об этом, но поскольку они монисты, чтобы утвердить свою теорию, они говорят, что двоих нет, есть только один. Нет. Кришна говорит: двое. Один кшетра гья-дживатма, другой кшетра гья- это Он, Кришна. Разница между двумя в том, что индивидуальное живое существо знает только свою кшетру, свое тело. Но другое живое существо, высшее живое существо, знает все тела, повсюду.

00:06:45 Итак, материальная природа в действительности является полем деятельности нашей обусловленной жизни. В 15 главе вы прочтете об этом. Кто эти живые существа? Мы. Кришна говорит: «мамаивам шо», «все они мои неотъемлемые части», мамаивам шо. К примеру, отец и сын. У отца много сыновей. Аналогично мы все сыновья Бога. Санатана означает «вечно». Не подумайте, что сейчас мы являемся неотъемлемыми частицами, но после освобождения мы станем едиными или равными, как гласит теория майавади. Нет, это не так. Поэтому используется именно это слово: «санатана», вечно, вечно мы неотъемлемые части. Тогда почему мы не с Тобой? Почему живые существа находятся здесь в материальном мире? Они предпочли наслаждаться материальным миром, господствовать материальным миром, поэтому у них есть ум, чувства, с помощью которых «каршати», «каршати» означает вести борьбу за существование. Таково наше положение.

00:08:31 Мы неотделимые части Кришны. Сейчас мы злоупотребили своей независимостью, мы хотели подражать Кришне. Кришна- Верховный наслаждающийся и когда мы начинаем завидовать Кришне. Демоны завидуют, они хотят стать Кришной, поэтому вы найдете очень много демонов, они будут говорить: «почему только Кришна Бог? Я тоже Бог, ты- Бог, все мы, мы все- Бог». Это демоны. Демонам закрыт доступ в духовный мир, их посылают в материальный мир. К примеру, в некоторых местах я слышал, в Европе есть много мест, куда могут приезжать азартные игроки и пьяницы и предаваться своим увлечениям без всякого разрешения. Есть такие места? Как они называются? Монте Карло. Итак, нам дали это место- Монте Карло, продолжайте свою греховную деятельность, вам не нужно разрешения, продолжайте. Демоны они не прислушиваются, они не примут Кришну своим советником, своим наставником. Асурьям бхава машрита значит демоны. Есть два класса людей: демоны и Боги. Не Бог, как Верховная Личность. Вайшнавы, они покорны Верховной Личности Бога, и они тоже имеют божественную природу. Те же кто не покорны- демоны. В этом разница между демонами и Богом, или божественными существами.

00:10:38 Итак, есть две категории людей, и они всегда присутствуют в материальном мире. В духовном мире все существа обладают божественной природой. Кришна является Господом, Верховным Богом, а все живые существа обладают божественной природой. Поэтому в духовном мире нет места демонам. Поэтому, когда Кришне хочется сражаться, потому что, спустя много лет, если Кришна не сражается, в духовном мире нет сражений, все там смиренные слуги, откуда у Него там возможность сражаться. Поэтому иногда Он приходит сюда, чтобы драться с демонами, чтобы поддерживать форму. Да. Поэтому, иногда, когда демонов не хватает, некоторые из преданных приходят и становятся демоном. Они не становятся демоном, но просто Кришна хочет сражаться, а без демона как Кришна может сражаться? Поэтому они играют роль демона, чтобы Кришна…иными словами они хотят служить Кришне, иногда, как иногда великий человек держит борцов, чтобы иногда, забавы ради, бороться с ними. Точно также Кришна желает сражаться, и они приходят и становятся, как демоны и сражаются с Кришной. Например, Хираньякашипу- это Джай, Виджай, привратники Вайкунтхи, но Кришна хотел сражаться, поэтому они пришли и стали демонами: Хираньякашипу, Раваной и сражались с Ним. У Кришны есть все желания. В противном случае, если бы этого желания сражаться не было у Кришны, откуда бы оно у нас появилось? Оно есть. Все, что мы находим здесь, есть в Кришне, поэтому…

00:12:49 Отношения с Кришной делятся на 12 разных видов, акхила расамрита. Кришна является средоточием всех рас. Иногда даже сражение доставляет радость и наслаждение, поэтому дух сражения присутствует в Кришне. И у нас тоже есть этот дух, в небольшом количестве. Мы тоже можем сражаться. Если Кришна сражается, это означает, что противной стороне пришел конец. Если мы сражаемся, это другое дело. Или мне придет конец либо моему врагу. Таково положение. Поэтому, в следующей шлоке Кришна говорит…как это кшетра, разные типы тел, так называемые ученые не могут объяснить, почему существует разнообразие тел, есть 8 400 000 разных форм жизни.

00:13:58 Человеческая раса состоит из 400 000 видов, и они населяют всю вселенную. На этой планете, некоторые, может быть несколько тысяч, не все 400 000 присутствуют. Здесь мы видим много разных, много различий между людьми: европейцы, африканцы, американцы, индийцы, разные формы. Может быть наберется сотня или две сотни разных форм человеческих существ, но их 400 000, 400 000, это всё человеческая раса, и 8 000 000 других видов жизни, 8 000 000: обитателей вод, деревья, трава, насекомые. Мы наблюдаем, сколько разных насекомых. Например, в Майяпуре ночью столько всевозможных, разнообразных насекомых слетается на огонь. Это еще одна форма иллюзии. Эти насекомые, они слетаются на красоту пламени. Электрический свет закрыт, в противном же случае эти насекомые они бы просто сгорели, погибли в огне, привлеченные красотой пламени. И так и происходит в жизни. Майя привлекает нас своей красотой и как эти насекомые, мы падаем в огонь и погибаем.

00:15:40 Есть много разных уроков. Если вы просто будете изучать эти 8 400 000 разных форм жизни. Как же их изучить? Кришна объясняет: «тат кшетрам», что значит есть много разных тел. Каким образом они обрели эти разные формы тела. Есть душа, мы уже говорили. Душа-это кшетра гья, но никто, кроме последователей ведического знания не знает, например, христиане говорят, что у животных нет души. Как это так нет? Кшетра гьям, души есть везде, но просто у них разные тела, другие тела, поэтому Кришна говорит: «тат кшетрам». И почему так получилось, что у них другие тела? Кришна уже говорил об этом в 15 главе. Все они неотъемлемые части Кришны. В другом месте Кришна говорит…Он Отец, дающий семя. Поэтому все живые существа неотъемлемые части Кришны и глупо говорить, что другие живые существа, помимо людей, лишены души. Это глупо. У них есть душа. Даже у муравья есть душа, и у микроба есть душа, даже у бактерии. У всех есть душа, но у них лишь другое тело, внешняя оболочка. Поэтому Кришна говорит [Прабхупада говорит на санскрите]. Каким образом они получили эти разные тела?

00:17:49 Эти темы очень тонки, но не в одном университете, ни в одном образовательном заведении нет возможности для изучения этих предметов, поэтому люди мудхи, они не понимают Бога. Кто мне говорил? Какой-то бенгальский профессор пришел сюда и сказал: «я гностик». Так, в большинстве своем, так называемые образованные круги, агностики, они не верят в Бога, они не верят в душу и тем не менее их считают учеными, образованными людьми, профессорами. Такое положение людей удручающе. Необходимо учиться у Кришны. Настоящая нынешняя образовательная система не может вас научить нечему позитивному. Всё это очень туманно. Но здесь Кришна говорит, попытайтесь понять, «каждое тело, как кшетрам». Почему у одной души тело полубога, у другой души тело дога? У третьей очень красивое тело, у четвертой- уродливое, у кого-то клыки, когти, у другого- красивые пальцы, руки. Всё это разнообразие и Кришна говорит: прабхавашча, каждое тело находится под разным влиянием, каждое тело. Таково творение Бога. Есть бесчисленные планеты, на каждой планете своя уникальная атмосфера. Например, мы видим, что на этой планете, в Европе своя атмосфера, в Индии- своя атмосфера. Аналогично, все планеты-это разные атмосферы и на каждой планете огромное разнообразие живых существ. Представьте себе, 8 400 000 видов жизни. Если вы разделите эти тысячи, сотни, 8 000 000. Это творение Бога.

00:20:08 Что значит творение Бога? Все эти живые существа желали наслаждаться материальным миром по- разному, и Бог предоставил им эти возможности. «Хорошо, ты можешь наслаждаться». Вы можете наслаждаться, Он предоставляет возможности, Он находится в сердце нашем, Он добр, Кришна так добр. Например, вы видели хозяин выводит на улицу собаку, он позволяет ей делать всё, что ей хочется и он ждет. Собака должна лишь подчиняться командам хозяина, но хозяин предоставляет собаке возможности: «да, ты можешь гулять, ты можешь бегать, ты можешь мочиться, поиспражняться, я тебя подожду». Хозяин предоставляет возможности. Точно также Кришна так добр, Кришна так любит нас. Мы пришли наслаждаться материальным миром, и Он предоставляет нам эти возможности. Также, как хозяин дает возможности собаке. Кришна так добр, но Он хочет, Кришна хочет, чтобы каждое живое существо было покорно Ему и это доставляет Кришне наслаждение. Он так добр, Он просит каждое живое существо, особенно людей, Он самодостаточен, Он не голоден, Он кормит, Он дает все необходимое каждому живому существу и тем не менее Он ждет, чтобы мы предложили Ему небольшой цветок, небольшой фрукт, «пожалуйста, дайте Мне»-говорит Он. «Если ты согласишься дать Мне даже небольшой цветок, небольшой плод, немного воды, с верой и любовью, Я съем это». Кришна так добр. И Он лишь пытается повернуть лицо живого существа к Себе, поэтому Он всегда с нами.

00:22:32 Кришна пришел сюда, в этот храм, чтобы принимать ваши подношения, чтобы вы могли вновь вернуться домой к Богу. Таково желание Кришны. Он так добр. Любыми возможными путями Он пытается вернуть нас домой к Богу. Такова миссия Кришны, Он Сам приходит, как Кришна, как Верховная Божественная Личность. Он приходит Сам, как преданный, как Господь Чайтанья. Он приходил, Кришна приходил Сам и просил всех. Почему вы страдаете здесь? Оставьте все эти занятия, потому что здесь, всё, что вы делаете, вы только всё больше запутываетесь и страдаете. Только и всего. Вы не можете свободно делать всё, что вам хочется, это невозможно, поэтому Кришна говорит: «не отвлекайтесь на изобретение собственных идеологий». Например, вчера юноша с девушкой пришли, юноша поэт. Я спросил: «какие стихи ты пишешь, на какую тему»? «Ни на какую», -сказал он, «ни на какую». Это просто пагал, пагал значит «безумие». Пишачи, приведение, одержимые привидением. Когда человек одержим привидением, он несет всевозможный вздор.

00:24:16 Те, кто пришли в материальный мир под влиянием внешней энергии Кришны, майи, все они безумцы. И не только шастра говорит об этом. Таково мнение медицины. В Индии был один случай, случай убийства. И адвокат подсудимого сказал: «этот человек, совершивший преступление, был безумцем». И тогда судья призвал хирурга, чтобы тот осмотрел человека и сделал заключение действительно ли тот невменяемый и он совершил преступление в таком состоянии. И тот ответил: «ваша честь, что касается моего опыта, я осматривал многих пациентов, я могу сказать, что все безумны, это вопрос лишь степени. Если вы считаете, что он был не в своем уме, то вы можете наказывать его или отпустить, но, что касается моего опыта, я осматривал очень многих людей, я обнаружил, что все они безумны». На самом деле это так. Что это означает безумие? Когда мозг человека действует не так, как нужно, это безумие. Итак, каждый, кто находится в материальном мире, противостоит сознанию Бога, и это признак безумия. Он подчиняется строгим законам Бога и тем не менее он отрицает это, он говорит: «Бога нет, Я- Бог». Это безумие.

00:26:09 Итак, как проявляются эти разные формы безумия? Кришна объяснит это. Не только одно тело, не только одна форма безумия, но разные формы безумия. Викари значит трансформация. Мозг каждого викари, он не в порядке. Как такого рода трансформация викари происходит? Прабавас, каждый, каждое живое существо обладает определенной прабхавой. Например, маленькая птичка может мгновенно взмыть в небо и хотя мы очень разумны, если вы хотите взлететь в небо, вы не сможете это сделать. Хотя ученый должен быть очень разумным, но он не может летать, но крошечная птичка мгновенно взлетает в небо и это ее прабхава. Вы должны признать, что ее уникальная сила, способность. Аналогично стервятник, он поднимается вверх на четыре мили, его глаза очень маленькие, но на расстоянии четырех милей, он может заметить труп и тотчас же упасть вниз. У нас очень большие глаза, но нам нужны очки, потому что мы не можем даже на пол метра разглядеть. Это прабхава, влияние. Стервятник- отвратительная птица, тем не менее он обладает такой уникальной способностью, нам невозможно тягаться с ним в этом.

00:28:19 И вы обнаружите, что каждое творение, каждое живое существо обладает определенной прерогативой, превосходя других в этом. Например, свинья может питаться экскрементами, ей они очень нравятся. Но, хотя мы говорим, что все есть пища, можем есть всё, но будете ли вы есть испражнения? Вы не сможете их есть. Но у свиньи есть такая способность, она может питаться с удовольствием испражнениями. Поэтому мы не должны считать, что все живые существа находятся на равном уровне. У них разный статус, разное положение. Вы не можете сказать, что поскольку другое живое существо ест какую-то отвратительную пищу, я тоже могу ее есть. Нет, вы не сможете, если вы съедите, вы заболеете. Поэтому говорится, что, то что пища для одного, яд для другого. Прабхава ча, никто не может есть всё, что угодно. Он может есть только ту пищу, которая отведена ему.

00:29:27 Живые существа, находящиеся ниже людей, следуют законам природы и едят только ту пищу, которая выделена им природой. Тигр питается кровью и плотью. Если вы предложите ему замечательные фрукты, сладкий рис, он не станет это есть. Даже собака, им не нравится сладкий рис или качори, или шингара, они не могут это есть. Если они будут это есть, они заболеют. В Бенгалии говорится, если дадите собаке много жирного, она не сможет это переварить. Точно также мы, мы люди, у нас есть своя пища. Поэтому Кришна говорит, кто должен принимать прасад Кришны? Люди. Конечно можно прасад предложить любым живым существам, но поклонение Кришне предназначено для людей. Поэтому преданный будет питаться остатками пищи, предложенной Кришне и поэтому Кришна говорит [Прабхупада говорит на санскрите].

00:30:46 Кришна, как Верховный Господь может есть всё, что угодно, потому что Он Всемогущий, Он Всемогущий, но мы не способны на это. Поэтому Кришна говорит: «предложи Мне овощи, фрукты, злаки, молоко и Я приму». Поэтому, косвенно говорится, что именно это пища для людей, не что другое. Вы не можете сказать «это же тоже можно есть, поэтому я буду есть это». Но тогда вы станете свиньей. Те, кто неразборчивы в еде, в следующей жизни станут свиньями. Поэтому Кришна говорит [Прабхупада говорит на санскрите]. Как один становится свиньей, другой собакой, третий кошкой, четвертый полубогом, Индрой, Брахмой. Об этом будет говорится. Вам дают возможности человеческого тела. Если вы злоупотребляете своими возможностями, то в соответствии с состоянием вашего сознания, вам будет предложено следующее тело. Поэтому откажитесь от собачьего умонастроения. Это сознание Кришны. Воспитайте свой ум, сделайте его божественным, тогда вы в следующей жизни перенесетесь к Богу, вернетесь домой. Вот, что требуется.

00:32:17 Движение сознания Кришны обучает людей, подготавливая их к высочайшему уровню жизни. Движение сознание Кришны очень важно. Мы даем возможность людям не рождаться в следующей жизни кошками, собаками и стервятниками, но общаться с Кришной. Возможность стать пастушком, чтобы играть с Кришной, или гопи, чтобы танцевать с Кришной. Вот какие возможности мы предлагаем. Все должны задуматься, какое великое благо несет это Движение сознания Кришны и должны следовать наставлениям Кришны и ачарьев, чтобы сделать свою жизнь успешной.
Спасибо вам большое.