Цитаты из лекций и ведических писаний

355 Подлинная любовь

Веды говорят нам о том, что основанием, фундаментом, на котором зиждется подлинная любовь, является нечто, что называется жертвой, или самопожертвованием. Это означает отдавать себя, или вручать себя в качестве средства или орудия, которое может быть использовано другими, другими людьми. Вручать себя другим, или жертвовать собой ради других.

И в действительности все человеческие существа, такова их природа, где-то, на каком-то очень глубоком уровне интуитивно понимают, чувствуют, осознают, что это самопожертвование собой ради других является единственным, подлинным, истинным путем, ведущим к обретению счастья и полноты.

354 Тормоза духовного прогресса

Почему человек на духовном пути топчется на месте? Из-за материальных привязанностей. Он делает попытки, но попытки, они довольно иллюзорны, потому что он не выдергивает якоря. То есть, он двигает веслами, видно, что он что-то делает. Но в духовной жизни топчется на месте. Как бы, нет прогресса ощутимого.

Он сам это чувствует, и другие это могут видеть, что у него какие-то есть трудности свои. Он может придти, вдохновиться и сказать: «О, здорово! Сознание Кришны – это лучшее в мире Движение!» Через два дня увидите, он опять в майе. Да, он такой, нестабильный человек. То есть, есть какие-то причины. Обычно это материальные привязанности.

353 Зачем столько религий?

Не религия является причиной того, что люди находятся на определенном уровне. Наоборот, религия дается в соответствии с уровнем людей. Почему человек ходит, скажем, в четвертый класс, а кто-то ходит в восьмой класс. В чем причина? Причина не в том, что это из-за четвертого класса он находится там. А причина – его уровень знаний, определяет его класс, куда он должен идти, какое образование должен получать. Религия дается в соответствии с уровнем сознания людей. В соответствии с местом, временем и обстоятельствами.

352 Демоны среди нас?

Все мы имеем демоническое воспитание, вот в чем проблема. Практически все. Здесь никто не упал с Вайкунтхи случайно. В эти районы падают из других мест. Мы должны видеть вещи, какими они есть на самом деле. Поэтому в каждом из нас есть преданный и в каждом из нас есть демон. Поэтому речь идет практически о каждом из нас. Поэтому первое, что мы должны заметить – не как демоны проникают сюда, а как насчет меня самого? Каждый из нас должен на себя посмотреть. И когда мы избавимся от этих качеств, тогда мы сможем помочь другим людям.

351 Никто не говорил, что будет легко

Человек может искренне встать на путь самосознания. Но процесс развития знания и практика йоги очень сложны, поэтому, несмотря на постоянные усилия в этом направлении, человек может падать. Когда бы человек ни пытался вырваться из тисков иллюзорной энергии, она пытается нанести ему поражение, соблазняя его разными способами, даже несмотря на совершение трансцендентного процесса преданного служения. майя проверяет искренность преданных. Мы ведем войну с майей, и, когда бы ни начиналась война, всегда будут жертвы этой войны...

350 Вайшнавизм не религия

В культуре вайшнавов существует идея, что нужно быть постоянно в молитвенном настроении, понимаете? Не то, что мы должны в какой-то момент вспомнить о Боге, это уровень религии. Уровень отношений - это всегда помнить о Боге. Понимаете разницу? Это уже не уровень религии. Всегда помнить о Боге - это уже не уровень религии, это уже уровень дружбы, это уже уровень любви. Вот, когда мы не можем дружить и не можем любить, у нас должно быть расписание, когда мы должны вспомнить, тогда мы должны. А если нет, тогда мы сами помним все время, разницу понимаете?

349 Стать ближе к Богу - это цель любой религии

Ведическая культура – это метод, христианская культура – это метод, мусульманская культура – это тоже метод, но цель у всех одна: стать ближе к Богу, увидеть Бога, стать преданным Бога, то есть достичь этой близости к Абсолютной Истине. Поэтому вот это доказывание друг другу превосходства своей методики - это проблема современного сознания, потому что это концептуальная ошибка. Это называется адхарма, или антирелигия, антиобязанность, антиразум. Как только мы забываем о цели, мы аннулируем смысл выбранной нами методики.

348 Важна цель, а не методы достижения

Ошибка состоит в том, что человек концентрируется на методе, а не на цели, понимаете? Излишняя концентрация на методе приводит к тому, что человек забывает о цели. Поэтому, когда человек концентрируется на семье, он забывает о цели семьи. Концентрируется на зарплате, забывает о цели работы. Концентрируется на обучении, забывает о смысле обучения. То есть концентрируется на методе, не на цели, вот в чем ошибка, ошибка всегда в концентрации.

347 Совесть лучший советчик

Совесть - это то, что дает нам понимание, как мы подходим к своему развитию. То есть она не хочет нас замучить, она является такой стрелкой в датчике нашего развития. Обычно совесть нам говорит не то, что мы мало делаем чего-то, а обычно совесть говорит о том, что мы это делаем недостаточно правильно, недостаточно радостно, недостаточно бескорыстно, недостаточно сконцентрировано, то есть недостаточно качественно. А качество действия намного важнее, чем количество сделанного.

346 Способность слушать

Если человек невинен, он способен слушать. Если он сразу начинает спорить у него слюна идет изо рта, значит не так он невинен. Он хитёр. Между невинным и хитрым есть тонкая разница. Невинный готов слушать, потому что у него нет встречной концепции, говорит : «Да? Как интересно! Ничего себе!». А если он сразу начинает накаляться и глаза у него вылазят из орбит и он начинает орать, это никакой он не невинный.

345 Бхагавад-гита книга вопросов, заданных специально для нас

Бхагавад-гита - это не книга для развитого человека. Бхагавад-гита - это книга для ничего не понимающего человека, это книга для самого начала, для полного непонимания, чтобы настроить наше мышление на другой лад, на другую программу, на другой стиль мировосприятия.

Те вопросы, которые задаются Арджуной на страницах Бхагавад-гиты, рассчитаны на человека, который не верит в Абсолютную Истину, не принимает Абсолютную Истину, и не согласен с Абсолютной Истиной. Они рассчитаны именно на него, на сомневающегося человека.

Эта книга для сомневающихся. Только ради этого он задает все эти вопросы. То есть он делает вид на самом деле, что сам этого не знает. Но в действительности это не так, Арджуна знает всё, и самое главное, он знает, как задать вопрос так, чтобы это помогло другим. Поэтому это книга вопросов, заданных специально для нас.

344 Говорить на одном языке

Пытаясь объяснить какую-то концепцию, мы даем доказательства на уровне нашего сознания. Но у человека другое сознание, у него другая реальность, у него другая жизнь и мы должны дать ему доказательства на уровне его сознания, а не свой отдельно взятый уникальный вариант нашего понимания, он другим не понятен. Почему? В нашем уме свой язык, мы научились говорить со своим сознанием, научились говорить со своим умом, со своим разумом, со своим эго и у нас свой язык своя филологическая основа. И мы себе понятны. Но другому человеку, даже родному человеку мы уже не можем ничего объяснить.

343 Вожделение - не любовь

Вожделение и любовь – это разные вещи. Вожделение – это просто желание удовлетворять свои чувства: «Мне не интересны чувства другого человека, не интересно, что он чувствует, его внутренний мир, в котором он живёт» - для таких людей самое главное – это просто секс. А дальше что? В конце концов, такие отношения оставляют очень большие шрамы в сердце. И людям не интересно ни чувства других, ни их ожидания, это просто желание эксплуатировать.

342 Уважение - почти любовь

Уважать других означает, что мы интересы других ставим не ниже своих собственных. То есть, мы признаём за человеком право иметь свои собственные желания, которые отличны от наших желаний: это значит уважать других. Как только мы лишаем других людей этого, это превращается в насилие. А любовь означает, что мы чужие интересы ставим выше своих.

341 Сила воли

Воля – это способность подчинять свои чувства, свои желания и свои настроения своим целям и высшим ценностям. У нас у всех есть эмоции, чувства, у всех есть настроения какие-то, есть желания и есть нечто очень глубинное. И воля – это способность делать выбор в пользу ценностей не слушаясь настроений.

340 Человек устает потому что не видит счастья в труде

Человек живет для счастья труда. Если человек не видит счастья в своем труде, то он обречен на состояние разочарования в труде, что ведет к усталости. Усталость возникает не от того, что день длинным был, не от большого количества труда, усталость возникает от отсутствия счастья в труде. Потому что, когда человек трудится в состоянии счастья, он не устает.

339 Страдания в материальном мире

Мы страдаем от внешних условий, которые непреодолимы, в Ведах говорится. Можно построить большой город, хорошие дома, богатые, с хорошим отоплением, с освещением, с кондиционерами, и сказать «я избавился от страданий», но нет! Я должен буду поддерживать это при помощи большой аскезы, усилий. Страдания придут таким образом всё равно, в любом случае.

Поэтому что говорится? Не хотите страдать на телеге, страдайте пешком. Не хотите пешком, садитесь на лошадь, страдайте на лошади. Не хотите на лошади страдать, садитесь на машину, страдайте в машине. В машине не хотите страдать, садитесь в поезд, там страдайте. Если в поезде не хотите – в самолет садитесь, там страдайте. То есть в любом случае страдания непреодолимы.

338 Ищи счастье внутри!

Путь к счастью идет через самоосознание. Необходимо привести ум в правильное равновесие, правильно установить сознание по отношению к живым существам, к природе, к самому себе. Понять самого себя. И тогда мы увидим, что терпеть можно всё, что происходит в этом мире, не замечая этого. Почему? Потому что духовное счастье выше всего этого. То есть можно быть счастливым даже в этом мире, но изнутри себя. Извне счастье получить невозможно, ни за какие деньги, ни за какие ресурсы. Нельзя удовлетворить чувства, чувства пресыщаются уже через секунду.

337 Счастье не купишь

Веды говорят, что понятие о счастье, несколько извращенно, потому что за настоящее счастье не нужно платить ничего. Собственно говоря, когда мы платим за счастье, это уже не счастье. Также как любовь. Нужно за нее платить? Вы назовете это любовью, за которую нужно платить. Нет, это уже не любовь. Если за нее нужно платить, какая это уже любовь. Любовь бескорыстна, поэтому не покупается, не продается.

336 Меняй себя, и изменится твой взгляд на мир

Когда мы видим духовные качества в других? Когда сами обретаем их! Мы же видим себе подобных. Если я думаю, что я – тело, то на других смотрю, как на тело. Если я думаю, что я - ум, на других смотрю так же, как на ум. Но, если я знаю, что я – душа, слуга Бога, то я вижу, что все живые существа, слуги Бога, все служат Богу, но одни осознанно, другие неосознанно, одни по доброй воле, а другие подневольно.

335 Честный труд

Мы должны знать, что именно честный труд делает человека человеком, а не отдых и наслаждение. Человек деградирует, теряет свою честь, энергию, становится пугливым, беспокойным, неудовлетворенным, если просто наслаждается и отдыхает.

334 Падения на духовном пути

Если мы будем читать оригинальные ведические тексты, они рассказывают очень много историй о падениях. И они подчёркивают, что падения, отклонения – это часть духовной жизни. Но то, что является важным, что это должно происходить тогда, когда человек уже действительно искренен, но исчерпал какой-то свой предел. Тогда даже падение, оно будет лишь временным отклонением с духовного пути.

А то, что является глубоко неправильным – это такое мышление: я – падшая душа, несовершенно практикующий, очень слабый, поэтому на пятницу через 3 дня у меня запланировано падение. Это то, чего желательно избегать.

333 Ишвара Пранидхана

Важно понять, что любая мистическая сила, без чистоты сознания, скорее наоборот, усугубит наше положение. Она скорее усилит нашу привязанность к материи, нашу амбициозность и гордыню, нашу страсть наслаждаться материей, нашу уверенность в том, чтобы мы Боги, что мы главные в этом мире.

Это объясняется во всех йоговских трактатах, что даже серьёзная мистическая йога – медитативная йога – она начинается не с асаны и пранаямы (не с дыхания и различных поз), а с ямы и ниямы – с нравственных принципов. Объясняется, что эти принципы – Астея, Апариграха, Ахимса – принципы ненасилия, отсутствие склонности воровать, не стяжательства, принимать только то, что необходимо. И среди этих фундаментальных принципов ямы и ниямы (нравственных), существует такой замечательный принцип Ишвара Пранидхана – посвящение всех своих деяний Богу, Абсолюту, связи с Источником. Это классический трактат йоги – Йога-сутры Патанджали.

332 Предметно-манипулятивные игры

Люди пробуждаются на разных уровнях. И те, кто, в основном спит, их интересуют какие-то простые физические действия. «Давайте выложим из камешков мандалу и получим духовное благо». В педагогике это называется манипулятивный уровень деятельности ребенка.

Я был на этно-фестивалях, куда приезжают люди, которые говорят, что мы много духовных книг прочитали и т.д. Обычно то, что они делают, называется в дошкольной педагогике «предметно-манипулятивные игры». Они выкладывают эти мандалы, потом говорят «Давайте хоровод водить». И вот они пошли. Это очень понятно, потому что это можно почувствовать.

И соответственно, на низком уровне развития человек очень привязан к тому, что он чувствует. Какой-то массаж, какую-то точечку нажали, т.е. фактически мы можем создать идеальное мероприятие для таких людей, скромного уровня сознания. Ты приходишь, выкладываешь мандалы, тебе делают массаж, потом какой-то фито-чай, потом какая-то медитация-вибрация – тоесть всё, что можно было бы почувствовать.

331 Мы извратили идею красоты

Наша идея красоты – «Увидел ветку сирени – сломай её». Что делают с елочкой на Новый Год? Ёлочку спилил, спёр, домой поставил, всё. Т.е. красота должна нас радовать. И это материальный мир. Здесь всё вожделение. А когда ты болен вожделением, красота – она для тебя. Здесь тень красоты.

Но надмирную красоту, которая самая настоящая, её нельзя поставить в горшочек. Наоборот – мы для неё. И наша природа – это рабство красоты, это служение абсолютной красоте. И поэтому есть мир, где все служат, все посвящают и отдают себя. Но отдают себя не идиотам-политикам, не мерзавцам-создателям коммерческих пирамид, а отдают себя Абсолютной Красоте, Абсолютному Благу. А он, Господь, в ответ отдает себя им. Он говорит: «Я не покоряюсь ничему, кроме любви. Но любовь покоряет Меня. Я становлюсь слугой Своего слуги.»