жадность (лобха) | цитаты

लोभ
в рубрике «Психология»

558 Отношения учат отдавать

Знаете, что происходит с мужчиной, когда он долго не общается с женщинами, не ухаживает за ними и не думает о своей личной жизни? Мужчина разучивается давать. Его женой становится жаба. Не царевна-лягушка, а жаба. Это жаба — она его все время душит.

Чем меньше мужчина отдает, тем больше в нем развивается жадность и нежелание это делать. Поэтому мужчине надо обязательно за кем-то ухаживать, надо все время заботиться, проявлять знаки внимания, чтобы он совсем не вошел в махровый, оголтелый эгоизм.

554 Накопительство – это глобальная проблема

Для поддержания жизни в теле нам нужна пища, одежда, деньги и т.д., однако не следует накапливать их больше, чем это необходимо для удовлетворения наших насущных потребностей. Если придерживаться этого естественного принципа, то поддерживать существование тела будет совсем нетрудно.

Природа распорядилась так, что живые существа, стоящие на более низких ступенях эволюционной лестницы, никогда не едят и не собирают больше, чем необходимо. Вот почему в мире животных, как правило, не существует экономических проблем, потому что там всего хватает. Если оставить на улице мешок с рисом, то птицы, прилетев, склюют несколько зерен и улетят, а человек, однако, унесет с собою весь мешок. Он съест столько, сколько вместит его желудок, а остальное оставит про запас. Священные писания запрещают человеку брать больше, чем ему необходимо (пратйахара). Нарушение этого принципа является причиной нынешних страданий всего человечества.

552 Скупость – глупость

Богатство не идет на пользу скупцам, ибо в нынешней жизни они лишают себя удовольствий, а в следующей – отправляются в ад. Как малейший след проказы лишает человека телесной красоты, так жадность, даже в малом количестве, лишает доброго имени, пускай заслуженного, и истребляет все добродетели.

Всю нашу жизнь мы чего-то ищем, добываем, умножаем, защищаем накопленное, меняем на удовольствия, тратим и теряем наши богатства, и все это делается с тяжким трудом, в страхе, тревоге и самообмане.

Воровство, насилие, ложь, двуличие, похоть, гнев, душевное расстройство, высокомерие, склочность, враждебность, безверие, зависть и развращенность, пристрастие к играм и к вину — вот те пятнадцать пороков, что рождены от жадности к богатствам. Впрочем, сами скупцы видят в них добродетели. Кто ищет истинные ценности, должен отринуть земные богатства.

Жена и брат твой, родители и друзья предадут тебя за грош и переметнутся в стан твоих злейших врагов, едва оскудеет рука твоя. Родня дорожит тобою, покуда у тебя водятся монеты. Стоит золотому ручейку иссякнуть, близкие возненавидят тебя пуще заклятых недругов. Злобой воспылают их глаза, едва перестанут они слышать звон твоего золота.

Кто считает себя единственным владельцем своего благосостояния и потому не делится с иными благоприобретателями – богами, мудрецами, предками, родными, близкими и соседями, и даже собственной плоти отказывает в удовольствиях – тот чахнет над сокровищами, как лесной дух якша, и участь лесного духа ждет его.

Жадный до новых богатств, я растерял все, что имел. Воистину говорят, разум дан человеку, чтобы употребить богатство, юность и здоровье для достижения главной цели жизни. Трепеща над богатствами, я обратился в дряхлого старика, и жизнь прожил без смысла.

441 Перенапряжение на работе ради денег ведёт к разочарованию

Человек, который испытывает разочарование в жизни, который испытывает жадность, он начинает думать: «Ну, на самом деле, в этой стране, (например, Украине/России/Белоруссии), невозможно быть счастливым! Я тружусь всю жизнь, как ишак! Где деньги? Где здоровье? Где счастье? Эта система мешает мне быть счастливым! Она не дает мне счастья. Они виноваты!» (он показывает на всех пальцем потому, что чувства направлены вовне.

Он не понимает, что он сам неправильно действовал, что жадность заставила его двигаться не в том направлении. Он начинает всех обвинять. Эти обвинения начинают распространяться. Сначала они касаются общества в целом, потом они начинают касаться конкретных личностей, в конце концов, это все заканчивается тем, что близкий человек обвиняет близкого человека: «На самом деле, ты виноват во всех моих проблемах. Ты виноват в моей плохой судьбе. Ты не дал мне возможности быть здоровым, тебе нужны были эти дурацкие деньги, когда я уже из последних сил работал, ты не дал мне пойти лечиться, ты во всем виноват!» Начинается вражда между близкими людьми.

Далее, человек, у которого здоровье уже подорвано, но который пытается параллельно еще больше работать, очень сильно напрягаясь в работе, параллельно пытается изо всех сил лечиться. Но одно с другим вместе несовместимо. Почему? Именно эта работа вызвала болезнь. Чрезмерный труд вызвал болезнь. Работу он бросать не хочет потому, что денег всё ещё мало. Хочется денег больше, и здоровье он хочет параллельно.

А как можно параллельно улучшать то, что сам разрушаешь? Если вы отпиливаете себе ногу, как можно параллельно её лечить, подумайте? Это же шизофрения. Точно также человек, который перенапрягается на работе, он же отпиливает своё здоровье, как он может параллельно его вылечить? Поэтому следующий этап развития жадности – безысходность. Человек чувствует – всё, у него нет сил на эту жизнь, он не знает, что делать. Он больной, работать не может как раньше, все. Он испытывает сильное разочарование. Он чувствует, что он не может получить то, чего он в жизни хотел.

439 Жадность – причина болезней

Жадность дает свои болезни. Самая первая болезнь жадности – это нарушение обмена веществ. Человек начинает поправляться или худеть, в зависимости от того, как он контактирует с этой силой жадности. Если он очень сильно обеспокоен тем, что у него чего-то не хватает, тогда он худеет. Если наоборот, человек довольствуется тем, что он имеет, но не сильно беспокоится о том, что ему не хватает, он поправляется.

Жадность означает, что чувства не удовлетворены. К концу дня человек, который испытывает жадность во время работы, а не любовь к труду, он приходит домой с ощущением, что он чего-то недополучил сегодня. И он чувствует, что ему чего-то не хватает. И, в результате этого, у него появляется идея заглушить это чувство.

Это чувство заглушается всегда одним и тем же способом – надо что-то положить в рот. Кто-то кладет в рот сигарету, кто-то спиртное, кто-то еду. Если человек кладет по вечерам в рот спиртное, он становится алкоголиком, если сигарету, то он становится больным человеком, если еду, он начинает толстеть. Потому что вечер – это время для синтеза, а не для расхода энергии.

365 Как укротить свой гнев?

«Бхагавад - гита» утверждает: «Вожделение, гнев и жадность – это три порока, ведущие в ад». Человек своим неконтролируемым гневом может испортить себе уже в этой жизни здоровье, карьеру, потерять друзей и родственников – это очевидно! Неудовлетворенное вожделение рождает гнев, когда вы чего–то хотите очень сильно, но не получаете.

Научитесь выдерживать паузу. Например, вам кто–то сказал что–то обидное, неприятное, не торопитесь отвечать, глубоко вдохните, медленно выдохните, досчитайте мысленно до десяти. Для начала будет хорошо, если вы успеете сосчитать хотя бы до трех. Еще лучше, если есть возможность перенести разговор на следующий день. Только следование этому простому правилу уменьшает вероятность возникновения конфликтных ситуаций на 90%. Учиться этому надо даже в обычном, повседневном общении. Человек, говорящий продуманно, всегда вызывает уважение.

357 Моя прелесть!

Ум настроен против разума. Ум объясняет разуму, более высокому виду материи, что нужно делать то, что нравится, а не то, что полезно. Что нужно идти за тем, что нравится. Если нравится, значит это должно быть нашим. То есть это наше уже, это наш долг. Если нам что-то понравилось, наш долг это получить, ум объясняет это нашему разуму.

291 Жертвуя, мы обретаем, а вымогая, теряем все.

Дух жертвенности возвышает, а жадность и стяжательство ведут к деградации. Нужно хорошо понимать, где эгоизм и эксплуатация, а где – служение Высшему. Божественное служение бескорыстно, оно живет чистой радостью, бесконечным упоением. Жертвуя, мы обретаем, а вымогая, теряем все.

93 Недостатки или достоинства?

Жадность – это недостаток. Как мы назовем человека, который жадный? Жмот, говорят про него. Скупердяй, еще говорят. Вот такие неприятные слова про него говорят. Ну такой жадина вообще. Даже снега зимой не вопросишь. Не любят таких людей. Но если он жадный для своей семьи, его уже больше уважают. Ну он конечно жадноватый, но он семью хорошо обеспечивает. Для семьи старается, можно понять человека, верно же? Тоже жадный, но уже лучше. А если он жадный скажем для своей страны? Национальный герой! Верно же? Это уже личность такая великая. Жадный для страны. А если он жадный для всего человечества? Космополит это вообще, святой человек. Видите, та же самая жадность, но масштабы разные.

75 Зависть - комплект из пяти пороков

Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит, что зависть одновременно в себе несет все пять недостатков: вожделение, гнев, жадность, безумие и иллюзия. Зависть несет в себе всё это. Как только человек начинает завидовать, так у него всё это появляется в наличии. Зависть производит злобу, неприязнь и гнев, и всегда окрашена вожделением и безумием. Когда вожделение не удовлетворено, возникает гнев. Гнев отключает память. Человек забывает, где он, кто он, и как должен себя вести. Все, что говорит он в таком состоянии – бред. Все, что он делает – безумие. И все, к чему он стремиться – лишь смерть. Кто хочет с таким общаться?

44 Дорога в ад короче, чем мы думаем

В таком ведическом тексте, как Бхагават-гита, прямо говорится, что вожделение, гнев и жадность – это трое врат ведущих в ад. Вожделение разрушает семью, разрушает психику, люди могут становиться маньяками, вожделение разрушает здоровье. Если человек вступает в какие-то неконтролируемые половые отношения - венерические болезни, СПИД и так далее. Вожделение разрушает отношения.

Но самое-то интересное, что большинство людей даже не думают, что вот эти вот перечисленные качества являются врагами. Наоборот: современная, так называемая «культура» - она этих врагов всячески выращивает, стимулирует. То есть, ещё больше усугубляет того внутреннего врага, из-за которого у людей всё больше и больше проблем.