Глава 89. Кришна и Арджуна спасают сыновей брахмана
последняя редакция текста: 2016-04-23 00:00:00 UTC
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»
Брахма Шива или Вишну занимает главенствующее положение?
00:00:26 1. Блаженный Шука сказал: «Однажды, о государь, между жрецами, совершавшими жертвоприношение на берегу священной Сарасвати, возник спор о том, какое из трёх Божеств вселенной занимает главенствующее положение.
00:00:47 2. Разрешить их спор вызвался первосвященник Бхригу, благочестивый сын Брахмы. Первым делом он отправился в чертоги своего родителя.
00:01:00 3. Дабы проверить, действительно ли творец неизменно умиротворён, Бхригу не поклонился ему и не выразил иного почтения. Брахмой тотчас овладел гнев, и пламя гнева вырвалось из всех пор его тела.
00:01:20 4. Однако силой разума творец укротил гнев и вернул в сердце пламя, грозившее Бхригу гибелью, подобно тому как вода гасит огонь, из коего сама произошла.
00:01:35 5. Затем Бхригу направился на Кайласу, в горную обитель Шивы. Завидев издали брата, Владыка мира просиял в улыбке и выступил ему навстречу, распростерши руки для объятий.
00:01:53 6-7. Бхригу отстранился от брата, молвив холодно: «Не касайся меня, греховодник. Не пристало мне любезничать с осквернителем святынь». В тот же миг очи Шивы загорелись гневом, и он занёс свой смертоносный трезубец над головой брата. Но Мать мира Парвати пала к ногам своего Повелителя и умоляла пощадить первого жреца вселенной. И Шива, даровав прощение обидчику, вернулся в свои чертоги. А Бхригу покинул рощу Кайласы и отправился на Вайкунтху, в нетленную обитель Вишну, Благодетеля живых тварей.
00:02:47 8-9. В тот час Господь почивал на ложе из цветов, положив голову на колени Богини Удачи. Бхригу приблизился и что было сил ударил Всевышнего ногою в грудь. Господь Нараяна, прибежище праведных, поднялся со Своего ложа и приветствовал гостя низким поклоном.
«О брахман, - молвил Всевышний, - прости Меня великодушно за то, что не заметил твоего присутствия. Садись поудобнее и поведай, чем Я могу услужить тебе.
00:03:34 10-11. Позволь Мне омыть твои стопы, дабы водою этой смыть с Себя скверну, освятить Мою обитель и окропить чела вселенских богов, что служат Мне верой и правдой. Где бы ни ступали стопы твои, то место становится святилищем. Отныне Богиня Удачи не покинет Меня, ибо стопою своею ты освятил Мою грудь, смыл с Меня скверну греха.
00:04:11 12. Блаженный Шука продолжал: «От слов Господних сердце Бхригу преисполнилось восхищения. В очах его проступили слезы.
00:04:25 13. Не сказав ни слова, Бхригу покинул Господни чертоги и воротился к жертвенному огню, где поведал жрецам обо всём, что с ним произошло.
00:04:38 14-17. Изумленные рассказом Бхригу, учёные мужи заключили, что во главе трёх вселенских Божеств стоит Господь Вишну. От Него происходят умиротворение и бесстрашие; верность долгу и справедливость; добродетель и отрешенность в знании; восемь тайных способностей повелевать природой; и Его слава, что отмывает ум от скверны. Он – высшая цель для всякого, кто обрёл умиротворение и душевное равновесие – для всех бескорыстных и мудрых мужей, отказавшихся от всякого насилия. Его сущностный образ – совершенное умиротворение, Его состояние – невозмутимость. Он воплощает Себя в мудрых брахманах и преклоняется пред брахманами. Всякий, кто стяжал разум, кто обрёл душевный мир, чествует Всевышнего бескорыстно.
00:05:54 18. Вседержитель Вишну являет Себя в трёх видах существ: оборотнях-ракшасах, демонах-титанах и небожителях, кои все сотворены из стихий зримой природы и скованы тремя её состояниями. Но среди трёх