Разум. Зрение. Вкус.

00:00:00 [Ведущая] Вы продолжаете слушать Аюрведарадио, а наша работа продолжается прямым эфиром. Беседуем с нашим гостем, Алексеем Маховым, он у нас на связи в скайпе, и перед тем, как с ним поздороваться, я хочу всем напомнить, что вы можете задавать на протяжении этого эфира, на протяжении этого часа нам вопросы, присылая их к нам на эмейл Radio@Torsunov.ru, или же на скайп, имя в скайпе Аюрведа радио одним словом. Напомню, что в прошлый понедельник мы начали слушать рассказ о тонком теле человека, узнали, что у каждого из нас есть даже не одно тонкое тело. Сюда относятся Прана — жизненный воздух человека, услышали два простых упражнения из Пранайамы, дыхательной гимнастики, сказали также, что тонким телом является и наш ум, состоящий из чувств, мыслей и желаний, и начали подробно разбирать чувство слуха.

00:00:59 На сколько я поняла, это самое главное. Если я что-то неправильно сказала, меня сейчас поправит наш гость. Итак, Алексей Махов, здравствуйте.
[Махов А. В.] Здравствуйте, Алеся, здравствуйте, дорогие радиослушатели. Сегодняшний эфир мы с вами продолжим с рассмотрения чувства осязания, и если чувства слуха, согласно Аюрведе являются самым главным чувством человека, потому что оно напрямую воздействует на силу разума, то чувство осязания, или тактильная чувствительность, оказывается, также воздействует на разум, но оно воздействует не на его силу, а на его чистоту. Как определить, у человека сильный разум или слабый? Это очень просто, если в состоянии ответить на вопрос, зачем он живет, какая у него цель в жизни, это говорит о том, что разум его сильный. Если же он теряется при ответе на этот вопрос, то это говорит, что его разум слабый, и он в своей жизни разум не задействует.

00:02:06 [Ведущая] А если человек задается таким вопросом, но ещё не знает ответ? Вот в поисках находится. Можно ли считать его разумным человеком?
[Махов А. В.] Да, Веды говорят, что как только человек задается, начинает искать смысл жизни, его уже можно авансом считать разумным человеком, хотя про него нельзя сказать, что его разум уже силен, потому что степень силы разума, она проявляется как способность пожертвовать всем, ради своей цели. Однако, сам разум, он состоит не только из силы, но и из чистоты. И если сила разума — это способность концентрироваться на своей силы, то чистота разума проявляется как степень бескорыстия цели. Потому что, например, возьмем такую болезнь разума, как наркомания. У наркомана разум достаточно сильный, потому что его очень сильно тянет к наркотикам. Однако же, если посмотреть в какую сторону его тянет, то есть на сколько бескорыстна та цель, к которой он так стремится, то можно увидеть, что та цель, которую он хочет достичь, она фактически разрушает его личность.

00:03:09 Например, как помочь, допустим, человеку, который болен алкоголизмом, как помочь человеку, который болен наркоманией, или каким-то другим психическим заболеванием? Оказывается, родственники, например, мать может помочь своему сыну, который болен одним из этих видов психических заболеваний. Какими образом? Она должна работать над усилением и очищением своего собственного разума. И затем, что нужно ей делать? Ей нужно просто своего сына, когда он дома находится, она должна настраивать, бескорыстно желая всем счастья, или молясь в это время Богу за всех людей, не за своего сына, а за всех людей, потому что такая молитва, она наиболее бескорыстна. Она должна просто правой рукой своей его гладить по голове, находясь в этом состоянии сознания, и через тактильное чувство, а поглаживание — это всегда тактильное чувство.

00:04:01 Через тактильное чувство она передаст чистоту своего разума своему сыну, и таким образом, можно вылечить даже наркоманию. Однако же для этого чистота и сила разума у мамы, или у папы, или у кого-то ещё должна быть очень большая. В качестве примера ещё я могу привести из Библии примеры, когда, помните, Господь Иисус Христос, он лечил людей как? Он просто касался пальцами лба. Вот это как раз тот самый пример исцеления через очищения разума, который действует через тактильное чувство. Достаточно человеку просто лба коснуться больного человека, и больной человек выздоравливает, потому что очищается его разум.
[Ведущая] То есть влияние непосредственно было на разум, а не на органы тела какие-то, и менялось не просто тело человека, менялся полностью человек.
[Махов А. В.] Да, совершенно верно. Если с точки зрения грубого тела ничего особенного не менялось, то с точки зрения психики человека, у него переворачивалось все на 180 градусов, он получал такое колоссальное очищение, что его судьба была полностью изменена.

00:05:11 [Ведущая] А вот вы сказали, что разумным может считаться человек, который знает о своей цели в жизни, знает, кто он, какое место занимает в этом мире. Верно?
[Махов А. В.] И самое главное он к ней стремится, потому что знает, означает, действует.
[Ведущая] А может ли сам человек, сам по себе достичь этой цели, или по крайней мере узнать, что это за цель, или нужны ему на этом пути какие-то помощники обязательно?
[Махов А. В.] Спасибо большое, Алеся, вы задали очень важный вопрос. Веды на этот вопрос отвечают так, что рано или поздно, человек, который стремится понять свою истинную природу, он неизбежно приходит к выводу, что самостоятельно он понять это не сможет, по той простой причине, что сами себя мы из болота вытащить за волосы не можем.

00:06:00 Это удалось только...
[Ведущая] Только барону Мюнхаузену.
[Махов А. В.] На протяжении всей истории только барону Мюнхаузену, и лично у меня большие сомнения в истинности этой правдивой истории. Поэтому рано или поздно человек, который искренне занимается изучением своей внутренней природы, он убеждается, приходит к выводу о том, что у него просто элементарно нет сил для того, чтобы работать над собой эффективно. На этом этапе человек становится готовым принять сначала наставника, вот, а потом уже духовного учителя. Сам факт принятия наставника и духовного учителя, как раз и важен. С какой точки зрения? Эт�