Поведение человека в гуне страсти

00:00:00 [Ведущая] уважаемые слушатели у нас прямой эфир начинается прямо с этого момента вы слушаете «Аюрведа-радио». Я напомню, прямой эфир у нас сегодня с Алексеем Маховым. Прямо сейчас я подключаю его к нашему эфиру через скайп происходит связь для того, чтобы наш эфир осуществился. Здравствуйте!
[Махов А]. здравствуйте, Олеся, здравствуйте, уважаемые радиослушатели я рад снова быть в эфире «Аюрведа-радио».
[Ведущая] нам тоже очень приятно вас слышать. Как вы мне написали, сегодня мы продолжаем разговор о гуне страсти, но речь уже пойдет о методике выхода из-под влияния гуны страсти. Скажите, пожалуйста, для чего вообще нужно выходить? Это для тех, кто, возможно, мало об этом знает или забыл.
[Махов А.] совершенно верно. Мы каждый эфир начинаем с того, что вводим наших радиослушателей в контекст беседы, это делается для того, чтобы любой человек, который присоединяется к нам или слушает наши беседы, мог, по крайней мере, в первом приближении понять, о чем идет речь.

00:01:07 Чтобы он не плавал, не понимая, о чем идет речь, что такое гуна страсти, почему из нее нужно выходить. Мы сейчас потратим время, чтобы восстановить контекст предыдущих бесед очень коротко, и основной упор в текущей беседе мы сейчас сделаем на то, чтобы рассмотреть методику выхода из-под влияния гуны страсти. Я думаю всем должно быть в первом приближении понятно.
[Ведущая] если кому-то что-то все-таки будет не понятно, или любознательные люди захотят уточняющие вопросы задать, то, пожалуйста, их можно присылать, как обычно, в письменном виде на наш почтовый ящик, либо можно дозваниваться по скайпу и лично задать вопрос, имя у нас в скайпе – Аюрведарадио, пишется слитно. Итак, мы начинаем вас слушать.

00:02:01 [Махов А.] большое спасибо, Олеся. Мы немножко вспомним, о чем мы говорили на протяжении всех лекций, которые мы посвятили рассмотрению гуны страсти. Согласно ведическому знанию, существует три основные силы, после времени, которые влияют на нас. Их призвание – дать нам возможность реализовать все возможные понимания счастья, которые мы только можем себе придумать и поставить. Дать нам возможность достичь наших целей. В нашей вселенной доступно 3 варианта, как стать счастливым. Под влиянием гуны благости находятся люди, которые научились быть счастливыми от бескорыстного служения другим людям; под влиянием гуны страсти находятся люди, которые не хотят, в общем-то, никому делать никакого зла, но в целом просто хотят жить спокойной и счастливой жизнью, они хотят жить для себя. Но они не хотят «никому ставить ногу на грудь», как пел Виктор Цой.

00:03:07 Вот такая позиция. Есть ещё сила невежества, которая позволяет людям реализовывать своё понимание счастья, когда оно оформлено следующим образом: я хочу, и я буду счастливым, и если мне кто-то будет мешать, то я любыми путями уберу этих людей со своей дороги вместе со всеми препятствиями. Три варианта быть счастливым существует в нашей вселенной. И раз мы попали в эту вселенную, то это означает, что мы хотели быть счастливыми в каком-то одном из этих 3 вариантов. Сам факт рождения на планете Земля, как говорят Веды, связан с тем, что мы имели при рождении страстную концепцию счастья. Мы все хотели жить для себя, при этом, не особо мешая другим.

00:04:05 К чему это приводит? Мы говорили об этом на протяжении достаточного количества времени. Вкратце, каким образом гуна страсти держит нас в напряженном состоянии? Она нам говорит: счастье будет завтра. Сейчас оно не возможно, потому что у тебя ещё нет 3-комнатной квартиры с видом на Красную площадь, у тебя нет нового Мерседеса, или ты ещё не замужем, ты не женат, ещё нет детей. Т.е. постоянно чего-то нет. Таким людям, которые находятся под сильным влиянием гуны страсти, всегда чего-то не хватает, как в песне: зимою - лета, осенью – весны. Жизнь человека в гуне страсти проходит в постоянной погоне за счастьем. Человек всю жизнь гонится за счастьем, в надежде его поймать, но это не возможно, потому что согласно ведическому знанию в гуне страсти счастья просто нет, есть мираж счастья, который всегда находится впереди, и сколько бы мы за ним не бежали, ближе он к нам не становится. А как только мы очередную нашу цель достигаем, немедленно гуна страсти заставляет нас ставить следующую цель, и мы опять бежим.

00:05:18 Таким образом, счастья, как ни странно, в гуне страсти не существует, и жизнь человека в гуне страсти проходит в бесконечной погоне за призрачным счастьем, которого нет. Что происходит, как люди в гуне страсти пытаются быть счастливыми? Сама методика: гуна страсти дает нам следующую установку в сознании, что т.к. мы хотим жить для себя, то мы не можем считать себя плохими при этом. Для того, чтобы быть счастливыми, мы должны быть хорошими. И как мы пытаемся это счастье обрести в этой жизни? Люди в страсти так думают: «Раз я хороший, а какие-то люди приносят мне беспокойства, то для моего счастья я должен поработать над этими людьми. Нужно им объяснить, что меня нужно уважать». Люди в страсти с жуткими усилиями всю жизнь кладут на то, чтобы установить правильные отношения с близкими людьми. Они постоянно мотают им нервы, ругаются с ними за то, что те их не уважают.

00:06:29 Они пытаются воспитывать детей, навязывая им своё понимание вещей, но это не возможно, потому что дети хотят жить по-своему, у них своё понимание. Родители хотя рассказать, как нужно делать правильно, а дети не хотят их слушать. Если родители находятся в страсти и в страсти воспитывают своих детей, то дети вырастают с той же самой идеей: «Я хороший, а родители мне мешают жить». В этом случае договориться не возможно. Люди в страсти с огромными усилиями пытаются установить хорошие комфортные условия на работе, они пытаются лезть по карьерной лестнице вперёд и вверх, не отдавая себе отчета, хватает ли им на это качеств характера занимать те или иные должности, или не хватает. Это не имеет для них никакого значения. Значение имеет только сам факт, что я нахожусь на этом месте. Удовлетворение приносить только то, что я стал директором завода. Вопрос: к чему это привело? Если завод через три года развалился… но для него это не важно, потому что завод плохой, правительство плохое, деньги задержали или ещё что-то… рабочие все пьяницы…

00:07:44 Т.е. все плохие, я один – хороший, пойду завоевывать другой завод. Таким образом, люди в гуне страсти постоянно находятся в этой погоне, они в состоянии жадности. Жадность – это состояние ощущения нехватки счастья. Человек постоянно пытается из внешнего мира извлечь какое-то счастье.

00:08:11 Эта идея, что мне нужно все эксклюзивное, все должно быть дорогое, дефицитное… Если человек в страсти болеет, то ему для того, чтобы вылечиться, ему нужно просто очень эксклюзивное лекарство, потому что другие не помогают. Он испытывает огромные проблемы, потому что оно, во-первых, очень дорогое, во-вторых, его просто не возможно купить, но ему поможет только это и верит он только в эти вещи. Методы, которые очень доступны, например, соблюдение режима дня, соблюдение режима питания, разумное занятие гимнастикой, хатха-йогой, пранаямой, человек в страсти так отвечает на это: «Это дедовские методы, мы давно ушли от этого. О чем вы говорите? Вот у нас есть филиппинский феномен, который удаляет опухоль без операции, правда, никто этого ещё не доказал, но раз он много берет, значит, он что-то делает». Люди в страсти меряют все деньгами, т.к. деньги помогают приобретать какие-то материальные ценности, а счастье страстного человека находится в материальном, люди в страсти верят тем, кто много берет. Если много берет, значит, серьезный человек. А то, что бабушка Мариванна, которая лечит молитвой или травками какими-то, она вообще ничего не берет или делает за пожертвования, человек в страсти как думает, что она просто безответственная.

00:09:44 Раз она мало берет, значит, она понимает, что она ничего не делает. Поэтому она мало берет. Веды говорят, что в результате такой жизни люди в страсти делятся на 2 категории. 1 категория: люди, на которых сила страсти сильно влияет, они всю жизнь пытаются изменить свою судьбу путем изменения окружающих людей. Такие люди верят только в себя. У них расчет в жизни только на себя: как молоды мы были, как искренне любили, как верили в себя.

00:10:23 В себя, ни в кого-то. Это как раз влияние силы страсти. Когда две трети жизни человека в таком состоянии напряжения проходит, то в какой-то момент он осознает, что какие-то цели, которые он поставил, он уже достичь не сможет. Из-за того, что у него просто нет сил на это. Такие люди, которые пытались путем грубой силы достигать своей цели, осознают, что с одной стороны у них есть сильное стремление достичь своей цели, купить 3-х комнатную квартиру с видом на Красную площадь, с другой стороны они понимают, что у них уже просто нет сил на это. У них возникает сильная дилемма, неразрешимая в гуне страсти и эти люди, рано или поздно, ломаются. Кто на чем. Кого-то ломает работа, бесконечная и безудержная, кого-то ломают непослушные дети, кого-то ломают непослушный муж или жена. Отношения с детьми, отношения на работе, отношения между супругами. Рано или поздно человек просто выдыхается.

00:11:33 Дальше, на этих людей начинает нарастать влияние силы невежества. Рано или поздно любой человек, который находится под влиянием силы страсти, приходит к такому печальному итогу, что он прожил жизнь, а зачем – он так и не понял. Вроде бы он бежал за счастьем, но это счастье ни на йоту к нему не приблизилось. В этот момент возникает сильное разочарование в жизни. Человек начинает задумываться: что делать? как выйти из этой силы? И здесь его ждут ловушки. Ловушек гуны страсти 4. Первая ловушка – ты все можешь сам. Такой человек говорит, что жизнь надо менять, но как? «Ты будешь делать вот так, а ты – вот так». Чтобы я был счастлив. Человек пытается выйти из-под влияния гуны страсти с помощью самой же гуны страсти.

00:12:40 «Ты сам все сможешь, не слушай никого, у тебя все получится». И он пытается изменить гуну страсти с помощью гуны страсти. Естественно, результата никакого нет. Человек, который ещё не выдохся, который ещё имеет запас сил, такому человеку гуна страсти говорит: «Тебе ещё рано. Туда не ходи, сюда ходи, снег башка попадет…» Это когда он сталкивается с каким-то знанием. Гуна страсти ему говорит: «Тебе ещё рано, ты же ещё не купил Мерседес. Сначала купи Мерседес, а потом уже будешь изучать, как правильно жить, здоровье поправлять, но сначала – Мерседес». Следующая ловушка для людей, которые сейчас не имеют какие-то сильных активных целей. В гуне страсти человек иногда бывает счастлив какое-то короткое время, когда он только-только приобрел, и когда он сталкивается с каким-то знанием, которое может реально изменить его судьбу, гуна страсти шепчет ему в ухо: «Сейчас это не важно. Ты купил свой Мерседес, иди, покатайся, а то зачем ты его купил? Покатайся, а потом можно заниматься чем-то еще, а то потом квартиру купишь, или потом не захочешь поездить».

00:14:04 Или вдруг он потом сломается или станет неэлитный. Последняя ловушка, которую ставит гуна страсти для человека, который разочаровался, она ему говорит: «Тебе уже поздно, потому что у тебя уже нет сил, тебе это не надо». Все 4 ловушки – просто ловушки, согласна ведическим писаниям, человек может начать менять свою жизнь в любое время, даже на смертном одре. Если человек меняет свою жизнь, и в Ведах приводятся такие истории, например история с Аджамилой, кто знает… Он изменил свою жизнь уже в процессе умирания. Это возможно. В Ведах сказано: «В каком состоянии сознания человек оставляет это тело, т.е. умирает, такого состояния он достигнет в следующем своем рождении. Т.е. он начнет свою жизнь с того состояния сознания, в котором он оставил своё нынешнее тело».

00:15:04 [Ведущая] ну, таким образом можно подумать: «Ну, ничего! Я пока на Мерседесе покатаюсь, а в последние дни жизни я резко исправлюсь».
[Махов А.] но изречение Вед нельзя понимать задешево. Я согласен, что гуна страсти кому-то прошепчет такой совет, однако, следует сказать, что таким людям следует провести такой анализ: насколько часто они в своей жизни вообще задумываются о каких-то возвышенных вещах. Насколько много времени в их жизни занимает духовность. Хотя бы просто сосредоточенность на ней. Если они проанализирует, то увидят, что духовность практически никакого места в их жизни не занимает. Или же очень поверхностное место. Теперь смотрите: человек не думает о духовности, не думает о Боге, он спокоен, у него все неплохо, так как он сможет вспомнить Бога в момент смерти. Говорят, что процесс умирания - достаточно большой стресс для нашего ума. Наше сознание имеет внешнюю природу, т.к. мы находимся под влиянием гуны страсти. Мы постоянно направлены на привлечение внешних энергий.

00:16:28 Через 5 чувств мы постоянно тянет на себя энергии извне. Когда человек оставляет своё тело, все 5 чувств сворачиваются, и человек перестает видеть, слышать, чувствовать, теряются тактильные ощущения, вкус теряется, запах. Он находится в полной изоляции, в полном смятении. Т.к. внутренней жизнью он не привык жить, а внешней жить уже не возможно. В какой-то момент, когда человек выходит из грубого тела, он уже не может жить внешней жизнью. В этот момент человек впадает в кому психическую, он теряет сознание. В этот момент, на чем он зафиксировался в последний момент /машину не купил, дом не достроил, детей не доучил/, эти мысли и определят его сознание. Вероятность, что он подумает о Боге – исчезающее мала.

00:17:32 Во всех авторитетных духовных традициях она из целей духовной практики – правильная подготовка к оставлению этого тела, оставление этого мира, чтобы в момент, когда чувства начинают сворачиваться, человек мог спокойно перейти вовнутрь. Внутренняя его жизнь, какая была, такая и осталась. Человек, который сумел развить свою внутреннюю жизнь, его сознание сконцентрировано внутри, а не вовне, в этот момент человек не испытывает никаких проблем, он как был в ясном сознании, он так в ясном сознании и остается. Он понимает, что сейчас он ничего не чувствует, потому что чувства свернулись, и он не видит ничего окружающего, не слышит, не ощущает, но он спокоен, потому что знает, что пройдет небольшое время и он опять все увидит.

00:18:23 Таким образом, Веды говорят /мы подошли к самому главному/, каким образом нужно правильно переходить из-под влияния силы страсти под влиянием силы благости. Или можно перейти на более высокий, духовный уровень. Веды говорят, что есть один способ победить гуну страсти, и он звучит так: надо поменять свой вкус к счастью. Все 3 гуны призваны поддерживать в нас тот вкус к счастью, который у нас есть. Поэтому до тех пор, пока человек не поменяет свой вкус к счастью, от эгоистичного к бескорыстному, нет никаких шансов избавиться от гуны страсти. Веды говорят, что сначала человек должен получить знание о том, как всё это менять. Почему мы так подробно это все разбираем, потому что это краеугольный камень, это начало пути, с этого нужно начинать.

00:19:33 Человек, когда он понимает, что он должен поменять свой вкус к счастью, когда начинает изучать, что счастье находится не в том, что он схватит из этого мира, а в чем-то другом. В этот момент, когда человек, например, слушает Аюрведа-радио, он начинает изучать священнее писания, начинает общаться с людьми, которые стараются жить по другим законам, в этот момент в его разум вторгается сила благости. Она входит сама. А дальше: то, за чем человек так много бегал, начинает само приходить в жизнь. Жизнь начинает меняться сама. Веды говорят: не пытайтесь влиять на свою жизнь, не пытайтесь влиять на своих родственников, не надо пытаться влиять на своих детей, ни на свою работу, на здоровье, ни на одну из этих сторон человек повлиять не сможет.

00:20:38 Чем больше человек пытается на это влиять, тем больше человек сталкивается с силой страсти. Попытка менять окружающих – это попытка переломить силу страсти. А это невозможно. Все три силы: страсть, благость и невежество – непобедимы. Человек не должен бороться со своей судьбой, если он это делает, потому что он сам выбрал эту судьбу своим пониманием счастья. Пока он своё понимание счастья не изменит, его судьба тоже не изменится. Поменять её другими способами невозможно. Никакие самовнушения: я хороший, я большое красное солнце, - всё это не помогает. В лучшем случае рождает приступ гордыни, не более того. Судьба от этого не меняется. Нужно бороться со своим пониманием счастья. Наша судьба находится в нашем собственном разуме.

00:21:39 Человек, который понимает, что счастье в этом мире доступно только тем людям, которые научились бескорыстно действовать на благо окружающих людей и всех живых существ, со временем становится способным испытывать счастье от самой деятельности, а не от плодов. Человек в страсти испытывает счастье от плодов. Он работает для того, чтобы получить зарплату, у него только день зарплаты – счастливый день. Человек в благости работает, потому что он любит труд, он знает, что его труд делает жизнь какого-то количества людей проще и счастливее, он счастлив, что его труд кому-то приносит радость и счастье.

00:22:24 Зарплату человек в благости тоже получает неизбежно, но он её получает из чувства долга. Без денег не проживешь. Человек в страсти испытывает счастье, только когда ему что-то перепадает, а человек в благости испытывает счастье, просто живя для других. Еще один пример: человек в страсти говорит своему ребенку: «Делай так». Когда мы так говорим в страсти, то, что мы ожидаем? Что ребенок будет делать так, как мы сказали. В результате, если он так не делает, мы испытываем раздражение, разочарование, и, в общем – страдания.

00:23:10 Человек в благости, если говорит своему ребенку: «Делай так», он счастлив уже тем, что может что-то сказать своему ребенку, что-то дать. Но он не привязан к тому, будет ребенок делать так, как ему сказали, или не будет. Если ребенок будет делать так, как ему сказали, то родитель будет рад, что в его сердце было достаточно любви и чистоты, чтобы их передать со своими словами в сердце ребенка и, ребенок принял эти слова и стал действовать. Если ребенок не действует так, как ему сказали, то родители в благости думают, что в их сердце нет достаточно любви и чистоты, нет силы, чтобы передать. И они не будут злиться на своего ребенка. Они не будут страдать. Что они будут делать? Они будут стараться очищать свой разум, чтобы потом ему ещё раз сказать. Если нет силы чистоты, значит надо работать над собой. Понимание этих вещей дает гуну благости. Итак, человек на первом этапе получает знание о том, как правильно менять свою судьбу.

00:24:18 Веды говорят, что существует единственный способ поменять свою судьбу – это поменять свой вкус к счастью – от эгоистичного на бескорыстный. Дальше человек сталкивается со следующей проблемой. Любой человек, который серьезно занимается духовной практикой, обязательно проходит эту ступень, если он достаточно правдив, то эта ступень оставляет серьезный след в его сознании. Человек, когда он ещё только начинает пытаться следовать духовной практике, бескорыстно действовать, он осознает в какой-то момент, что, даже зная, как правильно поступить, он так поступить не может, зачастую. Каждый из нас раз или два в жизни был в такой ситуации, когда вроде бы не хочешь что-то делать, а делаешь все равно, сам по себе. Как-то оно само собой произошло, хотя и не хотел. Это говорит о том, что у человека пока нет силы в разуме действовать бескорыстно. Многие жизни подряд мы хотели жить для себя, действовали корыстно, а теперь, даже понимая, что эта жизнь не приводит ни к чему, кроме страданий, и даже зная это, мы не имеем силы действовать правильно. Веды говорят, что первый шаг выхода из гуны страсти – это аскеза. Человек должен начать совершать аскезы. Олеся, как вы считаете, первые две аскезы, которые должен совершать любой серьезно практикующий человек, в чем они заключаются, по-вашему?

00:26:13 [Ведущая] насколько я знаю, все начинается с режима дня и режима питания.
[Махов А.] верно. Я уже боюсь просто это говорить. Скажут: «Ну, вот он опять о том же самом». Поймите, режим питания и режим дня – это не просто какие-то директивы, или догма, не воспринимайте меня как догматика. Когда человек становится способным соблюдать режим питания, режим дня это означает, что в его разуме и уме в достаточной степени накопилось достаточно психической силы для того, чтобы менять своё понимание счастья.

00:27:08 Для того, чтобы его поменять. Сдвинуть с одного места на другое. Для этого нужна сила. Даже для того, чтобы поднять какой-то предмет, нужна сила. В данном случае физическая. Человек, который поднимает тяжелую штангу, сначала совершает много аскез. Меня заставь поднять штангу – я под ней умру. Но человек, который тренирован, иначе говоря, аскетичен в этом отношении, у него были серьезные аскезы на уровне физического тела, такой человек способен поднять штангу и, причем, достаточно легко. Тот же самый механизм действует на уровне тонкого тела: когда человек начинает приводить свою жизнь в гармонию с вселенной, может быть даже вначале насильственным образом, не смотря на то, что ему может быть не хочется, или слабость испытывает, но при этом он не фанатичен, с одной стороны, и не ленив, с другой, если он идет серединным путем, то такой человек начинает со временем копить в себе аскезы.

00:28:20 Эта сила аскезы проявляется в нём со временем как решимость действовать правильно. Первый плод, который получает человек - он становится способен принять свою судьбу. Человек соблюдает режим питания, режим дня, зачем? Не для того, чтобы желудок хорошо работал или печень не болела, это все здорово. Но это слишком приземленная цель. На самом деле цель нужно ставить более возвышенную. Это нужно соблюдать для того, чтобы иметь способность потом принять свою судьбу такой, какая она есть. Это значит, например, что если у жены муж алкоголик, принять мужа-алкоголика крайне тяжело, если человек не совершает аскезы, у него нет шансов просто так принять. Можно обманывать себя, но если внутри все кипит и пенится, то это просто бутафория. Человек, который четко соблюдает эти две вещи – режим питания и режим дня – со временем он становится способным. У него накапливается сила, и он говорит: «Я этого достоин».

00:29:26 С этого момента он получает первое благословение: у него уходят все страдания. Трудности остаются, но страдания уходят. Страдания нам причиняет не то, что с нами что-то произошло, а ощущение, что это произошло не справедливо. Нам кажется, что ситуация, в которую мы попали, например, начальник поругал или лишил премии, нам кажется, что эта ситуация несправедливая. Страдания причиняют ощущения несправедливости, а не то, что сама эта ситуация произошла. Человек, который принимает свою судьбу, он думает, что это положено это по судьбе. Трудность осталась – осталась, а страдание – нет.

00:30:08 Страданий нет. Первый шаг в работе над собой, в изменении своей судьбы - это аскезы. Человек, который начинает их совершать, со временем понимает, что это необходимый шаг, потому что в противном случае поменять себя не возможно. Он начинает совершать аскезы в благости. Нужно понимать только, что аскезы для мужчины и для женщины разнятся. Забегая вперед, хочу сказать, что у нас будет целая беседа, посвященная аскезам, мы там будем подробно разбирать эту тему. Есть аскезы для женщин, есть аскезы для мужчин.
[Ведущая] пару минут назад к нам пришел вопрос, связанный с этим. Может быть, сейчас это будет как раз в тему. Кристина из Санкт-Петербурга написала: «В какое время благоприятно вставать женщине, чтобы разум был устойчив?»
[Махов А.] в целом я разберу два случая: первый наиболее благоприятен. Вам нужно вставать примерно за час до астрономического восхода. Предположим, если астрономический восход в 7 часов утра, я точно не знаю, но предположим, то вам лучше вставать в 6, 20 минут тратить на то, чтобы навести внешнюю чистоту и после этого 40 минут на то, чтобы очищаться внутренне. Т.е. очищать психику с помощью чтения молитв, чтения мантр или настроев. Это самое благоприятное для женщины.

00:31:53 Если же для вас это очень тяжело, то тогда надо вставать хотя бы на полчаса раньше восхода Солнца, чтобы к моменту восхода Солнца у вас была возможность желать счастье 10-15 минут. Такой ответ.
Дальше мы продолжаем. В результате накопления психической силы человек получает способность терпеть родственников, терпеть свою работу, судьбу. Страдания из его жизни уходят. Огромного счастья пока нет, вообще его может и не быть, но у него уходит страдание, ощущение безысходности, несправедливости. «Все вокруг нехорошие люди, я такой несчастный и замученный».

00:32:46 Человек находится в состоянии решимости, он находится в состоянии огня, сжигания своей плохой судьбы. Это первый этап выхода из-под влияния гуны страсти. На этом этапе гуна страсти и благости начинают уравновешиваться. Но гуна страсти периодически по судьбе, т.к. желания были страстные либо невежественные, т.е. эгоистичные, завладевает сознанием и тянет его в ту страстную жизнь.

00:33:27 «Давай быстрее, а то не успеешь купить». И чтобы не останавливаться на этом пути и утвердиться в гуне благости, человек должен совершать работу с разумом. Должна быть сознательная работа по усилению и очищению разума. Аскезы дают просто психическую силу в работе над собой, но очищать глубоко и укреплять разум они не могут. Нудна специальная техника, которая позволит работать именно с разумом и в Ведах говорится, что единственная техника, которая позволяет усиливать и укреплять разум одновременно, это работа со звукам. В любых авторитетных духовных традициях, какими бы они не были, в них могут быть различные философские платформы, которые не сильно, но различаются, но у всех методика духовного развития одна и та же.

00:34:30 Есть мантры, есть молитвы, которые каждый человек, который занимается духовной практикой в определённое время, утром, в обед, в течение дня повторяет. Зачем? Когда мы произносим определённые комбинации звуков, звук напрямую действует на разум. Если мы произносим звук, который связан с духовным миром, например, повторение святых Имен Бога, мантры, которые содержат святые Имена, молитв, которые обращены к Богу и содержат Его Имена, этот звук непосредственно сразу же контактирует с духовным миром, и он соединяет нас с Богом, хотя мы обратной связи пока не чувствуем.

00:35:21 Чтобы почувствовать, нужно, чтобы прошло достаточно времени, потому что у нас велик запас грехов. Над нами висит большой пласт, поэтому мы обратную связь не чувствуем. Однако, сам факт, что человек произносит благоприятные звуковые вибрации, немедленно запускают механизм, увеличивающий его контакт с духовной энергией. Эта энергия усиливает и укрепляет одновременно разум человека. Каждый разумный человек должен в течение дня в самое благоприятное время, а это примерно за 50 минут до восхода Солнца, это время посвящать тому, чтобы с помощью звуковых вибраций очищать и укреплять свой разум. Что в результате человек получает? В результате он получает возможность постоянно находиться в состоянии вдохновения, в состоянии сильного энтузиазма, но этот энтузиазм имеет позитивную природу, он не направлен на уничтожение, завоевание превосходства, на другие страстные невежественные цели, этот энтузиазм направлен на то, чтобы дарить людям счастье, дарить людям радость, дарить людям все положительные стороны жизни, какие только есть.

00:36:49 Таков результат молитвенной практики, практики мантра-медитации. Что происходит с жизнью такого человека? Например, семья, и жена начала заниматься духовной практикой, и муж видит, что она стала меняться. Сначала она на него кричала, а потом вдруг перестала быстро очень. И муж говорит жене: «Маша, я тебя не уважаю, почему же ты все для меня делаешь? Я, каким был, таким и остался, я тебя никогда не уважал и не уважаю». Она говорит: «А мне нравится для тебя трудиться».

00:37:30 «Ну не уважаешь, что же теперь поделаешь? Но мне нравится трудиться для тебя, нравится служить тебе, ты же мой муж. Мне нравится заботиться о тебе». И у человека в страсти платформа из-под ног сразу и вылетела. Что можно на это сказать? Люди в страсти почему друг с другом сражаются? Потому что и у того, и у другого в семье агрессивная позиция: «Ты должен мне», а в ответ: «Ты мне должна». Но когда хотя бы один говорит, что другой ему ничего не должен и ему просто нравится заботиться, и муж, конечно, может сказать: «Ну, заботься!», но внутри него что-то поломается, он подумает, что что-то не то, он потеряет покой. У такого мужа всего два варианта: он либо очень сильно раскаивается и начинает в ответ жене как-то пытаться служить, заботиться о ней. Если он не раскаивается и злиться, то он может вполне достаточно схватить какие-то серьезные болезни, какие-то удары судьбы придут к нему.

00:38:43 А на неё его злость влиять не будет. Почему? Потому что смысл её деятельности заключается не в нем, а на его благо. Не как он отреагирует, сказал ли он «спасибо» за ужин, а смысл её деятельности заключается в том, сумела ли она о нём позаботиться. Если муж доволен, значит и она довольна, довольна тем, что выполнила свой долг. Если муж не доволен, значит есть над чем работать, значит не хватило любви, чистоты и заботы в сердце, чтобы преодолеть его негативные настрой. Значит, надо продолжать это делать. Это позиция не убиваема, т.к. она не содержит эгоистичных мотивов. В ней никаких изъянов. Человек, который переходит под влияние силы благости, становится свободным.

00:39:41 Почему? Потому что он не зависит от мнения окружающих людей. А почему он не зависит? Потому что он ничего от них не хочет. Как воспитывать своих детей правильно? Веды говорят: «Не надо их воспитывать. Нужно воспитывать себя, а к детям относиться по-человечески, понимая, что ребенок – это не просто кусок, который вышел из моего тела, живое существо, которое я зачал; мой ребенок, что хочу, то с ним и делаю.

00:40:18 Это совершенно отдельная личность, которая имеет право на своё собственное мировоззрение.
[Ведущая] просто надо показывать пример в своей жизни.
[Махов А.] совершенно верно. Но что означает «показывать пример»? Это означает, что нужно любить то, что ты делаешь. Помните, мы говорили некоторое время назад, как научить ребенка мыть посуду. Если мама сама не любит мыть посуду, она никогда не сможет научить ребенка мыть посуду, если только он изначально не любит сам её мыть. Может просто прийти душа, которая любит мыть посуду. Но эту любовь дала не мама. Это любовь из прошлой жизни уже была. Если у ребенка нет склонности мыть посуду, то до тех пор, пока мама сама не начнет любить этот труд, как служение своей семье, испытывать счастье от этого труда, «Какая красота! Я сейчас помою посуду, и у нас дома будет чисто и хорошо. Это моё служение для других. Это мой долг». Вот когда у мамы появится такое ощущение счастья от такого обыденного дела, только тогда у нее появится шанс привить ребенку любовь к этому.

00:41:33 То же самое любовь к учению уроков, любовь к занятиям музыкой, любовь к занятиям спортом. Любовь к кому бы то ни было, её можно передать только тогда, когда она у нас есть. Воспитание детей начинается с воспитания себя и воспитанием себя оно и заканчивается. Если родитель воспитывает сам себя, дети воспитываются автоматически. Для их воспитания не надо прилагать особых усилий. Они просто учатся на примере, как вы совершенно верно сказали. Если родители себя не воспитывают и пытаются детям насаждать эту любовь, то любви не будет, будет насилие. Ребенок, конечно, сделает, куда ему деваться? Но не надо рассчитывать, что он это полюбит. Скорее всего, он просто с отвращением будет к этому относиться.

00:42:19 В результате подытожим, время осталось только на вопросы. Итак, в Ведах сказано, что гуна страсти не позволяет нам самостоятельно выйти из-под её влияния без получения знаний, как правильно это делать. Поэтому любой человек, который хочет менять свою судьбу, первое, что он должен сделать: он должен получить и крепко усвоить знание о том, как это правильно делать. В Ведах говорится, что выходить из-под влияния одной силы под влияние другой силы можно только одним способом - с помощью смены своего понимания счастья, смены своего мировоззрения, или смены самой главной цели своей жизни.

00:43:14 Эта смена возможна только в двух вариантах: цель может быть либо эгоистичной – для себя, либо бескорыстной – для других. Человек, который это понял, должен начать совершать аскезы. Что я ещё забывал сказать: без чего не возможно поменять свою жизнь – это без правильно поставленного общения. В круг общения человека, который хочет поменять свою жизнь обязательно должны войти люди, которые уже продвинулись на этом пути, по возможности нужно избегать общения с теми людьми, которые имеют сильный эгоистичный настрой в своей жизни. Общение с бескорыстными людьми помогает быстрее перейти под влияние гуны благости и даже перейти на духовную платформу, и также общение с людьми, которые имеют эгоистичную концепцию жизни, заставляет разум смещаться в сторону эгоизма.

00:44:20 Есть хорошая пословица: скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты. Поэтому нужно очень разумно и взвешенно подходить к такой вещи немаловажной и ключевой, как общение. После того, как человек утвердиться в своих аскезах, он получит способность принять свою судьбу, терпеть ее. Терпеть - не означает копить злость. Терпеть означает комфортно себя чувствовать даже тогда, когда ситуация является стрессовой. Вот что означает настоящее терпение. На следующем этапе основная задача человека сводится к тому, чтобы прилагать усилия по очищению и усилению своего разума. Это возможно только с помощью повторения вслух благоприятных звуковых вибраций, таких, как мантры, молитвы и для людей, которые ещё не выбрали себе духовную традицию – это могут быть настрои, такие как «я желаю всем счастья». Но с правильным настроем, не для себя, я желаю, чтобы все люди были счастливы.

00:45:30 Я думаю, что на этом есть смысл закончить рассмотрение гуны страсти. Мы потратили достаточно времени, если есть какие-то вопросы, то я думаю, можно на них ответить.
[Ведущая] вопросы есть. В них мы продолжит разъяснять о гуне страсти, что было не понятно нашим слушателям. Один из вопросов в формате радио, пишет нам слушательница из Санкт-Петербурга: «Чем отличается благостная музыка от страстной?»

00:46:03 [Махов А.] благостная музыка отличается от страстной в первую очередь тем, что страстная музыка… возьмем страстную песню. Страстные песни всегда поются о себе. Даже если эти песни о любви, они всё равно о себе. «На кого ты меня покинул?», «Куда же ты ушла?», «Я тебя люблю, не могу». Смысл этих песен просто сводится к чувствам. Все песни в страсти, в которых поется, что человек – венец творения, что ты сам всего добьешься, ты сам себе Бог и царь, и господин, это уже больше невежественные песни, в этих песнях есть энтузиазм, но он ограничен самим человеком. В советское время было много песен в страсти. «Мы всего добьемся, ура, вперед!» Под влиянием силы благости находится классическая музыка. Есть музыка, которая находится вне влияния материальных сил, это духовная музыка, когда поет святой человек, он поет о Боге, эта музыка не находится под влиянием ни одной силы вообще.

00:47:51 Там нет ни благости, ни страсти, ни невежества, там царят духовные энергии.
[Ведущая] ваша последняя фраза будет связана с ответом на первый вопрос в письме Елены. Письмо довольно большое, я его буду зачитывать по частям. Вот что она написала: «Сама не могу разобраться в вопросах, хотя и понимаю, что вы, Алексей, уже говорили об этом не один раз. Видимо не дошло. Вот выдержка из семинара Алексея Мередова «Открытие души».

00:48:24 Цитирую: «Страх – самое главное проявление ложного эго. Ложное эго было порождено гуной благости. Чтобы понять, что такое ложное эго, нужно выйти из-под его влияния, хотя бы до какой-то степени. Тогда вы его начинаете замечать. Ложное эго пропитывает все вокруг». Разъясните, пожалуйста, как гуна благости может породить ложное эго. Это значит, что в прошлой жизни человек был благостным?»
[Махов А.] мне кажется, это просто оговорка. Это, скорее всего, цитата из лекции. Когда человек читает лекцию, ведет эфир, бывает так, что оговариваешься. Здесь у меня есть Олеся, которая четко отслеживает мои слова: если я что-то оговариваюсь, она меня поправляет. В целом, самый лучший вариант будет, если вы сумеете списаться с Алексеем Мередовым и просто задать ему этот вопрос. Это самый лучший вариант. На мой взгляд не совсем этично мне сейчас комментировать высказывание Алексея.

00:49:45 Только по тому фрагменту, который вы привели. Вы не привели контекст беседы, и привести его, скорее всего, не получается, потому что он большой. Поэтому, лучше обратиться к тому человеку, который сделал это высказывание, и вы получите самый достоверный ответ. Мое первое предположение, что это просто оговорка.
[Ведущая] тогда я продолжу зачитывание этого письма немного позже, а пока уделю внимание другим вопросам. Любопытствующий Леонид написал: «Вы как-то говорили об отношениях цветов в одежде к гунам, не совсем понятно, почему желто-серый цвет относится к гуне невежества. Можно чуть-чуть поподробнее о цветах?»

00:50:38 [Махов А.] я не говорил о том, что желтый и серый цвет относится к гуне невежества. Я не знаю, может быть, превратно поняли. Я отдаю себе отчет, что я в достаточной степени косноязычен, это факт. Давайте поговорим на эту тему, она важна для многих людей. Цвета в благости… хотя даже не с этого надо начать. Для того, чтобы понять, к какой гуне относится цвет, нужно брать не сам цвет, а оттенок. Любой цвет хорошо, нет плохих. Важны оттенки. Гуна благости означает нежный оттенок, мягкий, легкий, приятный. Не яркий, кричащий и не блеклый. Такой, нежный. Могут быть несколько оттенков на одежде, это нормально. Но они все радуют глаз, тогда это благость. Нежный оттенок розового цвета. Представьте себе розу, не искусственную, а такую настоящую розовую розу, не такую, как сейчас продают. Берем розовый цвет в страсти: очень яркий, насыщенный, бьющий в глаза розовый цвет.

00:52:21 Или красный, ещё лучше, он ещё более страстный, такой – ух! Резкий цвет. Когда люди находятся в гуне страсти, им нравится контрастно одеваться. Белое-черное. Это страстное сочетание, потому что очень резкий контраст. Или если красный, то он прямо-таки жгучий. Тот же самый желтый цвет может быть таким ярким, а может быть очень нежным. И это может быть светло-желтый, темно-желтый тоже может быть нежный. Оттенки определяют, какая влияет гуна. Цвета в невежестве – все блеклые цвета. Тот же самый желтый, но он как бы выцвел. Как будто покрытый пылью, тусклый, блеклый. Я сейчас придумаю аналоги. Допустим, у вас была футболка желтого цвета.

00:53:39 Лет через 20 интенсивной носки и интенсивной стирки она становится блеклой, переходит под влияние силы невежества.
[Ведущая] самое главное, как нам это может помочь? Если мы в соответствии с этим будем одеваться, это нам поможет развить в себе ту или иную гуну?
[Махов А.] несомненно. Для перехода под влияние силы благости нужно использовать все методики. Я сегодня не сказал об этом, потому что мы в одной из бесед уже об этом говорили. И даже уже не раз возвращались к этому вопросу. Все методики нужно использовать. Нужно благостно одеваться, нужно создать благостную атмосферу в квартире, /благостное питание, это понятно/.

00:54:25 Благостные фильмы смотреть и детей воспитывать на благостных мультфильмах, фильмах, благостные книги читать. Общаться в благостными людьми, а с людьми, которые не находятся под влиянием силы благости, нужно с ними общаться с платформы благости. Нужно все эти вещи делать, тогда будет очень быстрый прогресс. Я надеюсь, что я ответил на вопрос Леонида.
[Ведущая] спасибо за ответ. Есть ещё один вопрос-уточнение от Ольги: «Как изменить своё мышление практически, чтобы перейти в гуну благости?»
[Махов А.] хорошо, я повторю ещё раз. Не сразу доходит, я согласен, простите. Практической изменение состоит из нескольких шагов: первый шаг – человек получает знание о том, как правильно менять себя. Человек изучает и нужно понять одну вещь – изменить свою судьбу можно, только поменяв свою концепцию счастья.

00:55:44 Другого способа нет. Когда приходит осознание этого, человек должен начать совершать аскезы. Наиболее доступные и эффективные для нас – это режим питания и режим дня. Когда человек совершает эти аскезы, это уже практика. Хотя она началась сначала: изучение священных писаний, общение с возвышенными людьми с целью понять, в чем смысл бескорыстной жизни. Аскезы дают силы принять свою судьбу.

00:56:16 Принять всех окружающих людей. Параллельно человек начинает активно работать над своим разумом через произнесение звуковых вибраций: молитв, мантр или благоприятных настроев. Все! Я не знаю, как ещё более практично!
[Ведущая] я думаю, всем все понятно.
[Махов А.] может быть наша радиослушательница имеет ввиду, что я не говорю, какие молитвы повторять, какие мантры, и как их повторять правильно. Дело в том, что нас слушают люди разных вероисповеданий, если я сейчас начну рассказывать, как правильно читать мантры, то это будет не честно и не этично по отношению к людям, которые повторяют молитвы.

00:57:14 Поэтому эту тему мы здесь не затрагиваем. Если вам это интересно, вам нужно обратиться уже к тем людям, которые идут той или иной духовной практикой. Они вам объяснят, как это делать правильно.
[Ведущая] Ольга сейчас написала: «Да, есть, спасибо большое».
[Махов А.] я рад, что сумел ответить на ваш вопрос.
[Ведущая] переходим к другому вопросу. Пишет нам Виктор: «Сейчас у меня появилось сильное желание найти настоящую любовь. Является ли этот факт признаком проявления гуны страсти? Что вы можете посоветовать по этому поводу?»

00:58:00 [Махов А.] это является признаком гуны страсти, несомненно. Желание найти настоящую любовь означает желание наслаждаться. В Ведах сказано, что человек не должен прилагать какие-то серьезные усилия, большие, для того, чтобы найти свою любовь. Человек должен прилагать большие усилия для того, чтобы работать над своим характером, в нужный момент ваша любовь найдет вас, не переживайте. Это сфера жизни уже по судьбе запланирована. Вам не нужно даже на этот счет сильно напрягаться. Желание искать и гоняться, его нужно направлять на то, чтобы искать возвышенного понимания счастья. Даже если вы сейчас начнете искать свою любовь, несомненно, вы её найдете, но проблема заключается не в том, чтобы её найти, уважаемый Виктор, а проблема заключается в том, чтобы быть способным любить вашу любовь всю жизнь.

00:59:08 Для того, чтобы быть способным любить, хоть сколько-то, нужно иметь в своем сердце сильное влияние, как минимум, гуны благости. А ещё лучше, духовной энергии, которая соткана из любви. Если в вашем сердце достаточно благости, достаточно духовной силы, замечательно, в вашей жизни появится спутница, и вы сделаете её счастливой. Но если вы, найдя свою спутницу жизни, не сможете сделать её счастливой, просто потому, что вы не знаете, как это делать правильно, и у вас нет сил на это, то тогда какой смысл было гоняться за этим человеком? Подумайте над этим. Поверьте, ваша любовь никуда от вас не убежит, вы никуда друг от друга не денетесь, вы встретитесь рано или поздно, но насколько вы будете готовы к этой встрече, насколько вы сможете сделать друг друга счастливыми, вот это уже зависит только от вас двоих. Я не против того, чтобы вы искали себе суженую, это нормально. С другой стороны не нужно бросаться в другую крайность. Нужно выбирать себе девушку и достойную девушку нужно брать в жены, но нужно понимать, что вы должны сделать этого человека счастливым. А для этого нужно знать, что такое счастье, как правильно его достигать и самому как-то продвинуться на этом пути и иметь какой-то опыт, чтобы дальше дать возможность своей избраннице, своей жене тоже стать счастливой по-настоящему.

01:00:43 Об этом говорят Веды. Веды не против браков, поверьте мне. Я надеюсь, что как-то сориентировал вас.
[Ведущая] пока Виктор задумался и размышляет, я зачитаю ещё один интересный вопрос: «Стоит ли предпочесть бумажным книгам аудио-книги из-за благотворного влияния силы звука?»
[Махов А.] я с вами совершенно согласен, это гораздо эффективней. Гораздо эффективней слушать, нежели читать. Однако же, прежде чем слушать чей-то голос, вы должны изучить, что это за человек. Это очень важно. Если мы слушаем чей-то голос, то помимо нашей воли, его разум начинает перетекать в наш разум. Если этот человек имеет чистое сознание, если он – возвышенная личность, то это крайне благоприятно и обеспечивает эффективный духовный рост.

01:01:50 Но если этот человек, предположим, профессиональный чтец, он технически очень грамотно с выражением читает священное писание, при этом сам в духовной практике, простите, «Здравствуй, дерево хвойное!», то в этом случае, никакого эффекта не будет, потому что у такого человека слова пустые, они вибрируют не духовной энергией, потому что сам он ничего не делает

01:02:21 На этом пути. Такие аудио-книги лучше не слушать. Лучше слушать лекции и аудио-книги тех людей, которые говорят о том, чем они занимаются. Если вы таких людей будете слушать, то вы не прогадаете. 100%, это гораздо лучше, чем читать.
[Ведущая] как раз Виктор написал ответ на ваш ответ. «Буду готовиться к встрече путем самосовершенствования». Вот такой у него настрой.
[Махов А.] здорово, мои вам аплодисменты, вы все поняли правильно. Самое главное, я немного дополню: мужчина, согласно Ведам, несет ответственность в семье за то, будут ли счастливы все члены семьи. За духовный прогресс семьи тоже отвечает мужчина. Если вы будете готовы вести себя, идти сам, вести свою жену, своих детей к духовному счастью, к раскрытию их истинной духовной природы, все – счастье будет вашей постоянной спутницей.

01:03:37 Всей вашей семьи. Именно этому нужно уделять самое главное внимание. Все остальное будет происходить тоже. Все будет происходить так, как надо. Счастливого вам пути и успеха в этом направлении.
[Ведущая] ещё один вопрос, уточняющий, по поводу аудио-книг: «Если эти книги читают профессиональные дикторы, допустим, аудио-книги Олега Геннадьевича Торсунова, у нас иногда по вечерам звучат эти книги в исполнении профессионального диктора. Каким образом это влияет?»

01:04:16 [Махов А.] насколько я знаю, я могу ошибаться, и Олеся меня поправит, если что, в этом вопросе, книги Олега Геннадьевича Торсунова их озвучивает не просто профессиональный диктор, а ещё и человек, который серьезно занимается духовной практикой.
[Ведущая] а если взять не эти книги, а общий пример?
[Махов А.] общий пример: человек, который озвучивает духовные книги духовного содержания, должен заниматься духовной практикой сам. Только в этом случае возникает глубокое понимание. Очень простой пример: чтобы кому-то что-то передать, мы должны это в сердце иметь. Лектор дает лекцию о вреде курения, а в перерыве курит вместе со слушателями. Он может им пережать знание о вреде курения или не может?

01:05:16 У него знание есть о вреде курения? Получается, что нет. Если бы у него было знание, что курение вредно, он бы уже не курил. Но если он сам курит, значит, он не осознал то, что говорит. Как он может передать другим то, что не осознал сам? Подумайте над этим. То же самое с духовной практикой: человек, например, озвучивает или начитывает Библию, при этом он – не христианин и духовной практикой не занимается, как он может донести до людей это глубинное знание? Никак. Это будет просто сухое знание. Может быть, на эмоциональном уровне оно будет очень профессионально, но оно будет пустое, звук будет пустым. Полный звук будет только у того человека, который сам идет по этому пути, изучает это священное писание, живёт по этому священному писанию, и чем дальше он продвинулся по этому пути, тем более глубокое воздействие будет оказывать эта книга.

01:06:23 В данном случае Библия. Я надеюсь, что я разъяснил. Я не знаю, что ещё сказать, чтобы понятно было.
[Ведущая] со всех сторон этот вопрос рассмотрели. Есть ещё вопрос от Елены, она интересуется, какие виды страха являются проявлением ложного эго: застенчивость, молчаливость, или что-то еще?
[Махов А.] застенчивость – это не страх. Для девушек застенчивость является достоинством. Застенчивость для мальчиков – это спорный вопрос. Застенчивый юноша, такой зайчик, хлопает глазками – это как-то не очень. А вот застенчивая девушка – это очень хорошо.

01:07:13 Скромность, молчаливость – тоже не всегда вызываются страхом. Иногда попадаешь в такие компании, в которых лучше помолчать. Здесь нельзя все разложить по полочкам в четко оформленную схему. На самом деле, молчаливость – это тоже достоинство. Есть молчаливые люди, но есть высказывание: «Если два человека могут рядом друг с другом молчать и им при этом хорошо, это говорит о глубоком внутреннем контакте». Постоянно языком трещать можно с кем угодно, но попробуйте, помолчите с каким-то человеком 10 минут, это крайне тяжело. Оба сразу испытывают неловкость. Нужно что-то сказать. Растет внутреннее напряжение. Почему? Из-за несовместимости.

01:08:14 Из-за неправильного настроя. Оба эгоистично настроены. Если вы с человеком можете какое-то время молчать, и вам при этом хорошо и спокойно, это говорит о том, что есть глубокая совместимость. Нельзя сказать, что скромность, молчаливость и застенчивость являются недостатками, тем более страхами. Это к страхам не имеет никакого отношения.
[Ведущая] спасибо. Есть ещё один вопрос тоже от Елены: «Моя дочь очень сильно реагирует на звуки. Телевизор и музыка никогда её не интересовали. Когда была маленькая, требовала выключить пылесос и т.д. Единственное, что она слушает, это Аюрведа-радио. Кроме радио мы теперь ничего не смотрим и не слушаем, меня это очень сильно поражает, особенно после того, как прослушала лекцию о том, как звуки влияют на сознание. Стало спокойнее после этого. Со слухом все в порядке, но она чувствительна к звукам, такое чувство, что она их воспринимает громче, чем мы. Это как-то связано с тонким телом, это кармическая проблема?

01:09:47 И то, что она столько лет от этого страдает – это отработка кармы? Это очень мешает ей жить. У нее высокий интеллект, много читает, отлично учиться, все понимает, но ничего не может с собой сделать. Это фобия? Фобия как-то связана с прошлой жизнью?»
[Махов А.] ответ такой. Судя по тому, что вы сказали, у вашей дочери все в порядке, у вас нет причин для беспокойств. То, что возникает сильная чувствительность к таким звукам, особенно к звукам, которые не несут благостной или духовной природы, это связано с тем, что женщины гораздо более тонкие натуры, чем мужчины, и бывает, что психика у женщин становится очень чувствительной в результате того, что действует ложное эго.

01:10:43 Именно поэтому ваша дочь сейчас правильно настроилась. Но эгоизм в её сознании ещё никуда не делся, в сочетании с тонкой натурой, чувствительной. Возникает какой-то раздражитель, который сильно возбуждает ложное эго и оно вызывает у нее боль. Психическую боль. Она не хочет слушать, хочет все выключить. Это означает, что возникает боль в разуме. Страшного здесь ничего нет. Что нужно делать? Вашей дочери нужно дать возможность заниматься духовной практикой, чтобы помимо слушания Аюрведа-радио или каких-то других духовных передач, она начала заниматься повторением молитвы или мантры, или даже вместе с ней каждый день желайте всем счастья. Что это даст? Процесс активного воспевания, воздействия звуком позволит ложное эго убрать из разума, при этом, никак не затронув чувствительность.

01:11:54 Ваша дочь по-прежнему останется тонко-чувствующим, воспринимающим человеком, её способность к восприятию не уменьшится, но т.к. ложное эго из разума будет вытеснено истинным эго, её перестанет это сильно раздражать. Она перестанет противопоставлять себя окружающему миру. Здесь рецепт только такой. Нужно заниматься духовной практикой, нужно заниматься практикой усиления своего разума через звуковые вибрации, и постепенно сильная реакция на внешние неблагостные раздражители уйдет. Раздражение и неприятие сменится на сострадание.

01:12:34 Как только это изменение произойдет, можно считать, что все прекрасно. Нужно время на это.
[Ведущая] я предлагаю нам остановиться. На сегодня это все. Наш эфир, наша беседа закончена, мы продолжим её через неделю ровно в 18.00 как обычно по Москве, встречаемся в эфире Аюрведа-радио с Алексеем Маховым. Спасибо, что были снова с нами, Алексей, через неделю мы перейдем к гуне благости?

01:13:09 [ Махов А.] мы гуну благости разобрали. Мы перейдем к гуне невежества.
[Ведущая] мы в обратном порядке идем. Хорошо.
[Махов А]. мы сначала самое хорошее, а потом, что похуже. Спасибо вам, Олеся и вам, дорогие радиослушатели за хорошие вопросы, оставайтесь с нами на волнах Аюрведа-радио.
[Ведущая] спасибо, Алексей, я включаю хорошую музыку, оставайтесь вместе с нами, всего хорошего и до свидания.