невежество (тама-гуна) | цитаты

1051 Если человек сам не может выбраться из невежества, то какой шанс у него вообще возвыситься, и как это происходит?

Это даже не вопрос, это - утверждение. То есть можно забрать слово "если" и получится предложение. Человек не может сам выйти из-под влияния невежества. Так же, как связанный человек не может сам себя развязать: должен кто- то подойти и развязать его. И поэтому, да, человек не может выйти из-под влияния невежества сам.  Но тут есть несколько моментов, что нас всегда определяет наше общение. Поэтому, если человек сам чувствует, что он в невежестве, то он должен искать другое общение. Тут разные нюансы, что он может сделать в своей жизни, как может её реорганизовать, чтобы в его жизни было больше возможностей общения с людьми, которые не находятся под влиянием невежества, которые находятся в благости или в страсти с благостью.  Потому что, находясь в общении с такими людьми, мы будем этим проникаться, потому что гуны распространяются через общение. Это очень важный такой постулат. Поэтому "с кем поведёшься, от того и наберёшься" - это не случайная такая поговорка, это о гунах природы. Поэтому мы должны понимать, что я не в состоянии выбраться из этого болота. 

И поэтому тут нужно развивать разум и понимать, что я не в состоянии, поэтому я веду себя туда, даже если у меня нет настроения, мне не хочется. Вот в этом разум в помощь, это тот механизм, тот рычаг, который вытаскивает, может вытащить нас из любого болота. Нам может что-то нравится/не нравится, но у разума есть такое понимание, такое слово как "надо", он нас ведёт туда, где нам помогут. Поэтому мы должны сами себе найти лекарства, которые нам помогут, понимая, что вкуса у нас к этому может и не быть. Но мы понимаем, что это надо, лекарство может быть горькое. Обычно лекарства все обладают горькой такой природой, и все целебные травы, в основном, горькой природы, нам может казаться, что не очень-то хочется, вкуса к этому нет. Но, если мы понимаем, что это надо, мы понемножечку начинаем общаться с людьми, которые транслируют другие гуны, другие энергии, с ситуациями, которые транслируют другие энергии, с местами, которые транслируют другие энергии, таким образом мы заражаемся, заряжаемся и переходим под влияние других сил. 

Опять же, если это вопрос относительно других людей, как на них повлиять, то начиная с питания: что-то в гуне благости нужно приносить, освещённую пищу, освещённую воду; какие-то звуки ставить другие для них, мантры, молитвы и песнопения, голос святого (о чём часто говорит Олег Геннадьевич Торсунов) - то есть переход в другую гуну. И как-то обуславливаться этому человеку, насколько это возможно. То есть тут уже нюансы у каждого свои, человек уже сам определяет, что можно сделать. Можно вот так действовать, вносить влияние более высших энергий в свою жизнь, в идеале благость, или лучше всего - это духовное, это самое мощное лекарство. Человек может бессознательно повторять мантры, молитвы какие-то, насколько он может, или включать их, чтобы было влияние в пространстве. Тогда это будет поднимать и очищать и человека, и окружение.

932 Как избавиться от болезней этой самсары

Чтобы избавиться от болезни этой самсары или кажущегося мира, нет другого лекарства, кроме мудрости и самопознания. Только знание лечит неверное восприятие змеи вместо веревки. Когда есть такое знание, в уме нет стремления к чувственным удовольствиям, которые только усиливают невежество. Поэтому, если возникает желание, не исполняй его – разве это трудно?

Когда в уме поддерживаются понятия об объектах, ум беспокоен и взволнован; когда же в нём нет объектов или идей, мысли в нём не двигаются. Когда есть движение мысли, мир кажется существующим; когда это движение прекращается, прекращается и восприятие мира. Само движение мысли называется ограниченным сознанием, причиной и действием, это и есть то семя, из которого вырастает проявление мира. Затем следует создание тела.

865 Особенность вожделения

Это определенное тупоумие такое. Ученые вывели, что такое есть только у людей. Даже у животных такого нет. Они проводили опыт с крысами, положили кусочек сыра и крыс пустили по лабиринту, чтоб они нашли кусочек сыра. Крысы находили, одни успешнее другие менее, в зависимости от состояния, возраста, видимо, этой крысы и так далее... Когда кусочек сыра вынимали, крысы переставали там бегать. Логично. Какие-то свои маленькие исследования в сравнительных функциях психики животных и людей ученые проводили в большом заброшенном спортивном зале, построив там такой же лабиринт и положив в центр лабиринта стодолларовую банкноту. Люди бегали по этому лабиринту, некоторые, в зависимости от своей какой-то особенной способности ориентироваться быстро её находили, кто-то медленнее. Ученые записали свои наблюдения, свои выводы, свои незначительные цифры, факты, и думали, что эксперимент закончился. По крайней мере, они так объявили в газетах и заколотили этот павильон досками, поскольку он был заброшен. Но опыт, оказывается, начался в этот самый момент! Когда утром экспериментаторы обнаружили отломанные доски у окон и дверей этого павильона. Ночью кто-то в темноте, в абсолютной темноте шарился по лабиринту по грязному, для того, чтобы найти… Не осталось ли там ста долларов! Представляете? И это парадоксальная особенность только человеческой психики (это называется особенность вожделения). Тупо продолжать прилагать усилия там, где вы на протяжении уже двадцати лет не получаете никакого результата...

831 Связь демонической природы с гуной невежества

Как мы уже говорили, в соответствии с понимаем о гунах или качествах материальной природы, гуна невежества, к которой относятся люди, обладающие демонической природы, связанная с разрушением, это такая энтропия, как её называют физики, в природе этого мира, которая ведёт к разрушению. То есть этот мир идёт к определенному такому хаосу, к разрушению, и поэтому, чтобы здесь был порядок, созидание нужно поддерживать. Потому что если мы всё просто так оставим, то оно будет разрушаться, а для того, чтобы был какой-то порядок, процветание, что-то работало - нужно прилагать усилия, потому что всё само собой только разрушается. Это и есть проявление гуны невежества.

Люди, которые подвержены демонической природе, находятся под влиянием гуны разрушения и они разрушают всё вокруг себя и, прежде всего, они разрушают себя и свою жизнь, потому что невозможно оперировать какой-то определённой гуной и не находиться под её влиянием. Мы можем видеть на примере: есть люди, у которых мистическим образом всё в жизни как-то разрушается: и там что-то у них не складывается, и те отношения не получились, и эти отношения не получились, и всё, как говорится «валится у них из рук, вот всё не слава богу!».

Можно понять, что в жизни этих людей преобладает эта гуна невежества, тама-гуна. И поскольку это есть в их сознании, это, бесспорно, будет отражаться на их жизни, на том, с чем они прикасаются, то есть таково влияние этого модуса материальной природы. И поэтому люди, обладающие этой безбожной психологией, [это не в плане догм или внешних определений, а внутренней - именно в плане своей психологии, в плане своего сознания], их жизнь обречена на разрушение, и всё, что они будут сеять вокруг себя, - это разрушение.

810 Ментальная вялость

Наиболее характерными состояниями ума являются вялость, погруженность в себя, стремление к обоснованию собственных желаний и привязанностей. Вялый ум никогда не сможет стать нашим другом. Потому что он не способен восстановить в памяти и проанализировать причины, приведшие нас к затруднительному положению. Такой ум не заинтересован в поиске решения проблем. На самом деле, он может и не обнаружить их.

Подобный тип ума погряз в гуне невежества, которая характеризуется ленью, сонливостью и инертностью. Вот почему вялый ум не способен дать адекватную оценку собственному состоянию. В соответствии с наставлениями древних писаний, детьми такого невежественного ума становятся «глупость, безумие и иллюзия». Поэтому мы должны быть крайне внимательны, чтобы избежать ментальной вялости и попытаться очистить наш ум благодаря духовной практике.

Склонность ума погрязать и воспоминаниях о прошлых событиях, даже неприятных, мы называем «погруженностью». Всем нам знакомо ощущение отторжения, возникающее через несколько часов прокручивания в памяти мелодии популярной песни или рекламного ролика. Хотя нам может не нравиться сама песня, стихи или рекламируемый продукт, наш ум немилосердно снова и снова прокручивает эту мелодию в нашей голове.

Если не направить эту способность ума зацикливаться на нежелательных мыслях или впечатлениях в позитивное русло, она может очень мешать духовному развитию человека. Духовное продвижение в огромной степени зависит от умения сознательно направлять умственную деятельность в конструктивное духовное русло.

769 Споры как споосб показать своё превосходство

Каништха адхикари не умеет спорить, но как раз и есть тот самый спорщик, который пытается спорить, для того чтобы унизить другого. Вот в чём мотив его спора. Он пытается убедить другого, именно показать своё превосходство. Один показывает свои мышцы, другой показывает свой интеллект. Уттама-адхикари уже ни с кем не спорит, он всех видит в связи с Богом. Каништха не умеет спорить, но особенность состоит в том, что каништха любит спорить, понимаете? Он не умеет, но любит.

И я думаю, что каждый из нас проходил через эту стадию. Как только мы присоединились к духовному движению, почитали немножко книги, наш ум сразу же возомнил себя философом номер один в мире. Что мы всё уже знаем, всё понимаем, и мы вступали в дебаты со всеми — своими родственниками, друзьями, всех пытались переспорить. И именно не с тем, чтобы какую-то Абсолютную Истину утвердить, а каништха адхикари ещё движим какими-то более низкими мотивами, и поэтому у него желание себя показать больше. И, как правило, после этого спора он весь такой красный, разгорячённый, потом три дня в себя придти не может. А каждый остался при своих интересах.

761 О дружбе в невежестве

В невежестве человек искренне считает себя успешным и счастливым человеком. На самом деле он находится в глубоком дерьме, живёт в глубочайшем дерьме. Потому что чистых отношений у него ни с кем нет. Друзей у него настоящих нет – все им пользуются, хотя они корефанятся. Говорят: «Да ты понимаешь, да я ради тебя» Понимаете? Ну, то есть, у них такие отношения «Ты - мне, я - тебе. Да мы там друг за друга!» А потом при нужном моменте друг друга сливают и всё. У этих людей нет совести, нет дружбы, нет нормальной жизни. Они живут в царстве животных на самом деле. Это животная жизнь в человеческом теле.

756 Признаки человека в гуне невежества – лень и сонливость

Гуна невежества – это особое качество души в материальном мире. Она совершенно противоположна гуне благости. Находясь в гуне благости и развивая знание, человек может понять что есть что, но в гуне невежества всё совсем наоборот.

Находящиеся под влиянием гуны невежества становятся безумны, а безумец не способен понять что есть что. Вместо того, чтобы прогрессировать, человек деградирует. Определение гуны невежества даётся в Ведической литературе. Под влиянием невежества, человек не способен понимать вещи, как они есть. Например, каждый человек видит, что все его предки умерли, а значит и он со временем умрёт. Человек смертен. Дети, которых он зачал также умрут. Итак, смерть неизбежна. Но всё же люди неистово копят деньги, работая день и ночь, не заботясь о вечной душе. Это безумие.

В своём безумии люди не стремятся к духовному прогрессу. Такие люди очень ленивы. Если им предлагают духовное знание, они не слишком интересуются. Они даже не так активны, как люди в гуне страсти. Поэтому один из признаков человека в гуне невежества таков, что он спит больше чем требуется. Шести часов вполне достаточно для сна, но находящийся гуне невежества, спит по крайней мере 10 или 12 часов в сутки. Такой человек всегда выглядит подавленным. Он склонен к приёму одурманивающих и опьяняющих веществ и к сонливости. Таковы признаки личности обусловленной гуной невежества.

635 Невежество убивает

Итак, невежество убивает. Запишите. Оно приводит к смерти человека. Дальше. Следующее, это что такое невежество? Это способ восприятия мира, понимаете? Счастье для меня. Я – центр вселенной. Жизнь вокруг меня вращается. Это восприятие мира рождает такое сознание. Необязательно у человека невежество везде будет. Он может в чем-то быть образован. Допустим, если человек невежественен в личной жизни, то он остаётся одиноким или страдает личная жизнь. Если человек невежественен в отношениях с природой, то он становится больным. Если человек невежественен в отношении своего долга – он становится нищим. Если человек невежественен в отношении к старшим – он не может быть социально развитым человеком, такой человек, понимаете? То есть невежество всегда приводит к страданиям в какой-то области жизни.

504 Когда обычная чистота становится чудом

Мы уже настолько привыкли чувствовать себя нормально в тех местах, где действует невежество и страсть, что если, предположим, мы идем по грязной улице по какой-то, там где валяются бумажки или еще что-то такое, мы не обращаем на это никакого внимания. Но если бы мы попали в какую-нибудь страну типа Новой Зеландии, мы бы сразу заметили и сказали - «Ой, какая чистота вокруг!» Мы бы заметили её сразу потому что для нас это необычное состояние. Там можно лечь на газоне, полежать, покататься и не запачкаться. Встать и дальше пойти и незаметно будет, понимаете.

То есть люди там фанаты чистоты, но там наоборот какая-нибудь, брошенная бумажка или какая-нибудь банка, или пакет - они вызывают негодование у всех. То есть там не терпят невежества. А здесь какой-нибудь мусорный контейнер возле дома не вывозят две недели и уже ветер все эти бумажки разметал по двору, все эти тряпки летают вокруг. И никто не замечает, всем кажется, что это нормально. То есть никаких сильных беспокойств ни у кого не вызывает. Но если какая-то чистота - все уже сразу замечают, потому что необычная это для нас гуна эта - гуна благости.

404 Несоблюдение режима дня - убивает

На самом деле, это очень мистический, глубокий и для многих людей тайный процесс - как стать сильным. Если, допустим, человек ложится позже положенного времени и встает позже, он напрягается, становится напряженным. Ему тяжело жить становится. Если ложится еще позже и встает еще позже, то еще больше напрягается. А если он в 1:20 ложится спать и встает, соответственно, в 9:20, то такой человек уже не может напрягаться. У него психика полностью становится неуправляемой. У него разум не может нормально работать. Он постоянно недоволен, капризен, если женщина, зол и т. д. , т. е. не может управлять собой совсем такой человек - и все.

395 Невежество по женски

Женщины часто думают, что они благостные. Но если они много спят, находятся в депрессии, делать ничего не хотят, заботиться ни о ком не хотят – это невежество по женски. Есть по мужски невежество – это пьянство, драки, извращения половые, курение и так далее. По мужски невежество грубую форму имеет. По женски невежество тонкую незаметную форму имеет. Ненависть к близкому человеку, депрессия, лень, сонливость чрезмерная – это невежество по женски.

985 Люди ведущие себя как животные

Шримад Бхагаватам говорит, что есть люди ведущие образ жизни подобный образу жизни верблюдов, ослов, собак и свиней. Такое сравнение дается в качестве метафоры. Вот такая веселая тема.

Верблюд ест колючки и там нет никакого вкуса, никакого сока, они горькие, острые, пронзают его язык. На самом деле это факт. Язык у него весь пронзен, весь, весь, весь в колючках, представьте и всегда сочиться кровью. Вот это ему вкус и придает, именно, собственная кровь.

И в переносном смысле человек-верблюд наслаждается собственной кровью, говориться, собственными усилиями, собственными страданиями в этом мире. Если он проходит через страдания и зарабатывает хотя бы какой-то грош, он очень гордиться и ценит это. «Видите, это я заработал честным трудом!»

Это ведическая традиция, приводить в пример не людей, а животных, а уже потом, остальные догадываются сами, кто на кого похож там и всё остальное. Но оскорбление не совершается таким образом, критикуется сам образ жизни.

Есть люди подобные по образу жизни ослам. Это трудяги, которые говорят, мы все себе заработаем собственным трудом, главное просто труд. А если их спросить какова конечная цель деятельности, они не знают об этом. Они упрямые, работают, но не знают зачем в конечном итоге. Нет знаний никаких, работают бесцельно, копят деньги в матрасах и умирают на этих матрасах. Вот, это есть их глупость. Они накопят деньги, а потом умирают и все. Бессмысленная жизнь. Это всё за пределами ведической культуры, поэтому критикуется как не цивилизованная жизнь.

Есть люди подобные свиньям. Свинья не разборчива ни в пище, ни в отношениях, всё хорошо для нее. И испражнения, и торты с сахаром и кремом — она не различает. Можно и то и другое на равном уровне предлагать и не будет разницы. Причем ее жизнь не изменить при каких-то образовательных системах. Никаким воспитанием невозможно изменить. Бытие не определяет сознание таких существ.

Можете создать рай вокруг свиньи, придете через неделю, там будет свинарник. Вот, пустите таких людей куда-нибудь на чистое лоно природы, и что там останется после них, свинарник. Настолько люди бывают неразборчивы.

И люди подобные собакам, которые целиком зависят от системы, они будут делать все что угодно, лишь бы платили деньги. Деньги платите? Всё, значит я это буду делать, значит это хорошо, санкционировано. Если оплачивается, все в порядке.

Такой образ жизни критикуется в ведической традиции. Люди ведущие себя как животные.

194 Счастье в невежестве

Счастье в невежестве всегда работает одинаково. Сначала человек пользуется своим прошлым благочестием, потом оно заканчивается, и потом его жизнь летит в тартарары. Ну, т. е. он ломает свою судьбу таким образом. Когда человек испытывает счастье в невежестве, допустим, мужчина чувствует, что жена не может ему перечить, он «вякает» на неё. Или женщина, допустим, насмехается над своим мужем, если чувствует, что он слабее её.

Это всё означает - ломать свою судьбу. Потому что все это означает, что ты пользуешься своим благочестием для того, чтобы издеваться над другим человеком. Когда благочестие у тебя заканчивается, (а это, несомненно, произойдет когда-то) что наступает? Жизнь разваливается.

164 Человек является архитектором своей судьбы

Невежество не является извинением, не служит оправданием. Это ни что-то случайное, невежество. Оно заслужено. Человек является архитектором своей судьбы. Это его прошлые действия, его карма. Не следует никого винить. Окружение, в котором я нахожусь, заслужено мной, заработано мной. Бхагаватам учит нас следующей истине: «Не нужно жаловаться на окружающий мир. Он заслужен. Но используя этот окружающий мир наилучшим образом, оптимальным образом, пытайся увидеть милость Абсолюта».

Аномалия, с которой я сталкиваюсь, это продукт моих собственных действий. Некого винить. Заслужено мною, я должен винить сам себя, никого другого. И больше того, всегда за всем стоит, присутствует милость Господа, призванная помочь мне в обличии опасности или неблагоприятных обстоятельств, реалий. Я рассматриваю нынешний опыт, как неблагоприятный, но он также необходим для моего исправления. Чтобы вылечить моё безумие требуется лекарство. И это лекарство дает мне Господь. Его дружелюбная, дружественная рука протянута ко мне, Его сочувствие обращено ко мне. Таким должно быть наше отношение и это отношение является ключом к решению нашей проблемы.

13 Не теряйте веру в счастье!

Карма – это когда из поколения в поколение из рук в руки передается невежество. Невежество о своей природе. Невежество о том, как стать счастливым. Невежество о том, что мужики все гады. Невежество в том, что «доча, только на себя надо расчитывать». Различные невежественные теории уродливые. И они с каждым поколением становятся все уродливее и уродливее. Потому что вера в счастье падает.