Предисловие

00:00:00 «Золотая лестница» - ступени на пути к исполненной преданности жизни в служении. Предисловие. Я чувствую себя очень удачливым, так как у меня есть возможность представить здесь эти драгоценности из сокровищницы преданного служения Всевышнему, что изошли из Божественных Лотосных Уст Ом Вишнупада Парамахамсы Шри Шрилы Бактиракшака Шридхара де Госвами Махараджа в период с 1981 по 1985 года.

00:01:28 Известный среди любящих учеников просто как Шрила Гуру Махарадж его Божественная Милость воплощал в себе вечную жизнь, надмирное знание и божественное счастье. Он посадил нектарные семена Кришна-премы, высочайшей цели жизни в сердца удачливых душ. Он погасил огонь разлуки, пылавший в наших сердцах после ухода из этого мира величайшего посланника Cознания Кришны на западе Его божественной милости Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады, и в то же время стал воплощением нашего заветного желания духовной поддержки и пробудил в нас неутолимую жажду духовного совершенства.

00:02:25 Затрагиваемые здесь темы были подобраны таким образом, чтобы показать действительный практический метод развития искреннего сатхаки, следующего по пути чистого, преданного служения Верховному Господу Шри Кришне и в особенности такому его образу как Шри Чайтанья Махабрабу. Шрила Гуру Махарадж неоднократно подчёркивал, что по этому пути следует продвигаться с осторожностью, шаг за шагом, не упуская при этом ничего, дабы не угодить в западню сахаджиизма (подражательства) или майавады (имперсонализма). Он учил нас тому, что всегда, держась сатху-санге (благоприятного общества преданных), будь то напрямую или через их шикшу - наставления, воспевая Святые Имена Господа искренне и с верой, и совершая с любовью служение Шри Гуру и вайшнавам можно неуклонно продвигаться по пути обратно к Богу.

00:03:39 Это движение продолжается и ускоряется, когда мы принимаем все более и более высокие концепции и отвергаем более низкие. И это развитие бесконечно, оно выходит далеко за пределы татастха, области вираджи (нирвана), являющейся целью буддистов, а также за пределы брахмаджоти (цели йогов) и устремляется через Шива-локу к духовным обителям Вайкунтхи, Айотхи, Двараки, Мадхуры, и, в конечном итоге, к Голоке Вриндаване. Здесь Всевышнему поклоняются как Шри Шри Радха Говинде в Враджа-Дхаме, или же как в их объединенной форме Шри Чайтанья Махабрабу в Навадвип-Дхаме. Если кто либо достигает непостижимо возвышенного положения служения слугам слуг, самой Шримати Радхарани, высочайшей цели для гаудия вайшнавов, то это происходит только по их милости.

00:04:56 Предварительное наставление, касающееся метода контроля ума и чувств, а также принципов поведения преданных были даны в таких книга как: « Шри Упадешамрита» Шрилы Рупы Госвами. Внимательное следование этим указаниям должным образом, несомненно, обеспечит подлинное продвижение по пути бхакти. Шрила Шридхар Махарадж раскрывал все эти вопросы более подробно при этом он непрестанно подчёркивал, то, что искреннее, внутреннее стремление к служению Господу, и неподдельное переживание собственного бессилия это настоящие ключи к воплощению шаранагати или самопреданию чистой души.

00:05:55 В конечном итоге пробудившаяся в душе подлинная божественная любовь уже сама будет направлять душу к его или её наилучшему положению в определённой группе служения, в которой преобладает один из главных вкусов. Будь то умонастроение слуги ( дасья), друга ( сакхья), опекуна ( ватсалья), или же всеохватывающий вкус отношений возлюбленных ( матхурья-раса).

00:06:33 Шрила Гуру Махарадж объяснил нам, что в пределах каждой из этих рас существуют различного рода деления и подразделения. Главы групп и их последователи, правое крыло и левое крыло, множество ступеней градации. В сущности все они гармонизируются энергией Всевышнего ( його-майей), чтобы обеспечить динамичное взаимодействие разнообразия в единстве, которое поддерживает, питает и совершенствует игры Господа.

00:07:16 Безграничное, это не что-то статичное, оно динамично, и эта активность порождает сладость в служении, как через единение, так и через разлуку. Данное Шрилой Шридхаром Махараджем объяснение всех этих тончайших положений, его откровение относительно сокровенного смысла шлок Шримад-Бхагават гиты, Шримад-Бхагаватам, гаятри и иных мантр вскрывают новые глубинные пласты в нашем сознании и питают наши ростки преданности бхакти-лата. Чем действительно удачливые души не могут пренебречь.

00:08:11 Преданные, которые познакомились с теистическим учением, основанным на чистой преданности благодаря несравненному наставнику шактиавеша аватара Шриле Бхактиведанте Свами Прабхупаде найдут в этой книге очень сладостное, и в высшей степени прекрасное, толкование его учения. Этот бесценный дар Cознания Кришны, который Шрила Прабхупада принёс в западный мир следует бережно принять в своё сердце и там оберегать и питать его. Это возможно лишь благодаря силе поддержки великих маяков, что из духовного мира освящают путь преданности, каковым является Шрила Шридхара Махарадж, которого Шрила Прабхупада любил и в духовных вопросах почитал как своего шикша-гуру.

00:09:13 Удачливая, пробудившаяся душа должна увидеть, что ценность этого взаимообмена в том, что он станет причиной её роста, если она действительно движется по направлению, к приводящей всё в гармонию истине, находящейся за пределами всех материалистических сектантских отношений. Также я искренне чувствую, что Шрила Бхакти Сундар Говинда Махарадж преемник Шрилы Гуру Махараджа заботливо охраняет, претворяет в жизнь и распространяет наследство, оставленное Шрилой Прабхупадой и Шрилой Шридхара Махараджем. И что наши сердца, пылавшие в невыносимом огне разлуки с этими двумя великими душами, снова смогли обрести надежду.

00:10:14 Господь милостиво нисходит как ачарья, чтобы даровать самого себя душам этого мира. Вся слава Бхагавану Шри Кришне и Шри Чайтанье Махабрабу. Я предлагаю свои искренние дандават пранамы всем святым вайшнавам, через которых мы можем обрести благословенное откровение Божественной веры. Со смирением Свами Триданди.
День ухода Шрилы Шриниваса ачарьи 21 ноября 1993 года.