гаятри-мантра

गायत्री मन्त्र

Гаятри мантра – одна из старейших и самых могущественных санскритских мантр. Само слово «гаятри» объясняет причину существования этой мантры. Она берёт начало в санскритской фразе «гаянтам трияте ити», и относится к мантре, которая спасает повторяющего её от всех негативных обстоятельств, которые могут вести к смерти. Богиня Гаятри также зовётся «Веда-Матой» или Матерью ВедРиг, Яджур, Сама и Атхарва, поскольку она служит самим фундаментом Вед. Гаятри есть основа, реальность, лежащая за пределами переживаемой и осознаваемой нами вселенной. Гаятри мантра состоит из размера, содержащего двадцать четыре слога – как правило, они сгруппированы по три или по восемь в каждой группе. Поэтому этот конкретный размер (трипадхи) также известен как размер Гаятри или «Гаятри Чхханда».

Гаятри Мантра пословно: Аум, Бхух Бхувах Свах
Тат Савитур Вареньям
Бхарго Девасья Дхимахи
Дхийо Йо нах Прачодаят

Риг Веда 10:16:3)

Смысл этих слов можно передать так: «О, ты, Абсолютное существование, Творец трёх измерений, мы созерцаем твой божественный свет. Да укрепит Он наш разум и прольёт на нас истинное знание».

Аум – первое слово в мантре. Оно также зовётся Пранавой, поскольку его звук исходит из Праны (вибрации жизненной силы), которая наполняет вселенную. Писания говорят, что «аум ити эк акшара брахман» («слог аум есть брахман»).

АУМ – очень специфический звук. Существуют определённые параметры его произнесения: А – выходит из горла, возникая в области пупка. У – перекатывается по языку. M – заканчивается на губах. АУМ есть суть и совокупность всех слов, исходящих из человеческого горла. Это изначальный фундаментальный звуковой символ Универсального Абсолюта.

В Гаятри мантре существуют «вьяхрити»: бхух, бхувах и свах. Эти три слова буквально означают «прошлое», «настоящее» и «будущее». Вьяхрити – то, что даёт знание всего космоса или «ахрити». Писания говорят, что, произнося эти слова, человек созерцает славу Бога, которая наполняет собой три мира или три измерения бытия.

«Тат» означает «то» или «тот», поскольку «то» не может быть описано посредством речи или языка. Имеется ввиду «Высшая Реальность».
«Савитур» буквально означает «божественное солнце». Однако речь идёт о высшем свете мудрости, а не свете физического солнца.
«Вареньям» означает «почитать», «поклоняться».
«Бхарго» означает «озарение», «освещение».
«Девасья» означает «Божественная Милость»
«Дхимахи» означает «мы созерцаем».
«Дхи» значит «разум», «интеллект».
«Йо» означает «кто».
«Нах» означает «наши».
«Прачодайат» означает «просить/побуждать/молиться».

Последние пять слов образуют молитву об окончательном освобождении, которое достижимо благодаря пробуждению нашего истинного разума.

Три центральных слова Гаятри мантры «Бхух Бхувах Свах» имеют множество смыслов:

  • Земля, Атмосфера, Сферы за пределами атмосферы;
  • Прошлое, Настоящее, Будущее;
  • Утро, Полдень, Вечер;
  • Тамас, Раджас, Саттва;
  • Грубое измерение, Тонкое, Причинное.
в рубрике «Религия и духовность»
Смотри также страницу в Wikipedia: Гаятри-мантра

Искусство предаваться

Почему Гаятри мантру не дают женщинам? О чём мечтают шрути. Почему Лакшми Деви не могла войти в Кришна лилу. Центральная концепция Бесконечного. Оставь все мирские соображения. Кармические обстоятельства и привязанность сердца. Высшее благо для всех людей. О щепетильности в выборе источников. Сфокусироваться на сути.

О ведических мантрах

Ведическая цивилизация. Адхара-Веда. Сила звука. Четыре эпохи (юги). История о Вишвамитре и Васиштхе. Различные типы мантр. Великая освобождающая мантра. Гаятри-мантры. Ананта шеша.

Что значит махамантра?

Две стороны Сознания Кришны. Шьямасундар и Гаура. Прямой и косвенный смысл слов. Смысл духовного имени. Значение Маха-мантры. Два понимания Гаятри-мантры. Бхагаватам от начала до конца посвящен прославлению Шримати Радхарани. Высшее превосходство мадхура-расы. На высоком уровне духовного развития преданного привлекает определенное настроение преданности. Важно понимать свое настоящее положение в духовной жизни. Нижайшее положение в духовном мире в миллион раз выше материальных достижений, даже увеличенных в миллиарды раз.

Сила трансцендентного звука

Мриданга – это вид музыкального инструмента. Смысл названия «Шри Чайтанья Сарасват Матх». Где и как возникла ведическая культура? О названии ИСККОН. Какие народы являются потомками ариев? Общее наставление всех богооткровенных Писаний. Должен ли преданный принимать в расчет астрологию? Приоритет духовной проповеди. Это тело означает приглашение смерти. Природа Питрилоки - Луны. Природа Солнца. Сокровенная суть Гаятри-мантры. Повсюду присутствует смерть. Анекдот о поддакивателе. О высшем руководстве - гуру. Живое существо приходит в материальный мир из духовного мира? О ментальной стране. Два вида творения. Ягья патни – жены браминов не могли быть с Кришной. Каким образом движение сознания Кришны распростронится повсюду? Сила трансцендентного звука. Безграничная природа Кришны. Притча о прославлении человеческого тела животными.

Гуру есть всё и вся в жизни ученика

Письма преданных Шридхару Махараджу. Положение преданного гораздо выше положения брамина. Глубочайшая необходимость в садху-санге - общении с преданными. В обществе преданных всегда присутствует Господь. О прошлых рождениях Свами Бхактиведанты Прабхупады. Кто такие нитья-сиддхи? Измерение ниргуна. Высочайшее положение Гурудева.

Песнь флейты Кришны

Служение выше отречения. Великая самоотверженность Шри Рупы и Санатаны. Аскетизм Рагхунатха Дас Госвами. Преданность чиста - эксплуатация низменна. Флейты Кришны и Гаятри Мантра. История Гоуридаса Пандита и Божеств Гаура-Нитай. Природа Гоуридаса Пандита. Другие мурти Махапрабху. Васудев-Санкаршан-Прадъюмна-Анируддха. Почему Бхактиведанта Прабхупада устанавливал только Божества Гоура-Нитьянанды, но не Радхи-Говинды? В какие местах на Земле властвует Кали? Безграничная милость Нитьянанды Прабху. Шрила Сарасвати Тхакур - преемник линии учителей мадхура-расы. Место, где прощаются все оскорбления. Сознание Кришны дает нам возможность жить в семье Бога. Сокрушить теорию ископаемого. Смысл санньясы в Кали югу.

Шримад Бхагаватам. Книга 7. Глава 1 - Глава 2.

Почему Господь принимает сторону Индры?. Шукадева Госвами отвечает. Всевышний вне добра и зла – Адхокшаджа. Качества и их антиподы. У Господа нет качеств, которые противостоят антиподу. Сваям Бхагаван – Красота собственной персоной. Красота убирает все споры. Кришна – означает неотразимый. Сознание не может породить образ непорочной Красоты. Счастье порождает сознание. Если Бог неотразим, откуда мы знаем что Он существует. Все сущее произошло из одного Источника. Этот мир лишен Красоты. Кто ищет Красоту – тому нечего делать в области правления Господ Нараяны ( в мире справедливости). Деяния обитателей Голоки неоспоримы и произвольны. По наличию стремлений у личности можно судить о присутствии в ней Вечной Души. По делам человека судят в какой ипостаси Господь присутствует в нем. Господь истинный творец и разрушитель. Сочетания трех гун создают образы. Освобожденная душа – та, которая увидела что она наблюдатель, а не действующее лицо. Первозданная стихия – Время. Источник реки времени неподвижен. Прадхана – изначальная скорость восприятия сознания. Почему Всевышний благоволит Богам, а не демонам. Страх смерти тем резче, чем больше благ теряем. Благие качества. С каким бы чувством ты не думал о Боге, ты попадаешь в Его обитель. История о Кумарах и Джае и Виджае. Кумары проклинают стражников. Рождение стражников в облике Хираньякши и Хираньякашипу. Рождение в облике Раваны и Кумбхакары. Третье рождение Джаи и Виджаи. Гнев Хираньякашипу о смерти Хираньякши. Хираньякашипу поручает демонам опустошить Землю. Демоны отправляются исполнять волю Хираньякашипу. Хианьякашипу утешает племянников. Притча о встрече Ямараджа и родичах усопшего царя. Души творят себе тела своими поступками и ими же уничтожают. Тело образуется от сочетания стихий. Сознание наделяет тело свойствами. Плоть лишь создает видимость жизни. Притча об охотнике на птиц. Скорбь покинула сердца потомков Хираньякши. Мысль есть соединение времени и первозданного вещества. Вопрос о повторении Гайятри мантры. Мысль является предметом наблюдения. Скорость фиксирования окружающего мир отражает наше восприятие. Услышать Гайятри. Мыслю - следовательно существую (Декарт).

Различные концепции Бога

Рассуждение о личности и учении Иисуса Христа с точек зрения разных конфессий. Бог - это любовь. О Брахма-гаятри мантре и Махамантре. О Шри Чайтанье Махапрабху. Милость Бога - это отсутствие проблем. Уход от реальности, какие способы лучше и эффективнее?