00:00:01 Мы сейчас читаем пятый текст десятой главы второй песни «Шримад-Бхагаватам»:
avatārānucaritaṁ
hareś cāsyānuvartinām
puṁsām īśa-kathāḥ proktā
nānākhyānopabṛṁhitāḥ
[Шримад-Бхагаватам 2.10.5]
аватара - воплощение Бога; анучаритам - деяния; харех - Личности Бога; ча - также; асйа - Его; анувартинам - последователей; пумсам - людей; иша-катхах - наука о Боге; проктах - сказано; нана - различные; акхйана - повествования; упабримхитах - описаны.
Наука о Боге описывает воплощения Личности Бога и Его деяния, а также деяния Его великих преданных.
00:00:16 КОММЕНТАРИЙ: События, происходящие за время существования мироздания, фиксируются в исторических хрониках, повествующих о деятельности живых существ. Люди, как правило, любят изучать историю и читать о событиях минувших времен и исторических личностях, но из-за недостатка научных знаний о Боге они, к сожалению, не проявляют интереса к изучению истории воплощений Личности Бога. Однако мы должны всегда помнить о том, что материальное творение создано ради спасения обусловленных душ. Милосердный Господь по Своей беспричинной милости нисходит на различные планеты материального мира и делает все, чтобы спасти обусловленные души. Поэтому на самом деле читать стоит только исторические хроники и повествования, описывающие деяния Господа. В «Шримад-Бхагаватам» собраны трансцендентные истории, повествующие о взаимоотношениях Господа и великих преданных, и мы должны благоговейно внимать этим повествованиям о Господе и Его преданных.
00:00:55 Следующая тема – это «ишанукатха», история, описывающая инкарнации Господа и описывающая Его преданных. Материальная природа – вечна, тогда как материальное проявление – временно. Вот как это здание: если вы разберете здание, сломаете его – будут кирпичи, если вы разобьете кирпичи – будет глина, если вы опять из глины сделаете кирпичи – глина опять превратится в кирпичи, и если вы опять из этих кирпичей построите что-то – получится опять здание.
00:02:03 Так что, эти энергии – они всегда существуют в той или иной форме, имя и форма могут меняться, это происходит под воздействием влияния времени и гун, но природа сама по себе вечна, только проявления её временны. И поскольку существуют события какие-то действия и реакции на эти события, есть причины и последствия, поэтому существуют причинно-следственные законы. Настоящее, прошедшее и будущее дают возможность хронологически описать события, которые произошли в прошлом и, таким образом, мы видим историю.
00:03:27 Если кто-то сможет визуализировать какие-то реакции, которые произойдут в будущем, то он может записать как Нострадамус предсказания. Таким образом, прошлое, настоящее и будущее – всего лишь концепция, сами по себе они не несут никакого смысла, никакого значения. И деятельность людей, которые находятся полностью под влиянием страсти и невежества, даже если она описывается в больших исторических книгах, не приносит людям никакого истинного блага. Это называется хронологическая глупость.
00:04:31 Как-то у Шрилы Прабхупады спросили: «Нам следует преподавать историю?». Прабхупада сказал: «Это всего лишь хронологическая глупость». Глупость 1900 год, 1901 год – ещё большая глупость, 1903 – ещё большая глупость и так далее, это не приносит никакого блага никому. И чтобы запомнить всю эту глупость ставят памятники. В Бангалоре есть большая статуя Кабира. Он был пьяницей, и волочился за женщинами, его привидение до сих пор живёт возле этой статуи, так же как и привидение Линкольна живёт в мемориальном музее в Америке. Когда эти люди умирают, они всё равно не уходят, они настолько привязаны, и они болтаются здесь и пугают туристов.
00:06:04 Вот это обычная история, о которой думают люди. Но есть ещё другая история, которая является Истинной Историей, «его историей» («history» - история, «his» - его, «story» - история, непереводимый английский юмор). Поскольку мир, так же как и это тело. Вот моё тело, я – душа в этом теле, точно так же и есть мир, и этот мир состоит из духа и материи, и у этого мирового тела есть тоже душа, и вот эта душа мира является Богом.
00:07:07 Трудно это понять? У вас есть тело, и вы – душа в этом теле, и весь мир – это