Веды и Христианство. ч.3

00:00:00 [Ведущая] Каждый вторник в одиннадцать утра прямой эфир из Владивостока Тушкин Василий Рюрикович «Самое сокровенное знание» только на аюрведа радио и только для вас.
Дорогие радиослушатели, рада приветствовать вас на волнах аюрведа радио. Итак, давайте сегодня начнём наше прекрасный утренний эфир, с нами Тушкин Василий Рюрикович, специалист в области ведической культуры, филолог, востоковед. Мы продолжаем семинар «Самое сокровенное знание» и тему, тему которую мы не смогли рассмотреть на прошлой неделе «Веды и христианство. Часть третья». Всё это в прямом эфире из Владивостока. Здравствуйте, Василий Рюрикович.

00:00:50 [Тушкин В.Р] Здравствуйте.
[Ведущая] Связь прекрасна, Вас слышно замечательно. Итак, давайте приступим.
Тушкин В.Р. [Угу, хорошо. Я приношу свои извинения за то, что в тот раз по техническим причинам у нас не состоялась лекция, хотя она началась, но вот так случилось. Эм... Надеюсь, что «сегодня нас эфир поддержит, пространство, и мы закончим эту тему непростую, но тем не менее актуальную. Итак, мы продолжим сравнительный анализ ведической традиции и христианства. В связи с тем, что некогда на распространённой на Руси ведизм вновь стал возрождаться, причём не только в нашей стране, но и по всему миру. Ведизм - это не индийская культура, это универсальная культура, основанная на знании, на древнейших писаниях Земли, Ведах. И возрождение этой ведической культуры наблюдается в том, что всё больше людей начинает понимать реальность, законы кармы, ре-инкарнации. Эти слова стали практически уже расхожими, люди очень часто пользуются словом гуру в разных смыслах. Ну, то есть это такая ведическая терминология проникает, эти сюжеты проникают всё чаще и чаще в кинематограф. Всё больше и больше людей становятся вегетарианцами, по всюду нарастает интерес к аюрведе, ведической архитектуре, Васту [?], к ведической астрологии. Магазины эзотерической литературы, атрибутики с успехом торгуют индийскими благовониями, индийскими с ведическими мантрами на все случаи жизни, статуэтками ведических богов. Всё больше людей пытаются заниматься той или иной формой йоги. И чтобы правильно понимать эти вещи необходимо получать информацию из первоисточников, из начальных Вед, которые лучше всего сохранились именно в Индии. И в этот раз мы поговорим о некоторых вопросах, связанных тоже с некоторыми общими моментами.

00:02:58 Я сначала забегу вперёд немножечко, чтобы не забыть эту мысль, вот, и скажу о том, что в самом конце Евангелия, это есть известная глава «Откровения Иоанна», Апокалипсис так называемый, и там есть одно интересное предсказание, которое довольно удивительно переплетается также с предсказанием, которое содержится в ведическом тексте Шримад Бхагаватам в последнем тексте... в последней песне Шримад Бхагаватам, который называется «Эпоха разрушения», вот. И я уже говорил как-то о том, что вот эта идея близкая от начала мира до вот этого судного дня, завершения, это на самом деле с точки зрения Вед не история всего человечества, а это история всего лишь одной эпохи, в которой мы с вами живём, эпохи Калиюги. Вот в этой последней главе апокалипсиса и последней главе Шримад Бхагаватам говорится о том, что в конце этой эпохи появится воплощение Бога, так называемый всадник на белом коне, который согласно Евангелию значит поразит всех своим оружием, которое есть слово Божие, вот. И он, там где он скачет, уничтожает всё вот это вот демоническое население, которое практически... в которое превратится человечество к концу этой эпохи. И остаются только так называемые какие-то избранные сто сорок четыре тысячи, у которых, прошу заметить, какие-то особые печати божественные на лбу, и которые поют какую-то песню, которую не знает никто кроме них. И интересно, что в Шримад Бхагаватам тоже говорится об этом всаднике, его там называют именем Калке, аватар, который значит скачет и уничтожает всё это демоническое население, которое уже в принципе не восприимчиво никаким образом к духовному знанию, вот. И остаются только личности, которые поют его святое имя.

00:05:07 То есть вот такие вот интересные... перекликаются параллели тоже с такими знаками. Кто из вас видел, допустим, людей [?] ведической традиции, они на лбу ставят такой знак, как печать, белой глиной, называется знак Тилоки. Принадлежность к... как бы когда люди отождествляют себя с тем, что они являются слугами Бога, эта печать является своего рода отпечатком стопы Господа у них на лбу. Вот такая интересная параллель также между христианской традицией и Ведами. И сегодня больше мы будем говорить на другую чуть более такую утилитарную прикладную тему. Это отношение обеих традиций к вопросам питания, вегетарианства, насилия. Поверим, что конечно же на аюрведа радио и без меня уже на эту тему говорили в таком чисто прикладной аспекте аюрведы, но я буду говорить на эту тему с позиций именно сравнения двух традиций, ведической и христианской, то есть это та же тема, но под другим углом немножечко.

00:06:13 Итак, одна из наиболее известных библейских заповедей гласит: «Ни убий». Однако, по поводу этой краткой и однозначной фразы идёт много дебатов. Нельзя убивать только людей или также животных? И как ни странно в Индии совсем не христианской стране больше всего в мире вегетарианцев, которые следуют этому христианскому принципу, правилу. А вот в тех странах, где люди считают себя христианами с этим правилом всё не так однозначно. Вегетарианство связано не только со здоровьем, этикой и кармой, но и с нашим состоянием сознание, с духовными перспективами. Ведь смысл духовной практики состоит в том, чтобы наши каменные сердца стали мягкими, и мы смогли почувствовать божественную любовь. Но когда человек прямо или косвенно участвует в насилии, его сердце ожесточается. А огрубевшим сердцем невозможно ощутить тонкие духовные эмоции. Поэтому заповедь «Ни убий» напрямую связана с нашим духовным развитием. И поэтому вегетарианство является практическим воплощением этой заповеди.

00:07:30 То есть очень важно понять такой момент, что насилие существует не только вот в прямой форме, что вот этот этого убивает, а насилие может существовать в пассивной форме. Допустим, человек может быть такой знаете тихоня, мухи не обидит. Но если он питается мясом, то это обозначает, что он косвенно поддерживает насилие. Потому что он платит за то, что бы кто-то для него убил �