Цель материального мира

Что такое любовь

Цель семинара — понять основные принципы любви и технологию формирования в себе этих принципов

00:00:00 Если можно, поднимите руки, кто был на том фестивале, предыдущем, осенью. Кто-то меня уже знает? Хорошо. Самое трудное это начать, стартануть эту тему. Дальше, наверное, нам станет легче. Тема очень сложная. С одной стороны, мы все понимаем, что такое любовь, интуитивно, где-то внутри себя. Но мой опыт показывает, двадцать шесть лет практики и анализа этой темы, изучения— не так всё просто. Поэтому, я хотел бы, чтобы мы вошли в два таких состояния: с одной стороны, немножко расслабились, потому, что тема реально сложная, и моя задача не сделать так, чтобы вы отсюда вышли на сто процентов просветлёнными: «Все проблемы решены, вот как всё просто». Нет, не просто! Но, и чтобы не произошло такого: «Да нет этой любви! Кто сказал? Кто её видел?»

00:01:26 Моя задача, чтобы вы очень серьёзно задумались, и увидели, что любовь — это не дешёвка! Несмотря на то, что она живёт внутри нас и врождённо в нас присутствует, и мы многие вещи интуитивно понимаем, при этом хотим как лучше, а получается как всегда. Поэтому, с одной стороны, не хотелось бы, чтобы мы вошли в стресс от того, что не всё так просто. А с другой стороны, хотелось бы вдохновить, всё-таки какие-то основные чистые принципы любви понять, и, понять технологию, как эти чистые принципы любви в себе развивать. И на это, может быть уйдёт много лет. Но самое приятное, что сам путь любви, он очень сладостен. Это слово, которое очень редко используется — сладостен. Мы можем из нашего опыта вспомнить, что если мы влюбляемся, если мы начинаем испытывать какие-то чувства влюблённости, вот эта влюблённость, то как-то все проблемы мира уменьшаются. Хотя они не уменьшаются внешне, но всё становится мелочным, мелким. Я имею в виду проблемы. Подобно этому сравнивают со святым человеком. Святой человек, получивший любовь, осознавший любовь, развивший любовь в своём сердце, становится другом всех живых существ, потому, что он полон этим счастьем, полон этой сладостью. И никакая ложка дёгтя не может испортить бочку с мёдом. Стандартно наоборот...

Понятие любви — связано с понятием Верховной Личности Бога

00:03:40 Это понятие любви связано с понятием Верховной Личности Бога. Поэтому, не поняв такие вещи: «Для чего создаётся этот материальный мир? Кто мы? Какова цель нашего существования в этом мире?» Нам невозможно приблизиться к такому понятию, как любовь. Потому что всё это взаимосвязано. Простой противоречивый вопрос, который могу вам задать: «Если Бог существует, то Он Ананда, Он Блаженство. И как из Блаженства получается полный страдания мир? Если Бог-Блаженство, зачем Он такой концлагерь создал?» Это один из основных эмоциональных доводов атеистов: «Если есть Бог, то почему столько страданий, почему столько заболеваний? Слабые людишки, нецивилизованные людишки, не научившись покорять законы материальной природы, выдумали личность, которой можно поклоняться, и, поклоняясь ей можно убрать все страдания. Но на самом деле, надо развивать науку, экономику и таким образом избавиться от страдания». Факт. Это очень важный момент, потому что, если Бог — Любовь, откуда столько ненависти? Откуда столько горя? Откуда столько зависти?

00:05:34 И я приводил такой пример из своей жизни, когда ко мне пришла женщина, мать троих детей. Ей было где-то сорок пять лет, и всё как-то рушилось у неё. Дети были в возрасте: самой младшей было около десяти лет, а старшему — восемнадцать. В этом промежутке трое детей. Я её спросил: «В чём цель вашего визита, вот вы пришли ко мне? В чём цель вашей жизни, в конце концов?» И она что-то такое говорила, вот мне не комфортно на стуле, вот тут гвоздь. Я ей говорю: «В чём цель жизни-то?» Она: «Да подождите вы, до цели в жизни, мне конкретно, сейчас плохо». Я говорю: «Хорошо, перед вами Бог. Я не Бог, но допустим... Сейчас мы выясним вашу цель в жизни». Вот перед вами Бог, и Бог говорит: «Я сделаю всё, что вы хотите. Даже если это грех, вам он не засчитается, духовный блат будет.

00:06:47 Давайте ваше самое сокровенное желание». Простите, кто уже знает ответ. Я повторюсь, потому что это очень важно. И она говорит: «Я хочу мира во всём мире! Я хочу, чтобы не было войны, чтобы не было ссор. Вы Бог!» — как бы, она обращается — «Сделайте так!» И такая, прямо, расслабилась, вошла в это состояние. Я говорю: «О’кей, мир во всём мире. Но давайте посмотрим, вон там Вася на улице гуляет, а если он хочет войны? У него есть вкус к этому: воевать, побеждать, подчинять кого-то. Есть такие люди». Она говорит: «Есть, ужас в том, что есть!» Я говорю: «Что мы с ними делаем? Я, Бог, спрашиваю Вас». Она говорит: «Их надо изолировать». — «От кого? От тех, кому они причиняют насилие? Тогда они не смогут причинить насилие». — «Ну и хорошо». Я говорю: «Кому?» — «Нам!» — «А ему? Он-то хочет причинять насилие. И если мы не даём ему причинять насилие, то, что с ним будет? Насилие над ним?» Мы чуть не дошли до того, что просто их надо убить всех. «Но тогда это война! «Так Вы хотите мира или войны?»

00:08:22 И так, благими намерениями услана дорога в Ад. И если мы становимся последователями идеологии, даже идеологии мира, мы начинаем применять насилие, то есть, становимся идеологами войны. Не простая тема. Не ответив на этот вопрос практически нельзя стать духовным человеком. Поэтому люди, которые не получили ответа на этот вопрос в крайнем случае соглашается, что Бог – это некий разум, космос. Потому что, если бы Он был Личностью, то такого бы бреда не было, Он бы просто по волшебной палочке сделал бы всех добрыми. Но тогда я говорю такую вещь: «О’кей, по волшебной палочке все добрые!» Но ведь это детский сад, дети играют с куклами, и по волшебной палочке их ума, куклы становятся или добрыми, или злыми. А что же мы после двенадцати лет, примерно, выбрасываем все куклы, почему нам не интересно играть в куклы? Не выходили бы из этого мира, сидели бы и у нас были бы все добрые куклы, злые бы все убрали бы! Но мы хотим строить реальные отношения с другими людьми. Нам не интересно играть в куклы. Так если Бог гений, высшее живое существо, разве Ему интересно быть кукловодом? Зачем Ему это, даже если нам, это не интересно! Нет, кому-то интересны резиновые женщины, кому-то, но в принципе, бедные люди. Это явно не от хорошей жизни.

00:10:34 В реальной жизни мы хотим, чтобы люди были такими, как мы хотим. Чтобы это было их свободой выбора. Вот что нам хочется! Мы хотим, чтобы все принимали нас, какими мы есть, со всеми нашими недостатками. Но чтобы все остальные были такими, как мы хотим. Меня примите какой я есть, но вы, пожалуйста, этого не делайте, того не делайте, сего не делайте, тогда я буду с вами дружить. И мы не можем выйти за рамки этого противоречия, потому что другой человек, тоже хочет быть. какой он есть, но чтобы мы под него подстроились. Видите, такая тишина наступила. Откуда видно, что это насущная больная тема. И не разобравшись с ней люди, становятся имперсоналистами в отношении друг друга. В отношении друг друга это выражается: «О’кей, вот что-то может мне дать и, слава Богу. Что могу — возьму, что сэкономлю, то не отдам» — «Но придётся за это заплатить» — «О’кей, заплачу». Такие прагматики, имперсоналисты: «Ой, ой, не грузи меня, у всех свои проблемы, всё равно не решить. Всё равно любви нет, всё корыстно». Один вариант. «И Бог тоже космос». — знаете такое понятие — «Бог космос, вечный Брахман, сияние некое?»

00:12:24 И ещё таким словом пользуются, интересно, кто им пользуются, никогда не могут, его объяснить — эгрегор. «Бог — это эгрегор». Начинаешь мучить их по этому вопросу, злятся. Кроме как сказать, что это эгрегор, ничего не могут. Потому что эта тема, эта идея, о которой я сказал, она не решена. Поэтому представьте, как мне сложно. Мне нужно ответить на этот вопрос за десять часов, решить вашу вселенскую и свою проблему. Вселенская проблема. Безусловно, теоретически я решу, и она решена у меня в сердце, иначе бы я не говорил на эту тему, но может быть, следующие десять лет вам придётся об этом серьёзно думать. На уровне практики, на уровне реализации. Потому что всё, что я успею показать, — это путь к этому, к решению этой проблемы. В том числе и философской проблемы.

Понятие любви — есть во всех религиозных конфессиях

00:13:35 Дальше нужно будет идти по этим ориентирам. Знаете, как? Мы идём, и нам говорят: «Слева будет дом жёлтого цвета, значит ты на правильном пути. Сразу за домом жёлтого цвета повернёте налево, там будет аллейка из тополей». За эти десять часов я намечу вам этот путь с точными ориентирами, которые даны в писаниях. Дальше вам нужно пройти по этому пути. Что я обещаю? Я обещаю то, что обещает Бог! Если бы Бог это не обещал, я бы не обещал. Он говорит, что путь прохождения по этому пути или вот эта практика, радостна. Потому что если вы будете точно следовать этому пути, вы встретите этот жёлтый дом слева, потом эту аллейку из тополей, и скажите: «Вот здорово! Точно, как говорили!» Радость появляется. Уже мы немного улыбаемся. И когда вы в конце встретите зрелый плод ваших поисков, эту вселенскую любовь, то, я думаю, что радости вашей не будет границ. Ни эмоциональных границ, ни временных. Таков путь.

00:15:00 И, что я хотел бы успеть за эти десять часов, я даже привёз некоторые книги. Я хочу показать вам, что это понятие любви не может быть сектантским. Секта обозначает «узкая», узконаправленная, ограниченная. Сектантский взгляд может быть в науке, например, если говорят, что все проблемы материального мира, можно решить с помощью физики. Это узкий взгляд. Нельзя все проблемы решить с помощью физики, нельзя все проблемы решить с помощью математики, нельзя все проблемы решить с помощью психологии. Но все проблемы можно решить с помощью любви. И это не будет узкий взгляд. Это будет самый широкий взгляд, вот в чём всё дело. Поэтому одной из моих задач будет показать, что во всех конфессиях есть понятие любви.

Понятие любви — наука любви изложена во всех писаниях мира

00:16:02 Любое послание Бога, писания, Библия, Коран даёт эти понимание в том или ином виде в зависимости от уровня людей, от времени, мест обстоятельств, когда эти писания были проявлены в этом мире. Через святых людей, они, так или иначе, дают эти основные понятия любви. Поэтому вопрос, не в какой мы конфессии находимся, вопрос заключается в том, чтобы понять, что единственное объединяющее начало этого мира — это любовь. Любое другое понятие разделяет на своих и чужих. Кто-то блондин, кто-то брюнет. Чужой, всё. Кто-то мужчина, кто-то женщина. Женщине мужчину не понять. Раз разделение. Как не понять? С точки зрения, если любви поймём, опять всё понятно! Поймём, друг друга, я же люблю! Любите. По-разному – ладно, но любим. Сразу объединяющее начало, что блондинки не умеют любить, а брюнеты умеют? Умеют и те, и те.

00:17:16 Моё утверждение, что понятие любви, наука любви изложена во всех писаниях мира. Я дам вам эти общие, связующие истины из всех писаний. Я их выбрал. Всё же остальное, если мы не исходим из понимания любви... У нас нет вселенского понимания этого понятия любви, что ведёт к разделению на своих и чужих и ведёт к агрессии. Ведёт к войне. Мы знаем, что все хотят мира, но самые страшные войны в мире — религиозные. Парадокс, но факт. И как раз, эта женщина, которая хотела мира во всём мире, с ходу показала, как с помощью мира можно прийти к войне, просто желая мира.
Наша цель разобраться в этом сложном и противоречивом понятии любовь. Что бы нам изучить эту субстанцию, нужно последовательно изучать эти категории. Мне придётся дать немного философии, и обязательно практику. Я дам все двенадцать проявлений любви. Это тема. Может быть, даже сегодня хотя бы список предоставлю.

Необходимость философии в теме любви

00:18:50 Но без философии – это будут всего лишь сантименты. Что такое сантименты? Сантименты — это так называемые выделения ума. Ум — посредник между чувствами и объектами чувств. Когда чувствам приятно от соединения с объектами чувств, у нас появляется своего рода радость, удовлетворение, счастье, ощущение счастья. Это одно из видов счастья. И часто люди хотят просто жить этими грёзами: чувства соединили с объектами чувств — это приятно, дайте им такую таблетку счастья. Здорово, да? Нет, если это ни имеет никакого отношения к реальности. Вы знаете, когда наркоманы, что-то себе вколют? Я был музыкант, у нас музыканты, баловались этим. Заходишь в комнату, они лупят по инструментам. Просто лупят, там хаос полный, а у них симфония в голове. Они мне говорят: «Записывай». Я говорю: «Ага, записывай!» Я взял и записал. Когда отходняк начался, я говорю: «Вот посмотрите, что было-то!» Они говорят: «А у нас там симфония». Вот это иллюзорное ощущение, это не ко мне, это неинтересно. Поэтому, без философии, без понимания источника любви, без понимания своей природы, любые представления о любви — это сантименты, и они приведут к агрессии в отношении друг друга. Вот интересно!

Как тот, кто состоит из блаженства, создал мир полный страданий?

00:20:33 Все знают, что чем больше привязанности друг к другу, чем больше любви, тем больнее любое слово. Поэтому, без философии, любовь причиняет огромную боль. Мы не понимаем позитивность, того, что происходит в этом мире. Моё утверждение, согласованное с представлениями писаний, заключается в том, что всё, что с вами происходит — источник огромного счастья. Несмотря на то, что внешне выглядит просто адом. Вопрос в том, что мы не способны системно видеть ситуацию. Например, если кто-то вставлял имплантаты, это довольно болезненная операция. Но разве, можно сравнить пытку, как фашисты пытают или хирурга, который вставляет имплантаты. А боль примерно та же, если честно, несмотря на заморозку, из собственного опыта говорю.

00:21:39 Но есть разница. Одна боль осознанная, мы её терпим, чтобы нам потом было лучше. И это желание, что бы было лучше, парализует страдания. Мы терпим, понимаем, надо пройти это, за то хорошо всё будет. И кончается хорошо. И эта русская поговорка: «Хорошо то, что хорошо кончается!» Работает. Следовательно, если даже есть какой-то стресс, если есть какие-то страдания, но они ведут к счастью, о’кей. Если мы поймём, что всё в жизни, что с нами случается так или иначе приведёт к любви и к счастью, весь мир становится позитивным, и мы ответим на первый вопрос, который я задал: «Как тот, кто состоит из блаженства, создал мир полный страданий?»

Творение

Три способа доказательства любой истины

00:22:34 И так, первое – это творение. Тантра-сутра, которая является квинтэссенцией Вед, утверждает, что материальная природа создаётся в определённое время, материальный мир определённое время существует, поддерживается той же Верховной Личностью Бога, и в определённое время уничтожается по воле Верховной Личности Бога. И это творение происходит циклически. Какое-то время создаётся, поддерживается, разрушается. И за этим стоит высшая воля. Мы знаем, что люди с атеистическим характером, по-другому не скажешь, они никогда с этим не согласятся. Но мы прекрасно видим, как планеты парят в воздухе. И существует три способа доказательства любой истины. Это утверждение — или шабда, звук. Второе — это логика. И третье — пратьякша, проверка чувствами. Если нам говорят: «Это горячо», — логически, смотрите, подходите — горячо, сунешь палец, обожжёшь. «Не верю». Суньте палец. Обжёг, пратьякша, чувственный опыт. Логически говорили «не надо». Значит, какая логика? Логика — планеты висят в воздухе.

00:24:21 А что, учёные не создают спутники? Инженеры создают спутники, они висят где-то какое-то время и управляются на расстоянии. Значит, человек может на расстоянии управлять какими-то железными ящиками, а Бог не может планетами управлять? Что это мы Его ограничиваем? Может ли Бог создать камень, который сам не может поднять? Может. На то он и Бог. Может. Но это же не логично. А ему по барабану. Поймите, он на то и Бог, что может делать то, что совсем не логично. Может создать вещь, которую сам не может поднять, потом возьмёт и поднимет, потому что Он — Бог. Он может сделать всё, что угодно, потому что, если Он хоть что-то не сможет сделать значит Он не Бог. Поэтому, если даже мы можем сделать так, что что-то висит в воздухе и не падает, то, что мы ограничиваем Бога. Бог так же может создать планеты и его называют Парамешвари. Парам означат высший, Ишвара — властитель.

Три понимания Бога — Брахман, Параматма, Бхагаван

00:25:29 В писаниях Веданта-сутре говорится о том, что есть три как минимум три основных понимания Бога. Первое – безличный Брахман. От каждого из нас исходит энергия, от каждого, и тепловая, и ментальная, и звуковая, иногда даже, к сожалению. И через обоняние мы ощущаем всегда не лучший вариант присутствия кого-то. Это такое совсем простое проявление безличного сияния Бога. Как от нас исходит энергия, так и от Бога исходит энергия. Он самый великий, самый красивый, самый, самый, самый, и сияние от Него самое, самое, и энергия от Него самая, самая. Этот Брахман нетленный, неуничтожимый. Эта внешняя Его энергия, которая от Него исходит, которая буквально пронизывает всё. Так же мы знаем через многие другие конфессии, включая Веды, что Бог — это творец, судья. Это уже более персональное [понимание]. Хотя судья вряд ли может проявлять чувства, он должен отслеживать закон. Тоже интересно. В ведическом представлении Бог-судья — это Параматма, Господь, находящийся в сердце. Совесть то же самое. И там Бог просто говорит: «Ой! не надо!»

00:27:07 Если мы что-то хотим сделать, а внутренний голос говорит: «Ой, не надо!». И замолчал. Сделали, получили, или хорошие плоды, Ему дела нет. Поэтому, это такой судья, который не предвзят ни к кому, ни к чему. Просто есть законы. «Я создал эти законы, пожалуйста, следуете, следуете —хорошо. Не следуете, кому хорошо? Вам. Не следуете, кому плохо? Вам. Я тут не при чём». Многие приписывают Богу умонастроение карателя. Сидит такой за пультом: «Так, атеист — вот тебе боль, вот тебе боль, вот тебе… О, верующий — вот тебе пряник». Это вульгарное, примитивное понимание Бога, оно связано с тем как мы действуем. Нам мало всего, и поэтому, мы всё время боремся за существование с конкурентами, кто тоже борется. Если нам что-то не дают, мы хотим отнять, но Бог, он самодостаточен. Откуда идёт наказание?

00:28:29 Наказание идёт от того, что есть закон. Нарушая этот закон, мы кому-то делаем больно, кому-то делаем не хорошо, а те тоже хотят, чтобы им было хорошо. Но мы, к сожалению, не настолько гениальны, чтобы, делая себе хорошо, умудряться делать хорошо всем остальным. И противники вегетарианства говорят: «Но яблоко тоже живое!» Логично. Значит, съев яблоко, мы отняли жизнь у яблока. Значит, яблоко говорит: «А за что? Я хотел жить на дереве». Хорошо, в следующий раз тот, кто съел тебя, поживёт на дереве. Получается закон кармы. Таким образом, в этой ипостаси Господь выступает как творец, как создатель законов. Только Личность, которая только отслеживает выполнение законов. Никакой личной привязанности. И если мы останавливаемся на этом понимании Бога, каким хотим видеть мир? Справедливым. Поэтому большинство людей в этом мире борются за справедливость.

00:29:48 Но, если мы пойдём дальше, увидим, что Бог Личность. Мы увидим, что, развивая с Ним отношения, мы раскаиваемся в каких-то поступках, каких-то наших безумных, неправильных вещах, то на нас может пролиться милость. И тогда нам больше нравится не общество справедливости, а общество милости. Совершенно другая концепция. Мы хотим быть прощёнными, но для этого мы должны научиться прощать. Мы говорим: «Как его можно простить! По справедливости, его надо наказать!». Но тогда по справедливости надо наказать и нас! Так кто виноват, что есть наказание? Бог или мы, которые хотим жить по справедливости?

00:30:43 Итак, мы видим, что, понимая Бога, наша концепция «справедливости» может поменяться на концепцию «милости». И мы начинаем всех прощать и нас начинают все прощать. А кто-то даже, если мы простили, продолжает нас мучить, и мы опять хотим перейти в мир «справедливости», потому что нам больно. Мы тогда не верим, что Бог — Личность, который способен пролить милость, способен и с нас снять все наши грехи.
Пока три концепции: первая, что Бог — безличный Брахман, нетленный, неразрушимый, вечный; вторая — Бог-творец, Бог-судья; и третья — высшее понимание, что Бог — это Абсолютная Истина, Личность, подобно, как и мы, индивидуальные живые существа, так и Бог индивидуальное живое существо, обладающее определёнными качествами. И помощью этих качеств, личностных качеств и наших личностных качеств Он может вступать с нами в отношения. Вот три понятия. Как только мы эти три понятия, хотя бы теоретически принимаем, мы сразу начинаем интересоваться: «Так зачем эта Личность создаёт материальный мир? Зачем?»

Причина создания материального мира

00:32:19 И писания дают ответ, сначала просто теорию. Теория заключается в том, что материальный мир составляет одну четверть всего творения, материальный мир. Материальный мир сравнивается простым способом — с тюрьмой. Строится красивый город, в городе будут определённые законы. В городе будут парки, чтоб там гуляли, туалеты, чтобы в них писали, спортзалы, чтобы в них занимались спортом, концертные залы, что бы в них слушали музыку, спектакли, концерты. Но если кто-то в спортивном зале устроит туалет, в концертном зале дебош, в чужой квартире ещё что-нибудь сделает, то для них выделяется место, называемое «тюрьмой», потому что не мешай другим. Вот тебе твоя камера устраивай здесь дебош, сам один с собой. Материальный мир сравнивается с такой тюрьмой. Души, которые не хотят подчиняться определённым общим законам любви, как мы выясним, надеюсь за десять часов, аж страшно самому от этой мысли, попадают в этот материальный мир для прохождения определённой обучающей программы.

Сравнение духовного и материального миров

00:33:52 Согласно свидетельству писаний, Вед, материальный мир составляет одну четверть всего творения и управляется, так называемой, отделённой внешней энергией Бога, внешней в виде этих материальных законов. И является этот материальный мир, отражением Духовного. Здесь все как-бы перевёрнуто, как в воде. Когда мы смотрим на дерево, ветки вверх, корень вниз, но когда мы смотрим на воду, которая подходит к дереву, то получается корень вверх, ветки вниз, всё перевёрнуто. Вот такое сравнение материального и Духовного мира, что в нём есть всё-то же самое, что в Духовном мире, те же тенденции, но они в другую сторону. Там всё, что не делаешь, всё только лучше, тут хочешь, как лучше получается как всегда. Кому-нибудь во вред, кто-нибудь не доволен, хотим мира, кончается войной. Очень важный момент.

Первая цель материального мира. Энергия Пракшепатмика

00:34:56 Мы сейчас определили природу материального мира. Отсюда две цели у материального мира. Первая, самая простая, которой мы все пользуемся и продолжаем пользоваться. Но так как вы здесь, то вам это не очень нравится, иначе вы бы здесь не были. Это наслаждаться этим миром, наслаждаться этой внешней энергией. Имитировать. Мы себя видим в центре. Кто был в предыдущий раз, я это очень подробно объяснял, давал курс объясняющий, что наше сознание устроено так, что мы видим себя в центре. Всё вокруг нас. — я в центре. Но каждый человек видит себя в центре. И каждый хочет подстроиться так, чтобы всё работало под него.

00:35:51 Мы микро Боги. Мы в центре, все остальные вокруг нас. И оказывается, такая цель есть у этого мира. Господь создаёт этот мир для того, чтобы мы попробовали быть микро Богом. Есть и не микро Боги, есть побольше Боги, есть, кто управляют деревней, городом, страной. И они в центре. И когда им нужно куда-то проехать, плевать им на весь город. Останавливается движение, и эти макси Боги едут по свободной дороге, несмотря на то, что из-за этого кто-то не попадёт в больницу, кто-то умрёт. Им дела нет, они Боги. Итак, они Боги, мы Боги, такова цель этого мира. И здесь работает принцип справедливости. Так или иначе, я сильней, я могущественней, я умней, значит, я больший Бог.

00:36:54 Если ты умней, значит, ты больше Бог. Факт, что такая функция этого мира есть и она поддерживается Богом. Как она поддерживается Богом? Тоже интересно. Потому что мы понимаем, что мы не Боги, ведь интересный момент. Когда мы говорим, что мир вокруг нас, мы же простой логикой видим, да не вокруг он нас, а мы часть его. Оказывается, у Бога есть две энергии. Пракшепатмика, это такая энергия, которая отвлекает нас от другой цели создания этого мира. Оказывается, у этого мира есть другая цель, ещё одна — разочароваться в этом мире и вернуться из тюрьмы назад в три четверти мироздания, где всё хорошо. Но каким-то образом, постоянно, какая-то сила заставляет нас всё время здесь пытаться что-то сделать.

00:38:03 Мы пройдём этот курс любви, и вы увидите, что путь любви очень сильный. Вам будет жить легче или тяжелей? За счёт этой энергии, о которой я сейчас сказал, вам будет жить тяжелей, потому что она всё время вас будет уводить от любви. Для чего? Вы об этом узнаете. Но факт, что есть такая энергия, которая заставляет нас продолжать, на что-то надеяться в этом мире. Это суть — Божественная энергия Пракшепатмика. Она так и называется в писаниях – энергия, которая заставляет нас, удерживает нас здесь в этом мире и постоянно вдохновляет. Смотрите, все же умрут! И до нас все уже умерли! Ну, образно говоря. Когда какой-нибудь проповедник из одной страны в другую приезжает, ему могут сказать: «А что вы приехали? В вашей стране смертность больше!» Нет, не больше, смертность везде сто процентная, везде одинаково. Но почему мы улыбаемся? Чему мы радуемся? Потому что это энергия!

00:39:12 Пракшепатмика действует на нас. Говорит: «Ничего! Все умрут, а ты будешь жить вечно!» Мы не можем это понять, она действует на нас так, что мы продолжаем здесь чего-то строить. Хотя писания сравнивают материальный мир с вокзалом. Мы на вокзале, представляете, тут люди ходят, табло висит, поезда. А мы тут вот огородик разбили, домик, дерёмся с соседом. Говорим: «Здесь я палатку поставлю!» — «Нет! Я здесь!» — «Это моё, твоё!» Бах оба умерли и чьё оно, ничьё. Опять новые дерутся, все что-то делят.
И кто-то из голливудских актёров, мне очень его высказывание понравилось: «В принципе цель этого мира, у большинства людей, стать самым богатым покойником на кладбище». Потому что это все, в конце концов, и будет. Если ты богатый — тебе богаче памятник поставят. Ты ничего с собой не унесёшь! Но кто завтра бросит работу и займётся чистой любовью? Нет, мы будем продолжать в этом мире обустраиваться и строить на вокзале благополучие. И мы не должны винить ни других, ни себя, потому что божественная энергия этим управляет. Вот что интересно! Оказывается, Бог помогает нам в этом, говорит: «Давай, давай, строй, строй, строй! Не умрёшь! Будешь жить вечно!»

Первая цель материального мира. Энергия Аваранатмика

00:40:47 И вторая энергия Аваранатмика. Тоже очень интересная энергия, которая заставляет нас испытывать счастье, даже тогда, когда это вообще не логично, и вообще, в принципе им не пахнет. Когда двадцатилетний человек смотрит на сорокалетнюю. Допустим, двадцатилетняя женщина на сорокалетнюю, она говорит: «Господи, что эта может ещё надеется?» Но когда сорокалетняя смотрит на семидесятилетнюю, думает: «А эта-то чему радуется?» Но та радуется и не понятно почему. Или мы смотрим на детей, которым три года, что-то сидит в рот тянет. У меня внучка оденет колечко и счастлива. Одела колечко на палочку — счастья полные штаны. Вот такая энергия. Господь действует так, что мы ещё и довольны. Хотя, если б, мы объективно посмотрели, довольными быть особенно нечему. Это всё жёвано, пережёвано. Смотрите: деньги получаем вот просто. Говорят: «Вот вам зарплата» и такое счастье. И вот прям вдруг хорошо, прям в этот момент хорошо!

00:42:19 А может во дворе стоят двое с носилками и один с топором за этими деньгами. Вы можете найти статистику, что все, кто выиграл серьёзные в лотерею деньги, разочарованы. Говорят, что это в худшую сторону повернуло их жизнь. Это просто статистика. Кто выиграл серьёзные деньги миллион, два, в долларах, конечно, не в рублях, нет счастливых, оказывается, нет там счастья. Но мы можем посмотреть на звёзд эстрады. Тот же Майкл Джексон, с 1958 года, он мой ровесник, но я живу, он нет. У кого, по логике возможностей для счастья было больше — у него. Но его не устроил какой-то его нос, а мне всё равно какой у меня нос.

00:43:16 Наверно, если бы у меня много денег было, наверное, тоже нос начал менять. Мы видим, что не всё так просто. И опять мы должны немножечко философски подойти. Оказывается, Бог управляет нами этой энергией. Опять остаётся понять зачем? Но, факт, что, несмотря на всю эту логику, какое-то видение, мы можем увидеть свинью, которая лежит в грязи, в испражнениях и счастлива. Все счастливы! Все стараются сохранить то тело, какое бы ужасное у них ни было тело, все почему-то хотят его сохранить. Люди даже в концлагерях боролись за жизнь. Не все, но очень многие. Я не говорю, что не надо бороться за жизнь! Без трактовок, хорошо моих, я просто констатирую факт.

00:44:18 Это первая цель этого мира и Господь создаёт две эти энергии. Одна которая, стягивает нас, заставляет продолжать с энтузиазмом бороться за существование в этом мире. И вторая энергия, не смотря на всю абсурдность и логическую очевидность, невозможности этого факта, мы способны считать себя счастливыми. Посмотрите, как все женщины хотят замуж! Я не против замужества! Но женщина в наш век минимум восьмирукая форма. В одной кастрюля, в другой памперс, в третьей ручка, она и работает, она и убирает, и тряпка. Ещё, что ей дадим, что надо краситься. Она должна быть и красивая, и умная, и работать, и железные нервы иметь. Но все хотят замуж. Вот энергия так действует. Чем там наслаждаться? «Ну как же? А как же внуки». Внуки — здорово, у меня двое внуков. Им до нас особо тоже…. Внуки интересные, им только давай, а мы уже старые, нам тяжело давать. Но всё ровно, как-то вроде как клёво. Свои внуки, почему-то радуют, чужие не очень. Вот эти две энергии они до такого доводят. А ведь чужой внук может быть лучше, и больше воспитанный и качествами. Люди разные рождаются. Нет, свой почему-то лучше. Вот эти энергии!

00:46:03 Мы сейчас все ставим большой вопрос: каким-то образом Бог, зачем-то стимулирует нас поддерживать существование в этом мире. Зачем ему это надо? Мы попали в эту тюрьму, и ещё Он же способствует с помощью определённых энергий, чтобы мы в этой камере постоянно у туалета мыли себе какое-то место, со всеми бандитами пытались договориться. Что происходит в тюрьме? Есть люди, которые долго живут в тюрьме, они, когда выходят на волю, сразу хотят опять в тюрьму, потому что привыкли там жить, знают, как там жить, но не знают, как жить на воле. Тоже факт!

Вторая цель материального мира

00:46:47 Чтобы нам понять вторую цель…. А вторая цель очень простая — как выбраться из него. Оказывается, когда всё-таки нам надоедает это всё, то появляется и начинает эта же материальная природа, со всеми её энергиями, вдруг начинает действовать абсолютно по-другому. Она помогает нам отсюда выбраться. Один и тот же механизм. Хотя мы понимаем, в материальном мире одна и та же машина может нас вести, к примеру, на природу, чтобы мы отдохнули, а может везти в кабак какой-нибудь, публичный дом, ещё куда-то. Одна и та же машина. Машина — это энергия, но в зависимости от какого-то внутреннего состояния мы в разные места на этой машине поедем. Итак, материальный мир — это такая машина, сев, в которую или мы начинаем пытаться устроится в этом мире, или мы попытаемся всеми силами из него уйти.

00:48:07 Эту категорию, мы закончили. Очень кратко. Согласитесь, миллион вопросов. Мы выделим, наверное, какое-то время, чтобы грубые вопросы на эту тему закрыть. Но естественно, предполагается, что на фестивалях даются некие фундаментальные основные понятия, которые вы потом дома начинаете изучать. Что это за мир такой? Зачем такие две энергии? Как это так? Почему все так оболванены этим миром? И почему вдруг кто-то из него хочет вырваться? И этот мир для него становится просто лучшим способом, инструментом, выхода из этой тюрьмы.

Почему душа упала в материальный мир

00:48:50 Для этого мы переходим к следующей категории. Почему душа упала в материальный мир? Если разберёмся, как мы сюда попали, может быть там будет ответ. Вроде мы должны говорить о любви, но очевидно, что сначала надо какие-то базовые категории философски обновить. Я думаю, многие из вас знают ответы основные. Но, тем не менее, я должен знать, что вы знаете.

00:49:24 Захотели быть Богом, да. Но, смотрите какой интересный момент. Я выбрал несколько таких логических утверждений. На самом деле, если мы понимаем, что мы души, то я приводил такой пример, который все прекрасно в себе могут ощутить. Что было нам два года, три, пятьдесят, семьдесят, не играет роли, «Я ЕСТЬ» не меняется. Прошёл год, я так же сидел, я есть, я был, и я вас видел. Теперь проходит год, я есть, я был, но тело состарилось, тело состарилось, но моё ощущение «я есть», как личности не состарилось. Оно не зависит от времени, потому что оно относится к категории души. Душа, она не относится к материальным представлениям. На неё не распространяются законы материальной природы, тогда как на тело распространяются.
Есть знаменитый текст в Махапуране, Бхагавата Пуране, который очень интересную вещь говорит: «Если бы не влияние энергии Верховной личности Бога, зачем было бы душе обладающей чистым сознанием, связывать себя с материальным телом?» Если бы сам Бог на это не повлиял, то кто бы в тюрьму сел? То есть, Он этому поспособствовал. Мы всё больше, больше уходим от любви, заметили? Бог явно жестокий дядька.

00:51:13 Эта связь, которая связывает нас с материальным телом, там же в писаниях говорится, что она подобна сну, в котором спящий, душа, видит, как это тело действует. Получается, согласно писаниям, Душа это наша индивидуальность, там, где находится сознание, находится в клетке этого тела, и наблюдает за всем происходящим через глаза, через познающие чувства, через всё. Я тут хожу, как танкист в танке, я рассказывал этот пример, мы едем, громыхаем этим телом и смотрим по сторонам. Причём наши ощущения от соприкосновения с этим внешним миром происходит через конверторы, передающие информацию душе и они у всех разные. Поэтому, когда танк въезжает в озеро сам танкист только по приборам понимает холодная вода или горячая, или тёплая, обратите внимание, поэтому кому-то холодно, кому-то жарко. Видите, я в свитере, а кто-то без, кому-то жарко, уже разные конверторы. Так тут холодно или жарко? А кто его знает, никто не знает, потому что мы в разных танках, у нас разные приборные панели. И приборная панель у девушки говорит: «Давай, тебе жарко! Давай, там шкалит температура». А мне говорит: «Одень ещё капюшон, голове холодно!»

00:52:55 Этот текст утверждает, что падение живого существа происходит из-за влияния материальной энергии Господа. Каким-то образом, мы попадаем под влияние этой энергии, падаем в этот мир. На самом деле душа никуда не падает. Ей только кажется, нам кажется, что мы куда-то пали. Вот оно! Интересный момент. Приводится такой пример, когда мимо луны проплывают облака, кажется, что луна движется. Нет, луна стоит на месте, это движутся облака. Поэтому душа на самом деле никуда не падает, она думает, что она упала. Ей снится сон. То, что с нами происходит это всего лишь сон. Кому-нибудь снился сон во сне? Такое бывает, нам во сне снится, что нам снится сон. Не простая тема.

Реальность материального мира. Относительность

00:53:49 Для души реален этот мир или не реален? Что утверждают писания? Он реален, в том плане, что он реально существует, как энергия Бога. А Бог — реальность, соответственно Его энергии реальность, этот мир – реальность. Но в тоже время не реален, потому что уже завтра не будет, что было сегодня. Время разрушает, а если что-то разрушилось, в чём его актуальность? Он нереальный, с точки зрения того, что все плоды разрушаются, неактуальны. Мы были молодыми? Были. Реальность. Но где эта реальность, покажите мне? Только на фотографиях. Они тоже старятся.

00:54:33 Поэтому он реален и не реален с точки зрения того, что в этом мире всё относительно. Относительно, значит относительно чего-то. Москва — столица Российской Федерации. Реальность? Относительная, сколько-то времени будет Российская Федерация. Веков, столетий, неважно, но потом эта реальность перестанет быть, потому что время и это разрушит. Это некая относительная реальность. Соответственно, в чём вся наша проблема, почему такое уныние? Уныние заключается в том, что абсолютная душа, обладающая абсолютной независимостью от времени, начинает жить категориями относительности. Поэтому, несмотря на то, что нам говорят: «Все умрут», душа, наше сознание, не может принять это. Она не может с этим себя отождествить, потому что сознание души не относится к категории временным. Это не наша природа, мы не можем с этим согласиться. И обратите внимание, даже если мы атеисты, и пытаемся додумать смерть, происходит парализация сознания. Оно просто останавливается. Как это? Вот я есть, но меня никогда не будет! Как? Что такое «Никогда»?

Отождествление себя с материальным миром

00:56:02 Тело проходит через ряд изменений, умирает, но мы, наше сознание, даже при этой жизни тела, не претерпевает изменений. Претерпевает изменение наше отношение к миру, но, Я есть, Я думаю, Я личность не претерпевает изменений. Меняется отношение. Такое утверждение из писаний идёт: «Наше ложное отождествление себя с телом, это всего лишь, каким-то образом Бог сделал, так чтобы мы его забыли». Вот это очень важное утверждение. Сначала Бог делает, что мы о Нём забываем. А после этого нам ничего не остаётся, как отождествлять себя с этим временным миром, потому что мы ничего другого не помним. Если человек родился в тюрьме, не знает никакого другого мира, с чем он будет себя отождествлять? С тюрьмой! Если его никогда не выпустят, если не покажут картинку того мира, не дадут посмотреть в окно, то он привыкнет. Даже если такому человеку сказать через пятьдесят лет жития-бытия в тюрьме: «Вот тебе ключ, открывай, выходи!» Он не поверит, скажет: «Да, нет там ничего. Везде тюрьма». И мы знаем, такое происходит в этом мире. Людям говорят: «Да ты проверь!» — «А я не верю!» — «Так ты попробуй!» — «А что тут пробовать, очевидно этого ничего нет!» Мы настолько привыкаем к этому миру, что мы даже не хотим проверить, есть ли другая какая-то реальность.

Суть двух энергий

00:57:40 Зачем эти две энергии? Немножко, хочу ответить. Например, мы играем в спектакле какую-то роль, в спектакле, царя или царицы, но помним, что мы Вася и Маша. Кто-нибудь, нам поверит? Чтобы мы сыграли хорошо свою роль, чтобы нам всем было интересно, режиссёр должен вогнать нас в это состояние «Царя». Это задача режиссёра, чтобы мы поверили, что мы цари, короли, королевны, принцессы. Но это потом. Задача режиссёра, в том, чтобы мы почувствовали эту роль очень хорошо. Получилось у Бога это? Идеальный режиссёр! Мы идеально чувствуем, что мы есть мы, я есть тело. «Я есть личность, потому что личность — это моё тело». Так утверждают атеисты, материалисты.

00:58:54 Хорошо. Руку отрезали, не дай Бог, личность уменьшилась? Ногу отрезали, две ноги отрезали, две руки отрезали, личность уменьшилась? Нет! Как же она не уменьшилась? Представляете, какой гениальный режиссёр! Он заставляет нас думать, что мы цари, когда у нас уже нет ни государства, ни короны, ничего. Но мы так вошли в роль, что «мы есть тело», всё! Но тогда мы реально живём этой ролью. Для чего нам надо реально прожить эту роль? Предположения. Потому что пока мы не попробуем по-настоящему. Это свойственно мужской половине. Подростки, ребята с восемнадцати лет до двадцати, до двадцати пяти, некоторые до тридцати пяти. Им нужно, мужчинам реально пройти через жизнь, иначе они не возьмут ответственность.

01:00:01 Им говорят: «Пойдёшь туда, там будет больно». Он не идёт. Он как женщина. Женщине нужна защита, женщине не надо испытывать боль, особенно. Ей сказали: «Там больно». И хорошо, и не надо, будь ты красива и спокойно живи. Но мужчина как будет защищать, если он не понимает этого ничего, не чувствует. «Да, думаешь, хорошо будет? Иди, попробуй. Иди, иди, иди, не надо за маму держаться! Иди, попробуй, раз так хочешь». Поэтому, когда человек проходит какие-то испытания, он тогда и знает почём они. Тогда он мудрым и становится. Тогда он реально может перейти ко второй цели этого мира. «Я пробовал, и не одну жизнь, нет здесь ничего. Я наигрался в эту роль! Вот она мне где! А есть ли что-то тут ещё?» И тогда он, такой человек, такая душа, начинает размышлять.

01:00:55 «А есть ли альтернатива?» Кто первым слышит эту альтернативу? Бог в сердце! Он говорит: «О! Всё, ему достало всё это! Включаем программу «Б». Теперь другие энергии начинают на живое существо, на это же живое существо, этот же материальный мир, начинает действовать, показывая, что тут всё не реально, это бред! «На что ты вообще рассчитываешь?» И вдруг этот человек, он попадает, выходит из-под влияния одной энергии, попадает под влияние другой энергии, того же Бога. И он начинает говорить всем родственникам: «Вы чего, вообще все! Вы все души! Это всё тлен!» И все родственники начинают сходить с ума, потому что одному человеку снесли башню. И кто ему снёс башню? Верховная Личность Бога, которая включила теперь программу «Б», на его внутреннюю реакцию. Человек понимает что-то тут не то. Как?

01:01:57 Два способа. Или всё получил, а счастья нет, или как не старался, ничего не получил и счастья нет. С разными душами разный эффект. Я про себя рассказывал, у меня получалось так. «Хочешь это?» — Бог. Я говорю: «Да» — «На». А счастья нет. Я говорю: «Вот потому, что ещё вот это хочу!» — «На». А счастья нет. Мне говорили: «Ты зажрался». Я говорил: «Ради Бога, но счастья нет!» А кому-то наоборот ничего не даётся. Почему так происходит, это решать Богу. Он в нашем сердце. Его называют «сухрдам сарва-бхутанам» — «лучшим другом всех живых существ». Он лучше нас знает — быть ли нам тут ещё. Хотим ли мы тут быть ещё или мы должны отсюда выйти. Чтобы нам понять, я вам дам три принципа, вот уже на этом уровне. Три принципа любви, которые никогда не нарушает Бог. Сейчас сразу сложится.

Принципы любви

Первый принцип любви — объект и субъект любви должны быть живые

01:03:02 Объект и субъект любви, первая аксиома, которую никогда не нарушает Бог, должны быть живые. Должно быть сознание и у объекта любви и у субъекта. С куклой не любят. Только дети играют в куклы. Помните, мы начали с кукол. Бог вводит один принцип, который сам никогда не нарушает. Объект и субъект любви должны быть живыми. Второй. Кто знает, кто догадается? Это был принцип, так называемой «сат» — вечность. Мы все живые, вечно живые.

Второй принцип любви — свобода воли

01:03:45 Воля, свобода выбора. У нас есть волеизъявление. Нас никогда нельзя никого заставить любить. Если серьёзно подумаете на эту тему, вы увидите, как мы постоянно друг с другом нарушаем этот принцип. Что такое ревность? Мы забываем об этом принципе. «Я ему отдала всю жизнь, а он ушёл к другой». — «Да, таким его создал Бог, и меня такой!» — «И я могла влюбиться, и он мог влюбиться». Какой пыткой вы можете заставить кого-нибудь любить? Какими деньгами, богатствами вы можете заставить любить? Вы можете заставить вожделеть или бояться. Но любить, нет!

01:04:44 И так это второй принцип, по которому Бог нас любит: Он сохраняет наше волеизъявление, но никогда на него не действует. Более того, Он лучше нас знает, что мы хотим. Поэтому Он и делает так, что если мы хотим быть в этом мире, Он делает так, что Его нет! Подобно тому, когда жена узнает, что муж в другую влюбился, она сама с ним ругается, чтобы он туда ушёл. Бывают такие случаи? Бывают. «Ему неудобно, его вот обязанности стесняют. Он так полюбил, страдает, мучается. Да пусть идёт». К примеру, я не говорю, что это хорошо или плохо. Но Бог говорит, что это хорошо. Он сам так действует. Вот я поднял руку. Я её поднял или кто-то? Как? Я понимаю, как её поднимаю? Но Тот, кто её поднимает, разве Он здесь стоит передо мной, говорит: «Это Я поднял. Люби меня!». Но люди думают, что они творцы своей судьбы, не понимая, как они руку поднимают. Я даже не понимаю, как мой язык слова произносит.

01:05:48 А мой внук, у меня старшая дочь живёт в Австралии, полтора года ему, он только начинает говорить, уже произношение английское. Уже язык по-другому стоит. Так обидно, [произносит фразу на английском] вот так уже рыкает, мыкает, уже всё — англичанин. И думаете, он понимает почему? Нет. Даже мы не понимаем, как мы говорим, как у нас такое произношение складывается, как мы можем сделать. Как мы мыслим, как мысли приходят? Гениальные мысли в голову приходят иногда, редко, но приходят. И мы говорим: «Я патентую эту идею, она же в моей голове родилась!» Но когда нам говорят: «Пожертвуйте в храм!» Мы говорим: «За что? Кому? Почему? Я сам заработал деньги!» — «И сам себе мысли?» — «Да, сам придумал!» — «Как ты сам придумал? Ты, что умеешь думать?» — «Умею! Вот вчера сел, думал, и всё пришло в голову!» Понимаете о чём речь!

01:06:56 А как оно пришло? Почему пришло вчера, а не позавчера? Мы можем управлять этим процессом? Люди иногда десятилетиями сидят, думают и ничего не придумывают. А кто-то к ним заходит: «Что вы мучаетесь, вот так! Оп!» — и всё сработало. Все говорят: «Гений!» Он сразу говорит: «Патент, моё!» Бог говорит: «О! Всё, всё, всё понятно! Твоё, твоё, твоё!» Этот принцип Бог никогда не нарушает. Пока мы его не хотим видеть, Он говорит: «Нет Меня!» Потому Он создал нас независимыми. Мы независимы! Наше волеизъявление никогда не подавляется.

Третий принцип любви — наслаждение счастьем возлюбленного

01:07:44 Третий принцип. Любовь для чего нам нужна? Чтобы мы наслаждались отношениями друг с другом. И чем же наслаждается Бог? Тем, что мы счастливы! В этом третий принцип. Его счастье, это наше счастье. Вот эти три принципа он никогда не нарушает. Это называется «ананда». Если мы счастливы — мы счастливы. Поэтому если мы говорим: «Господь, отвали! Мне хорошо в этом мире и без Тебя!» Он говорит: «Конечно, Я тебе в этом помогу даже! Вот тебе иллюзия». Сидят два опарыша в этом…, знаете этот анекдот? Смотрят, через дырку наверх, в испражнениях сидят. И сын папу спрашивает: «Папа, что там наверху, в этой дырочке?» — «Ой, там солнце, зелёная травка там, цветы, там пахнет хорошо». И что сын говорит отцу: «Папа, поползли туда!» — «Нет! Мы будем тут сидеть!» — «Почему?» — «Потому, что тут наша родина!» Замечали этот принцип?

01:08:59 И кто нас в этом вдохновляет? Бог и вдохновляет. «Ну, тебе тут нравится, здесь? Я не буду навязывать». Нарушаем мы этот принцип? Постоянно! Мы, постоянно нарушая этот принцип, при этом не хотим, чтобы с нами этот принцип нарушали. «Не трогай меня, у меня свобода выбора! Я как хочу, так и буду!» — «Но тебе, же плохо от этого» — «Мне отлично от этого. Отвали!» Мы давим на детей? Давим! Родители давят! Мы на родственников давим? Родственники на нас давят? Давят! Страна на нас давит? Давит! Мы на страну давим? Давим, если бы была возможность. Мы видим, насколько мы далеки от этих трёх принципов. Многие здесь дожили уже до седин. И я думаю, что сегодня было откровение, даже и с этими тремя принципами.

01:10:01 И беда не в том, что мы их узнали, беда заключается, в том, что мы практически не можем им следовать сами. Мы не можем! Что-то в нас внутри, которое называется завистью и вожделением, говорит: «Нет, это невозможно!» Если моему ребёнку плохо, то есть нам так кажется, что ему плох, я заставлю его это не делать. «Если мой муж будет изменять, я ему устрою!» — «Если моя жена не будет выполнять обязанности, я ей устрою!» Правительство как говорит: «Если люди не будут смотреть на нас как на богов, мы им устроим!» Чиновники то же самое: «Пока взятку не дадите, я вам устрою! Ни воды, ни света!»

01:10:59 Так откуда счастье будет? Откуда оно может взяться, если мы нарушаем эти три принципа? Оно просто не может взяться ни откуда, потому, что это посягательство на природу внутреннюю, души! Вот в чём дело!
Первая цель, возвращаемся к ней. Нормально? Вы живые, всё хорошо? Немного, я вижу грустновато, а почему грустновато так всё? Я могу остановиться, мы можем обсудить недовольство людей ситуацией. Хотите можно поотвечать на вопросы. У меня амнезии пока нет, даже если она есть, у компьютера нет. Я могу отвечать на вопросы, можем идти дальше. Мы теперь будем разбирать подробно первую цель. И потом подробно вторую, как инструменты.

Первая цель материального мира (продолжение)

01:12:02 Первая цель в этом мире — прожить! Есть определённые механизмы, как этой цели соответствовать. Потом мы пройдём вторую цель и механизмы, которые к этой второй цели относятся. Дальше вы сразу по механизмам увидите, какая ваша реальная цель, даже если вы её не знаете. Смотрите, знаменитый фильм «Сталкер». Там была такая комната в этой зоне. Зона это куда прилетели пришельцы, у Стругатских, по-другому на самом деле, чем у Тарковского. Тарковский глубже пошёл. Как бы пришельцы прилетели, появилась зона, в этой зоне есть точка, место, где исполняются все желания. Божественное место, по-нашему. И соответственно люди идут туда с желаниями, но исполняется желание какое? Не то, которое в уме, а то, которое в сердце.

01:13:06 Вот интересный замес. Человек может идти с одной мотивацией, а на самом деле в сердце то у него совсем другая цель, чтобы это получить. И это так и есть. Часто мы хотим одно, а на самом деле хотим совсем другое. Как музыкант, я вам скажу, что очень много приходило ко мне в группу, в коллективы, где я работал, люди, которые, говорили: «Мы хотим музыки!» Они не музыки хотели, славы и денег! То, что реально музыка не даёт ни денег, ни славы. Музыка. Потому что кто в ней что понимает? Поверьте мне. И поэтому люди сами до конца не понимают своей цели. Это им только кажется. В этом смысл этого фильма: что мы идём к этой заветной комнате, мы идём к Богу, чтобы Он исполнил наши желания, но мы сами их не знаем!

01:14:02 Когда я дам вам инструменты, достижения желаний, вы, по тому какие инструменты применяете, увидите ваши желания и цель. Да, в сердце! Если идёте путём любви, если вы используете инструменты любви, значит цель ваша — любовь! А если вы используете инструменты процветания, то, что укрепляет вожделение, даёт экономическое процветание, удовлетворение чувств, значит не путь любви! Путь удовлетворения чувств, вожделение. И никто не будет вам говорить: «О! Вы вожделеете! Вы завидуете!» Вы по тем инструментам, которые есть, если вы берёте автомат, то вы — воин. Но положите автомат. «Я иду с миссией любви! Кто против?» С гранатомётом. Или вы испекли торт и говорите: «Я иду с миссией любви! Кто хочет кусочек торта?» — «Понятно, я, но если там яда нет! В торте». Идея понятна. Я вам сейчас объясняю, почему я так подробно говорю. Я не собираюсь вас уличать, что вам до любви дела нет, вы это сами определите.

01:15:19 Потому чем вы пользуетесь, какими инструментами в этом мире вы пользуетесь. Это важно. Есть ли вопросы на эту тему? О’кей! Давайте пройдёмся по первой цели. Итак, первая цель этого мира — господствовать над материальной природой! Соединять чувства с объектами чувств. Как-то тут вот выживать. Посмотрим всю эволюцию человеческого рода, быстрым таким взглядом. Что очевидно, на низших ступенях человеческой цивилизации — просто идёт борьба за господство над материальной энергией. Все просто борются. Еда, сон, совокупление, оборона. Главное поесть, главное поспать где-то, расположиться, гнездо построить, защитить его, и сексуальное удовольствие, очень сильное. Оно правит, это такой творческий импульс. Это все понимают, что сексуальная энергия позволяет очень много творческих проблем решить; что если убрать у человека материалиста, живущим первой целью — жить этим миром, то у него творческая энергия уходит. Как только влюбился и творится, и сочиняется, и стихи пишутся, и учёными становятся.

01:16:56 Очень интересный момент. Интересно, она же — эта энергия и тормозит это. Опять это очень интересно. Она же и стимулирует к этому, она же потом и тормозит, отнимает силы. Если мы хотим преследовать материальные цели, то сначала мы пытаемся действовать сами по себе. Это так называемые вульгарные материалисты. Дальше оказывается, что, несмотря на какие-то серьёзные усилия не всегда всё получается. Есть некий закон, есть некая ситуация, когда несмотря, что я в десять раз умнее, в десять раз красивее, в десять раз талантливее, удачи нет. Нет удачи! А человек вообще ничего не делает, родился, а у него уже счёт в банке. Факт? Факт! Первый тип людей, которые считают, что судьба от них зависит, они действуют просто грубо на материальном уровне. Вульгарные материалисты. Они просто делают и говорят: «Всё зависит от тебя, главное не сдаваться». Так в гробу тоже не сдаются. А есть, у кого удаётся. А есть, у кого не удаётся.

01:18:11 Но люди более тонкой организации сознания понимают, что есть некий фактор, что вот здесь помогло. Вот он поехал, опоздал на эту встречу и, Слава Богу! Потому что благодаря этому, поехал туда, и там всё и срослось. Вроде как сюда стремился, а вроде как-то оказалось лучше. Но если бы он не опоздал, то тогда бы он туда не попал. Какая-то есть вещь, называемая удачей. Какая-то есть энергия, которая не зависит от наших усилий. Случай какой-то. Случай, не случай, не знаю, но что? «Я его не контролирую» — начинает думать человек. И для начала, человек называет это Высшей силой. И тогда, если кошка перебежала дорогу: «Тьфу-тьфу-тьфу». Ещё какие-то знаки, критерии. Что-то себе человек выдумывает, он становится такой суеверный. Это начало уже поклонения Высшей Силе.

01:19:15 В цивилизованном обществе под суеверием понимается вера в Высшее начало, что есть некая личность, от которой всё зависит реально. Тогда обращаемся к религии, Бог становится реально. Бога тогда надо изобразить дойной коровой. В общем, так оно и есть. Марк Твен или кто-то другой написал. Его спрашивают: «Как к вам относятся ваши дети?» Он говорит: «Как к Богу! Не замечают, не видят, не обращают внимание, но если чего надо, сразу бегут». Точно же? Отлично. Супер! Вот мы примерно так относимся к Богу. Не замечаем, не видим, Его нет, пока всё хорошо. Бах, нет, побежали, подоили, получили, убежали. Итак, отсюда, даже если есть религия, нужен ли нам Бог? Только как некий инструмент, который даёт всю ту же экономическую выгоду. А экономическая выгода нам нужна, чтобы мы удовлетворяли чувства. И всё, чтобы были счастливы этим видом счастья. Когда чувства соединяются с объектами чувств, происходит некое удовлетворение чувственное, и оно нам нравится. Значит Бог всего лишь инструмент. Отсюда вы обратите внимание — очень редко вы увидите в мировых конфессиях описание Бога. Почему?

01:20:57 Почему нет описания Бога? А зачем? Надо, чтобы он дал. Какая разница, какой Он, даёт и хорошо. В некоторых мы увидим во фресках, Бог такой с сединой. У Него магний вымывается. Или по аюрведе питта-доша начинает увеличиваться и магний… А кожа сморщивается, коллаген уходит. Что-то всё уходит, уходит за миллиарды лет, там всё уходит. Потихоньку сморщивается. И люди в религиозных конфессиях они об этом не задумываются. Почему? А им это не важно, старый Он или молодой, лишь бы давал. Очень интересно!

Уровни сознания — анна-майя, прана-майя, гьяна-майя, вигьяна-майя, ананда-майя

01:21:49 А если вы послушаете тот предыдущий курс, я давал 5 видов сознания: Анна-майя, Прана-майя, Гьяна-майя, Вигьяна-майя, Ананда-майя. Анна-майя, это когда живое существо живёт просто тем, что удовлетворяет чувства и ему неважно живой это цветок или не живой. Вот просто нюхаю, приятно, значит хорошо. Живая женщина — не живая, даёт секс и хорошо! Анна-майя, как животное. Животные, им всё ровно по большому счёту, другое живое существо личность или нет? Девяносто процентов просто пользуются друг другом как едой. Что животные делают? Ищут еду, для них кто-то еда. И нецивилизованное общество людей часто то же самое, находятся на этом уровне еды. На этом уровне, если помолились такому изображению, или сякому изображению, если молитва сработала, что нам важно? Кто изображён на молитве или, что молитва сработала? Результат. Совершенно верно. Всё тема закрыта. Понятно.

Четыре цели религии — благочестивая деятельность, экономическое процветание, удовлетворение чувств, освобождение

01:22:55 Отсюда очевидно, что к религии обращаются ради экономической выгоды, которая, в конце концов, нужна для удовлетворения чувств. У религии 4 цели, можете их записать. Благочестивая деятельность. Знаем, что в рамках любой религии есть определённые действия, называемые ритуалами, или там накормить кого-то, посадить дерево. Благочестивая деятельность, она нужна, она нас очищает, мы получаем от этого реальное удовлетворение, когда мы благочестием занимаемся, потому что она сродни действиям души. Поэтому есть благочестивая деятельность.
Экономическое процветание, удовлетворение чувств. И когда мы во всём этом разочаровываемся, мы хотим от этого освободиться. Мокша, на санскрите «освобождение». Для чего, в конце концов, мы практикуем экономическое процветание, благочестивую деятельность, удовлетворение чувств? Чтобы не страдать.

01:24:04 Вот четыре цели у религии, и никаких других целей нет. Дхарма — благочестивая деятельность, артха — экономическое процветание, кама — удовлетворение чувств или вожделение, мокша — освобождение. Четыре цели — главные движущие силы человека, в рамках цивилизованного человека, зачем он обращается к Богу. Дальше, очень важный момент. Чтобы это у нас получалось, мы сталкиваемся во всех писаниях с правилами и ограничениями. Никуда не деться. Хотите эти четыре пункта, вы должны себя в чём-то ограничить.

Счастье — понятие динамическое

01:24:57 Какие четыре столпа, которые держат религию? Милосердие есть, сострадание, милосердие. Чистота помыслов и физическая — проповедуется во всех религиях. Честность, что там ещё? Аскетизм. Ограничение, аскетизм. Не поощряйте чувства, потому что чувства, как ненасытные хозяева, им всегда мало. Заметили? Всегда мало! Кстати, почему чувствам всегда мало, знаете? Опять богом заложено. Потому что счастье понятие динамическое. Запомните, это аксиома. Мужчина влюбляется в женщину, женщина влюбляется в мужчину, не будем обсуждать, вожделение это или любовь истинная. Они говорят: «Будем жить вот так, вот так и вот так». Женщина говорит: «Хочу так». Он говорит: «Хочу». Почему через год уныние? Динамики нет, а счастье понятие динамическое. Как только что-то становится статичным, это переходит из счастья в рамки нормы. Вот в чем беда.

01:26:16 Поэтому мы должны жить так, чтобы была постоянно динамика развития, в противном случае, понятие счастья уходит. Есть два момента, этого мало, больше. тогда появляются, Господь что создаёт — интоксикации. Так, что вы уже не можете этим наслаждаться. Но выпей, ярче будет; накурись, забудешься больше. Интоксикация стимулирует. И в конце подсаживается печень лёгкие и человек просто сгорает. Тело лимитировано, оно не может давать динамику. Есть ограничения.

Аскетизм

01:26:57 Но есть другой способ получить динамику — аскетизм. «Хотите торта?» Съели. «Хотите торта?» Съели. «Хотите торта?» — «Да!» — «Не дам! Потому что не очень хотите, не дам!» На утро завтра: «Хотите торта?» — «Да!» — «Не дам!» Что будет через 5 дней? «Хотите торта?» — «Да!» — «На!» Как в первый раз. Аскетизм тоже даёт свежесть чувствам. Как же аскетизм? Нам так нравятся отшельники, они такие аскеты. Стоп. А для чего? В данном случае мы говорим о религии. Религия говорит: «Хочешь наслаждаться сексом? Ограничь». Потому что будет бесконтрольно, тошнить начнёт.

01:27:59 Но говорить о высокой нравственности и морали, зачем, причём тут? Хочу просто ограничивать, чтобы потом испытать то же самое, что и год назад. Это называется цивилизованная форма удовлетворения чувств. Почему цивилизованная? Потому, что мы умудряемся наслаждаться, не переходя некую грань, которая начинает нас разрушать. Если мы не ограничиваем свои чувства, что происходит дальше? Чаша нашего счастья переполняется, насыщена. И она перетекает в большую чашу, потому что здесь она уже не удержится. Аскетизм — это как пробочка внизу этого сосуда. Открыли, понизилась чаша, закрыли. Опять набираем, набираем, чувствуем, подходим к верхней грани, пробочку открыли — аскетизм. И вот мы лавируем.

01:28:58 В семье, если нет ограничений, то муж надоедает жене, жена надоедает мужу. Потому что никаких ограничений. Just do it. То, что и вводят в этом обществе. Для чего делают это в этом обществе? Чтобы разрушить эту чашу. Как? Перенасыщением. Тогда в большую чашу хочу, хочу ещё жену, две хочу. «Хочу, — женщина говорит, — любовника одного богатого, одного бедного, но страстного. Этот пусть работает, а этот путь страстный будет». А если во второй чаше, куда всё переливается, пробочки нет, то есть, наоборот, если всё закрыто, и она переливается. «Не хочу больше мужчин, хочу женщину». Так мы и до животных дойдём, тоже же интересно, необычно. И начинаются всякого вида извращения, потому что уже вот это удовлетворения чувств, в рамках какого действует, вот где — уже не интересно.

01:30:03 Толстые были, худые были, злые были, добрые были, бедные были, богатые были. на крыши были, в подвале были, в речке были. Господи везде были, да что ж такое. С собакой не были! С мужиком не были! А если больно будет: «Вау! Ну-ка тресни меня!» Так ведь? Что мы смеёмся-то? Так ведь? Вы посмотрите до чего доходит. Вы знаете, что уже в Голландии, мне присылают эти материалы... В Дании это называется день терпимости, все родители должны одеть мальчиков как девочек, а всех девочек одеть как мальчиков. День терпимости! Накрасится, каблуки, всё! Мне прислали фотографии детских горок, это документальные фотографии. В Голландии горка сделана их мальчикового члена. Дети пятилетние прямо катаются на ней. И куда они въезжают? В соответствующий половой орган. А ювенальная юстиция, когда у нормальных родителей отнимают детей? Если бы я с этим не столкнулся как родственник, у меня у жены сестра в Германии живёт. И девочка её пришла в 14 лет обкуренная, обшарпанная, и всё такому подобное, и мать расстроилась. Наутро дочка подала на неё, и мать лишили родительских прав за то, что она повысила голос, заставила её посуду мыть и свои вещи постирать. Нельзя, это насилие.

01:31:49 Так что делают с аскетизмом? Его убирают, для чего? Чтобы люди превращались в кого? В животных, в быдло, тогда легко управлять. Просто говоришь: «Утя-утя-утя, пошёл сюда, пошёл, пошёл». А куда пошёл? Человек не думает. Ты его использовал полностью и опять его: «Утя-утя-утя. Пошёл сюда!» Использовал его, использовал, к пятидесяти годам у человека такие чувства, они же его разрушат. Здоровья нет, но накопления есть. «Давай будем лечить! Утя-утя-утя, таблеточку. Утя-утя-утя». На таблеточки, на врачей истратил все свои сбережения и спокойно умер. Это Европа, современная. Поэтому то, что я рассказываю, это абсолютно, хоть это написано 5 тыс. лет назад в писаниях, это абсолютно чётко внедряется в эту жизнь, уже сейчас вовсю. Россия, Слава Богу, пока от этого отстаёт. Но, мы знаем, что все тенденции западные медленно прорастают у нас. Медленно. Мы уже видим, что нам очень трудно объяснить детям, что если хочешь наслаждаться, ты должен в чём-то себя ограничить. Не может это быть до бесконечности.

01:33:06 Аскетизм — это цивилизованное удовлетворение чувств, это определённый инструмент, позволяющий стабильно жить в материальном мире. То же самое, чистота телесная и внутренняя. Поэтому возьмём христиан — сразу десять заповедей. Куда деться? Хотите экономического процветания, хотите удовлетворения чувств в этом мире цивилизованно, без вот этих адских страданий, и войн, и катаклизмов, пожалуйста, следуйте законам. Ограничивайте просто себя, не опускайтесь до этого безудержного психоза чувственного.

Чистота и правдивость

01:33:46 Итак, чистота, правдивость. Без правдивости мы не можем жить на самом деле. Все друг другу врут. Обратите внимание, что твориться. Это норма, потому что если один человек не врёт, но он живёт в обществе, где все врут, что происходит? Он идиотом выглядит. Ему просто говорят: «Ты сентиментальный дурак, с волками жить по-волчьи выть». И все начинают врать, но врут уже все, никто уже ничего понять не может. Человек наврал, собрал кучу денег, пришёл к врачу, думает, его вылечат. Так врач же не идиот, он тоже врёт. Но теперь этот врач заработал на пациентах деньги, и думает: «Я построю дом себе». Но строитель не идиот, он тоже врёт. «Все будет хорошо. Две балки хватит, тут, тут… бах, бах…». Дом через 5 лет треснет, а ему дела нет. Но теперь этот враль идёт в магазин покупать машину. И он думает, что продавец машины идиот и будет ему правду говорить. А вы знаете, в конечном счёте, кто идиот? Все.

01:34:58 Кроме тех, кто говорит: «Я не буду жить по этим законам». И тогда работает закон «Какое сознание, такое и окружение». Это Божественный закон. Если я не вру, я буду окружён людьми, которые не врут. Но об этом все молчат, потому что все говорят: «Жить в обществе и быть независимым от него нельзя». Это Ленин сказал, для чего? Что, если все врут, и я буду врать. Нет, Бог говорит по-другому: «Какое у тебя сознание, такое и окружение». Вор будет жить в тюрьме, честный человек, будет жить среди честных. Благочестивый, попадёшь в общество благочестивых. Какое ты сознание культивируешь, так мир под тебя и подстроится. Так религиозная жизнь для того, чтобы даже нам удовлетворять чувства, мы должны быть цивилизованными.

01:35:55 Ещё раз повторяю, Чистота телесная и душевная. Аскетизм, чтобы чувства держались в норме. Милосердие. Потому что мы хотим, чтобы... Кто-то хочет, чтобы с ним были справедливыми? Я не хочу, чтобы со мной были справедливыми. Потому что я когда-то был мясоедом, когда-то ел кучу мяса, а согласно писаний, если съел хотя бы один кусочек коровы, я должен родиться столько раз, сколько у неё волосков на теле. А я не хочу. Поэтому мне не нужен мир справедливости, мне нужен мир милости. Мне отец сказал, в своё время, когда я начал уже серьёзно проповедовать. Он говорит: «Ты б себя в молодости вспомнил! Что ты тут лезешь куда-то?» А я говорю: «Папа, а я не живу в мире справедливости. Может я таким и был, но я не хочу быть таким, я надеюсь на милость. А то, что у меня прямая дорога, по справедливости в ад, я согласен. Я согласен. По справедливости, я согласен».

01:37:04 Но кто из нас туда хочет? Мы разве что-нибудь хорошее заслуживаем? Мы хотим мира милости. Поэтому, чтобы мир милости с нами случался, мы должны соответствовать ему. Значит, мы тоже должны научиться прощать. Мы должны проявлять сострадание. И разве это демагогия? Разве я говорю вещи такие? «Ооо, сострадать! Мне бы кто помог!» Знаменитая фразу, с которой я часто сталкиваюсь. Но ведь, Бог совершенно справедливо говорит: «Ты хочешь справедливости? Ты не хочешь никому помогать!» Ты говоришь: «Что я буду помогать? Они что? Сами бы поработали!» — «Справедливости хочешь? О’кей!» И что Бог с этим человеком будет делать? Всё по справедливости. Заработал, получи, не заработал, извини, помрёшь на улице.

01:38:02 Почему так бизнесмены и богатые люди боятся оказаться нищими? Понятно, потому что, если они будут нищими им никто не даст. Потому что это справедливо. Но если, человек жертвовал, если человек помогал малоимущим, и не столько смотрел на эту справедливость. Понимал, что мне повезло, как-то так сложилось, а ему не повезло, ему тяжело, надо помочь, надо проявить сострадание. У него больше шансов? Это в рамках религии. Здесь не говориться, я ни слова не говорю о любви, обратите внимание. Каким основным доводом я пользуюсь? Логикой. Есть ли любовь в религии на этом уровне, на котором я говорю? Где? Есть логика, и есть выгода. Да, обязательно.

01:39:03 Я вам дал три принципа, по которым Бог действует. Очень трудно, вы не представляете, сколько раз перелопачивал первую лекцию. Вообще, представляете, что я вам должен дать, вы вообще войдите в моё положение, как-то трудно. Вы меня простите, если в чём-то как-бы несовершенство, это правда, реально очень трудно дать. Потому что нужно перевернуть ваше состояние. От вот этой дхармы, от этих ложных принципов выгоды, перейти к чистым принципам любви очень трудно. Я пока показываю, что, если мы в религии. Я не говорю, что все религии без любви. Я, наоборот, говорю первую фразу, что в каждой религии есть любовь. Но давайте, посмотрим на тот уровень, о котором мы говорим.

01:39:58 Пока мы движимы этими четырьмя целями: экономическое процветание, удовлетворение чувств, благочестивая деятельность, ради экономического процветания и удовлетворения чувств. И, в конце концов — освобождение от страдания. Что-то тут мало любви и много логики. Ничего плохого я не говорю, что в религии нет любви, я говорю, что если у нас эта цель, то так и остаётся все на уровне выгоды. А там, где выгода... А что такое выгода-то? Вожделение. Как вожделение отличается от любви? В первую очередь в том, что я хочу себе. Определение, которые мы дали — три принципа Бога. Бог наслаждается нашим счастьем, а не своей выгодой! Хорошо, давайте я вам сразу дам определение любви. Просто вперёд этой там какой-то лекции. И вы увидите, что это гениальное определение любви из Маха-пураны и Шримад Бхагаватам, которое автоматически, любое ваше представление любви будет частью этого.

Любовь — позитивная деятельность, направленная на удовлетворение чувств объекта любви

01:41:02 Непрерывная позитивная деятельность. Пишите. Любовь — это деятельность, это определённые поступки. Непрерывная позитивная деятельность. Что такое непрерывная — понятно, мы должны заниматься всё время. Потому что, когда мы влюбляемся, мы способны что-то ещё делать? Мы моем посуду, но разве мы её моем? Мы там, где наш объект любви. Итак, непрерывная позитивная деятельность. Что такое позитивная? Позитивная означает с большим чувством. На санскрите это означает Бхава. С чувством! Я не просто приготовил обед или заработал. Женщины обычно обед готовят, хотя в современном обществе лучшие повара мужчины. Я его ещё с чувством предложил возлюбленному, а не швырнул на стол и сказал: «Держи свою похлёбку!» Или мужчина заработал денег, и бросил на стол: «Держи!» Для женщины приятна одна роза, принесённая в постель с поцелуем, чем швырнутая охапка. Потому что нет позитива, как долг. Дал, откупился! Мы, конечно, возьмём, всё равно.

01:42:26 Что делать? На безрыбье и рак рыба. Но это уже религия, а не любовь. Итак, непрерывная позитивная деятельность, на что она должна быть направлена? На удовлетворение чувств любимого. Всё! Свободная от чего? От какой-либо выгоды в свою сторону. Итак, позитивная непрерывная деятельность, направленная на удовлетворение чувств объекта любви без какой-то выгоды для себя. Там есть варианты, можно объяснить, что такое выгода, мы сейчас её разбираем. Вот это называется чистая любовь. Теперь вспоминаем, когда есть какая-то выгода — значит, любовь не чиста, она осквернена. Теперь, мы смотрим на экономическую выгоду, всё — осквернено. Может быть часть нелюбви, может. Мы можем Богу быть благодарны. Уже что-то хотим сделать, но она осквернена выгодой, экономическим процветанием. Если бы он не дал, Может быть, мы бы от него и отказались. Почему нет? И даётся классическое определение. Бог он готов испытывать с нами эмоциональное, какие-то вещи, но Он не посягает, пока мы этим несчастливы. Он счастлив тем, что мы счастливы. Это потрясающе трудно.

01:44:00 Попробуйте это сделать с детьми. Попробуйте это сделать. Будет здесь понятие ревности? Тяжелейшее определение. Но теперь посмотрим с другой стороны. Какую бы мы любовь в отношении себя хотели бы? Вот она. Почему у нас её нет? Какое сознание, такое и окружение. Красиво-то как. Мир справедливости работает. Мы все живём и думаем, что мир не справедлив. Сейчас мы за какой-то час времени увидели, что мир справедлив. Вы смотрите как просто. И вот мы теперь все перейдём к тому, что, «а ну его может со справедливостью?» Может быть лучше милость? Но проявим ли мы эту милость к другим?

Ответы на вопросы

01:44:59 Хорошо. У нас есть. У нас осталось восемь минут. На хорошей теме мы закончили. Мы дошли до милости, и немного со справедливостью под успокоились. Мы от неё не отказались. Я вижу по глазам. То есть, вы знаете, как ребёнка тешишь: «Вот ещё игрушка лучше, больше. Давай меняться». Так и мы. Я вам говорю: «Меняю справедливость на милость». Давайте если есть восемь минут, на какие-то вопросы. Давайте вопросы. Если нет вопросов, я расстраиваюсь. Видите, у меня тоже есть корысть. Я делаю свою любовь к вам условной. Обмениваю любовь на вопросы. Неужели не одного вопроса?

Все религии дают возможность идти путём любви

01:45:53 [Из зала]: Как в религии со свободой выбора?
[Михаил Юрьевич]: Как в религии со свободой выбора? Что? В чём вопрос-то? В принципе понял. Я вам покажу на самой для вас противоречивой религии, на мусульманстве. Что в мусульманстве есть три уровня. В Ведах это очевидно. Вопрос заключается в том, где в религии выбор? В христианстве это более очевидно. А вот в мусульманстве меньше. У меня есть потрясающая книга, я вам её покажу. Человек, её автор, только её выпустил. Религиовед, очень серьёзная женщина. Очень серьёзная. Она провела титаническую работу. Она доказывает, что в Коране так же, как и в Ведах есть три уровня понимания Бога. И там тоже, в конечном счёте, приходят к тому, что Бог — Личность, и с Ним нужно развивать прямые бескорыстные любовные отношения. И забыть об этой экономической выгоде, об этой первой цели материального мира.

01:47:01 Если внимательно анализировать писания, что в ближайшее время и будет делаться, серьёзно это делается, вы увидите, что все религии, на самом деле, дают вам возможность идти путём любви. Просто иногда это совсем явно, как в бхакте-йоге, просто совсем явно. А бывает, что это не совсем явно, потому, что слишком много выгоды. Хотим. Знаете, как бы человеку, у которого совсем выгода, ему сказать: «Да, оставь ты это всё!» Он скажет: «А что, ты это заметил? Мне ничего не надо». Человеку, иногда, когда его уличают в корысти, в вожделении, не очень приятно. И потом, мы не настолько чисты. Мы иногда не готовы отказаться от своей выгоды. Как происходит, как мы отказываемся от выгоды? Кто может сказать? Самый простой пример. Когда то, что мы получаем вместо своей выгоды вкуснее слаще, чем то, что мы хотели.

01:47:59 Допустим, я хочу денег с этого человека, а он даёт дружбу. И я вижу, благодаря его дружбе, у него блат и у меня теперь и деньги есть, но ещё и друзья. А человек говорит: «Я с тебя ничего не хочу. Просто давай дружить». Это будет выгода, но более тонкая. Уже личность в ней заинтересована. Сначала, просто денег хочу, а теперь хочу отношений, это тоньше. А ещё, ещё…. В конечном счёте, путь к Богу, он какой? «Да ничего мне от Тебя, Господь, не надо, лишь бы Ты был, потому что Ты источник, Акила-расамрита синдху. Ты источник всех рас, всех вкусов, всего». Что мне там выгода, автоматом всё будет. Человек даже не успевает об этом подумать, святой не успевает об этом подумать. Святой это кто? Заглядываем вперёд в конец нашей последней лекции. Это тот, кто знает науку любви. Почему они всегда молчат? Потому, что их никто об этом не спрашивает. Поэтому святые молчат. Потому что о чём им говорить? К ним приходят, говорят: «Вот у меня здесь болит, а вот что нужно сделать? Тут, какое колечко повесить, чтобы тут не болело? Вот у меня муж ушёл, вот жена пришла. Что надо сделать?» Святой молчит, говорит: «Ну, иди к Богу» — «Ходила к Богу. Не помогло. Что ещё надо сделать?» И святой молчит.
Ещё вопросик? Нет?

Основные принципы практики бхакти

01:49:27 [Из зала]: А вы нам дадите какие-то простые шаги хотя бы? Все это как бы высоко.
[Михаил Юрьевич]: Разве высоко? Пока не высоко ещё.
[Из зала]: Но для меня это уже, всё равно, я чувствую за этим такой огромный потенциал и то, куда взгляд направлен. Стою в эту сторону, смотрю. А эти первые шаги, потому что это всё высоко. Мы сейчас выйдем и соприкоснёмся с реальной жизнью. Хочется таких. Вот таких.
[Михаил Юрьевич]: Да обязательно дам. Более того принцип: не делать шоу из лекции, а очищать вас. Вот ведь в чём принцип. Это не шоу-бизнес, не шоу. Это просто. Я открываю и даю вам часть своего сердца, я могу вам дать, к сожалению, может быть, то, что я уже прошёл. Вот то, что я прошёл, я вам дам. А также, я могу вам дать весь путь, потому что я его теоретически тоже знаю, и помочь по нему идти безусловно. Вообще практика любви или наука о любви с санскрита это бхакти, практика бхакти. Она есть в любой [конфессии] только другими словами называется. Нужно понять основополагающие принципы. Почему я сказал, что вы в любой конфессии найдёте этот путь. Только семена от плевел, только не попадайтесь на эти всякие экономические мотивации, ложные.

01:51:06 Мы сегодня одну очень важную вещь выяснили. Вот вы говорите: «А где тут практика?» А вот десять заповедей. Если вы им уже следуете, то вы уже никогда не станете рабами чувств. Вот она практически есть. Написано не убий, написан принцип — не отнимай жизнь! Не обмани — это принцип. Ой, как же хочется соврать. Нельзя. Иначе вы не христианин, а крестоносец. Понимаете. Вопрос заключается не в том, что должны быть какие-то супер, отдельные какие-то условия, есть основные принципы. Давайте сначала им научимся следовать. Правильно, цивилизованно. Сначала скажите, перед тем как зайти в комнату, скажите: «Здравствуйте». Теперь снимите ботинки, не надо по этому ковру чистому ходить босяком, чистота. Хотите милосердия? Проявляйте его сами. Я уже дал совершенно чёткие практические вещи.

01:51:59 Другой вопрос: а где взять силы на милосердие, где взять силы на чистоту? А это следующий уровень. Глобально это всё сведётся к тому, что, если мы не измеряем всё любовью, если мы не чувствуем вот этот вкус любви, если мы не общаемся с носителем любви. У Бога всегда есть представители святые, которые являются носителями любви. Значит, нам нужно точно знать, что этот человек — носитель любви. Первое. Дальше, если мы понимаем, что он носитель любви мы начинаем с ним общаться, заражаемся его вкусом, его настроением, его бескорыстием, и приобретаем эти качества. Вот он весь путь, практически.

Вкусы любви

01:53:01 [Из зала]: Здравствуйте! У меня такой вопрос, он был по примеру, просто по поводу воспитания детей. Очень меня это беспокоит. Я пытаюсь быть очень мягкой с ребёнком, но в тоже время бывают такие моменты, когда мне приходится быть строгой. Я всегда думаю, я не подавляю, как вы правильно сказали, вы привели тут пример, его волю. Не подавляю его как личность и в тоже время, потом я думаю, не приведёт ли моя мягкость к тому, что он будет чрезмерно себя вести? Где эта тонкая грань?
[Михаил Юрьевич]: Вот этот принцип ювенальной юстиции, который говорят: «Главное мягкость!» И в результате мы получаем животных. Всё, что я сейчас могу сказать, вы там, где вы должны быть, этот семинар для вас!

01:53:53 Существует пять основных рас любви, раса — это вкус. Я уже этим термином пользуюсь, хотя определение не дал. Пять основных вкусов, туда входит родительская любовь. Это одна из пяти главных рас, проявления любви. Мы будем отдельно эту тему пахтать, прямо со всеми её проявлениями. Баланс истины очень важен. Я вам дам то, что даётся в писаниях, касающееся именно родительской любви, супружеской любви, дружбы. Есть четыре вида дружбы, вы даже не знаете этого. Вы не знаете, что значит нейтральные отношения — это тоже любовь. Есть отношения слуги и господина и это тоже любовь. И мы знаем, что между господином и слугой бывают такие отношения серьёзные! Но должен знать баланс. В писаниях, вот эти все – это пять основных проявлений любви, а я вам обещал двенадцать! Есть ещё семь косвенных проявлений, которые украшают, смех, например. И когда люди любят друг друга, подшутить над близким, даже очень классно!

01:55:02 Это украшает любовь. А если любви нет, это унижает. Поэтому, они называются косвенные проявления, они дополнения. Вот когда у нас картина вся с любовью есть – это я о родительских отношениях, я могу использовать семь косвенных проявлений, чтобы развивать это, использовать. А сейчас я с ребёнком в отношении слуги. Я должна ему сейчас послужить. А теперь я господин, я ему мать, я старше, он должен послужить. Вы вступаете в разные типы отношений, но всё это надо делать с любовью. А для этого надо теорию, надо знания, мы же ничего не знаем, у нас всё перемешено. Отсюда и проблемы.

01:55:53 [Из зала]: Михаил Юрьевич, мы сейчас говорили о заповеди «не обмани», а также вы нам раньше говорили, что человеку свойственно обманывать. То есть здесь, что? Надо просто возвращаться и отказываться от тела, то есть к душе, к уровню осознанности. То есть для чего это?
[Михаил Юрьевич]: Но жизнь то, должна быть осознанной.
[Из зала]: Это к этому? Заповеди к осознанности. Это путь, который вы говорите, двенадцать уровней, и есть бхакти-йога в принципе?
[Михаил Юрьевич]: Нет, бхакти-йога — это наука любви, дословный перевод.
[Из зала]: Вот эти двенадцать принципов получаете…
[Михаил Юрьевич]: А эти двенадцать рас, двенадцать типов отношений, которые изначально есть у Бога с живыми существами. Изначально всё это Боги. Соответственно, если мы познаем идеальные расы, какие, как их проявляет Бог, как Он проявляет эти двенадцать рас с другими живыми существами, мы понимаем, как нам действовать.

01:56:45 Есть такая шпаргалка, помощь, руководство к действию. Как мы сегодня разобрали три принципа, вам есть, о чём серьёзно подумать. Это не экзамен, это интимные вещи, но каждый может посмотреть, как часто он нарушал эти три принципа. Пожалуйста, когда мы говорим: «Не будешь меня любить, я уничтожу тебя, я тебя задавлю!» На какой мы принцип посягаем? На первый. Угрожаем жизнью, если нас любить не будут. Когда мы подавляем волю, манипулируем сознанием, мы не принимаем другого человека с его мыслями, мы не готовы терпеть его уровень сознания. О какой любви говорить? Мы манипулируем. Кому свойственна манипуляция? Женщинам. Например, очень умеют манипулировать. Кушать поставила, села загружать. «Ну и что? Вот Васька, то…». И загрузила уже, он к концу еды готов пойти друга своего растерзать. Манипулируем сознанием, подавляем его волеизъявление, так всё подаём, искажаем информацию. Для чего? Чтобы человек попал под влияние нашей воли, манипулируем своими целями. Хотим-то одно, а выдаём как благодетель: «Да мы ради тебя всё это делаем». Мы очень сильно нарушаем все эти три принципа. И кто живёт счастьем других? Господи!
[Из зала]: Можно вопрос?
[Михаил Юрьевич]: Да!

Правила и регуляции в отношениях

01:58:14 [Из зала]: По поводу свободы выбора. Если смотришь, изучаешь, во всех религиях одни и те же принципы. Обязательно ли выбирать какую-то религию для себя? Зачем? Если ты соблюдаешь и там, и там и там везде принципы одинаковые.
[Михаил Юрьевич]: сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа. Это основной принцип из Бхагавад-гиты, где Кришна говорит: «Оставь все виды религии». Потому что религии, так или иначе ограничивают. Но важно, что мы не находимся на высочайшем уровне и нам нужны правила регуляции. Есть правила регуляции поведения в обществе даже в этой аудитории. Раз стулья стоят — сели. Никто не лёг тут в проходе вот так, и я не лёг перед вами, ноги не задрал, не развалился. «Что такое?» — А я сказал: «Я вас так люблю. Что вы меня ограничиваете?»

01:59:04 Да, но, если мы с вами в близких отношениях, двадцать лет, и вы приедете ко мне в ашрам, мы так и общаемся там. Когда мужчина знакомится с женщиной, и она ему нравится, он её уже принял в сердце своей женой. Но он не может себе позволить к ней подойти и ущипнуть её за мягкое место, сказать: «Я тебя люблю!» Она же ему — бах! Но если через какое-то время он не будет проявлять эти «щипания», «касания», «подёргивание» она скажет: «Ты что, охолодел ко мне?» Так правила регуляции нужны до определённого уровня. И пока мы не дошли до этого определённого уровня рамки, вот эти религии, конфессии они нужны, они позволяют нам очистится, стать цивилизованным, продвинутся. А потом мы про них забудем!
Мы должны уже остановиться. Спасибо вам, до завтра!