Только один из миллионов

00:00:00 Лекция по Бхагавад Гите, глава 7, текст 3, прочитано Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой 18 февраля 1974 года в Бомбее, Индия.
Перевод: «Из многих тысяч людей, едва ли один стремится к совершенству, а из достигших совершенства, едва ли один воистину познал Меня».

00:00:29 Сахасришу, много раз, под тысячи, иными словами, из миллионов и триллионов людей. Сто тысяч – это один лак, сто тысяч лаков составляют один крор, сто тысяч кроров- это миллиарды и триллионы, это бесконечное число. Прежде всего, манушья, что значит человек, чтобы получить человеческую форму жизни, нам приходится много миллионов лет идти путем эволюции. В Падма-пуране дается описание теории эволюции. Дарвин заимствовал эту теорию и представил её в искаженном свете. Но его теория не очень научна, хотя считается таковой. Однако теория эволюции - это факт, не думайте, что сразу получите человеческое тело, нет.

00:02:00 После смерти нас ожидает другое тело, дехантара. Даже в течении нашей нынешней жизни, мы получаем другое тело, дехантара, сначала у нас тело младенца, потом ребенка, потом, мальчика, потом юноши, потом тело старика. Так не логично ли допустить, что после смерти мы снова получим тело? Но негодяи не верят в переселение души, хотя это очень логично. Побывав во многих телах, я получил тело старика, что же будет после него? Я должен получить какое-то тело и это вполне логично. Но эти негодяи не имеют разума, чтобы понять, что жизнь после смерти есть. Известные профессора в европейских странах не верят в переселение души. Манушьянам, есть много людей также, например, африканцы, монголы, хуны, нам известно множество человеческих рас, из них лишь редкие именуются ариями и это лучшие из людей.

00:03:48 Лучшие из ариев те, кто следует принципам Вед. Однако, те, кто следует ведическим принципам, говорят: «мы последователи варнашрама дхармы», в обществе они именуют себя индусами, хотя в действительности, лишь говорят об этом, но не следуют принципам. Они не следуют им, они поступают вопреки ведическим принципам. Поэтому говорится, что несмотря на то, что человеческая форма жизни обретается лишь спустя миллионы лет, тем не менее существует множество разновидностей человеческой формы жизни и потому сказано манушьянам сахасришу, из многих миллионов человеческих существ кашчид йатати сиддхайе, сиддхайе означает обретение духовной силы или духовного просветления, это называется сиддхи.

00:05:04 В человеческом обществе совершается три вида деятельности. Некоторые люди- карми, они наслаждаются жизнью, вернее хотят достичь наслаждений за счет тяжелого труда. Что такое наслаждение? Это ахара нидра бхайям вайтхунам, хорошо есть, хорошо спать, иметь хорошие возможности для секса и для защиты. Вот, что такое материальное наслаждение. Если я нахожусь под защитой благодаря оборонительным средствам, если у меня большой счет в банке, а если у меня хорошая красивая жена, если я сытно ем, услаждая свой язык, я считаю себя очень успешным человеком. Но не в этом заключается успех. Успех в другом. Это называется бухти, материальное наслаждение.

00:06:18 Когда человек устает от тяжелого труда ради материальных наслаждений и обретает некоторый не материальный вкус, некоторое духовное понимание, мы говорили об этом вчера, это знание. Тяжелый ослиный труд ради услаждения чувств, не является сиддхи. Сиддхи-это нечто другое, сиддхи-это понимание своего «я» и деятельность в соответствии с этим пониманием, вот, что такое сиддхи. Когда человек пытается достичь этого, вырваться из плена материи, это называется мукти. Итак, бухти, мукти, сиддхи. Есть три ступени. Сиддхи это понимание своей духовной природы и приложение усилий, ведущих к духовному совершенству.

00:07:36 В противном случае остается только бухти и мукти. В Чайтанье Чаритамрите сказано, пока человек пребывает на уровне бухти мукти и сиддхи, он не находит себе покоя, он трудится, потому что желает. Главным образом сиддхи является целью йогов. Йоги хотят обрести способность творить чудеса, анима, лагима, практи–сиддхи и шитавашит а, есть восемь видов йогов-сиддх. Такие сиддхи здесь не рекомендуются. Сиддхи означает понимать своё духовное «я» и действовать ради него.

00:08:30 Манушьянам, кто знает об этом, такого образования нет. Поэтому Кришна говорит: «манушьянам сахасришу», из миллионов людей лишь один пытается достичь сиддхи, совершенства жизни, постичь свою душу и действовать ради этого. Из тех, кто достиг сиддхи и пытаются двигаться дальше, из миллионов таких людей, лишь один постигает Кришну. Кришну понять не так легко, Кришна-Верховная Личность Бога, выше понимания обычных людей, тех, кто не обрел сиддхи, но как говорит Кришна, в Бхагавад Гите: «понять Меня можно при помощи бхакти». Татвата означает истина. Одного лишь поверхностного понимания Кришны недостаточно.

00:10:00 К примеру, английский словарь называет Кришну индуистским Богом. Что же они знают о Кришне? Бог индусов. У индусов есть много Богов. Согласно нашим индуистским представлениям насчитывается 33 000 крора полубогов, главный из которых Господь Брахма, Господь Шива, Господь Вишну, Сурья и Ганапати. В основном, в индуизме поклоняются этим богам. Кто-то поклоняется Вишну, кто-то Шиве, кто-то Брахме, кто-то Солнцу, [не понятно] к примеру, поклоняется Солнцу, если я не ошибаюсь. Их тоже можно отнести к индусам и в действительности, они пришли из Персии, спасаясь от мусульманских завоевателей, они покинули свою страну и пришли в Индию, такова история.

00:11:13 Итак, в индуизме рекомендуется поклоняться главным образом этим пяти Богам, Кришну относят к категории Вишну, поэтому в английском словаре сказано «один из богов». По представлениям иностранцев, у индусов много богов, на самом деле это не так. Что значит «много богов»? Например, тех, кто служит Кришне, называют божественными или богоподобными. К примеру, даже в царском дворце даже слуги одеваются по-царски. Аналогично, главные слуги Кришны, такие как Индра, Чандра, все они слуги. В Брахма-самхите говорится, могущественный Бог солнца, вы видите солнце, но на солнце находится Бог солнца, имя которого упоминается в Бхагавад Гите, Вивасван.

00:12:39 Например, вашего президента зовут господин Никсон. Мы же знаем, как зовут божество, управляющего солнцем. Откуда это нам известно? Из Бхагавад Гиты. Вивасван. Нынешний президент или Бог солнца именуется Вивасваном. Его сына зовут Ману, от которого происходит слово манушья. Ману, манушья, берущее своё происхождение от Ману. Человеческая раса происходит от Ману. Поэтому приверженцы Вед следуют принципам или своду законов Ману-самхиты. Ману-самхита - это законы, которым до сих пор следуют индусы, хотя они и внесли в них множество поправок, но эти законы не нужно менять. К примеру, Ману-самхита запрещает развод, сейчас индусы исправили свои законы, развод позволен. Это не соответствует Ману-самхите.

00:13:57 Итак, есть разные категории людей. Из многих миллионов и триллионов представителей разных человеческих рас, некоторые лишь делают попытки достичь успешной жизни. Что такое успешная жизнь? Это понимание своего духовного «я». В настоящий момент, будучи обусловленной материальной природой, каждый человек действует с позиции «я-тело, я индиец, потому что моё тело родилось в Индии; я - американец, потому что моё тело родилось в Америке». Всё это телесное мировоззрение, «Я-индус, потому что родился в индуистской семье; я- христианин, потому что родился в семье христиан». Всё это телесное отождествление. Когда человек поднимается над подобными представлениями, это называется сиддхи, таково объяснение сиддхи.

00:15:07 До тех пор, пока наше сознание находится на уровне тела, мы не способны достичь совершенства, мы остаемся животными. Все, кто считают себя телами, индийцами, американцами, африканцами, индусами, мусульманами, христианами, буддистами- животные. Это не люди, потому что их сознание находится на уровне тела. В шастре сказано гокхара, «го» значит корова, «кхара» - осел. Люди, руководствующиеся телесными представлениями, не лучше коров и ослов, таково заключение шастр. Почти все представители современной цивилизации живут по принципу «я-тело» и сражаются друг с другом, как животные, потому что это и есть животная жизнь.

00:16:17 Поэтому Кришна завершает Свое учение такими словами: «Вы-индусы, мусульмане, христиане и так далее, пожалуйста, отбросьте все эти религиозные догмы, сарва дхарма паритьяджа». Дело в том, что подобные телесные представления присущие ослам и коровам, не являются религией. Поэтому, пожалуйста, отбросьте всё это, сарва дхарма паритьяджа. В начале Кришна говорит: «дхарма самстхапана нардхайя самбавана юге юге, «Я прихожу в этот мир, чтобы восстановить принципы религии». Что такое религия? Это не индуизм или ислам и это не христианство. Те, кто считает, что мы проповедуем индуизм, ошибаются. Нет, мы не проповедуем индуизм.

00:17:12 Поэтому, регистрируя это общество, я намеренно указал название «Сознание Кришны», а не индуизм, не христианство и не буддизм. Кришна не принадлежит никакой секте. Те, кто считает нас сектантами, заблуждаются, ибо Кришна не принадлежит никакой секте. В Бхагавад Гите Он говорит: сарва йонишу, йонишу, Он говорит не только о людях, слово «сарва йонишу» указывает на все формы жизни. Есть 8 400 000 форм жизни, 900 000 обитателей вод, кто об этом знает? Но Кришна знает, потому что Он- отец. Кришна говорит, Кришна породил обитателей вод, деревья, растения, птиц, млекопитающих, людей, полубогов, всех. Слово «сарва йонишу» включает в себя всех.

00:18:41 Как же Сознание Кришны может быть сектой? К примеру, наши последователи обратились в налоговую службу, где им сказали: «Кришна-это секта». Это не секта, почему секта? Кришна говорит: «сарва йонишу», Он говорит не только о международных масштабах, но о вселенских. Как же мы можем быть сектантами? Сознание Кришны для всех. Если это секта, почему люди за пределами Индии признают Сознание Кришны? Если это секта. Сам Кришна говорит: «Я Отец всех форм жизни». Как Кришна может быть сектантским? Такое заявление противоречит всякой логике. Некоторые считают Кришну индуистским Богом, думают, что Кришна родился в Индии и потому Он Бог индусов.

00:19:42 Некоторые считают Кришну кшатрием, потому что Он родился в династии Яду. Другие считают Его вайшьей, так как Он играл роль пастушка во Вриндаване. Чего только люди не думают. Но Кришна говорит, что всё это глупости. «На самом деле, лишь редкие люди, лишь преданные знают Меня по-настоящему». В этом смысл, Кришна не Бог сектантов, Кришна не индус, Кришна не индиец, не африканец. Кришна не имеет нечего общего с материальным миром. Он Верховная Личность Бога, Он запределен этому миру. Если мы постигли Кришну, то благодаря одному этому, тотчас же достигаем освобождения и возвращаемся к Нему, благодаря одному этому.

00:20:54 Здесь опять приводится это слово таттватах, Его деяния, Его нисхождение, Его миссия трансцендентны, дивьям, не материальны. Он дивьям, трансцендентен. Чего достигает тот, кто воистину постиг Кришну? Он тут же достигает освобождения, тут же. Поэтому сказано манушьянам. Дело в том, что, познав Кришну, как Он есть, человек немедленно достигает освобождения. Достичь освобождения не легко, поэтому Кришна говорит, вы можете постичь Кришну, поэтому в начале этой главы Кришна утверждает, это великая наука, это не вымысел, не плод воображения. К примеру, иногда некоторые люди придумывают образ Бога, имперсоналисты считают, что Бога нет, Бог не личность, Он нечто безличное, поэтому вы можете вообразить любую форму. Это обман, это не Кришна, это не Бог.

00:22:29 Как своими ограниченными, не совершенными чувствами можете вы воображать Бога? Всё, что вы себе представляете, обман, это не Кришна. Поэтому Кришна говорит: «манушьянам сахасришу». Если вы хотите постичь Кришну, вы должны стать преданным Кришне. При помощи своей так называемой учёности, своего воображения, вы не способны постичь Его. Здесь снова приводится это слово таттвам, тот кто обрел крупицу Твоей милости, может воистину, таттватах познать Тебя. Даже, если вы философствуете многие миллионы лет, вичинван, вам это не удастся. Во многих местах священных писаний говорится об этом. Если, желая постичь Бога, вы предаетесь одним лишь умозрительным рассуждениям, Он останется для вас непознанным, даже, если вы это делаете миллионы и миллиарды лет, у вас нечего не получится.

00:24:07 В другом месте Кришна говорит бахунам джам манам тея, не только миллиарды, но спустя многие миллионы, миллиарды жизней, когда человек действительно поднимается на уровень знания, мампрападьете, он предается Кришне. Почему? Потому что понимает Васудева сарва ити, вот это махатма. Васудева, Кришна есть всё. Эта глава расскажет о том, что Кришна есть всё. Если мы хотим постичь Кришну, мирская учёность здесь не уместна: «возможно это так, а может быть так». Всё это обман. Вы должны понимать Кришну, следуя Его же словам, только тогда вы поймете Его. Как же это сделать?

00:25:14 Вы столь не совершенны, вы не способны даже постичь самого себя, вы не знаете самого себя, мы отождествляем себя с телом, телесное представление о жизни присуще коровам и ослам. Разве могут коровы и ослы постичь Кришну? Не могут. Если вы хотите познать Кришну, вам следует слушать Кришну и принимать Его слова, не давая им каких-либо интерпретаций и тогда вы поймете, если вам повезет, вы поймете. Таттвата означает истина, вы можете знать, что Кришна родился в Индии. Например, Арджуна тоже говорил, Арджуна понимал Кришну, ибо был Его преданным. Но, чтобы внести ясность в понимание природы Кришны, и избежать кривотолков со стороны негодяев, Он задал этот вопрос апарам бхавато джанма, «Ты родился не так давно, около ста лет назад, но Ты говоришь о том, что разговаривал с Богом солнца, а это могло произойти лишь многие миллионы лет назад.

00:26:52 Как мне поверить в то, что Ты поведал эту науку, эту философию Богу солнца Вивасвану?» В ответ Господь сказал: «Мой дорогой Арджуна, ты Мой преданный, всякий раз, когда Я нисхожу в этот мир, ты приходишь вместе со Мной, но Я помню о том, что говорил Богу солнца, тогда ты тоже был рядом со Мной, но ты забыл об этом, Я же не забыл». В этом разница между Кришной и Арджуной или между Богом и человеком. В этом разница. [не понятно] Кришна, Бог знает все: прошлое, настоящее, будущее. К примеру, в начале Бхагаватам приводится определение Бога джанмади асиатаха, источник всего. Каждый может сказать: «я породил множество детей, построил множество домов, множество заводов, я тоже Бог».

00:27:50 Нет, вы не можете быть Богом, потому что не знаете абигья, вы не знаете прошлого, настоящего и будущего. Кришна абигья. К примеру, мы принимаем пищу, но не знаем каким образом пища превращается в разные секреции, в кровь, в плоть, в кости, но это реально происходит анваях итарата, я знаю, что я ем, но итарата, как пища трансформируется в кости, костный мозг, стул, этого я незнаю. Поэтому я не абигья, но про Кришну говорится абигья, Он знает всё, Ему известно, как функционирует этот мир, как вращаются планеты, как сменяются времена года. На самом деле это происходит благодаря вращению солнца, это знает каждый ученый, но как вращается солнце, они не знают. Но мы знаем.

00:29:13 Откуда? Об этом сказано в Брахма Самхите, по Его воле солнце совершает своё движение. «Всё в этом мире происходит под Моим надзором», это Кришна. Кришна не обычное существо. Тот, кто пытается постичь Кришну воистину, таттватах, необыкновенно удачлив, поэтому про него говорят манушьянам сахасришу. Удача не приходит ко всем и каждому, но лишь к одному из миллионов людей, поэтому тот, кто принял Кришну, кто понял Его таттватах в отношении своих познаний является воистину удачливым. Господь Чайтанья Махапрабху сказал: «мы скитаемся по всей Вселенной, перерождаясь в многочисленных формах жизни, если, когда мы станем человеком, нам повезет, и мы встретим другого удачливого преданного, мы сможем постичь Кришну. Поэтому сказано: манушьянам сахасришу.

00:30:36 Если же мы проживаем жизнь, как кошки и собаки, нам это не поможет, мы должны обратиться к тому, и об этом сказано в начале 7 главы: мадашрайя. Как звучит первый стих? Это начало, мадашрайя. Нужно принять прибежище у Кришны, но вы не сможете принять прибежище у Самого Кришны, Его нет рядом с вами, Кришна рядом с вами, но мы не знаем, как уловить Его, это уже другой вопрос. К примеру, электричество есть повсюду, но уловить его может только тот, кому известна эта наука. Телефонные кабеля проложены повсюду, но тем не менее, чтобы подключить себя к телефону, вы должны пригласить специалиста, телефонные провода повсюду.

00:31:39 Аналогично Кришна находится повсюду. Почему вы стоите? Итак, метод заключается в [не понятно], он написан в Ведах. Если вы хотите постичь Кришну, цель познания Вед, цель ведического знания познать Кришну, если вы хотите осознать Кришну, татвигьянартхам эта вигьянам, это наука, савигьянам, если вы хотите обрести эту вигьяну, вы должны обратиться к гуру. Кто такой гуру? Гуру должен быть шротриам, он должен получить знание от своего гуру, внимательно слушая его, это гуру, шротриам. Другое его качество брахма ништхам, он должен крепко держаться за лотосные стопы Кришны.

00:32:52 Таковы два качества гуру, он ни за что на свете не откажется от лотосных стоп Кришны, он неотвратим и также он узнал о Кришне, внимая авторитетным гуру, эвам парампарам праптам, вот, кто такой гуру. Если вы хотите постичь Кришну, вам нужно последовать этой рекомендации татвигьянартхам, чтобы овладеть этой наукой, вы должны обратиться к гуру, адау гур ашрайя, об этом говорит Рупа Госвами, таков путь. Вы не можете постичь Кришну, сидя у себя в кабинете и предаваясь умозрительным размышлениям, это невозможно.

00:33:38 Вы должны предаться, должны предаться, вы должны оставить такие представления, как «я - индус, я - мусульманин, я - христианин, я - индиец, я - американец, я - белый, я - черный», вы должны расстаться с этими обозначениями. Первое, что нужно сделать [не понятно], упадхи, всё это обозначение и вы должны отбросить их, вы должны кришнаизироваться, очиститься. Тогда, когда вы очиститесь, сбросите с себя покров материальных отождествлений, ваши чувства очистятся, когда вы займете свои чувства в слежении Господу, это бхакти. Спасибо вам большое.