Уважение - принцип духовного развития
последняя редакция текста: 2013-01-23 08:40:00 UTC
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»
00:00:00 Большое спасибо! И с вашего разрешения мы тогда начнем. Веды говорят, что следование ведической культуре и вся ведическая культура, она построена на этом принципе уважения, глубоком смирении. Потому, что смирение и уважение это качества взаимосвязанные. На этом принципе построена вся жизнь человека. Вся ведическая культура исходит их этого принципа уважения. И Веды описывают, как уважение уничтожает тройственное страдание человека. Существует три вида страданий: санскрит – страдания, которые мы получаем от других живых существ в нашей жизни. Страдания, которые причиняет наше собственное тело и ум. Третий вид страданий – которые причиняют нам стихийные бедствия и внешние условия, в которых мы находимся. Даже, если наше тело и ум не страдают, по крайней мере они нам не причиняют страдания, или другие люди вокруг, это жара, холод и т.д., всё это землетрясения, наводнения.
Три вида страданий. Как их избежать?
00:03:12 Если человек действует в соответствии с законами вселенной, то законы вселенной меняют своё отношение к нему. Другие живые существа, а также наше собственное тело и наш ум перестают нас беспокоить. И существует три составляющие культуры – [ачар, вичар и упачар]. Ачар – буквально означает внешнее правильное поведение. Если человек культивирует уважение внешние, он использует слова уважения, внешне пытается проявлять какие-то жесты уважения к другим, так действует внешне, то, как результат этого Веды говорят – страдания, которые причиняют нам другие живые существа будут сведены к нулю, они будут уменьшаться, и в конце концов полностью прекратятся.
00:04:12 Мы перестанем страдать от других живых существ, потому, что мы уважаем все живые существа вокруг. И эти живые существа, они будут это чувствовать, и внешне также и внутренне они будут ощущать определённый настрой, который будет исходить из нас. Разумеется, что их агрессия будет сводиться на нет. Постепенно она полностью исчезнет. И если мы уважаем все другие живые существа, то определённое поле, которое будет исходить из нас, оно не будет притягивать таких агрессивных живых существ. Два варианта – или эти люди изменятся вокруг под воздействием этой позитивной энергии, которая будет исходить из нас или они просто будут уходить. Потому, что, как вороны не могут жить с лебедями, так и подсознательно они будут избегать нас, потому, что им будет тяжело находиться в чистом поле, в этом позитивном настрое. Если человек сам излучает сознательно из себя негативное отношение к миру.
00:05:20 Другое, ачар, мы разобрали сейчас ачар, второе это вичар. Мы разобрали сейчас физическое проявление уважения. Второе проявление уважения, второй уровень культуры – это культура на уровне ума. Когда человек культивирует в себе определённый ход мыслей и умонастроения, которое он культивирует внутри. Говорится, что есть два умонастроения святого или духовного человека, и то, что он ни критикует никого на уровне ума. Нам не нужно никого критиковать.
00:06:06 Второй нюанс, что он старается не вести себя так, чтобы вызывать критику по отношению к себе. Разумеется, что даже если мы ведем себя идеально, всегда будет находиться категория людей, которые будут критиковать. Если даже такого величайшего святого и сына Бога, как Иисуса Христа, нашлись негодяи, которые даже его распяли. Но, по крайней мере человек культивирует в себе умонастроение внутри, он старается не провоцировать, так себя вести на уровне ума и контролировать своё поведение, чтобы не вызвать критику в себе.
00:06:49 Если у вас есть возможность не общаться с теми людьми, которые, как вы знаете, будут вас критиковать, то какой смысл провоцировать их критику, и идти сознательно к этим людям, если у вас есть возможность туда не ходить. Мы говорили сейчас о правильном умонастроении, что помимо внешнего поведения, мы ещё должны контролировать свой внутренний настрой. Это, честно говоря, самая большая работа – работа на уровне ума, когда мы пытаемся в своем уме уважать других, искать что-то хорошее, не обращать внимание на недостатки, потому, что у каждого есть недостатки. Вопрос – на чем мы акцентируемся? Акцентируемся на том хорошем, что есть в человеке, или акцентируемся на том плохом, что есть в человеке. В каждом человеке есть как черное, так и белое. По крайней мере полностью чистых людей мы не часто встречаем.
00:07:49 И что происходит, что если человек контролирует и развивает в себе правильное умонастроение, страдания тела и ума покидают его. У него перестает страдать физическое тело и тонкое тело также. К чему это приводит? Нам не только будут не говорить какие-то грубости или, по крайней мере, это будет очень редко происходить, но, самое любопытное, что наше тонкое тело будет также защищено. Не только мы не будем получать страдания на уровне тела, но мы также не будем получать страдания на тонком плане. Потому, что вот эта позитивная энергия, которая будет исходить из нас, она будет защищать нас от любых негативных влияний. Нас невозможно будет, наше тонкое тело пробить. Если у нас хотя бы на уровне ума, есть к какому-то человеку негатив, и у этого человека может быть тоже негатив по отношению к нам, то негатив со стороны этого человека может пробить наше тонкое тело. У нас могут быть дыры в энергетическом тонком теле. Наши чакры могут быть пробиты.
00:09:17 Но, если от нас исходит позитивный настрой, то если мы желаем счастья этому человеку на уровне ума и уважаем его, то, даже если вдруг, кто-то к нам будет относиться негативно, все эти мысли, они не будут нас пробивать. Они как бумеранг будут облетать вокруг нас и возвращаться в сторону того же, из кого они изошли. Сам Господь говорит в « Бхагавад-гите» что зло никогда не победит того, кто творит добро.
00:09:52 Если человек творит добро на уровне ума, если у него такой позитивный настрой, то его тонкое тело будет защищено. И если наше тонкое тело защищено, у нас тонкое тело большое, оно автоматически становится большим, если мы желаем всем вокруг счастья. Если мы уважаем всех вокруг, то все наши болезни на физическом плане также постепенно начинают уходить. Потому, что физическое тело также зависит от тонкого тела. Поэтому, вичара, или культивация правильного умонастроения, что является одним из самых главных аспектов культуры, помимо внешнего этикета, ещё правильное умонастроение. Все это приводит к тому, что меняется наше физическое тело, меняется тонкое тело. И мы получаем огромное благо от всего этого.
00:10:52 И последнее, это упочар, переводится как «практика». Говорится, что практика уничтожает третий вид страданий, которые называются адхидайвика, страдания, которые причиняют нам стихийные бедствия. Если мы долго практикуем внешнее уважение к другим, и также уважение на уровне ума, если эта практика продолжается долгое время, то меняется полностью наша судьба. Даже если вокруг будут страдать, будут стихийные бедствия, землетрясения, многое что будет, вас это не коснется, по крайней мере, вы будете невредимы.