Четыре категории мужчин и женщин с точки зрения семьи

00:01:50 Итак, добрый день, дорогие мои слушатели! Мы вчера с вами остановились на теме семейных отношений в арийском обществе и рассмотрели несколько главных принципов. Один из главных принципов заключается в том, что, если общество заинтересовано в чистоте, благополучии, процветании и в том, чтобы в нём действовали благочестивые люди, непременно должна оберегаться чистота женщины, а мужчина должен практиковать духовную жизнь.

00:02:50 Воспитание являлось поддерживающим фактором, благодаря которому создавались благоприятные условия для правильного применения на личное благо и на благо общества тех качеств, которые живое существо проявляло сразу при рождении. Арийцы придавали особое значение принципам нравственности и по уровню нравственности, порядочности, чистоты, и на сколько возвышенные качества проявлялись, определяли цивилизованность своих граждан. Людей, которые тратят свою человеческую потенцию на жизнь, которая ничем не отличается от жизни животных, нельзя назвать цивилизованными. Говоря о взаимоотношениях между мужчиной и женщиной в арийской расе, мы определились, что арийцы считали, что мужчина больше опирается на разум и сразу оговорились, что в нашу эпоху атеизма эти характеристики более, чем размыты, так как рождаются совершенно уникальные по своей деградации живые существа, которые полностью отвергли религию, полностью отвергли свою связь с Верховным Господом.

00:05:07 Когда такая связь отвергается, человек естественным образом думает, что он рождается и живёт один раз, для него целью становятся чувственные наслаждения. Жизнь такого человека с подобным менталитетом очень коротка. Мы в его лице получаем человека, совершенно непригодного для исполнения своих обязанностей, которые он воспринимает как тяжелый груз. При изучении арийской культуры становится совершенно очевидным, что в арийском обществе происходило совершенно обратное. Арии связывали своё счастье именно с выполнением своих обязанностей. И здесь очень важно отметить, что атеисты ставят свою радость в зависимость от получаемых наслаждений. Они разделяют свою жизнь по принципу: «здесь мои обязанности, которые мне причиняют беспокойства» и «я могу быть счастливым только на той территории, куда я убегаю от своих обязанностей». Образно это можно выразить так: «пока я дома, у меня есть обязанности, но убежав в увеселительный мир, я свободен от обязанностей и могу наслаждаться всеми его благами».

00:07:05 То есть происходит разделение, обязанности воспринимаются как область, требующая проявления терпения, а наслаждения рассматриваются с другой точки зрения. Арии связывали радость непосредственно с обязанностями, что радостные события должны происходить именно на территории обязанностей. И это они обеспечивали за счет проведения семейных, религиозных и общественных празднеств. Когда мужчина и женщина воспринимают своё наслаждение вне семьи, тогда мы имеем неправильную семейную пару, для которой семейная жизнь становится обузой.

00:08:30 В соответствии с арийской культурой мужчина считался олицетворением разумности, а женщина олицетворением эмоциональности. Взаимоотношения между ними строились на основе полного равновесия между ними т.е. здоровое эмоциональное состояние женщины не давало мужчине очерстветь, и здоровая разумность мужчины при контакте с женщиной оберегала её эмоциональность. Самое главное во взаимоотношениях между полами в арийской культуре это обеспечение равновесия между разумностью и эмоциональностью человека. И пара, которая умеет сохранять равновесие в совершенстве, считается совершенной семейной парой.

00:10:01 Как это происходило? Арии разделяли человеческое общество в соответствии с тремя закономерностями, (гунами), о которых мы уже говорили. Я напомню их для тех, кто слушает этот семинар впервые. Арийская философская мысль считает, что этот материальный мир подвержен трем законам: добродетели, страсти и ненависти. Ненависть основана на невежестве, страсти на необузданных желаниях, добродетель основана на знании. И в зависимости от своего выбора человек попадает под влияние определенной причинно- следственной связи. Эти закономерности не только влияют на человека, но и предопределяют будущие результаты. Есть ещё и четвертая категория людей, которые достигли высот реализаций в своей религиозной практике.

00:11:24 Таким образом, мужчины и женщины делятся на трансценденталистов, на тех, кто уже больше не проявляет никаких привязанностей к материальным явлениям, их сознание полностью пробуждено, они восстановили свои отношения с Верховным Господом и потому не проявляют никакого интереса к материальным формам наслаждения. Это означает, что их семья свободна от вожделения, говоря современным языком, без сексуальных отношений. Семейные отношения такой пары основаны на служении Верховному Господу. При общении мужчин и женщин на уровне нижних половых чакр, возникает половой интерес. Если влияет гуна страсти, то к половому интересу добавляется важность эмоционального ответа. Если пара находится под влиянием гуны добродетели, то они взаимодействуют друг с другом на уровне разума. А когда речь идет о трансценденталистах, речь идет о взаимодействии на уровне души. Материальное тело в супружеских отношениях используют только, если есть необходимость, для зачатия детей, причем родители знают, что в этой ситуации они будут зачинать определенное живое существо, которое придет сверху для исполнения какой-то духовной миссии в человеческом обществе.

00:13:44 В остальное время они не испытывают потребности контактировать телами, материальным умом и разумом они контактировать не могут, потому что у них отсутствует материальный ум и материальный разум. Соответственно они контактируют только на уровне души. У таких мужчин и женщин очень высокая квалификация в семейных взаимоотношениях. Это личности, составляющие самые идеальные семьи. Семьи трансценденталистов могут иногда превратиться в простую фикцию, если в своих духовных телах они имеют несовместимость для супружеских отношений.

00:14:57 Вторая категория – это добродетельные люди, они уже находятся на территории религии, но пока ещё не достигли её высот. Поэтому в материальн