Начальная школа. СМИ.

00:00:00 - Тук-тук-тук, это мы опять к вам в прямой эфир выходим, уважаемые радиослушатели. Вы там у себя дома сидите, а мы вот так вот неожиданно врываемся. Вы уж простите нас, пожалуйста, работа у нас такая. Итак, мы начинаем наш прямой эфир, следующий прямой эфир. У нас сегодня Лалана «Идеальное государство – миф или реальность». И все вопросы, которые у вас могут появиться, уважаемые радиослушатели, вы можете присылать в чат по Скайпу или на наш почтовый адрес ayurvedaradio@mail.ru с темой «вопрос Лалане», все очень просто, поэтому ждем-ждем-ждем. Здравствуйте, Лалана.
Лалана: Здравствуйте, милые друзья. Здравствуй, Наташа. Я продолжаю тему семинара. Сегодня я буду говорить об образовании. Начну с начальной школы.

00:01:08 Начальная школа в системе, в идеальном государстве, в варнашраме дает детям духовное развитие естественно и основные навыки, то есть чтение, письмо, счет, знакомство с географией и историей. Причем в классе может быть много учеников, но каждый в процессе вот обучения должен показать учителю, что он освоил основные предметы. Образовательная система варнашрамы исключает наличие в классе безликих учеников, как бы вот безликих таких мертвых душ, которых автоматически переводят из класса в класс, не хотят на них тратить время, потому что это бесполезно и воспитывать их бесполезно, и выгонять их не выгонишь. Поэтому их просто переводят из класса в класс, хотя они часто не в состоянии прилично писать и читать.

00:02:11 Учителя начальной школы варнашрамы, то есть святые брахманы, очень хорошо владеют искусством регулирования темпов обучения своих учеников. Поэтому более смышленые, более талантливые ученики обычно в такой системе не страдают от того, что ученикам, которые медленно осваивают программу, уделяют больше внимания. Но при этом одновременно отстающих и не бросают на произвол судьбы, когда более способные ученики, более талантливые уходят вперёд в изучении разных предметов. В школе варнашрамы ученики продвигаются вперёд насколько успевают. То есть вот спущенная сверху программа, которая вот говорит, что вот за это время нужно изучить материал от сих и до сих, она не приветствуется в нормальной школе. То есть ученики продвигаются настолько, насколько они усваивают знания.

00:03:19 Общественный какой-то нажим или там бюрократические какие-нибудь подходы, например сваливание с больной головы на здоровую, чтобы уйти от ответственности, а так же перетаскивание из класса в класс неполноценных, отстающих учеников. Долг вот такого святого учителя-брахмана понять, какой образ жизни принесет наибольшее удовлетворение каждому ученику. Это очень большая ответственность, потому что от того, насколько правильно определяются наклонности и вообще сословие каждого ученика, зависит жизнь всего общества. И когда брахман определяет сословие ученика, естественно он что делает? Он его воспитывает в соответствии с его качествами.

00:04:20 И человек, который получает образование в соответствии со своими качествами, он потом в жизни будет счастлив. Если человек обладает возвышенными брахманическими качествами, то развитие вот такого прогрессивного философского видения не представляет для него трудности. Он может изучать горы всякой философии, в Ведах её более чем сверх достаточно. Но главное в образовании брахманов - это умение работать с самыми разными людьми. Брахманы, благодаря своим личным качествам, в том числе проницательности и умению судить о человеке, дают своим ученикам то, что для них лучше всего.

00:05:06 И вот обладая таким развитым личным восприятием, а так же благодаря тому, что, в общем-то, качества людей четырех сословий очень очевидны и не перепутаешь вайшью допустим и брахмана, то брахманы естественно без труда определяют как нужно воспитывать каждого отдельного ребенка. Нет людей без качеств, и естественно никто не сможет удержаться от того, чтобы действовать согласно своей природе. Все равно природа прорывается наружу. Сидит-сидит какой-нибудь начальник в высоком кабинете и потом начинает писать какой-нибудь роман.
Ведущая: У меня один знакомый есть, он сам занимается бизнесом достаточно серьезным, связанным в области ремонта квартир, то есть снабженец крупный. Но вот как-то вдохновившись, он просто сел и сделал картину мозаичную. Вот просто вот взял и сделал.
Лалана: И был счастлив при этом.
Ведущая: И был счастлив и показывал всем с такой радостью.

00:06:20 - Поэтому вот явные признаки принадлежности ребенка к определённому общественному классу, они обязательно проявятся, скажутся, это всего лишь вопрос времени. Общество варнашрамы может показать на практике, что естественные качества ребенка полностью проявляются к десяти, к двенадцати годам. Вот к этому времени, иногда немножко раньше учитель уже в принципе видит, как подготовить ребенка к его будущим обязанностям в одном из этих четырех сословий. Но не обязательно выносить какое-то решение по поводу качеств вот именно к двенадцати годам. Если сомнения ещё остаются, обычно люди ждут пока качества ребенка не проявятся более ярко, но вообще, как правило, неуверенности не возникает, поскольку подростки сами ясно показывают свои склонности очень сильным влечением к определённой деятельности.

00:07:22 Какой-то ребенок в семь лет может уже там что-то продавать, покупать, перепродавать.
Ведущая: Создавать компьютерные программы.
Лалана: Да, кто-то создает уже в этом возрасте компьютерные программы.
Ведущая: Кто-то пишет такие картины в семь лет…
Лалана: Да, то есть в принципе к двенадцати годам склонности ребенка они уже четко проявляются. Если ребенок почему-либо вот недоволен сословием, которое ему определили, долг святого брахмана с помощью доступных объяснений и советов устранить вот эту проблему. Потому что ребенок будет думать: «Вот я как бы хотел бы быть брахманом, потому что высшее сословие, такой почет».

00:08:12 Но так как у него нет качеств, он не сможет выдержать ответственности, которая лежит на брахманах. И то, что для брахмана естественно – жить аскетично, открывать… вот с его открытой сердечной чакрой давать всем любовь, знания. То допустим для вайшьи это трудно очень. И если ребенок со склонностями вайшьи вдруг станет брахманом, перейдет в сословие брахманов, то он будет несчастлив. И не только он будет несчастлив, окружающие его будут им недовольны и тоже несчастны, и он не сможет правильно выполнять свои обязанности перед обществом.

00:09:00 Конечно, при необходимости можно изменить классификацию ученика, то есть поменять сословие, но брахманы вот преследуя одну цель – занять ученика таким делом, которое принесет ему наибольшее удовлетворение, не заинтересованы в том, чтобы искусственно заставлять ученика заниматься чем-либо лишь для того, чтобы удовлетворить так называемые насущные потребности общества. Вот нужны теперь программисты и давай их клонировать программистов. Нужны там колхозники…
Ведущая: Их штампуют только так.
Лалана: Да, их штампуют. Но это означает, что в государстве не видят, не соблюдается правило, по которому каждую личность делают счастливой. Предлагают ей тот труд, который соответствует её качествам. То есть фактически нарушается свобода воли человека.

00:10:13 Понимая, что прирост населения в этом мире контролирует самый высший организатор, то есть Верховная Личность Бога, брахманы естественно знают, что люди с качествами, с наклонностями, необходимыми для нормальной работы общества рождаются постоянно. Поэтому брахманы просто тщательно определяют характер каждого ребенка, чтобы распознать его качества и указать ему правильный путь и тем самым сделать его счастливым. И получается, что, в общем-то, брахманы поступают как лучшие друзья и доброжелатели учеников. И вот эти ученики понимая, что брахманы не станут искусственно заставлять их заниматься не своим делом, ценят их заботу и искренне им благодарны.

00:11:04 Поскольку брахманы воспитывают подростков в соответствии с их естественными наклонностями, они не стараются давать бесполезные теоретические знания тем, кто не способен их понять. Я помню, когда училась в школе, у нас были несколько учеников, которых просто за уши тянули в выпускной класс. Они учились на тройки, они пропускали, наверное, шестьдесят процентов занятий точно. Если бы их отпустили сразу же, допустим в какое-то ПТУ, они его окончили и были бы счастливы, им не нужно это знание было. Но их тянули, они были сами несчастны и они в классе создавали такую атмосферу, в которой было очень сложно учиться.

00:11:54 Ученики, которые готовятся стать брахманами, получают полное образование по всем философским, общеобразовательным дисциплинам, но представителям других сословий, в общем, конечно, эти дисциплины не подходят. И зачем тогда учить людей, тратить на них время, деньги. Так же как и будущие брахманы вот в основном только кшатрии, то есть воины и администраторы, которым предстоит занимать в будущем какие-то руководящие посты, проходят длительное обучение. Другие члены общества получают знание, необходимое для умелого исполнения своих обязанностей, больше им ничего не надо.

00:12:50 Таким образом, ученикам не приходится муторно, нудно учиться, портить жизнь себе, преподавателям, одноклассникам. И они, ведь они же всё это проходят почему? Потому что у них одна надежда – они получат образование и получат более высокую зарплату. То есть можно устроиться на работу, которая даст больше денег. Но даже на самом деле можно и без образования зарабатывать много денег.

00:13:29 И, разумеется, что все учащиеся в идеальном обществе будут уметь читать, писать, обретут другие необходимые навыки. Но общество не станет искусственно продлевать обучения человека, то есть не будет искусственно тащить его за уши из класса в класс, навязывая ему какие-то высшие знания, которые он забудет, как только получит аттестат. Кто помнит сейчас какие-то сложные химические формулы, которым учили меня в школе, в институте. Или сопромат я учила. Зачем он нужен? В принципе, у меня специальность была, мне нужно было для работы. Но, так как я все-таки была менеджером, не особо он был мне нужен. Или предметы, которые в одно ухо влетели, в другое вылетели. И зачем было их изначально запоминать.

00:14:39 И вот приблизительно в двенадцать лет ребенок заканчивает начальную школу и продолжает обучение в средней школе в соответствии со своей склонности к определённому роду деятельности. Если обнаружится, что ученик обладает качествами шудры, то его среднее образование состоит в обучении профессиональным навыкам для выполнения определённой работы. То есть его можно отправить в ПТУ, где он получит среднее образование и получит рабочую специальность. Но он останется, он будет учиться до тех пор, пока не освоит своё дело и не дольше, зачем время тратить. И, получив свидетельство по окончании учебы, он просто начинает работать для общества. Это не значит, что он низший член общества, он такой же, как и все. И, так как в идеальном обществе все люди были преданными Богу, то, естественно, ни у кого у представителей высших сословий не было желания как-то унизить или оскорбить представителей сословия шудр.

00:16:00 Ученик, который проявляет качества вайшьи, то есть торгового человека, пройдет в средней школе обучение по специальности вайшьи, то есть: бухгалтерия, коммерция, или земледелие, если он фермер, и для этого особых знаний не требуется. Фактически, в основном обучение шудр и вайшьи может выражаться в воспитании трудовых навыков. Ученики вайшьи, которые будут заниматься бизнесом, могут обучаться у опытных бизнесменов, а для вайшьи, которые станут земледельцами, лучше всего пройти практику на хорошей ферме, и поработать рядом с опытным фермером. До сих помню, как мои сокурсники приходили и жаловались. Пришли после института на работу, им сказали: «Теперь вы все забудьте, чему вас учили в институте, и учитесь на производстве». И разочарование, многие учились, старались, получали красные дипломы.
Ведущая: Время, потерянное зря.
Лалана: Да, время, причём какая нервотрепка была для того, чтобы получить красные дипломы. Нужно стараться, не спать ночами.
Ведущая: Нагрузка для психики серьезная.

00:17:27 Лалана: Да, нагрузка для психики, вся семья трясется, вот, ребенок экзамены сдает. И в итоге это обучении никому не надо. Да, такое сознание, что у меня высшее образование. А счастье-то…
Ведущая: И самое интересное, что, когда ты приходишь на работу, не обладая подобным дипломом, но ты в принципе способный в этой отрасли, у тебя есть способность освоить эту специальность, но тебя не возьмут, потому что у тебя нет образования. Тогда какой смысл? Палка о двух концах.

00:18:07 Лалана: Средняя школа. Поэтому нужны святые брахманы и нужна нормальная образовательная система. Средняя школа по обучению кшатриев, то есть воинов, администраторов, менеджеров естественно гораздо сложнее, потому что будущие кшатрии должны владеть искусством управления, они должны владеть военным искусством, а также принципами и деталями создания общественной организации, должны знать юриспруденцию. То есть должны намного больше знать, чем вайшьи. Поэтому обучение кшатриев, то есть менеджеров, администраторов, военных может длиться много лет. Когда в конце концов оно завершится, кшатрий будет способен оказывать обществу высочайшее служение.

00:19:07 Знания, необходимые брахманам, чрезвычайно обширны и глубоки. И для приложения этих знаний нужен вообще, конечно, большой опыт. Университет варнашрамы будет нести такую основную нагрузку по обучению брахманов, но, поскольку необходимые брахману знания довольно обширны, средние школы варнашрамы, предназначенные для обучения брахманов, возьмут на себя часть этой нагрузки, знакомя будущих представителей брахманического сословия с основами их соответствующих специальностей.

00:19:55 То есть, когда будущий брахман будет учиться в школе, в каком-то учебном заведении, он будет проходить распределение, то есть специализация, кого он будет потом обучать. Если он будет обучать тех же самых бизнесменов, то он получит знания о бизнесе, о финансовой системе и так далее. Если он будет обучать кшатри, то он получит это знание. Если он будет обучать брахманов, то он получит соответствующее знание. Иными словами, вот этот университет варнашрамы будет начинаться с очень высокого уровня, то есть брахманического уровня, поэтому студенты брахманы должны пройти предварительное обучение в подготовительных школах университета. Это, пример, это адаптация к системе образования, которая была в древности.

00:21:07 Кандидаты в брахманы начнут обучение по своим соответствующих специальностям в подготовительных школах, а, поступив в университет варнашрамы, они приступят к более глубокому обучению в этой области знания. Вообще это брахманическое знание, в том числе передавалось по семейной традиции. Очень много брахманов, которые испокон веков являются преподавателями санскрита, отец профессор санскрита, сын потом будет профессором санскрита, у него родится сын, он тоже будет профессором санскрита. И, допустим, брахманы, которые являются врачами. И они из поколения в поколение помогают людям как врачи. И в таких семьях рождаются соответствующие дети с очень высокими брахманическими качествами.

00:22:09 Ведущая: А сейчас мы можем смело наблюдать такую ситуацию: папа сварщик, сын сварщик старший, средний сын сварщик; мама — бухгалтер, дочка — бухгалтер. В принципе, люди несчастными остаются даже при этой профессии, при той, которую они выбирают, основываясь на принципах своих родителей, то есть глядя на родителей.

00:22:33 Лалана: Ну да. Школьная система вот этого идеального общественного устройства, она выпускает специалистов, которые знают себя, и которые уверены в себе и удовлетворены собой. Эта система не выпячивает качества одного общественного класса и не принижает качества других. А, поскольку общество варнашрамы организовано так, что оно в состоянии удовлетворить потребности каждого, оно не оказывает никакого экономического давления, заставляя студентов делать то, а не другое. Более того, между студентами—представителями разных сословий нет никакого соперничества. Поэтому существует очень малая вероятность каких-то несправедливых соревнований, которые могли бы стать причиной ссор между юношами.

00:23:40 Вот, когда я жила в Индии, я видела, как дружат между собой юноши, относящиеся совершенно к разным сословиям. И ни у кого даже не возникает мысли оскорбить своего друга, который, допустим, принадлежит к сословию вайшьев, а в их круге больше юношей, которые принадлежат к сословию брахманов. То есть такого соперничества, унижения представителями высшего сословия представителей низших сословий такого нет.
Поэтому студентам, которые развивают свои интеллектуальные способности, никогда не предложат соревноваться в физической силе и выносливости со студентами, которые готовятся к военной службе. Это естественно. Потому что брахманы развивают в основном мозги, а для кшатриев нужны и мозги и сильное тело. Они понимают это, они видят в каждом слугу Бога,и не дай Бог слугу Бога оскорбить, страдать-то будет оскорбитель.

00:25:00 Конечно, может существовать соперничество между студентами одинаковых качеств, наклонностей, это, в общем-то здоровое соперничество, которое побуждает студентов стремиться к каким-то высоким личным достижениям. Успех любых благоприятных для завершения образования усилий тоже зависит от брахманов. Поскольку учителями в обществе варнашрамы являются квалифицированные брахманы, то студенты действительно получают огромную пользу и они полностью удовлетворены.

00:25:40 Под наблюдением и руководством учителей брахманов различные общественные подразделения получают образование различным путем. Шудры и вайшьи нуждаются в меньшем образовании, естественно, кшатрии значительно большем. И самое высокое образование необходимо брахманам. Брахманы же не только теорию какую-то учат. Во время учебы они совершают различную аскезу, они совершают разные садханы, они проходят разные этапы духовного пути, прежде всего для того, чтобы, закончив образование, быть брахманами по качествам. Не просто как этикеточка такая, «я брахман, я представитель высших сословий», нет. Этот брахман, как будущий учитель, преподаватель должен реально обладать качествами брахмана, иначе общество будет страдать от этого. В идеальном обществе никого не заставляют оставаться в школе и пытаться усвоить знания, которые он не ценит и никогда не воспользуется. В идеальном обществе студенты получают образование постольку, поскольку это необходимо им для выполнения своих обязанностей. И, завершив вот такое обязательное образование, каждый из них сразу же приступает к выполнению своих общественных обязанностей.

00:27:28 Я достаточно осветила этот вопрос, а сейчас я хочу поговорить о средствах массовой информации. Это очень наболевшая тема, потому что те средства массовой информации, которые есть у нас, они фактически не выполняют своё предназначение. В дополнение к тому образованию, которое получают в школах, члены общества получают разные указания, советы также через средства массовой информации, но не наши, современные, а видоизмененные. Помимо школы самые важные и влиятельные источники информации — это, естественно, в нашем мире это газеты, телевидения, журналы, радио. Это означает, что вся информация, распространяемая этими средствами должна отвечать духовным стандартам. Иначе материалистическая пропаганда — пей пиво, кури, покупай сигареты, ешь мясо, занимайся сексом, или ещё что-нибудь типа этого, она будет побуждать людей заниматься материалистической деятельностью, которая разрушит общество.

00:28:54 И, конечно, многие скажут: нет, ну как это так, это нарушение свободы, каждый хочет думать, есть то, что хочет он. И очень часто, допустим, мне говорят: почему вы навязываете нам своё вегетарианство. И хочется спросить: а почему вы навязываете нам своё мясоедение. Почему везде рекламные щиты с рекламой пива, или колбасы, сигарет. Это что, приятно наблюдать? Особенно если это пошлая реклама какая-нибудь. С голыми женскими попками. С грудью женской. Ну, неприятно на это смотреть. И, естественно, никакого блага для общества она не приносит. И особенно могут быть недовольны жители Америки и Западной Европы, которые привыкли думать, что средства массой информации — на самом деле это свободный форум идей, каждый пишет и говорит то, что хочет. И они считают, что не следует контролировать средства массовой информации, нельзя их ограничивать и подвергать их цензуре. В своё время они были напуганы очень жестким контролем в Советском Союзе, поэтому они боятся, что какое-то ограничение положит конец свободе печати. И, поэтому, они думают, что пусть лучше все говорят то, что хотят, чем какая-то жесткая диктатура и жесткая цензура.

00:31:00 Но люди забывают о двух очень важных соображениях. Первое, система варнашрамы создается и укрепляется обществом, которое убеждено в необходимости духовности, необходимости следования по пути варнашрамы-дхармы, по пути служения Богу представителям каждого сословия. И второе, нигде в мире эти средства на самом деле, то есть средства массовой информации не свободны. Свобода средств массовой информации — это полная иллюзия. Все средства массовой информации контролируются, и любой разумный человек это понимает. Эти средства контролируются и в капиталистических странах, и, в так называемых, социалистических, и в странах третьего мира, во всех. Но манипуляции средств массовой информации могут быть явными и не очень явными, хитроумными или не хитроумными, но, действительно, это понукание средств массовой информации их мало замечает.

00:32:23 Хотя в принципе, есть общие тенденции, и если периодически тоже туда посмотреть, а что же там говориться, и видишь, да, в мире существует особая система, как проталкиваются определённые идеи, как формируется общественное сознание и так далее.

00:32:44 Но идеальному обществу варнашрамы нет нужды тайно или явно запугивать кого-то, или говорить плохо о тех, кто выступает против духовного прогресса. Благодаря своей очень высокой квалификации такой брахман, публично демонстрируя практичность духовных знаний, которые он приобрел и которым он следует, такой брахман может победить в философском диспуте любого оппонента. Причем, большинство людей будут этому очень довольны. Как бы общество не было материалистичным, как бы современные так называемые священнослужители не дискредитировали религию, своё положение? если в диспуте победит настоящий брахман, который следует духовной традиции, не обманщик, то все будут счастливы.

00:33:55 Я помню, несколько лет назад была передача «К барьеру» Владимира Соловьева, где обсуждался вопрос о строительстве храма на Динамо. Так выступал Мадана Махан со стороны Общества Cознания Кришны и выступал, по-моему, главный редактор какого-то православного журнала. И один из того, кто судит, он сказал, что победил, кажется, Мадана Махан. То есть все: чистота, его стиль поведения, его слова, его разумность, они победили…
Ведущая: Его спокойствие.
Лалана: Да, но, этот судья сказал: так как я православный, я буду голосовать за православного. Но, реально, по поведению, по качествам, Мадан Махан был гораздо выше. Люди увидели нормального, спокойного, уравновешенного, очень духовного человека. И, хотя конечно, большинство проголосовало за вот этого православного товарища, который вел себя совершенно неадекватно, где-то по хамски, агрессивно и тупо, то есть он полностью дискредитировал те круги, которые он представлял сам.

00:35:30 И, в общем-то, было горько и обидно, потому что, если кто-то подумает, что настоящий православный христианин похож на этого человека, это будет горько, потому что настоящие христиане не такие, они как раз похожи на Мадана Махана, и, если их поставить, то они очень спокойно договорятся, и не будет никаких проблем. Но этот православный товарищ, он дискредитировал православие, к сожалению, он показал уровень такой. Но четко было понятно, что христианином его называть нельзя просто.
Ведущая: Он просто спекулировал.
Лалана: Да. Было смешно достаточно.

00:36:26 И идеальное общество может использовать в качестве открытого форума для объяснения линии поведения системы варнашрамы, устройство системы варнашрамы, газеты и журналы. Могут публиковаться комментарии разных святых людей к текущим общественным и политическим изданиям, а также обсуждения их с оппонентами системы варнашрамы. То есть дискутировать, пожалуйста, без проблем. Только культура, должна быть культура обсуждения. И вот это публичное обсуждение противоположной, антидуховной точки зрения, явится прекрасным средством просвещения людей, способным их воодушевить. И без таких публичных форумов невозможно поддерживать веру и доверие граждан. То есть средства массовой информации обязательно должны быть, но они должны иметь духовную основу. И, когда люди, верящие в определённые принципы, создают общество, основанное на этих принципах, то, естественно, эти принципы будут защищены самой общественной системой, это же понятно. И, естественно, общество варнашрамы всецело зависит от разумного руководства и указания сословия брахманов, их чистоты.

00:38:02 Поэтому общество варнашрамы не может допустить, что эти средства, попав в руки других общественных сил, особенно демонических, сбивали людей с толку с благочестивого пути. Если шатри и вайшьи, военные и промышленные круги владеют средствами массовой информации, то в общественном устройстве опять возобладают качества этих классов, а это очень плохо.

00:38:42 Сегодня я слушала «Радио России» с утра, и там «Взлетная полоса» передача, вот она идет с 7 утра до 10 утра. И они обсуждали законопроект, который должны принять или не принять в Думе. Законопроект заключается в следующем: запретить курить в квартирах, в офисах, и так далее. И, когда позвонили одному специалисту, по-моему, от Общества потребителей, он сказал, что, скорее всего, этот закон не пройдет, почему, потому что самые крупные четыре табачные кампании в мире имеют очень большой рынок в России, поэтому подобный закон в очередной раз обязательно не будет принят. Фактически этот человек сказал: лоббируют эти четыре крупные табачные кампании, они лоббируют свои интересы в государственной Думе, и, скорее всего, этот закон в очередной раз не будет принят.

00:39:57 То есть, своих людей в Америке, Европе травить им нельзя, там очень жесткие законы по поводу курения, но в России можно, потому что те люди, которые сидят в Государственной Думе, их подкупают, и они не проводят подобные законы. То есть, о чем это говорит? Это как раз говорит о том, что вайшьи, у которых нет нравственных и моральных принципов, они делают погоду в государстве, и для государства это очень плохо. Кто-то набивает себе карманы деньгами, ухудшая свою карму, да, потом же это все вернется, а кто-то погибает, благодаря тому, что ведется такая политика.

00:40:55 Поэтому средства массовой информации, по крайней мере, в самом начале существования системы варнашрамы, должны неуклонно следовать в своей деятельности брахманическим идеалам, то есть следовать той системе, которую для них выстраивают святые брахманы. Это, естественно, несет только благо обществу.

00:41:28 Средства массовой информации в современных обществах является очень могущественным оружием в руках тех, кто руководит этим обществом, определяя его курс, ориентацию на материалистические идеалы. И эти идеалы диктует те, кто контролирует экономику общества, а средства массовой информации, в свою очередь, вдалбливают их в умы людей. Во второй половине двадцатого столетия телевидение приобрело чудовищную власть, на самом деле, так и есть, став главным средством открытого и скрытого воздействия на людей. Жизнь в экономически развитых обществах начинается и оканчивается около телевизора. И, в принципе, создается впечатление, что весь мир действует по указке этого телевизионного обозревателя.

00:42:32 Телевидение внушает такое повиновение, что естественный избирательный рефлекс человека усыпляется, и зритель фактически пассивно принимает то, что в нормальном состоянии сразу вызвало бы у него сомнение или протест. Человек постигает свой язык, учит мыслить и действовать, согласно тому, что он слышит и видит на телеэкране, в то время, как развлекательные программы искусно увлекают его ум в вечное путешествие к определённым предначертанным целям, идеалам, далеко не благоприятным для жизни человека. Все средства массовой информации ему внушают: «Производи, покупай, и не будь изгоем общества. Будь очень хорошим потребителем. Если у тебя нет какого-то гарнитура - купи его. Если у тебя нет кольца с бриллиантом — купи его». Чего стоит только вот этот лозунг: «Бриллианты — лучшие друзья девушки». И сколько сейчас молодых женщин помешаны на украшениях с бриллиантами.

00:44:03 Причем они не понимают, что бриллиант, сам камень - личность. Это очень сильная мистическая личность, это личность реальная. Просто у нас тело двуногое, а у него — прозрачное, блестящее. Но там сидит очень сильная личность. И, если люди приходят в магазин и просто скупают драгоценности, драгоценные украшения, они же не понимают, что они делают с собой, со своей судьбой, если человек камню не понравился, ну и кирдык, камень будущего настрочит, настучит, пошлет человека туда, куда не надо, устроит автомобильную катастрофу, всё, что угодно, лишь бы не иметь рядом с собой эту личность.

00:44:58 Вот так. Поэтому сейчас очень из людей делаются такие крутые потребители, предлагается соответствующая туалетная бумага, или какие-то продукты, причём это же смешно, да? Рекламируют какое-нибудь молоко, какой-нибудь фирмы, или кефир. И такая идея, показывают такую идиллию, то есть это молоко или кефир самого лучшего качества.
Ведущая: Для самой лучшей семьи.
Лалана: Но это же ежику понятно, что молоко, которое может стоять в пакете шесть месяцев, оно не может быть натуральным, оно не может иметь вкус молока, которое только что подоили...
Ведущая: Дала коровка.
Лалана: Да, которое дала коровка. То есть, идет сплошной обман по телевизору, постоянно предлагают предметы, которые не соответствуют качеству, которое предлагается.
Ведущая: И то же самое — живые йогурты, какие же они живые, законсервированные.
Лалана: Да, законсервированные, их можно хранить по полгода.

00:46:07 Что самое интересное, я периодически, где я живу, «Азбуки вкуса», но там иногда хожу в разные районы, но люблю я этот магазин, там соки мне нравятся определённые. И вот, проходила я как-то в «Азбуке вкуса» мимо полки с йогуртами. И одна из моих студенток говорила, что она покупает только французские йогурты, которые привозят вот оттуда из-за границы. И наплевать ей на высокую цену, потому что они очень хорошего качества. И она своим детям никогда не будет покупать «Чудо», а она покупает им только эти супер-классные французские, там, швейцарские йогурты. И решила я посмотреть...
Ведущая: Составчик.
Лалана: Состав, да. И там на русском языке наклейка: да, все натуральное, никаких добавок, перечислено, покупай и ешь, это очень полезный продукт. Но я посмотрела на состав, который написан на английском, ингредиенты. Я была в ужасе. Там, по-моему, семь добавок, которые в принципе нельзя есть, то есть нельзя их употреблять в пищу. И вот, эти баснословно дорогой йогурт, супер-дорогие молочные продукты, за бешеные деньги, продаются людям, и люди портят своё здоровье, покупая вот такие дорогие продукты.

00:48:00 Но система работает. У вас же денег много.
Ведущая: Какая разница, на что их тратить.
Лалана: Какая разница, да, покупайте дорогие продукты, пусть их нельзя есть, но это же престижно.
Ведущая: Да, у дорогих богатых людей если будет портиться здоровье, то за большие деньги.
Лалана: Да, то за большие деньги.
Ведущая: Еще одно наблюдение. Я как-то купила шестипроцентное молоко, хотела сделать из него шестипроцентную простоквашу, оставив на сутки на солнышке на окошке. Ну я думала: ну, за сутки, или там к вечеру прокиснет. Ничего подобного, месяц не могло прокиснуть, сверху образовалась плесень, но, по запаху кислым молоко вообще не было. То есть, это было не молоком.

00:48:49 Лалана: Да, вот, средства массовой информации, уникальные средства, так скажем. Но, если не касаться продуктов питания, а чего-то другого, то они тоже обладают очень большими способностями. Вот, например, средства массовой информации западных стран, они способны искусственно создавать трудности просто для того, чтобы получить материал для жаждущей новостей аудитории.
Ведущая: События, события, происшествия.
Лалана: Да, происшествия. И, если их нет, то, для того, чтобы вызвать интерес телезрителей или радиослушателей.
Ведущая: Задать тему для разговоров в метро.
Лалана: Да, создаются какие-то события. Создают препятствия, которые потом преодолевают.
Ведущая: Супер.
Лалана: И, несмотря на появляющиеся время от времени разоблачения такой вот власти...
Ведущая: Ажиотаж всё равно не спадает.
Лалана: Да, средства массовой информации над людьми, всё равно большинство людей считают их сообщения абсолютными и непогрешимыми. Иногда слушаешь радио и думаешь: как же люди усложняют себе жизнь. Это же психоз постоянно нагнетается. Я иногда слушаю погоду, включаю радио. И, реклама. Как же они совершенствуют рекламу, как они впихивают людям лекарства низкого качества, которые не действуют, которые в принципе не нужны. Удивительно.

00:50:38 Ну вот, все таки я хочу, чтобы сегодняшний эфир закончился на такой благостной ноте, я вас призываю...
Ведущая: Читайте этикетки, отключайте телевизоры.
Лалана: Просто развивайтесь духовно. Когда проявляется духовный разум, человека трудно обмануть, мозги работают. И, Господь в сердце. Он показывает, что правда, а что нет. И, когда человек начинает видеть что-то, у него улучшается здоровье, у него восстанавливается нервная система. Он не даст себя никому обмануть. Но есть товарищи, которые самоубийцы по натуре, им нравится обсуждать разные болезни, разные лекарства, уровень обслуживания в поликлиниках. Ну и так далее.
Ведущая: Работу общественного транспорта, правительство.
Лалана: Да, кто хочет, пусть обсуждает. Но те, кто хочет жить хорошо и счастливо, сначала нужно изменить себя, а потом уже все окружающее подстроится под вас. Пожалуйста, занимайтесь духовной практикой серьезно, потому что серьезное занятие духовной практикой делает человека счастливым. Они помогают правильно удовлетворять чувства, наслаждаться жизнью. И, ко всему прочему, к наслаждениям, они помогают возвышаться, поднимать сознание к духовным целям, духовным высям. Пожалуйста, будьте счастливы, здоровы, и удачи вам на вашем духовном пути.
Ведущая: Ну что я могу ещё добавить к этим замечательным словам? Просто сказать спасибо Лалане, что она была с нами сегодня в эфире, и пожелать ей того же, что она только что нажелала вам, дорогие радиослушатели.
Лалана: Да свидания, до новых встреч.
Ведущая: До свидания.