Качества высшего сословия (часть 3)

Аюрведа радио - 17 апреля 2009
запись эфира для начинающих из раздела «Общество» со сложностью восприятия: 1
длительность: 01:10:12 | качество: mp3 32kB/s 16 Mb | прослушано: 261 | скачано: 335 | избрано: 7
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:00 – Уважаемые радиослушатели, вот у нас уже все хорошо, уже все работает. Теперь я смело могу продолжить вести наши прямые эфиры. Небольшая задержка в связи с тем, что я уже говорила – свет отключили. И сейчас мы уже начнем наш прямой эфир – Лалана «Идеальное государство – миф или реальность». Здравствуйте, Лалана.
– Здравствуйте, милые друзья. Здравствуй, Наташа.
– Здравствуйте. По традиции я объявлю нашим радиослушателям о том, что вопросы, вопросы, мы очень ждем ваших вопросов касательно данного семинара. Потому что откуда мы узнаем, что вам понятно или не понятно, если вы вообще ничего не пишете. Напишите хотя бы, что понятно, что вы согласны, что вы действительно сталкивались с подобными ситуациями в нашем в непростом мире. Ну что-нибудь напишите, чтобы мы знали, что этот семинар для вас нужен, потому что Лалана каждый раз спрашивает: «Почему нет писем? Неужели не нравится людям?». Хотя два или три письма было о том, что семинар в принципе очень даже хороший и что мы с удовольствием слушаем, но все-таки пишите нам письма, мы их очень любим.

00:01:16 И сейчас я скажу, что чат в Скайпе у меня всегда активен для ваших вопросов и наш почтовый адрес ayurvedaradio@mail.ru ждет, ждет ваших писем. Можно начинать.
– Спасибо. Я продолжаю тему прошлого занятия – качества представителей высшего сословия. Еще раз я повторяю, что так как я принадлежу к вайшнавской индуистской традиции, то я буду называть представителя высшего сословия таким объединенным общим словом – брахманы.

00:01:56 Итак, что необходимо брахманам, вообще в чем их заключается обязанность, какими качествами они должны обладать? Брахманы должны обладать не только академическими знаниями, полученными на основе изучения там книг каких-то, но они должны реально пропустить это знание через сердце, то есть они должны обладать ещё практическим разумом. И для чего это им нужно? Для того, чтобы применять знание и реализацию этого знания в бесконечном разнообразии обстоятельств, которые возникают даже в повседневной жизни.

00:02:42 И в принципе брахманам необходимо вести себя так, что ни у кого не должна появиться возможность даже в том, чтобы обвинить брахмана, сказать, что у него там туман в голове или царя нет в голове. Или он что-то не понимает или выдумывает, он умственно спекулирует. Брахман всегда должен быть готов дать знание в соответствии со временем, местом и обстоятельствами, и помогать в практическом служении каждому члену общества начиная там с каких-то бытовых дел и заканчивая возвышенными духовными делами. Фактически брахман отвечает за благополучие граждан, так получается в идеальном обществе и это нормально.

00:03:40 И так как он реально может… реально и отвечает и может отвечать за благополучие граждан, то естественно ему для этого необходимо понимать как гражданам лучше всего жить вот опять же на бытовом каком-то, потом на общественном уровне. И самое главное он должен знать как связать членов общества с Верховной Личностью Бога. То есть он может, так как он служит Верховной Личности Бога, он должен представлять Верховной Личности Бога гражданина, который достиг определённой духовной ступени. Брахман должен понимать духовную уместность быта, обыденного такого труда и должен воодушевлять членов всех сословий общества и побуждать их выполнять свои обязанности перед обществом как служение Верховной Личности Бога.

00:04:49 Причем действуя в соответствии с местом, временем и обстоятельствами, брахман естественно не допустит, вернее не посоветует людям искусственно отказываться от своих дел, от своих обязанностей ради такой формальной псевдодуховности. Наоборот он воодушевляет их на выполнение своего дела опять же в духе преданного служения Богу. Брахман не стремится смущать умы людей своим духовным могуществом и он, у него даже в голове нет мыслей о том, чтобы подчинять себе кого-то. Наоборот настоящему брахману не нужны ни власть, ни деньги, ни какие-то другие мирские удовольствия. Единственным его желанием является желание служить Верховной Личности Бога и делать так, чтобы все члены общества были счастливы.

00:06:02 И вот чтобы выполнять свою возвышенную миссию, то есть поднимать сознание людей с помощью духовного знания и давать указания, брахман должен обладать основным знанием – учение Абсолютной Личности Бога. Ведическая литература говорит о том, что… сравнивает Абсолютную истину с Солнцем. Солнце имеет три аспекта и Абсолютная истина имеет три аспекта. У Солнца это – солнечные лучи, поверхность Солнца и внутренняя часть Солнца, глубины Солнца. И Ведическая литература сравнивая Абсолютную истину с Солнцем, она говорит так же о трех аспектах Абсолютной истины, то есть самый низший аспект это Брахман, безличный аспект, то есть это сияние тела Верховной Личности Бога. Потом идет следующий аспект – Параматма. И самый высокий аспект – непосредственно сама Верховная Личность Бога.

00:07:18 Свойства Брахмана это недифференцированная такая вечность, которая не отличается разнообразием, чувствами или какими бы то ни было другими качествами, которые воспринимаются нашими материальными чувствами. Вот более высокий аспект Господа это уже Параматма, это локализованный аспект, который присутствует в сердце каждого живого существа и который переходит с душой из тела в тело до тех пор, пока живое существо остается в материальном мире. То есть Параматма, такой аспект Господа как Параматма он присутствует только в материальном мире, в духовном мире его нет, потому что он там не нужен.

00:08:11 И вот Параматма она в принципе более так ощутима для человека во всяком случае действие Параматмы человек ощущает в таких чувствах как совесть, интуиция и там в разных других аспектах. Параматма в нашем сердце является источником всех знаний, памяти, забвения. В принципе она действует как наблюдатель, который санкционирует все действия в этом мире. И она находится в каждом атоме. Кстати вот гравитация это тоже один из аспектов Параматмы, то есть это свойство Параматмы – притягивать.

00:08:56 И если вот как-то представить визуально Параматму, то можно вспомнить пример из одной из Упанишад, когда мальчик приходит к Богу смерти Ямараджа и Ямараджа дает знания мальчику. Он говорит о том, что мы все духовные души и что рядом с нами присутствует Господь, и он приводит пример дерева. На дереве сидят две птички – одна птичка прыгает с ветки на ветку, клюет плоды – горькие, сладкие, нейтральные. А другая птица просто наблюдает за ней и ждет когда же той первой птичке надоест клевать разные плоды, когда она повернет свой взгляд, наконец, посмотрит на ту главную птичку в нашей жизни, от которой в принципе зависит… которая может дать Абсолютное счастье. Вот так.

00:10:04 Ну и высшим проявлением Абсолютной истины является сам Бхагаван, то есть сама Верховная Личность Бога. И именно Верховная Личность Бога является источником всей духовной, материальной энергии. И именно из тела, то есть из самой Личности исходит безличное сияние Брахмана и в общем-то эта Личность так же является источником Параматмы. Верховная Личность Бога это начало материального, духовного миров и он владыка всего творения. Он обладает всеми богатствами и является причиной всех причин.

00:10:50 И вот те люди, которые претендуют обычно на звание брахмана, то есть на представителя интеллигенции, на представителя высшего сословия, они должны, им необходимо и они должны действительно обладать реализацией Абсолютной истины. Есть разные уровни священнослужителей, представителей брахманов, брахманского сословия, то есть кто-то из них может осознать Абсолютную истину на уровне самого низкого аспекта – Брахмана, кто-то на более высоком уровне – как Параматмы, и самым высшим брахманом является тот, кто осознал саму Личность Бога и находится с ней в каких-то личных отношениях.

00:11:45 И если представитель высшего сословия, независимо от того родился он в соответствующей семье, тоже вот в брахманской семье, или он закончил определённое, соответствующее учебное заведение, допустим или семинарию духовную или какую-то духовную академию, если он не имеет вот такой соответствующей реализации, в какой бы одежде он не был одет, какие бы звания у него не были, он не является на самом деле представителем высшего сословия. Обычно таких людей называют в лучшем случае [двиджа-банху], то есть «друзья брахмана». Или он вообще… и обычно они относятся вот из-за своей гордыни, из-за мнимого понимания того, что они принадлежат к высшему сословию, они относятся к сословию шудр.

00:12:41 Допустим, возьмем в пример Ватикан, Италия. Все знают, как папы римские грешили, нарушали все заповеди Иисуса какие только можно – они развратничали, они пили спиртное, они очень любили деньги и так далее. То есть в принципе номинально они как бы являлись представителями высшего сословия, но на самом деле они реально являлись представителями самого низшего сословия и даже более. То есть в принципе их нельзя не то что назвать цивилизованными людьми, их нельзя… можно сказать, что они были просто неприкасаемыми. Вот по стандартам цивилизованного общества они были просто неприкасаемыми, и прикосновение к таким людям оно считалось очень оскверняющим, обычно считается очень оскверняющим.

00:13:48 Для того, чтобы быть брахманом нужно действительно развить в себе брахманские качества. И вот эти брахманские качества они могут прийти только в результате упорных духовных усилий. Если человек хочет, чтобы его считали брахманом, он должен стараться постичь, что такое Абсолютная истина. И для этого они должны, представители высшего сословия, должны изучать соответствующую литературу для того, чтобы она реализовалась в их сердце, и для того, чтобы вот это реализованное знание несло благо для людей. Если человек следует указаниям, я опять же говорю о своей традиции, если человек следует указаниям, данным в Ведах, то он достигает понимания Абсолютной истины.

00:14:43 И может ли вообще для любой души быть лучший способ понять вообще трансцендентное, чем слушать самого высшего трансцендентного. В Ведах Господь сам говорит, что он составитель Веданты и он знаток всех Вед. И он говорит, что «Веды даны для того, чтобы познать меня». И брахман, который с детства изучает Веды, но кто-то вот в наше время изучает не с детства, но очень много брахманов, которые изучают Веды не с детства, но тем не менее имеют прекрасные брахманские качества. Брахман в высшем понимании этого слова может понять, попытаться понять любой из трех аспектов Абсолютной истины, то есть или Брахман, или Параматму, или самого Бхагавана.

00:15:42 Но тот, кто понял Бхагавана, он находится на самой высокой ступени. И в принципе человек, который понимает, что Абсолютная истина это личность, он находится, к какому бы сословию он не принадлежал, если он служит Бхагавану, он находится на более высокой ступени, чем любой кастовый брахман или брахман, который поклоняется допустим безличному аспекту Бхагавана. Все-таки очень важно, чтобы брахман был преданным. Преданность Богу дает определённые качества брахману без которых брахман не может давать соответствующие советы правителям или подданным правителя. И это подтверждается, так скажем, миллионами лет существования ведического государства.

00:16:50 У всех великих царей были министры-советники – брахманы, которые обладали высочайшими брахманскими качествами, и они все были преданными Бога. То есть без преданности Богу невозможно нормальное цивилизованное государство. Для чего брахману необходимо понимание преданности Богу? Для того, чтобы помочь другим людям, то есть всем членам общества, осознать, что они являются вечными слугами Бога и должны служить ему. И вот совершенное понимание общественного устройства происходит именно тогда, когда каждый член общества понимает, что он должен служить Богу.

00:17:51 Вот тот, кто достиг только предварительной такой духовной реализации, то есть постиг Брахман безличный, он не поймет необходимости служить Богу. Цель таких людей обычно либо стать самому Богом, либо стать единым с Богом. И вот эта ложная концепция, как говорят [сливки Вед], она будет, можно сказать, плохой помощницей в создании совершенного общества, поскольку, если людям говорят, что они Боги или они могут стать едиными с Богами, то каждый будет считать себя Высшим Наслаждающимся, а не слугой Бога.

00:18:42 И если вот в новых обществах люди будут думать, что они Высшие Наслаждающиеся, то можно попасть из огня в полымя, то есть оказаться в положении совершенно идентичным положению современного человека. То есть без правильного понимания того, кто является истинным владельцем творения и наслаждается этим творением, никто в этом мире не сможет достичь счастья и покоя. Все члены общества идеального должны достичь понимания, то есть они должны понимать, для кого они работают. Иначе они будут думать, что их предназначение только в одном – удовлетворять собственные чувства, и в результате они погубят не только свою жизнь, но и вообще эту идеальную общественную систему.

00:19:36 В Ведическом обществе, которое просуществовало на нашей Земле по крайней мере три миллиона лет, там все прекрасно понимали, то есть абсолютное большинство людей они прекрасно понимали, что есть Верховный Господь и необходимо ему служить. Были мудрецы, которые следовали безличному аспекту Господа, но они жили отдельно как бы в ашрамах и вот их теории о том, что нужно стать Богом или нужно с ним слиться, они не были популярны в то время. Истинный брахман, который служит Богу, он понимает, он не только теоретически понимает, что есть три аспекта Абсолютной истины, он их знает. И вот такой брахман он действительно может оказать высшую услугу обществу.

00:20:40 Господь Кришна он говорит, по-моему, в «Бхагавад-гите», я не помню точно, «венец всего ведического знания и конечная цель обучения брахманического класса людей – осознание Верховной Личности». И когда человек вот достигает такого знания, он всецело занимается служением Господу. И когда все общество служит Богу, там уже не имеет никакого значения в принципе, к какому ты сословию принадлежишь. Какие-то чисто видимые рамки такие вот остаются, в которых учитывается качества людей определённого сословия, чтобы люди… эти качества не перемешались. Но в принципе, так как каждый понимает, что он слуга Бога и тот слуга Бога, и тот слуга Бога, то нет никаких даже предпосылок для какого-то высокомерного отношения к представителям более низкого сословия, потому что в принципе перед Богом все равны. И вот в идеальном общественном устройстве, в варнашраме это является естественным таким положением.

00:21:58 Преданное служение Богу является как средством, так и целью вот такой идеальной общественной системы, в которой достигается одновременно как материальное, так и духовное удовлетворение. То есть если люди удовлетворены духовно, то естественно они будут удовлетворены материально – так работают законы Вселенной. И Земля, то есть наша вот Мать-Земля, великая полубогиня, великая преданная Бога, она таким людям, то есть если на Земле установится такое общество, она отдаст таким людям все свои богатства. Не надо будет там особо утруждаться на полях, в принципе пшеница там, рожь, все злаковые будут созревать по нескольку раз в год, сады будут полны разных фруктов, реки будут полны рыбы – это для тех, кто будет есть рыбу, ну и так далее.

00:23:06 То есть всего будет в достатке, потому что наша Земля она преданная Бога и как старшая сестра фактически всех тех, кто живет на её поверхности, она будет помогать людям служить тому, кому служит сама она. И вот истинный брахман должен помнить, понимать и реализовать религиозные заключения Вед. Причем знания, которые просто выучены академически, не достаточно, я уже говорила об этом, то есть брахман должен лично проникнуться ими и реализовать их.

00:23:52 Тот, кто обладает глубоким осознанием Верховной Личности Бога, может указать членам общества цель жизни. Это очень важно, потому что общество бездуховно тогда и оно больно фактически тогда, когда перед людьми с детства не поставлена цель жизни. Если вы учились в школе, вы помните, как в советские времена там говорили о цели жизни на уроках литературы. Я не знаю как сейчас, но в советские времена на уроках литературы мы разбирали «Как закалялась сталь» и другие произведения. И в принципе естественно преподаватель литературы и русского языка пытался донести какие-то хорошие качества, понимание хороших качеств человека, но в принципе никто из них не мог дать своим ученикам цель в жизни.

00:24:56 Потому что проблема современных учителей заключается в том, что они не обладают качествами высшего сословия, мягко говоря они очень несовершенные люди, даже очень и очень. И они не имеют знания, как, чему они могут научить, если они сами ничего не знают. Но квалифицированный брахман исполняет самую необходимую общественную функцию вообще – это обучение членов общества науке Абсолютной истины. И если это происходит вот с детства, человек получает знания об Абсолютной истине с детства, то жизнь человека проходит без борьбы и тревог. И так как каждый член общества имеет знания и живет так хорошо, то естественно общество в комплексе живет без борьбы, тревог, общественная система работает ровно, все богаты и все счастливы, и все духовно развиваются.

00:26:16 Если посмотреть на сегодняшний мир, то он в общем-то находится в таком катастрофическом положении с экономической точки зрения и с психологической, и с духовной и ещё с каких-то точек зрения. Со всех практически точек зрения. И отчего это все происходит? Потому что нет класса брахманов в обществе, нет головы в обществе. Люди настолько опутаны невежеством и атеизмом, что не имеют естественно никакого понятия о Верховном Господе. И люди так незадачливы, что даже если у них появляется желание узнать о Всевышнем, они не имеют понятия о том, как и где можно получить духовное знание.

00:27:11 Концепции Абсолютной истины, если они вообще существуют, они как бы вот погребены под устаревшими терминами, сантиментами какими-то и в результате современный интеллект не в состоянии их усвоить. Вот если прийти в церковь, как батюшки начинают говорить на каком-нибудь старославянском, давать наставления. Стоишь, на них смотришь и ничего не понимаешь – такое вот несоответствие понятий современных и устаревших слов, что современный человек просто не воспринимает знания на другом языке.

00:27:52 И поэтому всегда и в йоге и в восточных единоборствах, я имею ввиду именно традиционные школы, которые в общем-то сейчас не особо распространены, там всегда было правило – знание, особенно на начальных этапах, лучше всего усваивается на родном языке, доступном языке. И вот тогда, когда понятные чувствам слова и понятия проникают в сердце, перевариваются как бы в сердце и выходят уже через действия. Но обязательно вот это знание должно даваться на родном языке. И люди благодаря этому и не только благодаря этому, люди вообще утратили веру во все, что отличается от мирских научных знаний современных эмпириков. Все только на научной основе.

00:28:57 И поскольку сейчас тело общества лишено полностью головы, вот те современные интеллигенты, которые не являются брахманами не по качествам, не по действиям, не по сути своей, они фактически увлекают общество на путь самоуничтожения просто ради собственной материальной выгоды. Взять, допустим, научную элиту сегодня, в принципе уже ну я не знаю, настолько всем понятно, что теория Дарвина это вымысел. В США в каких-то университетах уже просто отказываются преподавать теорию Дарвина.

00:29:43 Но так как современная наука, определённые области современной науки они построены на этом и естественно это какие-то материальные доходы, потому что это научные степени, научные работы и так далее. Ну кто же откажется от материальной выгоды? И они все факты, которые противоречат теории Дарвина, они все это камуфлируют, научные экспонаты они разрушают или прячут в какие-то хранилища, чтобы этого никто не видел. Но они из-за того, что им это чисто материально выгодно, они проталкивают, они продолжают проталкивать эту теорию Дарвина до сих пор. Или любые взять какие-то аспекты научной деятельности они находятся в такой же ситуации.

00:30:42 То есть ученые ради того, чтобы сохранить свои титулы, то есть какие-то материальные доходы, они препятствуют на самом деле прогрессу человечества и вставляют палки в колеса тем, кто хочет действительно, чтобы общество развивалось. И вот такие интеллигенты они силой толкают этот мир в ад, руководствуясь обыденной корыстью, стремлением выделиться, добиться признания и иметь в конце концов комфортные условия для чувственных наслаждений. И естественно неудивительно, что в результате все это общество разваливается. То есть до тех пор, пока во главе общества не встанут квалифицированные брахманы не будет ни мира, ни счастья, ни удовлетворения. Это по-моему всем уже понятно, очень многим людям это понятно.

00:31:48 Сейчас в обществе так скажем не в обществе… сейчас власть в мире разделена между кшатриями и вайшьями. И вместо того, чтобы вот общество разумно направляли квалифицированные брахманы, путь человеческого развития фактически определяют принципы военной мощи и экономического, так скажем негативного экономического развития. Причем так как… когда люди хотят иметь очень много денег и вот они имеют много денег, когда власть реально их захватывает, то в принципе они перестают обращать на реальные человеческие жизни, на то, что люди страдают.

00:32:46 Например для получения каких-то сверхприбылей можно взорвать башни-близнецы как вот 11 сентября 2000 года или можно устроить какую-нибудь войну. Опять же когда военный конфликт туда идет очень много оружия, которое покупается за большие деньги и так далее. Но и в общем-то является достаточно некорректным по отношению ко всему к остальному человечеству, когда допустим вот идут войны, а представители высшего экономического уровня допустим воюющих сторон, они под охраной военных с каждой стороны, они допустим ездят в гости на день рождения друг к другу.

00:33:43 Это вот как было во Вторую мировую войну. Это общеизвестные факты. Несмотря на то, что шла войны представители промышленных кругов там Германии допустим и США ездили семьи их, ездили друг к другу на разные праздники, на дни рождения и так далее. То есть война она как бы для всех, а вот те, кто руководят войнами, кто получает на войнах огромные сверхприбыли естественно они стоят повыше. И когда общество находится в такой ситуации, в которой находится современное общество, естественно люди не могут быть счастливы, они не могут быть уверены в завтрашнем дне.

00:34:29 Вот эти требования потребительской такой экономики и требования армии, они сделали так, что люди долг которых руководить обществом низведены до положения обыкновенных служащих, которым приходится наплевать на все нравственные, моральные принципы и которые служат для создания оружия, которое способно вообще разрушить эту планету. И они создают какие-то новые средства чувственного наслаждения, которые задаром в принципе не нужны.

00:35:23 То есть умы современной интеллигенции сейчас используются для создания разных потребительских товаров, которые повышают вот чувственные наслаждения. Или они совершенствуют военную технику, которая повышает боеспособность. То есть получается, что цель современной интеллигенции дать массам такое образование, которое обеспечит как можно большему числу членов общества комфортное финансовое положение. И чтобы вот это положение позволит им приобретать все больше товаров, оплачивать услуги очень богатых людей, которые сделали состояние на производстве разных промышленных товаров и в которых вот эта жажда производить все больше товаров за которые можно получить все больше и больше денег, она увеличивается.

00:36:25 Сколько исследовательских лабораторий, высших и средних учебных заведений производят, выпускают из своих стен ученых разного уровня, то есть фактически нынешнюю интеллигенцию. И вот эта интеллигенция она покупается для того, чтобы удовлетворять жажду экономического развития и чувственных наслаждений. То есть современная интеллигенция она фактически не отвечает там качествам, которые необходимо иметь интеллигенции. И вот посвящая себя принципам милитаризма так можно сказать и развитию неправильной экономики, общество значительно повышает свою способность властвовать и наслаждаться материальным миром. А это так сказать бездна у которой нет дна, причём черная бездна у которой нет дна.

00:37:30 И эти принципы они ведут в тупик и создают так скажем общественные беспорядки. В чем это заключается? Если взять кшатриев, то есть если взять военную какую-то мощь, то наращивание техники военной разного вида фактически поставило человечество на грань глобального уничтожения. То есть это опять, это тупик, это гибель. А курс на неограниченные чувственные наслаждения он уже привел фактически человечество как к краху отдельной личности, так и общества в целом. То есть фактически мы сейчас имеем общество, которое себя очень благополучно разрушает. Это гибель.

00:38:29 И опять же вот причина такого прискорбного положения это полное отсутствие так скажем во власти людей брахманического класса, то есть высшего сословия, вот тех личностей, которых нельзя купить ни на деньги. Которые не поступятся принципами морали, нравственности, которые не поступятся знаниями в угоду каким-то безумным интересам людей, которые зарабатывают огромные деньги на товарах для чувственного удовлетворения или военных, которые так скажем для того, чтобы им было не скучно, создают разные военные конфликты, чтобы всем весело жилось, чтобы все нервничали, чтобы мамы плакали, что их дети пошли на войну и так далее.

00:39:31 Сейчас вот те люди, которые должны были бы действовать как брахманы, обладают на самом деле качествами шудр. Поскольку они стали слугами правительства, которое не выполняет своих обязанностей перед обществом, армии и промышленников. Они служат этим людям ради высокой зарплаты, каких-то там ещё привилегий например оплачиваемые отпуска, разные бонусы, которые удовлетворяют чувственные желания. Но в идеальном обществе брахман никогда не должен наниматься на службу к другому человеку или к классу людей, потому что в противном случае он утрачивает свою квалификацию и деградирует сам.

00:40:26 Человек, который экономически зависит от других, становиться фактически заложником, продавая свою свободу за какие-то материальные блага, позволяющие повысить чувственные наслаждения. И поскольку современные интеллигенты не обладают качествами брахманов, они охотно нанимаются на службу к другим. Для них фактически ум это средство, которое позволяет материально обеспечивать себя и свою семью. То есть вот потенциал людей, которые способны стать настоящими брахманами, он фактически не используется, а ведь эти люди могли бы служить обществу, приносить пользу людям, а не становиться жертвами военно-промышленной структуры общества и не продавать свои знания и разум в погоне за животными радостями фактически.

00:41:27 Кто-то может сказать, что вот какие плохие там военные, в наше время какие плохие военные, какие плохие промышленники и так далее. Опять же время, место и обстоятельства. В принципе сейчас очень много военных, который действительно обладают качествами военных и качествами кшатриев. И я знаю таких людей, вот отец моей подруги он генерал, бывший генерал КГБ и он воевал в Афганистане, человек высочайшей чести, высочайшей порядочности и ему было достаточно сложно в общем как-то найти себя, особенно после Афганистана. Но вот такие люди они находятся под опекой Бога и в конце концов сейчас этот человек, которого я безгранично уважаю, и сейчас этот человек он нашел достойное место. Помогают сверху таким людям.

00:42:34 Или есть ученые, которые понимают, что надо менять своё мировоззрение. Они прилагают к этому огромные усилия и в них все больше и больше начинают проявляться вот эти брахманские качества. Есть так же очень много бизнесменов, которые понимают сложившуюся ситуацию, понимают, что нужно менять своё умонастроение. Нужно не просто зарабатывать деньги, идя там какими-то может быть непорядочными путями. А они начинают зарабатывать деньги, реально служа обществу, то есть у них… вот моя подруга, у нее свой бизнес и я вижу на протяжении многих лет, как меняется уровень её сознания.

00:43:31 То есть вначале её в какой-то степени интересовало какую прибыль она получит, но постепенно так как она человек вот от Бога, постепенно она уже отошла от тех своих старых позиций. И сейчас вот в такой тяжелый момент, в кризис ей помогают. И причём происходят такие чудеса, к которым они уже привыкла фактически. И сейчас она прежде всего думает о том как обеспечить нормальное существование тем людям, которые на неё работают, чтобы у них было в жизни все хорошо, чтобы они становились более благочестивыми. Ей нравится сам процесс вот этой деятельности и деньги для нее отходят как бы на второй план.

00:44:24 То есть хотя ситуация в современном обществе очень сложная, в принципе сейчас очень много людей, которые принадлежат к разным сословиям, и эти люди меняются. Они меняются в лучную сторону и есть большая вероятность того, что все-таки на Земле установится варнашрама, и вот такие люди будут очень содействовать установлению идеального человеческого общества на нашей планете. У нас есть вопросы?
– У нас есть вопрос. Девушка Очаровательная прислала вопрос: «Добрый вечер, учительница в школе должна быть брахманом и только потом может учить детей. Правильно я вас поняла? Спасибо. Инесса».

00:45:18 – Ну естественно человек, который учит, он должен обладать качествами брахмана. И в принципе раньше, когда на Земле было ведическое общество, одной из основных обязанностей брахманов как раз и являлось обучение людей. То есть у брахмана была своя школа, у брахманов там были свои школы или просто ученики приходили к брахману домой и они жили у него дома и он в течении многих лет их учил. Эти люди обладали высшими нравственными, моральными и духовными качествами и только такие люди на самом деле имеют право учить. Но это конечно не означает, что сейчас всем учителям, которые учат в школе и которые не обладают брахманскими качествами, нужно уйти из школ, бросить свою работу. Таким людям нужно просто духовно совершенствоваться, перестать пить, курить, если они это делают, нужно вести очень правильный образ жизни и нужно совершенствоваться в духовном знании и все.

00:46:34 – Есть ещё вопрос от слушательницы, вопросов много у нее накопилось после прослушивания различных семинаров и сейчас я из всего ряда вопросов выберу те, которые подходят вам на мой взгляд. «Что Веды гласят о полном целибате на протяжении всей жизни, если принявший такой обет женщина, например как христианские монашки».
– Это считается очень положительным моментом в жизни общества, потому что чем больше на территории страны женщин, которые ведут очень целомудренный образ жизни, тем общество лучше живет, тем выше его энергетический потенциал. Но опять же нужно понимать, что к истинному отречению готовы мягко говоря не все. То есть абсолютное количество женщин не готово к целибату в течении всей жизни. Только отдельные личности могут реально соблюдать такой обет.

00:47:47 Это касается так же и мужчин, потому что мы все прекрасно знаем, что творится в разных монастырях. Как… один мой знакомый трех месяцев не смог продержаться в православном монастыре, он просто сбежал оттуда, потому что его достали гомосексуалисты, а он такой очень искренний христианин и он не мог исполнить вот мечту всей своей жизни – стать монахом. Он просто сбежал оттуда, потому что достали. Вот то же самое случается там в женских монастырях. И вот чтобы такого не было нужно очень искренне стремиться духовно развиваться и для чего это необходимо? Для того, чтобы физическое тело не особо доставало, не стремилось к размножению. Вот эта программа размножения она была на самом минимальном уровне. Ну вообще это хорошо, ещё раз повтори вопрос.

00:48:52 – «Что Веды гласят о полном целибате на протяжении всей жизни, если объект, принимающий этот целибат женщина».
– В ведическом обществе наряду с мужскими ашрамами, где жили мудрецы со своими учениками, существовали женские ашрамы, где жили саньясини, женщины-саньясини вместе со своими ученицами. И это было во все времена, опять же женщины-саньяси становились только в том случае, если вот эта программа размножения в их телах была как бы проявлена по минимуму. И они совершали разные техники, вот это стремление к духовному совершенствованию было очень высоким. Обычно девушки, которые прошли обучение вот в таких женских [горукулах], они возвращались в семью, выходили замуж, но целибат в течении там первых до юности хотя бы так скажем он был очень полезен и из них получались прекрасные жены. Это естественный аспект жизни общества.

00:50:13 – Я зачитаю следующий вопрос: «Что Веды гласят о цигунском совершенствовании женской сексуальной энергии? Той, вследствие которой исчезает кровотечение».
– Менструальные и женское тело омолаживается.
– Да, в скобочках написано «убийство красного дракона подробней в книге Мантек Чиа Маниван Чиа «Даосские секреты совершенствования женской сексуальной энергии».
– Ну насколько я знаю монахини этой практике следуют. Это нормально, когда монахиня для того, чтобы её не доставало половое желание, совершает разные дыхательные техники и фактически её тело возвращается, как бы идет обратный… идет процесс не старения, а омоложения. И допустим из тела тридцатилетней монахини, своё тридцатилетнее тело фактически омолаживает до там десятилетнего состояния, когда ещё у нее не было месячных. Ну это нормально. Это очень хорошо, но опять же это не для всех. Если что-то из этих техник там можно использовать для повседневной жизни, для женщин современного общества, то это тоже нормально. Следующий вопрос там есть?

00:51:52 – Да, я сейчас ещё проверяю почту. Вопросы есть, но они немножко не по сегодняшней теме, но вот я вот ещё вижу вопрос про джйотиш или не очень сегодня?
– Ну давай.
– Хорошо. В принципе я думала может быть астрологу задать. «В джйотиш сказано, что каждому дню недели соответствует планета, то есть кто хочет усиливать Солнце постится в воскресенье, Сатурн – в субботу и так далее. Какая в этом логика? Ведь люди сами дали название дням, так как они связаны с планетами».
– Ну и какая разница что и как назвали люди? В эти дни действуют на Землю энергии именно этих планет. И если вы хотите усилить, если человек хочет усилить действие определённой планеты, он должен поститься именно в этот день, то есть совершать какую-то аскезу для этой планеты. А как этот день называется и кто дал ему название это уже как бы второстепенное. Самое главное, что вот этой аскезой активизируется, усиливается энергия этой планеты в человеке, и он её использует на те цели, которые ему необходимы.

00:53:11 – Так, сейчас я ещё быстро смотрю – нет, писем новых у меня не пришло. Проверяю наш Скайп, в котором так же в принципе должны были появиться вопросы, но сейчас пока у нас тихо. Есть только… ага, вот ещё что-то вижу. Так-так-так. Буду читать, не успела прочитать заранее, буду читать как написано, так что, Елена, все что написали будет в эфире. «Интересная лекция, - пишете вы, - судя по тому, что творится в детских садах и школах, то до идеала далеко. Большой вопрос – как совместить духовное знание с современной школой? И страшно отправлять туда ребенка. Интересно, с точки зрения ведического знания не лучше ли для ребенка домашнее обучение в наших условиях?».

00:54:12 – С точки зрения Вед вот современное образовательное… с точки зрения Вед в нашем обществе естественно лучше знание давать ребенку дома, чтобы… Все знают, что из себя представляют современные школы – учителя, которые… я опять же говорю не о всех учителях, ну большинство учителей, которым не нравится их труд, которые работают просто потому, что они получили соответствующее образование. В принципе их можно понять – детки, детки не конфетки, то есть…
– Конфетки, конфетки.
– Да, такие конфетки, от которых хочется сбежать куда-нибудь…
– Им просто любви не хватает.

00:54:57 – Да, просто эти люди сами не получили любви, их не научили любить и они естественно не могут дать любовь, а знания у них как бы и нет. Нужно, нужно… для того, чтобы общество стало идеальным нужно вообще менять всю образовательную структуру, всю образовательную систему. И нужно совсем по-другому подходить вот к образованию будущих учителей, то есть нужно менять процесс обучения педагогических ВУЗов. Ну а если уже вот наше время, место и обстоятельства, если у вас есть возможность конечно ребенку лучше дать домашнее воспитание, какая-нибудь там гувернантка или школы-экстерн, где можно сдавать экзамены экстерном, что-нибудь типа этого. И пытаться, чтобы ребенок не вырос таким замкнутым, одиноким волком или волчицей нужно отправлять в какие-то лагеря или находить какие-то вот места, где бы он общался со своими сверстниками для того, чтобы вот не было… для того, чтобы он был совместим с другими людьми.

00:56:18 – Так же Елена уточняет: «Какой раздел Вед говорит об образовании?».
– Вы знаете, об образовании говорят разные разделы Вед, но в принципе вот такие большие разделы Вед об образовании есть… вернее об образовании говорится и в [Джйотир-веде], говорится в… вылетело из головы, Веда об общественном устройстве, о правилах поведения и так далее. Говорится в Дханур-веде, в разных частях Вед говорится об образовании, просто там разные специализация. Еще есть вопросы?

00:57:08 – Да, есть комментарии, не то что комментарии, а пожелания. Ой, все слова в кучу собрала. «Просто очень хотел сказать, - пишет Антон, - очень интересная лекция». И перейдем к Алексею, который написал вопрос к текущей лекции: «Можно ли подобрать слова в русском языке аналогичные понятиям – брахман, варны, кшатрий, вайшьи, шудры. Точнее подобрать слова. Спасибо».
– Ну наверно…
– То есть как перевод.

00:57:42 – Да, ну наверно как… брахманы в принципе наверно чего-то нет, потому что брахман сам по себе это личность, которая выполняет те обязанности, которые в современном обществе выполняют священнослужители в храмах, учителя в школах, преподаватели в институтах разного направления, доктора, потому что брахман получал настолько всеобъемлющее знание, что он мог лечить. Он знал науку о травах, о минералах, о человеческом теле и он соответственно был астрологом, потому что это необходимо было. Естественно он мог проводить ритуалы, которые проводят в храмах священнослужители, он мог проводить службы и так далее. И наверно в русском языке вот нет такого всеобъемлющего слова, которое бы вот могло равняться по своему значению слову «брахман».

00:58:50 Кшатрий, то есть кшатрии это воины и администраторы. Тоже наверно нет. Вот ну во всяком случае вот сейчас просто вот так не приходит. Может быть надо поискать как-то в словарях. В принципе вот в ведической Руси слово «брахман» могло полностью соответствовать слову «волхв», потому что волхв он опять же был врачом, астрологом, целителем так же как и брахман, он был священнослужителем и так далее. Вот кшатрии - витязи, может быть витязи-богатыри, но это уже именно… слова, которые обозначают разную степень могущества воина. А как администраторы там, князья и тоже там ещё кто-то пониже уровнем, как и менеджеры.

00:59:48 Так вайшьи, вайшьи это и крестьяне и банкиры и фермеры, ну тоже в общем нет такого какого-то слова такого всеобъемлющего. Надо посмотреть в справочниках. Ну вот в ведической Руси были слова, которые действительно были соизмеримы с такими словами как «брахман», «вайшьи», «кшатрий» и «шудра». А вот в современном языке, надо смотреть в словарях, может быть все-таки есть.

01:00:21 – Алексей нам что-то писал-писал и не дописал, стер. Но я вернусь к предыдущему вопросу, Елена спрашивала про то, какой раздел Вед говорит об образовании. Она спрашивает: «Доступны ли они на русском языке или на английском?».
– Насколько я знаю вот в Индии есть какие-то переводы с санскрита, по-моему Дханур-веда там что-то переведено, есть перевод разных Вед. Но опять, же нужно смотреть, чей это перевод.

01:00:51 Когда англичане пришли в Индию, когда они увидели знание, которым обладают брахманы, вообще знания, которыми обладает Индия, они поняли, что невозможно подчинить себе людей такой культуры. И для того, чтобы дискредитировать эту культуру они естественно начали переводить разные части Вед на английский язык, но с определённым подтекстом. Если вы будете читать какие-то Пураны вот первых английских переводов, Пураны или какие-то части Вед более таких специализированных – экономические аспекты или военные, то вы увидите вот насколько они тонко принижали и не передавали смысла того значения, который имели слова на санскрите. Поэтому можно, есть переводы на английский, но вот к этим переводам нужно относиться очень осторожно.

01:02:04 – Действительно, действительно это так. Сейчас обновляю почту. Писем новых нет, в Скайпе тишина, смотрю на Лалану.
– Ну я думаю, что на сегодня все.
– На сегодня у нас эфир окончен, мы пожелаем Лалане всего самого хорошего, всего доброго и спасибо большое за то, что были с нами.
– Большое пожалуйста. Я желаю всем счастья, добра. Пожалуйста, если вы находитесь в трудной ситуации – не отчаивайтесь, потому что законы Вселенной таковы – все, что происходит с вами сейчас, оно потом всё равно выйдет вам большой плюсовой ситуацией. Нужно просто немножко подождать, потерпеть и потом все будет хорошо. Что ещё один вопрос?

01:02:59 – Я знаете, что хотела сказать – может быть все-таки мы озвучим в эфире о том, что вы собираете группу для поездки в Индию на большой праздник, если вы не против?
– Ну да, можно рассказать об этом.
– Хорошо, у нас уже была рассылка, в рассылке была информация, был указан телефон, по которому звонить, но вот есть более подробная информация. Все, кто мне присылал письма, я отправила её в письменном виде, так как там есть e-mail, куда можно написать и узнать более подробно об этом, туда точнее присылаются данные уже на поездку.

01:03:32 Ну а я начну зачитывать. Появилась действительно более точная информация о поездке в Джаганнатха пури на Ратха-ятру. Билет, вылет точнее 12.06 и возвращение 26.06 этого года. Вас ждет отдых и паломничество в одном из самых святых мест Вселенной – Джаганнатха пури и его окрестностях. Вы посетите самый большой религиозный праздник штата Орисса Ратха-ятра «праздник колесниц». Посещение этого праздника дает как минимум освобождение не только вам, но тысяче поколений ваших предков и потомков, значительно улучшает вашу карму. Вы сможете активно, так же не активно позаниматься йогой с одним из лучших йогов, я к сожалению не смогу это выговорить сейчас.

01:04:23 – Да, [Матхусуденрай]. Есть такой йог, один из лучший йогов Индии.
– Занятия будут проходить в помещении на берегу…
– Океана.
– Океана, возле древних храмов.
– Или, или.
– А, или…
– Или возле древних храмов.
– «ли» не дописано, есть только «и».

01:04:42 Вот, желающие смогут пройти разнообразные аюрведические процедуры в ашраме.
– Или в клинике по соседству.
– Так, так же есть… так же вас ожидает индиустские, джанайские..
– [Джайниские] и буддийские святыни. Так, девственные леса, прекрасные водопады. Проживать группа будет в приличной гостинице, в номерах с кондиционером, с видом на океан, а так же я знаю, что вот говорили ещё там горячая вода будет.
– Да, да, естественно.
– Будет достаточно жарко, иногда до +35, хотя мне говорили, что возможно даже жарче, учитывая как-то вот в этом году прогноз такой. Ну это отдельная история.

01:05:29 Поездка на Ратха-ятру обойдется дороже, чем в другое время, пишете вы, так как это праздник и цены в гостиницах будут поднимать.
– Они поднимают цены на все буквально.
– И далее вы пишете предполагаемую стоимость поездки это 2300 евро, данные с турфирмы будут…
– Далее с турфирмами будем снижать, пытаться снизить стоимость поездки…
– Так как групповая заявка будет.
– Да, да.

01:06:03 – Все, самое главное до 20 апреля нужно предоставить паспортные данные, загранпаспорта, даты выдачи, даты окончания действия, фамилия, имя, отчество на латыни, как написано в паспорте. И первый взнос в размере 50000 рублей для выкупа авиабилетов Москва-Дели-Москва и Дели-Бхубанешвар-Дели, и получение визы. Да, я озвучу телефон 8-964-5935059 и если вам любопытно я e-mail вам отправлю в Скайпе к Элли на почтовый адрес ayurvedaradio@mail.ru присылайте свою заявочку и все. И можно поехать и увидеть этот праздник. Лалана мне сказала, что если она повезет туда группу, то группа увидит, что такое Ратха-ятра и будет счастлива.

01:06:57 – Вы знаете, вот Ратха-ятра это совершенно необыкновенный праздник, на который собираются не только люди. Обычно над площадью, где стоят эти колесницы, на которые потом привходят божества из храма, над ними висят виманы с райских планет и вот падают цветочки. Я описывала в романе как раз вот этот праздник Ратха-ятру и все то, что там я писала об этом празднике это все правда. Но естественно каждый оценивает праздник со степени своей духовности, но вот то, что там виманы с райских планет. То, что там сидят на этих виманах полубоги и там разные очень интересные вещи происходят. Это правда действительно.

01:07:56 Самое мое любимое время вот на Ратха-ятри, в которое по-своему уникально. Я обычно любила приходить на площадь, на которой уже стояли колесницы, где-то полседьмого. И вот это предпраздничное настроение, когда заканчиваются последние приготовления, портные завершают одевание там мурти разных, допустим мурти колесниц, они там подшивают что-то в одежде этих колесничих. В этот момент на площадь приходят разные полубоги, жители Высших планет, приходят жители Земли из других измерений. И над площадью царит такая атмосфера необыкновенная, это нужно прочувствовать, это… там нужно побывать.

01:08:51 Потом сам праздник, праздник сам по себе он обладает огромной духовной силой и огромной… дает огромное благочестие человеку и списывает очень много грехов и он списывает посещение… просто присутствие на этом празднике списывает столько грехов, что вот тысяча поколений ваших предков и потомков, они просто получают освобождение. Праздник совершенно необычный, о нем можно говорить очень много, но лучше конечно один раз увидеть, чем сто раз услышать.
– Да, и с удовольствием я передаю ваше приглашение радиослушателям, всем тем, кто думал поехать в Индию, но не знал когда и с кем. И сейчас у вас есть такая возможность. Ну что, все, время подошло, не хочется расставаться, но пора. Еще нужно столько отредактировать, поставить в ночь, а время уже 20:36 по Москве, нужно все успеть. Спасибо, Лалана, что были с нами.
– Пожалуйста, до свидания, до новых встреч.

транскрибирование: Юлия Камина | Санкт-Петербург | Россия | 02 апреля 2012