Возвышенные качества учителей - залог здорового общества

Аюрведа радио - 22 мая 2009
запись эфира для начинающих из раздела «Общество» со сложностью восприятия: 1
длительность: 00:54:07 | качество: mp3 32kB/s 12 Mb | прослушано: 191 | скачано: 307 | избрано: 3
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:00 - Итак, уважаемые радиослушатели, мы продолжаем наши прямые эфиры. Небольшая задержечка – один гость уходит, второй гость приходит, туда-сюда, туда-сюда, бегала-бегала, наконец-то, кого надо проводила, кого надо усадила за микрофон и сейчас мы начнем. «Идеальное государство – миф или реальность» Лалана, специалист по ведической культуре, это я так честно говорю. Здравствуйте, Лалана.
- Здравствуйте, милые друзья. Здравствуй, Наташа.
- Очень рада вас видеть и напомню, напомню по традиции, что вопросы от радиослушателей мы принимаем в чат по Скайпу и на наш почтовый адрес ayurvedaradio@mail.ru. Не стесняйтесь, пожалуйста, присылайте вопросы. Ну а сейчас можно начинать.

00:01:00 - Я продолжаю семинар «Идеальное государство – миф или реальность». Предыдущее занятие я закончила на том, что… на мысли, что если бы люди читали Ведические описания Вселенной, узнавая о ней по книгам, написанным десятки тысяч лет назад, даже миллионы лет назад, в принципе они были бы в полном недоумении. Потому что в соответствии… как пропагандирует современная наука, люди многие тысячелетия назад, то есть человеческая цивилизация она молодая. Да - были египетские пирамиды, да – были ещё какие-то цивилизации, но в принципе человеческая цивилизация молодая, поэтому откуда там могут быть какие-то знания?

00:02:05 Но Ведические писания, которым так триллионы лет, это книги, которые являются на самом деле инструкцией по освоению Вселенной, по духовному совершенствованию и в них дано знание обо всем. И естественно, когда современные люди, когда современным людям говоришь о том, что в Ведах даны знания и по математике, и по физике, и по химии, по всему, по всему.
- И по тому даже как детей рожать красивых и здоровых.
- Да, даже по этому, то они в полном недоумении. У них же представление какое? Как это неразвитые люди без помощи компьютеров, телескопов проникали в великие таинства, например по строению Вселенной, великие таинства генокода, создания людей и так далее.

00:03:14 Но если бы ученые реально хотели обнаружить знания, они бы начали свой собственный духовный поиск и Веды бы открыли перед ними и принципы устройства Вселенной, и принципы создания всех видов жизни, которые есть во Вселенной. И потому что в Ведах действительно есть все. Вот можно сказать, можно привести в пример моделирование, создание каких-то видов жизни или создание чего-либо во Вселенной при помощи трех гун материальной энергии – энергии благости, страсти и невежества. То есть вот смеси этих энергий варьируются в зависимости от степени их сложности и развиваются в процессе математических перестановок. И в Ведах это все подробно описано.

00:04:22 Вот когда эти три качества – благость, страсть и невежество смешиваются между собой в результате возникает девять других, то есть благость-благость, благость-страсть, страсть-невежество и невежество-благость, и невежество-страсть, и невежество-невежество. Если эти девять качеств далее перемешиваются между собой тем же самым способом, они образуют восемьдесят одно качество, а последующая перестановка этих восьмидесяти одного качеств создает шесть тысяч пятьсот шестьдесят одну различную комбинацию энергий материальной природы. И в результате вот такого взаимодействия вот эти шесть тысяч шестьсот пятьдесят одно качество преобразуются в сорок три миллиона сорок шесть тысяч семьсот двадцать одно качество. И так вот продолжается этот процесс.

00:05:16 И Веды говорят, что существует восемь миллионов четыреста тысяч видов жизни и каждый вот из этих видов находится под влиянием одной из основных восьми миллионов четыреста тысяч групп качественных смесей. То есть дальнейшее смешение внутри каждой из основных вот этих восьми миллионов четыреста тысяч групп или кодов создает уникальные качественные коды индивидуальных тел внутри каждого вида. И различия между индивидуальными телами внутри каждого вида могут быть очень небольшими. Но даже если различия очень небольшие, они всё равно достаточно значительны для расчета уникальной кармы и определяют неповторимое влияние энергий материальной природы, каким обладает каждое живое существо во Вселенной.

00:06:21 И в конечном итоге вот эта уникальная индивидуальность живого существа зависит от его конституционального положения как частички Верховного Господа. И все то, о чем я говорила раньше и на предыдущем занятии, и вот в этом примере это все показывает, что любая область существующих сегодня знаний может быть рассмотрена с точки зрения Вед. И может быть, одно из основных создателей университета вообще варнашрамы состоит в том, чтобы привести все существующие разделы знаний вот в соответствии с ведическим знанием и подняться на небывалые высоты. То есть на те высоты, на которых находилась наука там десятки тысяч лет назад и миллионы лет назад.

00:07:26 Опять же все в соответствии с принципом место, время и обстоятельства. Какие-то отрасли современного знания они может быть, вернее какие-то отрасли знания из Вед они может быть сейчас не особо актуальны, поэтому в принципе, в общем, они как бы могут быть и не нужны. Но те области знания, которые необходимы, те области знания из Вед, которые необходимы человеку сейчас, которые могут улучшить его жизнь и материально, и духовно, их можно же применить и совместить. То есть в принципе все дело заключается только вот в качестве высшего сословия, в брахманах, то есть те ученые, которые развивают теоретическую науку, им необходимо просто встать на серьезный духовный путь, совершенствоваться, совершенствовать свои нравственные и моральные качества, найти своих духовных учителей.

00:08:40 И они могут просто получать информацию о той области знаний, которая их интересует из разных разделов Вселенной, но они в этом поиске должны основываться на Ведах, потому что Веды это ключик. И те ученые, которые уже на практике реализуют какие-то знания, преподают другим людям, им тоже нужно идти по духовному пути и они тоже могут давать вот это ведическое знание представителям всех сословий. И тогда в обществе наступит благоденствие, все будет гармонично. И причём это вот утверждение университета варнашрамы оно в конечном итоге скорее всего избавит ученых фактически от экономического рабства, то есть зависимости от каких-то там, я не знаю, стипендий… они просто…

00:10:01 Современные научные деятели они не могут свободно выражать себя, потому что результаты их исследований или их идей они проходят финансовую цензуру вот со стороны тех, кто прямо или косвенно контролирует вот схоластическое наше общество. Ученые зависят фактически от количества долларов, центов, выделяемых на исследовательские проекты и, если вот проекты какие-то отклоняются от нормы, они вообще могут быть отвергнуты системой образования. И очень часто ученые, которые выдвигают передовые идеи, в том числе на духовной основе, их часто осмеивают, просто осмеивают.

00:10:52 Я сама была свидетелем – научная конференция, на которой ученый, взявший за основу ведическую систему, спокойно опровергал, например теорию Дарвина. И люди, материалисты, которые как бы получают большие дивиденды с проповеди теории Дарвина, они просто осмеяли его, они выставили его дурачком. И такого вот не будет. И страх, и боль вот этих экономических ответных мер, она уйдет из жизни ученых, и они не связаны больше ограничениями и можно сказать так - карманными интересами, смогут поступать со своими исследованиями так, как им хочется. Естественно все это должно быть только вот в системе благочестия.

00:11:54 И в принципе таким ученым особо не будет требоваться вот материальная поддержка из каких-то таких более-менее традиционных источников, потому что в системе варнашрамы основное, содержание брахманов в основном ложится все-таки на вайшьев. То есть вайшьи дают определённую часть своего дохода государству и уже из этого дохода, именно вот из дохода этих вайшьев идет, деньги идут на содержание вот таких ученых. И вот эти освобожденные ученые они получают в таком случае возможность исследовать новые области знаний с новой точки зрения. Они смогут свободно принять какие-то духовные перспективы, направить свои усилия на утверждение вот этих идей в умах народа.

00:13:01 И по мере того, как вот в систему университета варнашрамы будет вступать все больше и больше людей, они будут формировать ядро самой по сути дела самой могущественной силы в мире. Потому что духовная, когда люди действуют, даже вот в процессе общества, когда люди действуют на духовной основе, идет концентрация и материальных средств, и духовных. И против этой силы никто не может устоять и в том числе демоны, конечно. Те, которые проповедают атеистические теории в обществе и которые фактически разваливают общество и делают жизнь людей несчастной.

00:13:58 Ну а теперь наверное уже более конкретно я буду говорить о том, как служат брахманы обществу, потому что одна из основных обязанностей брахманов обществу это служение. Служение бесплатное и бескорыстное, то есть они обеспечиваются содержанием таким достаточным, не минимальным вот не как наша мизерная минимальная зарплата, но достаточным содержанием. И при этом бесплатно и бескорыстно отдают все свои знания, свою любовь, свою доброту каждому члену общества, который приходит к ним за помощью. Естественно сословие брахманов, сословие вот этих высших, высшее сословие интеллектуалов фактически это сословие святых людей.

00:14:53 И на Руси, и в Индии до недавнего времени в принципе это всегда самое малочисленное сословие. Но благодаря своей духовности и благодаря своему аскетизму они обладают неимоверной силой. Естественно вот благодаря своей святости они могут правильно воспитывать всех членов общества. И естественно воспитание членов общества начинается в детей. Воспитание детей особенно важно, поскольку то, чему учат их, оно формирует их личность, идеалы и их деятельность на всю оставшуюся жизнь. Поэтому очень важно, чтобы дети в раннем возрасте обучались такому поведению, которое позднее позволит им достичь самореализации. То есть в самом начале жизни, когда вот сколько-то лет ребенку уже, перед ним ставят конечную цель жизни и вся жизнь ребенка она идет вот к этой цели.

00:16:03 Естественно цель какая? Достичь Бога. И тогда ребенок, к какому бы сословию он не принадлежал, он будет принимать все то, что благоприятствует достижению Бога, в том числе материальное благополучие, и будет убирать из своей жизни все то, что не благоприятствует достижению Бога. Воспитание детей это большая ответственность и вот, чтобы обеспечить духовное будущее каждого ребенка, брахманы всегда, во все времена в цивилизованном обществе очень с большой заботой воспитывают школьников. Они никогда не допускают, чтобы дети выросли неадекватными, деформированными, то есть с ранних лет жизни дети должны слышать правильные знания о материальной и духовной реальности, то есть что из себя представляет материальный мир, что из себя представляет духовный мир.

00:17:10 Им необходимо научиться понимать разницу между материей и духом, и реально увидеть превосходство духовности над материальным невежеством. Используя энергию звука при воспевании гимнов и мантр, прославляющих Верховного Господа, дети могут применять это знание в своей деятельности и очищать своё сознание. И когда вот это происходит, то разные виды материального загрязнения, например себялюбие в детстве, какой-то эгоизм детский это все как бы уходит из ребенка. Маленькие дети естественно, вот когда ребенок приходит, он познает этот мир на уровне чувств, на уровне ума и интеллекта и естественно маленькие дети они хотят наслаждаться этим миром и властвовать.

00:18:20 Для начала своим маленьким миром, то есть они пытаются неосознанно, они пытаются подчинить себе родителей, они хотят властвовать над своими близкими. И если ребенку не дать правильного воспитания, вот это чувство власти оно переносится уже с семьи на более широкий круг людей. И дети они очень умело манипулируют родителями с помощью слез, улыбок, разных капризов. Они имеют полную возможность сохранить иллюзорное представление о себе как о теле и они, вот если его так соответственно воспитают ребенка, то такой ребенок будет думать, что ему принадлежит не только семья, но и весь мир. И вот с такими иллюзиями надо начать бороться, как только у ребенка разовьются познавательные способности.

00:19:25 За очень беззаботным таким веселым детством кроются очень сильные материальные желания, которые спят в ребенке. И хотя маленький ребенок очень часто кажется невинным, чистым, о невинности и чистоте у ребенка вообще не может быть и речи. Невинность и чистота у меленьких детей бывает очень редко, это обычно дети, которые во взрослой жизни становятся великими святыми. А так вот проявление вот этих дремлющих желаний наслаждаться, вот не очень чистые помыслы, это просто вопрос времени, всё равно когда-то это проявится. И поскольку тела маленьких детей и сила их чувств ещё полностью не созрели, они пока просто не имеют возможности проявить присущие им врожденные материальные желания.

00:20:28 Но как только вот часики там биологические вот дотикают до определённого времени, то есть ребенок биологически созреет и чувства смогут по нормальному наслаждаться материальным миром, дети сразу же начинают думать как осуществить дремавшие в них разные жажды материальных чувственных наслаждений. Поэтому в обществе варнашрамы, когда детям исполняется пять лет, брахманы начинают обучать их правильному пониманию смысла человеческой жизни. Если у детей с ранних лет развивают решительный характер, необходимый для того, чтобы одолеть материальные желания, во всяком случае, хотя бы их контролировать, ведь эти желания позднее возрастут, то общество будет избавлено от очень многих социальных проблем.

00:21:31 То есть если ребенку с детства давать духовное знание, то он, когда у него будут появляться какие-нибудь мысли насчет вот: «А я хочу вот эту машину, поэтому я могу вот допустим её украсть», - разум, интеллект он будет сразу же бить тревогу: «Дорогой, нельзя. За это надо будет потом расплачиваться». То есть сначала страх, потом какое-то понимание, а потом уже любовь к Богу они будут препятствовать вот такому негативному поведению людей во внешнем мире. И в общем естественно можно понять, что воспитание молодежи под руководством брахманов полностью расходится с современными представлениями о воспитании.

00:22:20 Современная философия воспитания утверждает, что ограничения в поведении человека ведут к психическим расстройствам и что люди должны освобождаться от всех моральных и культурных установок, чтобы действовать, не стесняя себя ничем, и если это необходимо, получать желаемое удовлетворение - есть такая теория. Считая вот моральные и религиозные ценности причиной крушения надежд, многие современные психологи утверждают, что болезни людей порождаются неосуществленными материальными желаниями, которые искусственно подавляются внушенным комплексом вины. И вот чтобы развеять эти устаревшие предрассудки, лидеры общества используют школы как средство внедрения новых ценностей, избавленных от беспокоящих ограничений, которые установлены религией и моралью.

00:23:22 И люди считают, что можно дать полную свободу своим чувственным наклонностям, причём без всяких ограничений, но к хорошему это естественно не приводит. Вот такие люди думают, что естественная жизнь это жизнь, не сдерживаемая никакими нормами, то есть мудрым может считаться тот, кто не стесняясь ест, пьет, совокупляется и веселится пока не придёт смерть и не положит конец вот этой великолепной возможности наслаждаться материально. То есть не положит конец возможности, которое дает нам тело - вот наслаждаться. И вот эта гедонистическая пропаганда она распространяется и что самое главное принимается повсюду, в очень многих местах по всему Земному шару.

00:24:20 Причем реально можно вот увидеть насколько, как люди деградируют, когда они принимают эту гедонистическую программу. И раньше страны третьего мира хотя бы они в принципе были, люди там были благочестивые. Можно взять Таиланд, Индия, ещё какие-то страны и вот эта древняя культура она делала людей благочестивыми. Но когда пришла западная культура, люди начинают думать, что можно наслаждаться, поэтому сейчас Таиланд, как бы вот население Таиланда разделено на две части. Та часть, которая следует Рамаяне, следует Ведическим писаниям, эти люди невообразимо благочестивы. И та часть, которая обитает по большей части в больших городах, где-то вот курортных областях, которая предоставляет свои услуги по наслаждению.

00:25:30 То есть один знакомый рассказывал, что он был в шоке – приехали они с женой отдыхать в Таиланд, сняли домик на берегу океана. Двенадцать часов ночи, они приехали в десять и только легли спать, потому что устали в дороге и вдруг стук в дверь. Он открывает дверь - стоит красивая девушка и говорит: «Хотите массаж сексуальный?», он говорит: «Нет, не хочу». Она очень удивилась, потому что очевидно привыкла – западные туристы сразу же приглашают ее. Она пыталась его убедить, что она делает этот массаж очень хорошо, чтобы он её пригласил. И ему пришлось очень грубо её выпихнуть и закрыть перед её носом дверь.

00:26:18 Кроме того в чем проявляется вот эта демонизация общества такого благочестивого – Таиланд это фактически первая страна в мире, где официально разрешено есть мясо абортируемых детей. Вот был принят такой закон совершенно убойно-демонический можно сказать – было разрешено есть мясо абортируемых детей. У любого нормального человека от такого закона настроение как минимум упадет, но для кого-то это нормально – ведь едят же в Таиланде в ресторанах обезьян. То есть стол, привязывают обезьянку в центре стола так, чтобы она не могла дергаться, открывают там крышечку и прямо уже разрезают голову живой обезьяны и вынимают её мозг. И люди сидят, это наблюдают, и потом из этого мозга готовят какую-то пищу. Это тоже есть в Таиланде, то есть вот такой контраст. Очень благочестивые таиландцы, которые в основном сейчас живут в сельской местности, не в центральных городах. И вот такие демонические проявления. Это все Таиланд.

00:27:52 Или Индия. Сразу, Индия всегда имела очень благоприятный климат, но как только западная цивилизация вторглась на территорию Индии, как только индусы сначала под влиянием англичан начали деградировать – очень малая часть, но постепенно вот началась эта деградация и видно, как начала меняться природа. То есть погода начала ухудшаться, появились резкие перепады температур и так далее. То есть вот явно видно, что гедонистический образ жизни людей он очень отрицательно влияет на людей и не только на людей – вообще на окружающий мир. И вот хотя это все так горячо воспринимается повсюду, но люди не понимают, что удовлетворения вот от такого образа жизни, его всё равно никогда не будет.

00:28:53 Чувства удовлетворить нельзя, они ненасытны, ненасытны. И вот это личное разочарование и беспокойство людей они возрастают, в обществе воцаряется беззаконие и страх, что мы видим на примерах западных стран, а опасности подвергают людей у каждого порога – и на улицах, везде практически. И нельзя пренебрегать высшей целью жизни и опуститься до безумного, животного фактически поведения, и не испытывать при этом страданий. Люди забыли, что в животной жизни нет ни счастья, ни удовлетворения. Наблюдая, если вы посмотрите вот на жизнь животных, то вы увидите, что они действительно свободны вот от моральных условностей, хотя это в общем чисто внешнее такое, но всё равно существование животных полно страха, страданий и опасностей.

00:30:01 То есть у животных существуют свои цивилизации, но там, где вот цивилизация более как бы благочестивая, более разумная, животные как-то более спокойны, особенно если люди рядом нормальные. Но чем дальше разобщены животные, тем они становятся беспокойней, там в них больше страха. И вот особенно в современных городах разные животные крысы, собаки, кошки бездомные, они постоянно рыскают в поисках пищи, партнера для спаривания, возможности спокойно поспать и они проводят сутки в жестокой борьбе за выживание просто. Добыв какую-то пищу, они боятся, чтобы у них не отняли эту пищу или добычу, не убили их при этом. И им всегда нужно быть настороже, они должны быть всегда готовы к защите.

00:31:10 И когда человек вот не зная о духовной душе, он поддается вот низшей своей природе, он опускается до животного уровня существования. И вот этот животный уровень – анимализм, то есть это полное отождествление себя с материальным телом, когда человек всецело поглощен только нуждами тела, больше его ничего не интересует. И чем дальше цивилизация отдаляется от духовной культуры, тем больше она приобщается к низкому животному существованию. Нет как бы вот серединки на половинку, то есть если люди не следуют по духовному пути, они обязательно будут деградировать.

00:31:54 И беды современного общества, если проследить их источник, они приведут к школьным учителям, которые пренебрегая вот этой огромной ответственностью за будущее благополучие своих учеников, обучают детей в соответствии с ложными материалистическими концепциями. Потому что, поэтому опять вот все благополучие общества упирается в моральные, нравственные и духовные качества учителей. Если учителям, которые ничего не знают о духовной душе и её отношениях со Всевышним, не следует позволять учить других, потому что они ничему не научат, а если и научат, то чему-то плохому.

00:32:54 Очень часто, когда у меня ребенок учился в школе, я часто слышала от его одноклассников – а что там вот она, чему она там может нас научить, она вот такая-то, такая-то, такая-то, - это вот о женщинах-учителях. Или о мужчинах – а что, чему он может там научить, он сам так же как мы, он курит, пьет, мы его там пьяным видели или там он от жены ушел, он детей там может бить или ещё что-нибудь. То есть современные учителя они не обладают никаким практически авторитетом у детей. Поэтому насилие в школе оно возрастает, потому что учитель не авторитет и естественно ребенок при всем своем максимализме, особенно вот подростковый возраст – дети максималисты, и естественно они не будут ни на йоту уважать человека, которого считают недостойным уважения. И в принципе их можно понять.

00:34:06 Вот и невежество вот таких учителей, передаваемое будущим взрослым членам общества, гарантирует этому обществу мрачное и горькое будущее. Но это правда, это правда. И тот, кто вот не признает различия между материей и духом, он не может быть учителем, потому что он не видит, он не знает законов материального бытия, и он не видит реальный мир, то есть духовный. И он естественно ничему толком научить не может. Только тот, кто знает, что такое дух, что такое материя, может правильно воспитывать молодых людей, детей и молодежь. Потому что правильное видение материального и духовного мира оно делает человека счастливым, самодостаточным. И естественно, когда общество состоит из самодостаточных духовно образованных людей, в целом общество счастливо действительно, и оно живет нормально.

00:35:08 Но вот интеллектуальные представители высшего сословия, интеллектуалы, брахманы, они имеют ясный ум, они имеют святость и они понимают, что материальное тело это временное и изменчивое проявление материальной энергии в то время как я, то есть душа, постоянен и неизменен, вот. И обученные такими учителями дети вырастают, вот эти высокие духовные идеалы, которые они получили в школе, они их надежно поддерживают в жизни и ведут их по жизни. Такие дети знают, что истинная их сущность, то есть душа, она не принадлежит материальному телу, а все живые существа это духовные души, частицы Верховного Господа.

00:36:18 Дети, имеющие возможность принять сознание Бога, видят все разделы материального знания в правильном свете и используют их для истинного блага общества. А вот что же касается ложных и нелепых принципов атеистов, то дети не услышат в школе варнашрамы. Послушайте только во что они верят. Они знакомятся с этими ложными концепциями, научившись побеждать их логикой и разумом. И так оттачивается духовный разум, то есть дается какая-то атеистическая теория и с точки зрения духовного разума она просто разлагается по полочкам и опровергается, потому что любая атеистическая теория она ничего не стоит по сравнению с духовным знанием или с материальным знанием, основанным на духовности.

00:37:30 В своё время когда я работала в Министерстве, мой начальник управления он рассказывал как его брат, он тогда работал в ЦК КПСС, они в составе какой-то комиссии ездили в Загорскую Духовную Семинарию и спорили на какие-то вот такие общественные темы так скажем. И он с горечью мне признался, что вот семинаристы их победили, вот в этой дискуссии победу одержали семинаристы. И он не мог просто понять, почему это произошло, ведь его брат, его как бы вот сотрудники его отдела, они же были очень подкованными философами материалистами, они хорошо знали теорию коммунизма, социализма и так далее. Но они приехали, вот все их ученые степени они разлетелись просто в пух и прах вот в этой дискуссии с простыми семинаристами. И для меня тогда это был просто очередной показатель того, что материализм это ничто, вот духовное знание это все. И вот у детей вот так будет оттачиваться духовный разум.

00:39:05 Брахманический метод обучения это не насильственное пичканье детей духовной жизнью, это возможность дать им знания и разум, которые позволят им понять величие духовности и пустоту материалистических измышлений. И вот основываясь на этом, дети потом могут иметь правильный взгляд на все события, которые с ними будут происходить в жизни. Вот в ведическом образовании нет места вот такой пословице «делай то, что я говорю, а не то, что я делаю», то есть учителям не разрешается излагать прогрессивные философские заключения в классе и в то же время позволять себе грязные действия в личной жизни, то есть вести себя не достойно. Если ты преподаешь в школе, то ты должен себя соответственно вести – твои мысли, твоё тело, твои поступки должны быть чистыми и духовно возвышенными.

00:40:14 Нынешние преподаватели вот предаются разным порокам, то есть сексуальная неразборчивость так скажем, курение, употребление мяса, азартные игры, интоксикации разные. И все это как бы вот демонстрируется ученикам. И естественно видя, как себя ведут старшие, дети, которые очень восприимчивы вообще, они начинают подражать им и порой даже в очень юном возрасте. И в результате употребление наркотиков, все виды незаконного секса и другие формы распущенности, в общем, обычное явление для современных школ.

00:40:57 Как-то меня потрясло буквально, я приехала из Индии, только начала там в одном из центров преподавать йогу. И у нас была администратор и у нее девочка и когда я им помогала, всякие тестирования им делала, и она мне сказала… Мы заговорили как-то о наркотиках, о травке там о разной, я ей говорю: «Вот ты представляешь, я пришла в школу, в которой когда-то учился мой сын и там оказывается все курят травку». И она сделала совершенно круглые глаза и сказала: «А ты что не знаешь, что это норма, что в школе курят травку не только ученики, но и их родители». То есть я так поняла, что родители, то есть мужчины и женщины, которые имеют детей учащихся в школе, и вот эти родители в возрасте где-то до сорока лет они, по крайней мере, вот в Москве большинство прошло опыт вот этой какой-то травки.

00:42:04 Меня это так потрясло, то есть насколько деградировало образование, насколько негативный пример подают учителя, насколько школа не может дать нормальное образование, ни нормальные знания, что сейчас вот в современном образовании вот такие проблемы. Ученики, ученицы, мальчики, девочки, то есть без всякого стыда флиртуют друг с другом, открыто занимаются любовными играми и в общем это нормально. Мат очень часто используется в школах, причём тоже к своему большому изумлению я узнала, что в дорогих частных школах мат это тоже достаточно нормальное явление. И такое поведение, во всяком случае, хотя бы даже в советские времена все-таки было достоянием подворотен, то есть это было где-то вот у людей, которые не получили хоть какой-нибудь элементарной культуры, а сейчас это уже как бы повсеместно во всех школах.

00:43:13 И сейчас в общем в обществе такое вот поведение считается нормальным и даже никого не шокирует. С экранов телевизора слышится мат.
- Да, от депутатов вот слышится такое.
- Да, депутат. Да, иные депутаты себя так ведут, что диву даешься. Как с такой-то культурой…
- Такому человеку.
- Да, как с такой-то культурой человеку было предоставлено место в Госдуме. Удивительно просто. И сегодня вот эта массовая деградация она полностью поглотила общество, люди опустились до такой безнравственности, что автоматически отождествляют прогресс вот этой разнузданной чувственности с прогрессом цивилизации. Хотя как раз вот наоборот, вот эта чувственная разнузданность это показатель деградации общества, показатель того, что общество находится на животном уровне развития.

00:44:12 И даже вот те, кто уже считает эту грязь нормальной, в принципе поражаются как быстро все это укоренилось. Вот за годы Перестройки это просто стало нормой. В Советском Союзе все-таки с этим как-то боролись более-менее серьезно и считали, то есть учителя прилагали все силы к борьбе вот с этим. И все-таки газеты с этим боролись, телевидение было более-менее приличным, а сейчас полный разгул разнузданной чувственности. Поэтому вот в здоровом, в идеальном обществе только квалифицированным брахманам разрешается быть учителями. И тогда ученики смогут естественным путем культивировать свою чистоту.

00:45:07 Брахманы являют личный пример возвышенного знания, которому они обучаются, и дети могут непосредственно оценить вот величие духовной реализации, как в теории, так и на практике. То есть они видят перед собой человека, который на практике реализовал духовное знание и то, что он преподает, не расходится с делом в его действиях. Он проповедует чистоту, но он сам чистый. А поскольку брахманы вот направляют глав правительств, то дети не страдают от двойственности, видя, что их обучают, допустим, принципам культурного человеческого поведения только в школе, а став взрослыми они будут жить в мире, который не имеет ничего общего с цивилизованной жизнью. Вот на сегодня я закончила. У нас вопросы есть?

00:46:02 - Да, у нас есть вопрос, его к нам прислала Виктория. Она спрашивает, точнее она пишет и далее вопросы: «Я кшатрий. Я хочу пройти ведическое обучение как кшатрий. Какие ведические предметы мне нужно изучать с учетом применимости этих знаний в современных условиях? Вы очень много рассказываете о брахманах, будет ли лекция про кшатриев?». Это уже второй вопрос, то есть нам пишет женщина-кшатрий.
- Во-первых, сколько лет ей? А во-вторых, да конечно, я буду подробно рассказывать о кшатриях.
- Около тридцати видимо.
- Около тридцати?
- Двадцать-тридцать лет возраст.
- Опять же надо знать какое образование она получила и что ей ещё нужно изучать.
- Вот так вот.

00:46:52 - Естественно, что кшатрий изучает в гурукулах, вообще в школах? Первое это естественно культура поведения, политика, экономика, обществоведение – нужно знать законы построения общества и так далее, духовная наука, потом боевое искусство какое-то, разные… йога обязательно и так далее, там много разных всяких разновидностей вот этого знания. Более подробно я будут говорить об этом потом.
- Очень хорошо. Как скоро?
- Может быть через занятие где-то.
- О кшатриях мы поговорим через некоторое занятие.

00:47:40 А вот во время лекции, под окончание я вспомнила один такой момент, когда я была совсем маленькой девочкой, в автобусах были такие приспособления – кидаешь туда денежку и выкручиваешь один билетик. И все, и никаких кондукторов. Полное доверие – ты и вот этот аппаратик. Он не знал, сколько ты кидаешь туда денег и не знал, сколько вы можете выкрутить билетов. Но опять же таки какая культура была, понимание.
- Да, и я помню, в автобусах были вот эти кассовые аппараты.
- Да-да-да-да.
- Я видела – кто-то шельмовал, кто-то забирал деньги, которые ему передавали в руку, немножко денег опускал в кассовый аппарат и откручивал билетов столько, сколько нужно, разницу он забирал себе естественно. Но такие случаи были очень редки, мало кто пытался обмануть, потому что все-таки вот общественное мнение оно было очень сильным.

00:48:45 Я помню, однажды у нас задержался урок литературы почему? Потому что вот мою преподавательницу литературы поймали в автобусе за то, что она не оплатила проезд, она просто забыла. И она пришла такая взволнованная, расстроенная, то есть мы все это восприняли как просто нелепость какую-то, потому что мы её прекрасно знали. Она была очень чистый, честный человек и она бы точно не стала о себе вот такую дурную славу, не хотела себе такой дурной славы. Но человек все-таки, который не заплатил за проезд вот так сознательно, он подвергался общественному осуждению, вот. Потому что у каждого было сознание – если ты едешь, оплати. И как-то доверяли друг другу, и там была хоть какая-то культура, хотя бы какая-то материальная, материалистическая культура какая-то была.

00:49:46 А сейчас вот как бы приветствуется обман какой-то. Одна из моих студенток стала мне рассказывать о какой-то своей знакомой. И она говорила о ней: «Вот она там себе сделала акции, она там обвела вокруг пальца там кого-то, сделала себе лишние акции, забрала контрольный пакет акций компании, потом она там ещё кого-то перехитрила, потом она обманула там ещё чего-то и сейчас у нее столько миллионов». Я говорю: «Ну и что? Она полная дура». И мне студентка говорит: «Какая она дура? Она же очень умная». Я говорю: «Ну да, она дура, потому что она же не понимает, что когда человек себя вот так ведет в принципе по законам Вселенной это не человек».
- Она сама себя обкрала в будущем.
- Да, она себя обкрала в будущем.

00:50:41 То есть человеческое сознание это не двуногое тело, а это определённый уровень морально-нравственных норм. И вести себя так, как вот повела знакомая моей студентки, так может вести себя только животное, то есть люди так себя не ведут. И сейчас в обществе проповедуется вот этот животный уровень поведения, который очень далек от человеческого поведения. То есть многие там вот очень рады - они заработали кучу денег на чем? На том, что своровали, кого-то ограбили, обманули, обхитрили, «лохов развели». Вот очень много, лохов: «Я там одного лоха провел и заработал там столько-то». И вот человек сразу как бы говорит о себе, что я не человек, а животное.

00:51:40 Вот это вот, когда люди нарушают вот нравственно-моральные нормы, то это говорит о том, что они уже находятся не на человеческом уровне, а на уровне животного. Во всяком случае по законам Вселенной. Естественно за такое поведение потом придется расплачиваться.
- Это очень-очень ужасно огорчает, потому что люди потом, то есть сейчас, когда сталкиваются с проблемой, которую они создали сами в своей жизни в прошлом, говорят: «За что со мной такое? Почему меня обманывают? Почему меня обворовывают?».
- В прошлой жизни значит тоже кого-то.
- Вот о чем мы говорили сейчас. Кто сейчас поступает с кем-то нехорошо.
- Плохо.
- С тем так же будут поступать в следующей жизни.
- Да.
- Да, все это очень непросто и действительно стоит почесать затылок и сделать выводы.

00:52:43 А вывод сегодня такой – приятно было пообщаться с Лаланой в прямом эфире, услышать новую информацию, а так же узнать о том, что в дальнейшем мы ещё и о кшатриях оказывается узнаем.
- И о вайшьях.
- И о вайшьях.
- И о шудрах мы поговорим.
- Да, ведь идеальное государство не может быть идеальным, если его населяют только одни брахманы.
- Нет, оно может, но просто это уже…
- Брахманы не могут работать, они могут, но не должны.
- Нет, это уже Сатья-юга, начало Сатья-юги там, в принципе и работать не надо.
- При помощи силы мысли появляется само или фрукт прямо с дерева.
- Да, там они питаются солнечной энергией, в принципе больше ничего не надо.
- Как же без самосов?
- Как же без самосов?
- Кто не знает, что такое самосы, это удивительные пирожки либо с соленой, либо со сладкой начинкой.
- Да.
- Так что, наверное, солнечная энергия это тоже наверно супер, просто супер круто, ну а хочется чего-нибудь такого вкусненького.

00:53:40 Спасибо большое. Вопросов больше нет. А сейчас спокойной ночи всем радиослушателям и божественного счастья желаю я Лалане, а так же всем радиослушателям.
- Счастья вам, удачи. Всего доброго.
- Вы продолжаете слушать Аюрведа-радио, на волнах приятная музыка и лекции в записи. Оставайтесь с нами.

транскрибирование: Юлия Камина | Санкт-Петербург | Россия | 18 июня 2012