Брахманы и кшатрии - голова и руки общества (1)

00:00:00 - Не дала я доиграть удивительной музыкальной композиции «Ом Нараяна». Хорошая была композиция, но вы её как-нибудь потом ещё послушаете, когда у нас в эфире она появится. А сейчас мы продолжаем наши прямые эфиры. Простите с такой небольшой задержкой. Гостя проводи, гостя встреть, эх не успела я, чуть-чуть разминулась, как говорится с прямым эфиром, пунктуальность моя хромает, простите. Каламбур за каламбуром. Давайте начнем прямой эфир. Лалана «Идеальное государство – миф или реальность» в прямом эфире. Ждем ваших вопросов на наш мейл ayurvedaradio@mail.ru или в Скайпе прямо во время прямого эфира. Здравствуйте, Лалана.
- Здравствуйте, милые друзья. Здравствуй, Наташа.
- Мы продолжаем.
- Да, мы продолжаем. Очень интересная тема. Вообще брахманы, интеллектуальное управление обществом и так далее.

00:01:09 Сегодня отдельные люди сознают, вообще понимают, так скажем никчемность общественного устройства, никчемность финансовой системы современной от которой только проблемы. Это вот как знаменитый девиз – надо же что-то постоянно преодолевать, поэтому вот такими обществами и такими финансовыми системами человек развивается, вместо того, чтобы нормально функционировать, духовно развиваться, жить богато, он, чтобы наслаждаясь страданиями, он создает вот такие два системы. И преодолевая препятствия, которые являются следствием этих систем, он как бы развивается. Только в какую сторону не понятно.

00:02:01 И люди, которые вот это понимают, они в общем-то думают, надо же что-то делать, вот как так можно жить и вообще так жить нельзя. А что им делать? Часто не хватает просто элементарного знания. Поэтому университет варнашрамы, то есть институт варнашрамы, система варнашрамы это идеальное решение для создания идеального государства. Когда все будут счастливы, когда все сословия будут функционировать нормально, и когда мир будет процветать во всех отношениях, то есть на Земле установится рай, природа расцветет, люди будут жить богато, они будут духовно развиты.

00:02:58 И что самое интересное в начале, то есть вот предсказано, будет вот это вкрапление в Кали-югу – Золотой век десять тысяч лет. И вначале естественно люди будут пользоваться, какое-то время будут продолжать пользоваться компьютерами, телефонами там, поездами, самолетами и так далее. Но потом в этом необходимость, в общем-то, отпадет, потому что люди поднимутся на такую ступень духовного развития, что телефоны и письма в принципе будут не нужны – мысленно будут люди связываться между собой и договариваться о том, о чем они сейчас договариваются по телефону и в письмах. Самолеты исчезнут, потому что люди будут, смогут перемещаться из одной точки в другую просто как дематериализация тела и потом материализация тела, и так далее. То есть переноситься из одной точки в другую со скоростью мысли, в этом нет ничего удивительного. Ну и так далее.

00:04:08 То есть все блага вот этой современной цивилизации в принципе они будут не нужны, потому что каждый человек будет обладать теми способностями, о которых сейчас многие мечтают. Это будет обыкновенная бытовая жизнь, бытовые будни и просто будет другое развитие общества, другой уровень людей. И вот будет варнашрама, я так вот надеюсь, хочется думать, что люди наконец-то сами вот возьмутся за ум и восстановят систему, которая существовала на нашей планете миллионы лет и при этой системе люди были счастливы. И кто является учителями такого общества? Брахманы, опять брахманы. Все упирается в голову общества – в брахманов. Брахманы это учителя общества.

00:05:14 Брахманы учителя общества и вот благодаря своему воспитанию, своим способностям, занятиям, своим качествам, которые помогают давать знания другим, воспитывать других, они дают информацию и фактически указывают направление всем отраслям общества. Всем аспектам общества, отраслям и так далее, то есть будь то военная область, научная, торговля там, фермерская какая-то. То есть дело брахманов – передавать знания.

00:05:56 Я уже говорила о том, что в цивилизованном обществе брахманы передают знания другим бесплатно. Они находятся на полном обеспечении государства, тем более это сословие оно малочисленно, самое малочисленное из всех сословий и государству совсем не сложно обеспечивать брахманов и их семьи каким-то количеством денег. Причем это количество денег должно обеспечивать нормальную жизнь. И вот брахманы бесплатно дают знания, бесплатно проводят ритуалы, бесплатно проводят… Что они ещё проводят? В общем вся их деятельность она бесплатная. Всё, что они отдают людям, они делают бесплатно.

00:06:53 Вот передают знания они детям через начальное образование, это их дело. Подросткам и юношеству они передают знания, работая, обучая в средних школах и университетах. Лидерам общества они передают знания в форме советов и консультаций. То есть раньше у правителей был свой совет министров, был главный советник – жрец. Причем это не что-то вот похожее на современный совет министров. То есть министром при таком правителе стать было не просто. То есть прежде чем человек попадал на какую-то должность, он проходил несколько экзаменов. То есть у него должна была быть безупречная репутация, он должен был обладать определёнными мистическими совершенствами.

00:07:52 Например, судья, как он может точно определить, найти истину в суде? Как? Если он не имеет, допустим, определённых мистических способностей, если он не может определить лжет человек или нет, может это следствие подтасовало факты или ещё какая-то другая ситуация. То есть судья сам по себе он должен, это его обязанность обладать мистическими способностями, которые помогают восстановить истину в суде. И люди находящиеся, сдающие экзамены на определённые посты, они должны обладать определёнными мистическими совершенствами. Причем для того, чтобы они правильно и хорошо выполняли свои обязанности, не брали взятки, то есть чтобы не было коррупции, эти люди должны иметь очень много материальных благ и они должны иметь духовное знание.

00:08:59 В соответствии с духовным знанием вот процесс коррупции, взяточничества, он в общем-то наказуем. Человек, служение обществу это то же самое, что служение Богу. И оно должно быть от чистого сердца с соблюдением всех обязанностей и предписаний. Если человек, получая взятку, идет на поводу у каких-то промышленников, допустим, а не решает вопрос в соответствии со своей совестью и с правотой дела, то, в общем-то, он потом пожинает определённые последствия вот этого греха. В цивилизованном обществе такого нет. Люди, вообще администраторы, менеджеры разного уровня, они обычно дорожат своим положением и если их попрут вот с этого места, грубо говоря, то им будет что терять.

00:09:57 Потому что в цивилизованном обществе для того, чтобы не было коррупции и чтобы каждый верно исполнял свои обязанности, люди должны иметь какие-то материальные блага. Допустим, чтобы воин не продал свою родину, так скажем говоря, или разведчик, который добывает информацию в другой стране, чтобы он не продал свою родину, у него должен быть на родине участок земли, то есть его собственное поместье, в котором живут члены его семьи. Чтобы он знал ради чего он проходит вот эти все страдания, невзгоды, это же… как это сложно служить своей родине под личиной под какой-то. Или просто воины, которые служат на границе, чтобы они знали, что они защищают. Кроме всего прочего, кроме того, что у них должна быть высокая, очень высокая зарплата, кроме того, что у них должно быть поместье, их семьи должны быть обеспечены, они должны пользоваться очень большим авторитетом в обществе.

00:11:09 Потому что я уже говорила, что вот это сословие кшатриев они управляют как бы обществом, брахманы управляют через них, они руки общества и это очень важно. И вот таким лидерам общества брахманы опять же разного уровня дают советы и консультации. Такого брахмана невозможно подкупить, настоящего брахмана невозможно подкупить. Он не пойдет на поводу у какой-то компании, которой, допустим, хочется купить, построить что-либо в каком-то заповеднике или построить комбинат без очистных сооружений. Брахман даст точные знания, точную информацию и, так как он не зависит от этих людей, его советы будут очень ценными.

00:12:14 Кроме того брахманы передают знания людям простым, народным массам. То есть как они передают? Через книги, журналы, телевидение, радио, вообще через средства массовой информации. Законы Бога о том, как должно существовать общество, как должны вести себя его члены, всё это рассказывается людям через экранизацию священных писаний. Допустим в Индии, там очень часто крутится, закончилась одна «Махабхарата», там может быть другая постановка «Махабхараты», но там постоянно идут какие-то сериалы, какие-то фильмы поставленные по священным писаниям. Или снимается художественные фильмы, в которых очень серьезно рассматриваются какие-то нравственные вопросы.

00:13:11 В своё время я помню мы, меня ребенок отводил в кинотеатр, и мы смотрели фильм про… вернее две серии, то есть они шли один этот фильм, фильм шел один за другим. И в каждом фильме, в первом фильме рассказывалось об отце, во втором фильме о его сыне. Играет там известный актер [Самджей Дат]. Герои мафиози, причём из такой приличной семьи, и вот показано как они опускаются нравственно, морально. И как действует карма, как страдают их семьи из-за того, что они богатеют на наркотиках, на какой-то преступной деятельности и там это все показано. Причем показано настолько реально, то есть вот оба этих фильма они сняты по реальным ситуациям и очень впечатляет, когда смотришь такие фильмы.

00:14:20 То есть средства массовой информации вот как допустим у нас, они используются для чего? Для пропаганды насилия, воровства, чего там еще? Разврата, то есть очень часто включишь телевизор, идет, расследуют убийство какое-то или какие-то там махинации. Сейчас очень популярны детективы, где расследует детектив-женщина, и вот все смотрят «Каменская», допустим, герой очень интересный. Потом Инна Чурикова играла жену какого-то генерала, вдова она была генерала и вот она тоже в царской России, она расследовала какие-то преступления. Экю…
- Эркюль Пуаро.

00:15:13 - Да, «Миссис Марпл» и так далее. То есть сейчас вот эта тема детектива, который расследует какие-то преступления, она очень популярна. Но здесь плохо не только то, что показывается убийство, но конечно там как-то развивается логика, потому что человек видит как идет следствие, как надо обращать там внимание на те факты, на другие. Но любому брахману, вот он посмотрит, допустим, серию про Каменскую или он посмотрит серию про Миссис Марпл…
- Про Эркюля Пуаро.
- Нет-нет, я вот сейчас говорю о женщинах.
- О женщинах.
- И ещё там вот какие-то женщины, которые сами могут. Или вот «Ищейка» сейчас идет по ДТВ, фильм «Ищейка».

00:16:12 И такой брахман он в ужасе будет шарахаться от этой женщины. Почему? Знаете, что брахман скажет? Брахман скажет следующее: «Насколько неблагоприятна женщина, если она постоянно попадает в такие ситуации».
- В подобные ситуации.
- Это ж насколько… брахман. Мне такие вещи говорили в Индии брахманы. Они говорили: «Это насколько нужно быть, притягивать к себе вот эту энергию убийств, там краж каких-то для того, чтобы потом со всем этим разбираться. Насколько плохая у женщины карма». Ладно, если это работа твоя, там юрист или следователь.
- Но тоже мало приятного.
- Но это уже как бы официальная работа, это работа женщины, она сознательно делает этот шаг.

00:17:11 Но если женщина, вот Дарья Донцова, вот её героини. «И вот если женщина реально постоянно попадет в такие ситуации», - скажет брахман. Он скажет: «Боже мой, да упаси, да никогда, чтоб жить с этой женщиной. Она же тебе на голову притянет все плохое, всё, что только можно». И действительно знающие люди, они от таких женщин будут шарахаться.
- Но они по фильмам и одинокие да, наверное.
- Но… я, нет по-моему там у кого-то есть…
- У кого-то есть кто-то.
- Миссис Марпл она просто пожилая женщина, там она одна, но желательно знать вообще законы энергетики. И то есть вот так снижается качества женщины.

00:18:05 Я знаю девушек, которые мечтают оказаться на месте вот таких женщин. И они расследуют, они сами притягивают эти ситуации. Скучно им, делать нечего. Вместо того, чтобы реально работать со своей жизнью, реально её развивать, идти по духовному пути, они притягивают к себе подобные ситуации. И это печально, потому что качество таких женщин, оно так скажем невысокое. Вот так.

00:18:40 Задача брахманов использовать все СМИ, вообще всю информационную сеть, которая есть в нашем мире, для обучения людей. Причем для обучения и благочестию, и обучению каким-то профессиональным навыкам. И вот так, давая людям указания, брахманы руководят обществом и формируют его характер. Я опять же обращаю внимание, что это должны быть настоящие брахманы, люди, обладающие всеми благочестивыми качествами. Современные интеллигенты и воспитатели они, в общем-то, конечно, пытаются выполнять аналогичную функцию, но в отличие от современных воспитателей, интеллигентов, в варнашраме брахманы, воспитатели и интеллигенты они не подвластны ни администраторам, менеджерам, политикам, ни вайшьям, то есть классу банкиров, промышленников, никому они не подвластны.

00:19:47 Они подвластны только Верховной Личности Бога, потому что они общаются с ней в своем сердце, вот такой духовный уровень, кто-то лично общается с Верховной Личностью Бога. Естественно такой человек он будет давать советы только в соответствии с писаниями, которые дал Господь, Верховная Личность Бога. И он никогда не даст лжесовета, неправильного совета. И вот так устанавливаются правильные отношения между интеллигенцией и государственными властями, то есть Высший разум. То есть сам Верховный Господь через своих слуг брахманов руководит силой, то есть кшатриями, руками общества и вот тогда общество функционирует правильно. Есть святые брахманы, есть святые кшатрии, и общество функционирует очень хорошо.

00:20:48 И вот для того, чтобы естественно в нашем обществе появились вот такие брахманы, святые личности, то есть сословие святых людей, должен быть установлена система образования для брахманов. Это естественно. И вот эта система она будет готовить интеллигенцию, и она будет готовить к тому же ещё и администраторов, менеджеров, то есть руководителей общества. То есть вот такая система образования будет готовить брахманов для тех областей, в которых необходимы брахманические знания, то есть это знания о Верховной Личности Бога и о конкретных науках. Кроме того вот к наукам это относится и философия.

00:21:47 И что самое главное вот такая система образования она будет повышать квалификацию брахманов, то есть углублять знания брахманов в сфере духовной жизни и углублять её связь, то есть духовную жизнь со всеми академическими дисциплинами, например, физикой, математикой, там философией, ботаникой, биологией и так далее. Потому что все сведения, которые есть вот в материальной науке, они заложены в духовной науке, то есть изначально в различных мантрах, в различных словосочетаниях, которые есть в Ведах. Вот так.

00:22:35 Вообще вот эта система образования для брахманов она не предназначена для обучения бизнесменов, то есть вайшьев и служащих, то есть шудр. И эта система не предназначена для подготовки продавцов, рабочих, крестьян и так далее. Эта система не предназначена для подготовки актеров, художников, драматургов, музыкантов. Назначение вот такого высшего образования это обучать брахманов, обладающих истинным знанием, то есть они вот в своих учебных заведениях получают знания о Боге, об отношениях души с Богом, и они это знание реализуют. Вот.

00:23:28 И потом кроме вот этого знания им естественно вот будет даваться знания о том как эту духовность сорганизовать как вот она взаимодействует с любым академическим знанием. Брахманы могут давать знания необходимые другим классам общества, но они не будут пользоваться этими знаниями для того, чтобы взять на себя работу другого класса. То есть брахман он обязанности любого члена общества, любого представителя другого сословия будет выполнять лучше, чем представитель этого сословия. Потому что он брахман, у него соответствующий интеллект и у него соответствующие качества.

00:24:19 Но допустим, брахман обучает торговых людей, то есть бизнесменов, банкиров и так далее. Он разбирается в финансовой системе намного лучше, чем они, и поэтому он их учит этой системе. Но никогда сам не станет банкиром и финансистом, промышленником, потому что для этой работы нужны не его качества. Его главное качество обучать других духовному знанию и академическому. Или допустим брахман, который хорошо знает военную науку, он тоже не будет контроли… он будет обучать тактике, стратегии, но он не будет сам, он не пойдет сам на поле сражения и не будет принимать в нём участия. Его задача обучить кшатриев, воинов, военноначальников умелому исполнению их долга. Вот, вот это его обязанность.

00:25:32 То есть брахман может обучать людей изо всех сфер жизни, но сам руководить вот, исполнять это, жить, работать в этой сфере деятельности он не будет. Хотя он в ней разбирается намного лучше, чем представители этих сословий. Брахман, когда брахман пройдет достаточно обучения вот в этом институте варнашрамы, в учебном институте варнашрамы, он может получить, допустим, он может закончить аспирантуру, он может овладеть практическими навыками вот той профессии, которой он будет обучать и начинает обучать уже, начинает преподавательскую деятельность.

00:26:30 За… может быть за исключением… обычно обучение всех общественных групп проводится в средних школах, было во всяком случае и в принципе это рационально. Проводится в средних школах, о них я буду говорить позднее. Но вот более высокое образование необходимо только естественно для воинов, для кшатриев, для менеджеров, администраторов, которые занимают высокое положение в правительстве. То есть вот допустим раньше в школе как происходило обучение – в пять лет отец независимо от сословия приводил ребенка в школу. И учителя, то есть брахманы, святые они наблюдали за этим ребенком. Сначала давались какие-то начальные навыки, то есть там умение читать, писать, какие-то вот такие практические навыки давались.

00:27:36 И где-то к десяти годам ребенок уже раскрывался, было понятно какому сословию он принадлежит. Если он принадлежал к низшему, то есть к сословию шудр, то есть у него качества были рабочего или служащего, в принципе ему не надо было уже дальше работать и тратить время на то, что ему в жизни вообще никогда не пригодится.
- Работать над знаниями.
- Да, то есть ему не надо было этого. Он научился прекрасно выполнять свои обязанности, допустим, работать за станком или там где-то в офисе какие-то простые вещи делать. Зачем ему, зачем… он получил все то, что ему необходимо, его обучение заканчивалось.

00:28:28 Для торгового сословия естественно учение продолжалось побольше по годам. Примерно к пятнадцати годам человек уже знал всё, что необходимо для прекрасного ведения допустим банковского дела. И в пятнадцать лет юноша просто шел к своему отцу в помощники и учился продолжать его дело. Когда его отец уходил, он сам становился очень хорошим банкиром. Воины обучались ещё дольше, чем представители торгового сословия. Для воинов, для менеджеров, для администраторов было обязательным изучение духовного знания, потому что они управляли людьми. И как администраторы они должны были видеть насколько кто правильно выполняет свои обязанности.

00:29:34 Допустим, разные ситуации бывают в обществе, допустим вот по нашей градации по современной губернатор какой-то. Приводят… судебное дело вдруг, к нему приводят какого-то преподавателя, брахмана, который что-то там нарушал вот в преподавании или вел себя неправильно. И губернатор просто обязан быть очень духовно продвинутым человеком, чтобы ему нельзя было повесть лапшу на уши и чтобы он мог разглядеть кто настоящий брахман, а кто нет. Сколько сейчас по всему миру священников, которые фактически вешают своим прихожанам действительно лапшу на уши о своей духовной продвинутости. Сколько вот этих обманщиков, которые наряжаются в одежды священнослужителей и на самом деле развратничают, стремятся к деньгам, к женщинам, к власти.

00:30:45 И вот губернатор или администратор высокого уровня он должен обладать такими качествами, чтобы его невозможно было обмануть вот такому лжебрахману. Он, он… только одного взгляда достаточно было, и он сразу же четко видел – обманщик. А если не дай Бог вот этот обманщик продаст интересы государства. Вот допустим научно-исследовательские институты, которые работают на оборонку. Они относятся к высшему классу – брахманы, но вдруг кто-то вот решил продать государственные секреты или министр какой-то решил там за деньги продать государственные секреты. И такой руководитель он должен четко просекать, что вот уже все – брахман это уже не брахман, это предатель.

00:31:42 И таких предателей-брахманов, вообще из представителей брахманского сословия их никогда не убивали, потому что это высшее сословие, но их подвергали публичной казни, это гораздо страшнее, чем просто убить человека. То есть иногда брахманам на лбу просто выжигали «предатель», слово «предатель» и выгоняли из государства. И такой брахман он всегда был изгоем, то есть страдала его семья, страдал он сам, он не мог найти работу - кому он нужен, если он предатель. Он предал одних, значит он может предать и других. Или его могли привязать к позорному столбу и фактически там, формально как бы отрезали [шикху], снимали брахманский шнур, то есть лишали брахманских признаков брахмана, которые проявлены во внешнем виде. То есть это разные могут быть признаки, одеяния соответствующие, там какие-то знаки на теле и так далее.

00:32:57 То есть вот губернаторы, то есть администраторы очень высокого уровня, не говоря уже о царях, которые направлены Богом и которые находятся под контролем полубогов, потому что именно от их деятельности, от их нравственности зависит состояние их подданных, то есть качество их жизни, их нравственные качества. Естественно такие цари и администраторы такие они должны быть супер людьми во всех отношениях. То есть мало того, что их учили грамоте, они изучали все 64 ведических искусства, они были великолепными имиджмейкерами, они могли прекрасно ставить театральные спектакли, они знали как надо одеваться, как вести себя в обществе, они в совершенстве владели военной наукой и ко всему прочему они прекрасно знали священные писания, и они проходили разные мистические обряды для чего? Для того, чтобы как можно лучше выполнять свои обязанности перед обществом.

00:34:10 А для того, чтобы выполнять хорошо эти обязанности, нужно обладать определёнными мистическими совершенствами. Вот они вот это все учили, но их учили опять же брахманы. И поэтому кшатрии они только к двадцати годам примерно заканчивали образование, но это было полное образование. Но потом по жизни они как бы дальше совершенствовались, но основного образования конкретного вот до двадцати лет им было достаточно. И уже после двадцати лет они шли в свои семьи и продолжали там деятельность отца или получали какое-то другое назначение. Почему это настолько важно? Потому что, почему воин вообще кшатрий должен вот это все знать? Ему это необходимо, вообще для чего он получал такое серьезное образование?

00:35:14 Для того, чтобы организовать общество, управлять им, обеспечивать ему здоровое и прогрессивное развитие, чтобы в конечном итоге каждый человек в обществе был счастлив. И вот причём таким администраторам необходимо было учиться понимать людей, опять же вот возвращаюсь, это такая большая тема образование воинов, что о ней можно вот класс воинов, что о ней можно говорить сутками наверно. Им же нужно было не только вот чисто теоретически все понимать и знать, им же нужно было понимать, учиться психологии для того, чтобы понимать людей, которыми они правят. И нужно было не только понимать этих людей, а нужно было знать, как удовлетворить их желания.

00:36:15 Потому что неудовлетворенный человек это страшнее атомной бомбы, это стихийное бедствие страшнее атомной бомбы. Из-за неудовлетворенности чувств, желаний люди способны сворачивать горы, свергать правителей и совершать революции. Вот и поэтому вот наша царская Россия она точный, она очень хороший пример тому, как администраторы, абсолютное большинство 99,09% администраторов разного уровня в России не выполняли свои обязанности так, как должны были выполнять. Причем вот такому администратору, менеджеру, царю требуется понимание экономической системы вайшьев, умение контролировать её и при этом не снижать экономического благосостояния, потому что это для него будет плохая карма.

00:37:29 Такой администратор должен научиться защищать граждан при этом и для этого, правильнее сказать и для этого поддерживать в очень хорошем состоянии такие структуры общества как полицию и армию. То есть полиция и армия, сотрудники полиции и военные они должны жить сыто, богато, они должны обладать духовным знанием, они должны быть очень хорошо организованы, дисциплинированы, то есть они должны быть очень, людьми очень довольными жизнью. Вот сколько, несколько дней назад передавали, шум был – какой-то высокопоставленный милиционер пришел в магазин после ссоры с женой и трех человек застрелил и шесть по-моему ранения, шесть человек получили ранения.

00:38:34 Чтобы то есть вот администраторы они должны организовать свою жизнь представители полиции и армии так, чтобы вот подобных случаев не было. Представители полиции, армии, то есть вот что они должны вообще иметь для того, чтобы нормально выполнять свои функции, то есть что они должны иметь? Как минимум хорошую квартиру, в которой дети могут кататься на велосипедах. Хорошую зарплату, чтобы жены не пилили им мозги, что им не в чем выйти, то есть в разумных пределах конечно. Но у них не должно быть мысли, что вот его жена одета плохо и с ней допустим некуда выйти, потому что ей стыдно. Что ещё у них должно быть? Опять же земельные наделы, чтобы был кусочек земли, к которому он был бы привязан, который бы обрабатывал своими руками, который бы обрабатывали члены его семьи.

00:39:50 Что ещё нужно, Наташа? Так земля, а… значит естественно очень…
- Движимое и недвижимое имущество.
- Да, движимое и недвижимое имущество естественно. Потом что еще? Очень хорошая репутация в обществе. То есть меня однажды моя мама просто убила, она ну как словами, когда мой ребенок был ещё так где-то лет ему десять, она очень хотела, чтобы он стал моряком. Я говорю: «Мам, ну ты что? Он же вырастет и на три года уйдет, его ты же не будешь его видеть три года. А вдруг ты уйдешь из тела так с ним и не попрощавшись?». «Нет, вот я на все согласна, но он будет такой красивый вот в этой матросской форме, в военной форме, в форме военных моряков. И когда я была молодая, когда мы шли по улице и если проходили моряки допустим по улице, мы с таким восторгом на них смотрели. Они были такие необыкновенные».

00:41:05 То есть в обществе было очень много всяких проблем, но репутация военных была на очень высоком уровне. И моя мама, которой было тогда, дай Бог, уже восьмой десяток, прошло там где-то семьдесят-шестьдесят лет вот после того как она видела вот этих моряков, которые ходили по улицам и она с восторгом на них смотрела. А у нее в сознании всё равно было вот, это круто, это здорово быть моряком, быть военным, это же необыкновенные профессии, необыкновенные люди. И вот в обществе вот так действительно и должно быть - профессия моряка и профессия военного она должна быть, репутация этих профессий должна быть очень высокой.

00:42:00 Эти люди должны жить очень хорошо, потому что у них опасная профессия. В любой момент они могут расстаться со своим телом. Им тоже необходимо духовное знание, потому что они должны знать, что их ждет после того как они уйдут из тела, когда тело убьют, на какую они планету пойдут, как это все будет. То есть это одни из самых необыкновенных людей вообще в обществе, которые должны… и общество таких людей должно носить на руках, потому что это защитники. Я правильно говорю, Наташа?
- Да.
- Согласны со мной? То есть и вот администраторы высокого уровня они должны всё это держать под контролем. Представляете какая работа? Они должны это контролировать, это, это.

00:42:57 И поэтому, и при этом они, и им необходимо чувствовать себя счастливыми, потому что несчастный представитель вот такого, администратор такого уровня он же свою энергию вот несчастья, он же проецирует на всех остальных. А так как это очень серьезный пост и он, энергетика как бы вот этой должности она влияет на энергию представителей других сословий, то есть на общество вообще. И с него же берут пример, если такой администратор несчастен, что он может дать своим подчиненным? Поэтому глава государства, то есть царь он должен делать практически каждого подданного счастливым - издавать законы соответствующие, делать так, чтобы брахманы давали очень хорошие советы каждому подданному царя и так далее. То есть вот эта система, она работает практически идеально.

00:44:05 И как бы вот брахманы это голова, кшатрии, администраторы, менеджеры, военные это руки через которые действует эта система. И когда вот все правильно происходит, система общественная она вообще развивается очень успешно. Но опять же о чем нужно сказать, что воины, кшатрии им необходимо служить брахманам. То есть они видят, что вот допустим, этот брахман он действительно брахман, он святой, его советы можно воспринимать как советы Верховной Личности Бога, он следует этим советам и идеально выполняет свои обязанности.

00:45:00 А вот те, кто, допустим, готовится, те из брахманов, которые готовятся стать учителями вайшьев, шудр, они так же должны получать квалификацию брахманов, то есть они учителя, даже если они будут обучать людей выполнению их обязанностей других общественных классов. И брахманами их называют потому, что они являются учителями без всякой зависимости от того, чему они учат естественно, цели их должны быть в соответствии с целями варнашраме, вот. Вообще вот в этой системе подготовки брахманов, подготовки учителей должны заниматься только брахманы, то есть люди с соответствующими качествами. И когда брахман заканчивает своё вот это университетское образование, которое продолжалось до двадцати пяти лет, то есть в пять лет родители приводят ребенка в школу, и он учится двадцать лет.

00:46:03 И вот когда он заканчивает образование, он может заняться обучением будущих брахманов или обучать членов других сословий в определённых специальных, в средних школах. И природа вот учеников этих школ она будет естественно полностью отличаться от природы брахманов. Допустим, если брахман преподает в школе, в которой готовят представителей торгового сословия, естественно его качества и качества учеников будут разными, это нужно понимать. У них будет разное мышление. Почему? Потому что они под разными энергиями находятся, брахманы находятся под воздействием энергии благости, кшатрии находятся под воздействием энергии страсти, вайшьи там смешанные энергии страсти и невежества, а шудры они находятся под энергией невежества.

00:47:04 И вот из-за этих разных психологических различий совместное обучение представителей этих четырех сословий в одном классе вообще-то неблагоприятно для их такого вот развития. Вот я разные слышала мнения в Индии на этот счет. Когда допустим [Варисья], там есть знаменитые [Варисья] пять вайшнавов-брахманов, они начали, они, их первая слава она пришла к ним после того, как они организовали ведическую [гуруколу]. Они собрали детей всех сословий и полностью практически восстановили систему ведического обучения.

00:48:00 Дети сидели на подстилках, на поляне, в центре сидел учитель и он давал знания в соответствии с уровнем каждого ученика. Вот сложно как бы сейчас может быть таких брахманов найти, но, во всяком случае, для первого этапа можно вот создавать действительно специальные средние какие-то школы для представителей разных сословий. И это будет нормально, потому что допустим если учитель не находится на определённом уровне духовном и не обладает какими-то соответствующими материальными качествами, ему будет трудно давать одну науку для учеников, которые сидят в одном классе, но обладают разным уровнем, разными качествами.

00:48:55 И если вы посмотрите вот в школах всегда можно увидеть какими качествами обладают разные дети. Вот кто-то учится хорошо, стремится к знаниям – явно они обладают качествами брахманов и таким детям сложно учиться с детьми, которые не обладают, допустим, обладают качествами шудр. Совершенно разные качества, разный менталитет, разные стремления, разные убеждения. И если вот таких брахманических детей собрать в один класс и давать им знания для их уровня для того, чтобы они нормально развивались, качество обучения будет намного лучше и выше, чем если этих брахманских детей, брахманичных детей растащить по разным классам и давать им знания как бы в общей структуре, в общей системе.

00:50:04 И различие вот в мышлении и влияние на них разных энергий природы определяет естественно различие в роде их деятельности, поэтому деятельность брахмана она отличается от деятельности кшатриев, вайшьев и шудр. На сегодня я хотела бы закончить. У нас там есть вопросы?
- Да, у нас есть вопросы, и я начну их зачитывать. «Здравствуйте, Лалана, - пишет нам Ольга, - Здравствуйте, ведущие. Я хочу выразить вам свою благодарность за семинар, очень интересная информация. Много уже знакомо, но тем не менее много и нового. Меня интересует вопрос – насколько практично это знание? Понятно, что мы живем в очень далеком от идеала обществе, но что мы лично можем сделать, чтобы к этому идеалу приблизиться?

00:51:01 Например, понятно, что в обществе должно быть разделение на четыре сословия, и каждый человек должен выполнять обязанности в соответствии со своей природой. Я согласна с таким разделением, но даже сама себя не могу отнести к какому-то типу. Долгое время я считала, что мне ближе брахманическое сословие из-за моей любви к знанию, стремлению учиться и учить, но у меня есть также большая любовь к творческой деятельности, а это признак шудры. В то же время известно, что в век Кали нет чистого разделения на сословия, и каждый человек имеет в себе признаки всех четырех. Так как же лично я могу себя реализовать в каком-то одном направлении?». Остальные вопросы после ответа зачитаю.

00:51:48 - Даже если вы понимаете, что чувствовали, что у вас качества брахмана, вам нравится учиться, и в тоже время вы любите творческую работу, это не говорит о том, что вы представительница шудр. Потому что в принципе развитый человек, гармоничный человек, особенно брахман, он будет прекрасно реализовывать себя в каком-то творческом процессе. То есть раньше брахманы допустим, в Индии вот классические такие [смарта-брахманы], которые следуют традиции, кроме того, что они на зубок знают все веды, там могут цитировать всё, что угодно. Кроме того, что они ещё разбираются в экономической деятельности, потому что им допустим нужно зарабатывать деньги и той системе, которая существовала бы раньше, которая существовала раньше, сейчас нет. Они занимаются каким-то торговым делом, чтобы содержать семью и при этом, так как они гармонично развитые люди, они при этом играют, допустим, на вине – музыкальный инструмент, они пишут стихи, некоторые естественно занимаются йогой. А их женщины, жены, которые тоже обладают брахманскими качествами, они ещё и танцуют. То есть это нормальное образование, то есть когда вот к основным качествам, основные качества помогают реализовать какие-то творческие наклонности.

00:53:23 Вот допустим наша семья, знакомая наша семья из так скажем высшего жреческого сословия вот её представители мало того, что они крутые брахманы, то есть они знают как проводить все ритуалы, они знают священные писания, они занимаются благотворительностью, дают людям знания, у них есть несколько гостиниц, причём одна из этих гостиниц бесплатная - [дармашала]. То есть каждый человек, который туда приезжает, но это как благотворительность, часть благотворительности. Каждый человек, который приезжает к ним вот в эту [дармашалу], он может три дня в ней прожить бесплатно. Я была в этой [дармашале], я бы не сказала, что там плохие условия, там приличные комнаты такие, там поддерживается порядок и тем не менее это бесплатная гостиница, и люди там имеют право приехать на три дня в Джиганнатха-Пури и бесплатно пожить в этой [дармашале].

00:54:34 И при этом допустим вот наш друг он прекрасно играет на вине, я не говорю уже там о мриданге, он хорошо рисует, он хорошо поет, естественно он, а – он занимался ещё карате и занимается йогой. То есть он творческий такой человек, потому что он выражает свою любовь к Богу через разные чувства и всё это как бы задействовано, это нормально. А то, что вот в наше время такая неразбериха, но сейчас же вот как бы уже начался Золотой век, и постепенно в людях будут проявляться те качества, которые соответствуют какому-то определённому сословию. И всё это будет постепенно разруливаться.

00:55:28 - Хорошо, следующий вопрос. «Если брахманы должны жить на пожертвования, значит ли это, что учителя и врачи на могут назначать плату за свою работу?».
- Да, естественно. Если государство в такой системе обеспечивает брахманов, то есть всех учителей, но врачи тоже бывают брахманы, врачи-брахманы и брахманы-шудры. И они должны жить только на то, что получают от государства. И если там им кто-то что-то хочет пожертвовать, они могут принимать пожертвования. Но если к врачу, к такому врачу пришел больной и просит консультацию, врач не имеет права с него взять что-либо. Он дает совет бесплатно, кроме того он может бесплатно провести ягью допустим чтобы нейтрализовать какую-то болезнь. Тот больной может что-нибудь пожертвовать как бы там фруктами, там едой как-то, но официально, то есть всё равно все советы, все услуги брахманов они оказываются бесплатно. Это нормальный процесс передачи знания. То есть пожертвование какое-то, в общем, желательно, но оно может быть там в виде труда или ещё чего-то. Но в принципе брахманы все находятся на обеспечении государства.

00:57:03 - Следующий вопрос: «Может ли существовать воинская обязанность, всеобщая воинская обязанность, если не у всех людей есть качества воина?».
- Всеобщая воинская обязанность она существует только в нецивилизованных государствах. Почему? Потому что человек, у которого нет качеств воина, он достаточно бесполезен в воинской науке, потому что один квалифицированный воин он гораздо круче, чем десять неквалифицированных. Вот посмотрите «Триста спартанцев» известная история, вот даже фильм недавно вышел «Триста спартанцев». Конечно у них, когда они сражались в той битве, в которой они погибли, у них было преимущество – они как бы, они загородили, они находились в том месте, которое позволяло максимально использовать их малочисленность. Но при этом каждый воин, каждый из этих трехсот спартанцев он по качествам воина он равнялся, то есть он мог, я так думаю, что он мог сражаться при всей их подготовке вообще в Спарте, он мог сражаться, по крайней мере, с двадцатью какими-то там пусть плохо, но обученными крестьянами или теми же худосочными какими-нибудь учителями, которые…

00:58:41 - Бармалеями.
- Да, да, которые там боятся поднять что-нибудь, боятся ударить и так далее. То есть армия в принципе она должна быть профессиональной. И вот когда такая армия профессиональна, в принципе, конечно, любой мужчина он может постоять за себя и за свою семью. Изначально, как вот допустим было в древней Руси, когда на Руси было цивилизованное общество? Мужчина он мог постоять за свою семью, но он не считал себя воином, потому что те мужчины, которые считали себя воинами, и они и были ими по сути, они настолько превосходили по силе, по качествам вот всех мужчин остальных сословий, что там даже и речи, не было смысла их даже сравнивать. Просто все мужчины были очень здоровыми, очень сильными, общество было такое, духовно продвинутыми. Но достаточно было вот двадцати, допустим таких витязей или богатырей, которые могли остановить многотысячную армию противника.

00:59:58 Я не говорю там они, у них было особое мышление, то есть что входит в нормальную подготовку воина? Определенная медитация, определённое мышление, развитие определённых способностей и когда вот в реальной битве наступает ситуация - надо сражаться, защищать там, допустим крепость, своё селение, скорость движения вот такого воина она увеличивается в десятки и в сотни раз. И пока там пятьдесят воинов только начинают взмахивать мечами, такой воин прошелся между ними и все они упали без головы. То есть это подготовка с детства. А какой смысл крестьянину допустим или рабочему проходить воинскую повинность, если у него нет качеств. Он потеряет, он понизит свою квалификацию пока он служит. Какой смысл? Армия в цивилизованном государстве должна быть профессиональной, но в такой армии один профессиональный военный равняется как минимум двадцати непрофессиональным военным. Это понятно.

01:01:16 - Ответ ясен, переходим к следующему вопросу, его к нам прислала Милен с очень красивым именем Скайпа, не знаю, может быть, это реальное имя. Итак, вопрос: «Здравствуйте, Наташа и Лалана. Вы говорите «он» на брахмана, а существуют ли женщины-мудрецы? И если можно приведите пример, пожалуйста, так как я лично ни одну личность женщину-мудреца припомнить не могу».
- Вы знаете, жены брахманов, вообще женщины брахманского сословия в принципе они как бы изначально умели делать все то, что делали их мужья-брахманы. И когда их муж уходил куда-то по делам, допустим, уезжал на несколько дней, она проводила вместо него все обряды.

01:02:17 В древние времена, когда действительно отношения в обществе были гармоничными, когда соблюдались все законы Вселенной, то были как мужчины-мудрецы, так были и женщины-мудрецы. И женщины-мудрецы принимали участие в разных философских спорах, об этом есть описание в исторических хрониках, я просто сейчас не помню имен этих женщин, но они точно есть и они точно были. Были духовные школы для девочек, в которые девочек отдавали в пять лет, и они воспитывались при саньяси-женщинах. Естественно они постигали не только науку управления домашним хозяйством, изучали психологию, разные виды искусства, в том числе как удовлетворять мужчину, чтобы он там, нормально удовлетворять вот сексуальные потребности и так далее. То есть это действительно были женщины и при этом они обладали глубочайшим духовным знанием, потому что невозможно вот без всех этих качеств, сделать так, чтобы мужчина был полностью удовлетворен. То есть мужчина и женщина обладали, получали такое образование, обладали такими качествами, которые помогали создавать супер гармоничную семью, и когда общество состояло из таких семей, на Земле был рай.

01:03:58 - Ответ дан, ответ понятен. Я думаю, что слушательница примет его, так как мы в принципе не назвали имени известных женщин-мудрецов.
- Я вспомню, они точно есть и женщины вот есть, ну как - сейчас мир женщин, мужчин то есть. Женщины как бы в загоне находятся вот по глупости мужской.
- Лошадки.
- Да, и это печально, потому что мужчина, который не помогает раскрыться женщине в такой ситуации, в такой обстановке женщина не может полностью раскрыться и это значит, что она не может полностью отдать всю свою энергию мужчине полностью. То есть мир страдает из-за того, что женщины зажаты. Они испуганы из-за жестокости, какой-то вот несправедливости по отношению к ним мужчинам. Это печально, это глупость полная и раньше такого не было. Раньше такого не было, вот эта ситуация только последние тысячелетия.

01:05:13 На самом деле раньше все понимали, что они представляют из себя и были очень гармоничными личностями, и были счастливы. Вот и женщина она так же как и мужчина могла быть и мудрецом, и саньясиней. И так же женщины так же как и мужчины совершали разные мистические обряды, уходили там для совершения садхан в какие-то места в пещеры уединялись, в пещерах. То есть это было нормально, но это вот я уже сказала, это последние тысячелетия, когда началась Кали-юга, и у мужчин снесло крышу от якобы своего превосходства, а на самом деле обездолили себя как бы, сделали себя ущербными и все.

01:06:13 - На этом подведем итог, напомнив о том, что в прямом эфире для вас, дорогие радиослушатели, была Лалана с семинаром «Идеальное государство – миф или реальность». В любом случае ждем ваших вопросов. Если же вы прослушиваете семинар в записи, то не стесняйтесь, пожалуйста, присылайте. Все письма очень приятны и очень радуют. Да, их много, вообще много, но каждое письмо обязательно прочитывается. Спасибо, Лалана, что были с нами и делились с радиослушателями удивительными знаниями.
- До свидания. До новых встреч. Я желаю вам счастья.
- И мы желаем вам счастья. Дорогие радиослушатели, оставайтесь на волнах «Аюрведарадио», я думаю, что уже правда вечер, хочется как-то отдохнуть, так вот приятная музыка для вас. Будьте счастливы!