Качества высшего сословия (часть 2)

Аюрведа радио - 10 April 2009
запись эфира для начинающих из раздела «Общество» со сложностью восприятия: 1
длительность: 00:50:11 | качество: mp3 32kB/s 11 Mb
последняя редакция текста: 2011-11-22 23:28:00 UTC
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:00 - Уважаемые радиослушатели, вот мы и дождались – Лалана пришла. Ну совсем ни чуточку не опоздала, так всего на 13 минут, ну простительно – в Москве пробки и она не так часто опаздывает, поэтому мы будем снисходительны. Итак, прямой эфир Лалана «Идеальное государство – миф или реальность». Здравствуйте, Лалана. - Здравствуйте, милые друзья. Здравствуй, Наташа. Я продолжаю тему прошлого занятия, то есть качества высшего сословия. - Ну а я сообщу о том, что вопросы, которые у вас могут появиться, присылайте в чат по Скайпу или на наш почтовый адрес ayurvedaradio@mail.ru – всегда ждем ваших вопросов. Ну а если вы эфир слушаете в записи, то пожалуйста присылайте всё равно к нам свои вопросы. Итак, можно начинать.

00:01:00 - Высшее сословие – самое важное сословие в обществе, потому что именно от качеств этого сословия зависит благополучие всего общества. И очень важно, чтобы представители высшего сословия, то есть священнослужители, учителя, преподаватели разного уровня, философы обладали соответствующими качествами. Если они не обладают соответствующими качествами, то есть если ими овладевает жажда чувственных наслаждений, то это большая проблема для общества становится. То есть обычно такие люди забывают все соображения морали и начинают продавать себя, продавать свои знания.

00:01:57 И сейчас очень можно, очень во многих случаях можно наблюдать и часто можно наблюдать как очень умные люди становятся… покупаются… - Игрушкой в других руках. - Да, то есть они легко покупаются теми, кто обладает большой властью. - Деньгами. - Да, и естественно эксплуатируют общество. Но обществом нужно руководить в соответствии с высшими принципами, высшими духовными ценностями и только в этом случае общество будет счастливо.

00:02:41 Например, зачем ходить далеко – возьмем царскую Россию. Вроде бы церковь была не отделена от государства, но так как высшее сословие, то есть духовенство, представители… учителя, преподаватели не обладали требуемыми качествами. Ну уж совсем вопиющий факт – духовенство оправдывало рабство в царской России. Это полный как говорят сейчас, как говорили когда-то это полный атас, полный нонсенс, когда священнослужитель оправдывает рабство. В царской России единицы были счастливы. Поэтому очень важно, чтобы представители высшего сословия оправдывали своё предназначение.

00:03:42 И вот принципы, которыми руководствуется общество, должны указывать именно высшее сословие, должно указывать высшее сословие. Я не буду говорить высшее сословие, учителя, философы и так далее, я буду просто говорить брахманы. И вот эти интеллигентные ученые брахманы должны обладать непоколебимыми, можно так даже сказать, высшими качествами и не поддаваться ни в коем случае желаниям и качествам, присущим другим классам. Если, например, позволить, чтобы возобладали ценности кшатриев, воинов и администраторов или вайшьев, то общество утратит разумное направление и вскоре начнутся беспорядки. И мы прекрасно на примере разных государств это видим.

00:04:40 Сейчас в мире власть принадлежит в основном вайшьям, и там в какой-то степени кшатриям. И они стараются добиться своей цели и утвердить собственные ценности. То есть кшатрии стремятся удерживать власть, допустим, за счет военного могущества. А вайшьи стараются развивать экономику, чтобы удовлетворять свои чувства. И поскольку преобладает сила вот этих двух классов общества, интеллигенция оказалось в положении рабов, которые трудятся по указке военных и промышленников. Не руководствующиеся высшими принципами и не умеющие владеть умом и чувствами вот такие интеллигенты они легко клюют на приманку в виде больших денег и престижного положения, то есть они легко продаются. И вот принадлежность к высшему сословию она становится чисто номинальной, фиктивной такой.

00:05:47 Они такие интеллигенты увлеченные жаждой денег, славы, они могут выполнять любую работу, какую от них требуют. И они трудятся либо над укреплением военно-технического могущества государства, либо ради удовлетворения искусственных потребностей общества. Но вот в этих обоих случаях люди, которые должны были бы на самом деле направлять прогрессивное развитие общества, находятся в подчинении у тех, кто навязывает свои цели, так скажем не высокие цели, идущие не дальше на самом деле еды, сна, самообороны и секса. Поэтому в системе варнашрамы брахманы должны быть миролюбивыми, иметь уметь владеть собой и не поддаваться возбуждению ума, чувств и не идти на поводу у представителей более низких сословий.

00:06:54 Итак, никто их не заподозрит в том, что вот их обольстили представители другого класса, и они смогут неуклонно служить обществу давая беспристрастные основанные на священных писаниях указания и советы. Можно упомянуть о той жизни, которую ведут брахманы. В принципе брахманы ведут всегда аскетический образ жизни, потому что очень интенсивная духовная жизнь она требует максимального сосредоточения и внешняя обстановка должна быть, должна не привлекать чувств таких людей. То есть все должно быть по минимуму – минимум одежды, минимум предметов в быту, то есть простые условия.

00:07:52 И поскольку брахман не должен уступать нажиму разных кругов общества, то есть других сословий, ему действительно, чтобы быть более независимым, лучше обходиться без всяких удобств. То есть минимум приемлемый и больше, в общем, ничего не нужно. И так на самом деле легче жить. Как только человек уступает вот этим общепринятым нормам экономических отношений, он запутывается в мире денег и попадает в зависимость либо от очень богатых капиталистов, промышленников, либо от какого-то жестокого режима социалистических или коммунистических обществ и так далее. И вот так брахман, то есть представитель высшего сословия ставит неосмотрительно и неразумно свою жизнь в зависимость от планов и желаний тех, кто находится у власти и имеет много денег.

00:09:02 Но поскольку брахман это хозяин своего ума и чувств, он довольствуется аскетической жизнью. Он не испытывает потребности упорно трудиться ради улучшения своего материального положения. Он в принципе человеку немного нужно и вот это немногое доступно в принципе без особого труда. А такой человек он будет прилагать максимум усилий для духовного развития и естественно минимум усилий для добычи