Милиция и вооружённые силы идеального общества

Аюрведа радио - 07 августа 2009
запись эфира для начинающих из раздела «Общество» со сложностью восприятия: 1
длительность: 01:03:26 | качество: mp3 32kB/s 14 Mb | прослушано: 193 | скачано: 320 | избрано: 3
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

00:00:01 Не прошло и получаса, как мы снова в эфире. Шучу. Альвина только что, Альвина Кормышева только что закончила эфир на волнах Аюрведарадио. И вот сейчас с нами в прямом эфире Лалана. Идеальное государство - миф или реальность. А я на самом деле не очень заметила, когда сказала фразу полминутки музыки или пару секундочек музыки, что такое, пяти секунд музыки, подсказывает мне Лалана, и я действительно улыбнулась. Как я так могла пять секунд музыки поставить, минутку послушали, так бывает. Ну что начинаем, все. Отложили все свои дела, важные и не важные. Сейчас мы будем слушать об идеальном государстве, потому что это не миф, это может стать реальностью. Все ваши вопросы в чат, по скайпу, наш почтовый адрес aurvedaradio@mail.ru, везде все я перечислила, так что будем приступать.

00:01:01 В прошлый раз мы говорили, о чем мы только не говорили, я все время забываю тему. Ну что, всё равно продолжим.
- Здравствуйте, милые друзья. Здравствуй, Наташа.
- Я так сумбурно ворвалась в эфир, сама не ожидала от себя, что так произойдет. Я, конечно же, уже сказала о вопросах, чтоб они нам присылали по чату, по скайпу, все до кучи собрала.
- Да, присылайте, мы будем рады вашим вопросам.
- А сейчас начинаем.
- Да. Я продолжаю тему «Идеальное государство - миф или реальность». И так тема полицейских. У нас сейчас в стране полиция или милиция?
- Милиция, от слова милые лица.
- Ладно. Вот у нас сейчас милиция. И так как же будет обеспечивать милиция порядок в идеальном государстве, которое у нас установится, я надеюсь, и так предсказывают священные писания, через довольно не продолжительное время, в ближайшем будущем.

00:02:18 И так, на самом деле в городах очень много проблем разного плана, в том числе проблем, связанных с преступностью, происходят из-за того, что города очень большие, т.е. мегаполисы, перенаселенные города, в которых настолько много людей, что органы милиции не справляются с контролем преступности. И естественным образом вот эта проблема решалась в прошлом, ведическом прошлом. Т.е. нормальной численностью для города всегда была численность 50000 человек. Это не значит, что небольшой такой городок, 50000 человек, скученные дома, типа как дореволюционная Россия. Двухэтажные, трехэтажные домики, и все это там достаточно уныло, скучно и т.д. нет, ведические города, города прошлого, они были необычайно красивы, и нужно иметь в виду, что планировка городов была идеальной. И каждая семья жила в практически идеальных условиях. Что это означает? Что у самой бедной семьи был большой дом. И люди жили так, чтобы энергетические поля семей не пересекались друг с другом.

00:04:10 Почему людям может быть не комфортно в современных квартирах? Потому что энергетические поля людей в многонаселенном доме просто пересекаются, перекрывают друг друга. В древних городах такого не было. Т.е. у каждой семьи был дворец или очень большой дом. Все жили очень вольготно, было много пространства. И поле человека не пересекалось с полем другого человека. Не чувствовалось вот этого постороннего влияния. И по стандартам васту шастры минимальным расстоянием между домами от дома одной семьи до дома другой семьи были 50 метров. Т.е. дворец или большой дом, вокруг большой сад, чтобы нейтрализовать влияние энергетическое другой семьи, чтобы одна энергетическая семейка, семья, одно энергетическое поле. И на него чтобы не было постороннего воздействия.

00:05:24 И так идеальное общество в принципе имело большое количество городов, но эти города были максимум по 50000 человек. И в таком городе, пусто там очень мало людей живет, но он располагался на очень большой площади. Вы представляете, если каждая семья имеет такой дворец или дом, но вес зависит от сословия семьи, представляете, соответственно, какие должны быть проспекты или улицы, какие переулки, сколько зелени. Т.е. это прекрасные города с большими парками, с огромными фонтанами, причём это все так изыскано украшено. И естественно, в таких небольших городах очень легко контролировать уровень преступности. И в таких городах неравенства людей никогда не было.

00:06:32 50000 человек – это максимальное число людей, которым можно создать нормальные условия, не утратив при этом контроля над деятельностью общества. Остальные, если сейчас, допустим, начинать расселять большие мегаполисы, то остальные куда пойдут? Опять же или будут строиться новые города вот такие, или будут оживляться маленькие городишки, при чем не то, что там будет такая унылая жизнь течь. Жизнь любого города всегда можно оживить, было бы желание. Или создать очень много сельскохозяйственных общин, или таких маленьких мини-городов, допустим, по 10000, вот такие сельскохозяйственные общины создавать, которые будут давать обществу продукты питания и при этом сами очень хорошо жить.

00:07:33 Все граждане должны получить возможность жить в непереселенных, спокойных местах, благоприятных для развития лучших человеческих качеств. Когда народ в современных обществах будет расселен, и вот эти метрополии опустеют, вот эти мегаполисы опустеют людей можно будет благоустроить и защитить. Вы представляете, сколько потенциала человеческого освободится. Когда большая часть людей высвободится из мегаполиса. Т.е. сейчас очень многие люди не могут проявить свои истинные качества, потому что они вынуждены работать не по профессии, которая на самом деле не является их призванием. А представляете сколько возможностей у людей появится, когда они переселятся в другие города?

00:08:33 - Т.е. по таланту надо работать.
- Благоприятным побочным эффектом такой деурбанизации будет: первое – постепенный спад организованной преступности, потому что преступным, скажем, синдикатам нужно для процветания не сельскохозяйственные общины, не маленькие города, а нужны большие города, в которых много подвалов, пустых помещений, заброшенных фабрик, заводов, в которые полиция не может сунуть носа или просто до которых у полиции не доходят руки. Другим полезным результатом к возвращению небольшим самодостаточным общинам или городам станет появившееся у бывших или, так скажем, не вписывающихся членов общества возможность занять в местном обществе положение, которое реально отвечает их качествам и склонностям. И причём такая возможность появится, прежде всего, у мужчин.

00:09:40 Значительное число мужчин сделает, фактически, шаг вперед, заняв достойное положение, например, кшатриев. Очень многие люди, которые так или иначе работают на преступность, они имеют какие-то организаторские качества. Но если поменять их сознание, образ мышления, и активизировать в них вот эти кшатрийские способности, они могут запросто стать святыми кшатриями и использовать свои качества, свои таланты на служение обществу. И естественно, из таких людей только минимум займет положение лидеров, но многие, поступив на службу в полицию или вооруженные силы, станут кшатриями. Т.е. многие мужчины, которые в без толку слоняются в таком мегаполисе, они могут в маленьких городах или сельскохозяйственных общинах стать полицейскими или стать военными.

00:10:40 Канцелярские или другие служащие вооруженных сил это уже как бы сословие шудр, которые смогут, если проявят способности к более ответственной работе, получить более высокие должности, т.е. все по качествам. Долг милиции или полиции приводить в жизнь указание руководителей общества и следить за тем, чтобы люди были заняты исполнением своих обязанностей. Иными словами, милиция отвечает не только за поддержание мира, но и нормальную жизнь общества. И фактически, на милиции лежит прямая ответственность за безопасность людей, и она не может допустить в обществе никакой преступной деятельности. Хотя милиция обязана быть сильной и эффективной, она не должны вмешиваться в дела духовные, естественно, в этом применять силу.

00:11:37 Наоборот, сейчас в современных обществах милиция, полиция в других странах часто используют силу для религиозных организаций, при чем очень таких смиренных, которые на самом деле не приносят вреда обществу, а они просто молятся, ведут благочестивый образ жизни. Но так как по тем или иным причинам не устраивают правительство или лидирующую религию в государстве, то, естественно, полиция может применять силу к таким религиозным людям, но в идеальном обществе это нонсенс полный, потому что религии находятся в одинаковом положении. И полиция или милиция просто следит за тем, чтобы эти люди вели себя подобающе, в соответствии с постулатами их религии и не совершали никакого насилия по отношению к членам общества.

00:12:47 Фактически, брахманы, т.е. высшее сословие интеллектуальное дает указание полиции. Они даже сотрудничают во многих областях. Если брахман видит, что какая-то сфера деятельности не отвечает принципам Варнашрамы, т.е. идеального государства, они могут принять какие-то корректирующие методы. Как это реально может проявляться? Когда мы ездили к одному ясновидящему, не ясновидящему, это брахман, прорицатель, которые обладает очень высокими духовными качествами. И снами стоял к нему в очереди один полицейский. У него были проблемы с раскрытием какого-то преступления. У него были проблемы с фактами коррупции, его там третировали, запугивали. И он, когда заходил к брахману, прорицателю, он чувствовал себя некомфортно. Он нервничал, у него был странный достаточно вид. Он долго с ним беседовал. И этот брахман дал ему нужные советы, он прояснил его сознание, потому что полицейским, причём очень высокого чина, когда вышел от него, он фактически был счастлив, гора с плеч упала. И как я потом поняла, он помог раскрыть ему преступление и подсказал способы, которыми можно выйти из это трудной ситуации.

00:14:33 При чем есть такая ситуация в Индии, что полицейский, когда наступают какие-то сложности, они могут пойти к разным прорицателям или брахманам, которые могут помочь советами из священных писаний или могут увидеть прошлое, чтобы подсказать, как совершалось преступление. Брахманы реально помогают в раскрытии преступлений, и это считается нормальным. Я помню, был случай, грабили храмы древние. Древние храмы потому что – сокровищницы. И вообще это страшный грех – украсть у божества то, что ему принадлежит. Это значит эти люди подписывают себе смертный приговор духовный на много-много жизней вперед. И их ожидает страшная судьба и в этой жизни. Тем не менее эти люди они не верили в карму, т.е. они знали, что она есть, но реально они почему-то думают, что это их не коснется. И они совершают кражи в таких древних храмах.

00:15:52 Ограбили несколько назад в Индии несколько храмов древних, и унесли очень много золота, серебра, т.е. изделий. При чем драгоценности, которые непосредственно участвовали в служении Божества. И полицейские обратились за помощью к таким священнослужителям, они, во-первых, получили советы как бороться с этим, и, фактически, они им указали, описали, люди видели прошлое, они увидели как это происходило, они просто описали воров, и их спокойно схватили. Т.е. такое сотрудничество милиции и священнослужителей, брахманов – это нормально, и оно всегда было во все времена. Брахманы непосредственно помогают полиции, упреждают общественные проблемы. Т.е., если где-то возникает проблема такая, может быть, вашрий как-то неправильно себя повел, не выплати зарплату, допустим. Вашрий – это бизнесмен.

00:17:06 Или кшатрий, менеджер какой-то или мэр какого-то горда вынес неправильное постановление, то брахманы видят эту ошибку, и они дают соответствующее указание полиции, как ей нужно вести, потому что такие конфликты разругивает обычно милиция. И милиция дает соответствующие указания вашриям, т.е. бизнесменам, торговцам, банкирам. Брахманы успокаивают жителей, а вашрии под давлением милиции выплачивают, допустим, деньги, которые задолжали, или меняют что-то на своих предприятиях. В общем, восстанавливают права трудящихся. И вот эта система, я сами видела в Индии, она работает на миллион процентов.

00:18:02 И поскольку в идеальном обществе людей с самых ранних лет жизни обучают возвышенному человеческому поведению, то проступки, конечно, наказуемы и непростительны. Поэтому милицейское и полицейское управление идеального общества не станет оправдывать нарушителей закона, естественно, и преступник, никогда не избежит наказания. Можно сказать о смертной казни, потому что о смертной казни сейчас говорят очень много. Во многих странах принят закон об отмене смертной казни. И может быть, в современном обществе это правильно. Не смотря на то, что, может быть, для нашего общества это правильно, потому что многие люди попадают в странные ситуации или случайно убивают, или защищают себя, разные бывают ситуации. Их вина в этом убийстве, в общем-то, вторична. Первична вина общества и конкретно правителей.

00:19:26 Но не зависимо от того, кто прав, кто виноват, реально по законам вселенной будут страдать все. И те, кто создал такую ситуацию в обществе, и те, кто убил, естественно, они тоже будут тоже как-то страдать, и те, кто устанавливает наказание. В современном обществе убийцы, их учесть, допустим, более печальна, чем в ведическом обществе. Почему? Потому что в современном обществе, не смотря на то, что отменена смертная казнь, они будут страдать и, причём будут страдать вдвойне. Какое двойное наказание они несут? Первое – наказание суда, т.е. убийце, допустим, могут присудить двадцать пять лет наказания или пожизненное заключение, т.е. человек будет вес эти годы страдать. Так или иначе, у него не будет нормальных чувственных наслаждений, он будет заключен в определённые рамки, он не будет есть нормальную пищу, потому что все знаю, в российских тюрьмах далеко не райские, не идеальные условия. Естественно, там проблемы с нормальной едой, это каждому понятно. Т.е. это одно наказание.

00:20:48 И плюс по законам вселенной каждое действие равно противодействию. И по законам кармы, человек, который убил, его всё равно убью, не в этой жизни, так в следующей. Т.е. независимо от того отбыл человек наказание или нет. Допустим, человек отбыл наказание – это первый фактор его наказания. Он отсидел, вышел на свободу. Жизнь у него уже испорчена. Его серьезно никто не воспринимает, все его пугаются. Нормальной жизни у него не будет, т.е. он наказан морально и как-то физически. Но действие равно противодействию. И чтобы этот закон выполнить, его всё равно убьют или в этой жизни, или следующей. Т.е. он получает двойное наказание: моральное и физическое. И не понятно, какое хуже: отсидеть пожизненной в странных условиях или 25 лет страдать, а потом выйти и ещё больше страдать, потому что никому не нужен. И потом ещё убьют же. Или в этой жизни, или следующей.

00:22:06 Но те люди, которые правили раньше, они знали закон. Человек не получал это двойное наказание и физически страшное, и морально страшное. Они применяли просто закон смертной казни. Т.е. совершил человек умышленное убийство, чтобы он не страдал, чтобы он сразу же отработал этот грех, его приговаривают к смертной казни. При чем это не просто так посмотрели на потолок и сказали, что он убил, поэтому его надо приговорить к смертной казни. Судья же видит прошлое, должен видеть прошлое. И если он увидел конкретно, что данный человек убил или ради материальной корысти, или увести жену. Разные причины могут быть, или он просто разбойник. Но когда все ясно увидели прошлое, увидели, что этот человек реально совершил убийство. Естественно, лучшим наказанием для этого человек является не пожизненное заключение, не 25 лет тюрьмы, а казнь. Почему? Потому что он отработал свой грех. И он может после отработки своего греха пойти сразу же, может даже, на райские планеты. Т.е. он не будет ещё страдать в аду.

00:23:38 А вот если человека милуют, смертная казнь отменена, он страдает, если, конечно, его посадят. Он страдает в тюрьме, после тюрьмы, он потом страдает в аду. Он рождается, получает тело, и его опять из-за чего-то убивают. Т.е. современные законы, которые не основаны на знании, они на самом деле усугубляют положение человека, и они делают его судьбу ещё страшнее. Поэтому закон об упразднении смертной казни, это на самом деле не милосердие к убийце, а вообще это увеличение страданий этого убийцы. И такие законы говорят о невежестве лидеров общества. Естественно, если сейчас этот закон ввести в силу, то, в принципе, этот закон буде неадекватно восприниматься, потому что во многих преступлениях виновато само общество. И как бы предъявлять претензии к преступникам, к убийцам на все 100 процентов не имеет смысла. Общество надо само изменить.

00:25:00 Если правительство действует по законам вселенной, по законам кармы, естественно, если человек совершенно случайно совершает убийство или осознано это делает, он получает наказание сразу же, и после лишения его жизни, т.е. когда у него заберут это тело, у него будет возможность начать жизнь заново, и может быть даже, с райских планет. Система Варнашрамы не проявляет невежественной милости по отношению к тем, кто совершает отвратительные преступления. Люди удивляются иногда как можно, в общем-то, судить других и выносить суровые приговоры. Но если человек заглянет в книгу законов религиозных кодексов и принципов, которые спущены сверху, допустим законы манну, то для него осуждение такого человека, в общем-то, не будет проблемой, я имею в виду для судьи.

00:26:16 В ведической литературе есть раздел в котором перечисляются соответствующие наказания за каждое преступление. И эти наказание весьма могущественный фактор, которые удерживает от преступления. Вообще-то такие сентиментальные люди, разные либералы, они обычно кричат, что это мрачный подход к защите законов и порядка, это нарушение прав человека и т.д. И что этот мрачный подход не учитывает социальных условий и окружение преступника. Но опять же, разумеется, что судебная практика таких наказаний, которая принята в идеальном обществе, не может быть введена в нынешнем обществе, поскольку современное общества, действительно, сами виноваты в грехах своих граждан, но когда действительно установится эта идеальная общественная система. И атмосфера в обществе будет здоровой и благотворной для каждого человека с самого начала его жизни, и, естественно, необходимость таких жестоких законов будет достаточно сильной.

00:27:38 Ответственность за преступление не будет больше лежать на обществе, и поэтому милиция сможет выносить приговоры в соответствии с составом преступления. И тут уже не подойдет никакие оговорки, которые утверждают, что всякому преступлению есть оправдание. И на начальной стадии существования такого идеального общества местные отделения милиции, кшатриев, они должны быть очень сильными, они должны быть неподкупными что ли, непреклонными, чтобы все бандиты и жулики в округе в страхе разбежались. А что нужно для того, чтобы милиционеры были неподкупными, очень сильными, непреклонными? Т.е. это физическая подготовка и очень высокая зарплата, и очень высокие льготы, и очень высокие требования к морально-нравственному облику.

00:28:44 А по-другому нельзя, потому что иначе преступники будут терроризировать, фактически, невинных людей, законопослушных граждан, и они будут создавать трудности в организации общества. И начнется перевоспитание преступных элементов. При чем я бы не сказала, что все преступные элементы, которые есть у нас в стране, что они закоренелые преступники. Опять же, почему люди становятся мафиози, почему они становятся преступниками? Потому что общество этому способствует. И, во-вторых, они понимают, что, если это мафиози, это организация, которую если не предашь, то она так или иначе защитить или тебя, или твою семью, если человек будет вынужден отдать свою жизнь за идеалы мафиозные какие-то. Но они понимают, что общество не может защитить.

00:29:44 Сколько было много примеров в разных странах, когда не срабатывала, допустим, программа защиты свидетелей. Кто-то продавался из полиции, милиции, и свидетеля всё равно убивали. Т.е. люди видят, что органы правосудия не могут защитить людей от преступников. И, естественно, они идут к тому, они не идут в основном к Богу, кто точно может защитить, так это верховный Господь. Но если кто-то не верит, куда им деваться? Они хотят жить хорошо, они хотят, чтобы их семьи были защищены. Естественно, они идут туда, вернее, к тому, кто может предоставить им защищу. И если вот таким людям, даже мелким начинающим ворам, даже не начинающим ворам, если им предоставить нормальные условия в обществе, если использовать их в соответствии с их природными наклонностями, допустим, их наклонности вашриев, кшатриев или брахманов, то они, естественно, отойдут от своих плохих дел, они изменятся, чтобы быть счастливыми.

00:31:14 Если эту программу перевоспитания реализовать на практике, то 90 % преступных элементов перестанут быть преступными, и они станут очень благочестивыми людьми. Общество изменится, и они изменятся. А вот тех людей, которые не смогут перевоспитаться, то идеальное общество будет фактически применять, вынуждено будет применить к ним очень жесткие меры, для того, чтобы сохранить спокойствие в обществе. Спокойствие в обществе все-таки стоит на первом месте. И разделение на полезных и бесполезных членов общества можно без труда осуществить, заняв каждого человека на самом деле на массовом воспевании святых имен Бога. И вот в этом процессе люди, которых сегодня можно причислить к закоренелым преступникам, они смогут очиститься и стать способными выполнять важную для общества работу.

00:32:38 Если и после того, как этот процесс очищения станет доступен каждому, отдельные личности будут опять же упорно продолжать вести себя преступно, то милиция будет вынуждена применить силу. И действительно, куда важнее дать благоприятную возможность духовно продвинуться невинным членам общества, простым людям, чем позволить преступникам разрушить общество. И вот в этом вопросе милиция должна быть очень жесткой. Т.е. милицейские силы, милиция России, так скажем, или вообще полиция других стран, они должны стараться защищать интересы прогрессивных элементов общества. И поскольку общество Варнашрамы будет состоять из небольших общин т небольших городов, то полиция сразу сможет обнаружить любое нарушение и быстро принять меры. Это, в общем, так о полиции и милиции. И теперь необходимо, наверно, коснуться вооруженных сил.

00:33:55 Вооруженные силы идеального общества должны находиться на невероятной высоте, они должны быть невероятно боеспособны. И воины должны иметь высочайшую морально-нравственную основу. Это условия идеального общества. Почему это должно быть? Потому что материалистами всегда правит их страстная и невежественная натура. И поэтому жадность и зависть часто заставляет их атаковать миролюбивое общество. И это можно посмотреть чисто исторически. В принципе мир всегда ведические времена был разделен на ведическую часть, в которую входила Индия, Русь и страны между Русью и Индией. И была западная часть, которая была, так скажем более варварская. К ней относится Англия, Франция, Италия, Африка вся.

00:35:17 И люди, которые жили в западной части всегда завидовали тем, кто живет в ведической части, хотя в принципе они жили где-то по около ведическим законам. И эти страны всё равно контролировались императором планеты, который жил в соответствии с ведами. И существовал вал, который разделял, фактически вот эти два мира. С востоку от этого вала, т.е. государства, которые жили по ведам, они не были завистливы, они просто жили своей жизнью, они презирали рабство, они находились на невероятном уровне духовного развития, таком, что они напрямую могли общаться с Богом. И те народы, которые жили западнее, были завистливы, они были жадны, они были склоны к наживе, к деньгам, поэтому они всегда, так или иначе, пытались вот это благочестивое общество где-то вооруженными силами и на разных тонких уровнях, при помощи разных мистических практик и т.д.

00:36:42 В начале кали-юги их усилия увенчались успехом, и ведическое общество на Руси было разрушено. Но показателем цивилизованности общества всегда является наличие жадности и зависти по отношению к другим обществам. В ведическом обществе государства в принципе не имели зависти и жадности по отношению к другим странам, поэтому они никогда не вели захватнических войн. Но западные страны всегда их вели, поэтому их культура всегда считалась находящейся на низком уровне. И поэтому для того, чтобы защищать это идеальное государство Варнашрамы лидеры общества всегда имели вооруженные силы, которые были супер могущественными. И это просто необходимость, т.е. добро должно уметь себя защищать. И основными защитниками кто, естественно, были? Кшатрии, воины-администраторы.

00:37:57 В принципе, кшатрий, это не только действительно воины и милиционеры. Это воины, которые должны были уметь отражать атаки вот таких завистливых врагов, а когда это необходимо, и атаковать его. Но земли вот этих завистливых врагов, в принципе, никогда не были нужны, потому что они пропитаны всегда были духом зависти, и бессмысленно их было завоевывать. В общем-то, для полного понимания, каким должен быть кшатрий-воин современного общества, идеального, можно воспользоваться, нужно, наверно, вспомнить кшатриев-воинов древней Руси и древней Индии. Какими уникальными были вот эти личности. И сейчас, конечно, к сожалению можно сказать, что вот таких ведических воинов, которые были на Руси и Индии, их сейчас, скорее всего, нет. Может быть, есть несколько человек и то навряд ли.

00:39:05 Почему? Потому что ведические кшатрии были людьми необычайной ведической силы и большого ведического ума. Они были в высшей степени героями. И они были настолько отважны, что, когда они шли в бой, они думали только о том, как одолеть врага, а о смерти они не думали. Самое главное было победить. А смерти, они понимали, что смерти, в общем-то, нет. И они понимали, что если они победят в бой, то они обретут больше богатства и силы в этой жизни. А если в этом бою они лишатся своих тел, то они пойдут на райские планеты, в том числе, Солнце это или Луна. И в следующей жизни в качестве награды за смерть во имя защиты родины, во имя исполнения долга они получат лучшие условия, и они получат больше богатства.

00:40:15 В принципе, у них было такое воспитание, они обладали такими качествами, что при одной мысли о предстоящем сражении в их телах уже начинали проявляться симптомы экстаза, и когда начиналась битва, они с радостью, с таким вдохновением и с криками ура бросались в бой, потому что были одержимы таким страстным боевым духом, которые в наше время просто неизвестны. А почему? Потому что они защищали, никогда не было захватнических войн. Если два царя разбирались друг с другом, мирное население от этого не страдало. Это было просто выяснение отношений на уровне разных тел, физического, тонкого между вот этими кшатриями.
- Мне это напомнило чем-то состязание футбольное или хоккейное, когда никто не страдает, а те, кто хочет разобраться и выяснить победителя, то, пожалуйста, на поле.

00:41:21 В общем да. И лидеры кшатриев, т.е. военачальники всегда лично учувствовали в битве, руководя во время операции. И по тому как они это делали, в общем, то определялись их воинские качества, их боевой дух, их интеллект и т.д. это были такие не кабинетные главнокомандующие, которые посылают на передовую линию тысячи людей в то время как сами, обеспечив себе безопасность, комфорт, остаются дома. Допустим, как советские военачальники послали простых парней воевать в Афганистане непонятно за что. Своих детей они не отправляли в армию, а чужих, потому что это чужие люди, они не видят как молодые парни гибли, как пушечное мясо, то же самое в Чечне. Они не видели как это все происходило, их лично эти войны не касались, поэтому они могли сказать, вот мы сейчас пойдем и бросим их как пушечное мясо, новобранцев, которые не научились держать толком автомат, которые не приспособлены для ведения войны в горных районах и т.д. Вот такого никогда не было.

00:42:44 Военачальник всегда сам попробует, поползает на брюхе, понаблюдает что как происходит, покажет всем свою доблесть, своё могущество как воина, только тогда он начинает пользоваться авторитетом. Ведические руководители, т.е. военачальники, рисковали в бою собственной жизнью, при чем действительно, если они рисковали, они делали это не по глупости, так скажем. Вообще ведические времена войны не велись по какой-то прихоти. Это была серьезная необходимость. И личная отвага и мужество лидеров, военачальников, они естественно вдохновляли воинов. И поскольку эти военачальники были готовы в любой момент отдать жизнь, защищая своё общество, свою родину, то, естественно, граждане этого общества были всегда благодарны, и чувствовали себя в долгу перед ними.

00:43:47 О чем это говорит? Это говори о том, что сословие кшатриев, при чем по большей части кшатриев-воинов всегда пользовались безграничным уважением в обществе. На них молились, им всегда помогали, им выражали почтение. Государство всегда наделяли их достаточным материальным достатком, т.е. давали им поместья, давали им денежные выплаты какие-то их дети всегда учились в элитных учебных заведениях. В ведические времена это были [неразборчиво] грукулы супер воинов каких-то. Т.е. семьи этих кшатриев-воинов всегда пользовались любовью общества и уважением.

00:44:51 Это не наше время, когда воины получают мизерную зарплату. Я помню, ехала на юг в поезде, и со мной ехала жена командира одного из самых элитных авиационных заведений нашей страны. И то, что она мне рассказывала, вызвало у меня просто шок. Люди, которые имели выслугу не один десяток лет в авиационных этих войсках, которые считаются высочайшими мастерами своего дела, которым, фактически, нет в мире равных как летчикам, летчикам-истребителям, они получали нищенскую зарплату. У них там просто убрали разные пойки. И для того, чтобы как-то выжить, их жены пошли на работу, т.е. дети, естественно, заброшены. Их жены пошли на работу, и семья, фактически, на нищенскую зарплату полковника супер летчика и мамочки, которая вынуждена в чине ефрейтора где-то подрабатывать в летной части должны вместе существовать на вот эту нищенскую зарплату.

00:46:21 Естественно, как будут чувствовать себя воины, если общество вот так к ним относится? В идеальном обществе такого просто быть не должно, потому что воины – это те люди от которых зависит безопасность общества. Поэтому такие люди, кшатрии-воины всегда материально богаты, всегда уважаемы и пользуются почетом. Для того, чтобы уважать этих ведических воинов, нужно понимать, что они всегда были готовы или победить, или погибнуть, но защитить свою родину. И для этих воинов всегда была характерна полная собранность ума, непоколебимая решимость, концентрированная сила воли.

00:47:25 Ведический воин никогда не допускал мысли о бегстве с поля боя или возможности сдаться в плен, его единственной целью была победа. И он не думал о том, что ему во что было ни стало нужно остаться в живых. И тем не менее опять же ведические воины не дрались как кошки с собаками, т.е. то, что происходит в современном мире. В ходе военных действий они всегда придерживались правил каких-то, этикета. Эти правила были записаны в определённых конвенциях. И они были даны в священных писаниях. Вот возьмем одну из самых страшных битв в мировой истории, битва при Курукшетре 5000 лет назад. Сколько миллионов людей погибло в одной битве? Т.е. шесть миллионов четыреста тысяч просто людей. В общей сложности там же дрались и полубоги, жители высших планет, низших планет, т.е. в общей сложности было убито 640 000 000 живых существ, т.е. страшная битва. И, тем не менее, эта битва проводилась, чтобы не причинить страдание мирному населению.

00:48:46 Эта битва проводилась на отдельном поле, которое было далеко от поселений мирских жителей. Битва начиналась с рассвета. На рассвете играл горн. Войска уже были выстроены в одну линию. И начиналась битва. А когда заходило солнце, опять играл горн, битва прекращалась. В какой бы стадии поединка не находились кшатрии, битва прекращалась. Они все расходились, совершали омовение, ходили, друг к другу в гости.
- Они войну как работу проводили.
- Да, они ходили друг к другу в гости, они принимали участие в пирах. Они вместе поклонялись, допустим, солнцу или [неразборчиво] Господу, разные там были богослужения. Они вели себя как люди, которые, в общем-то, дружат. И действительно многие из них были друзьями. Но так как они были людьми слова, людьми чести. Они должны были защищать выбранную ими сторону, не смотря на то, что на другой стороне находились какие-то родственники.

00:50:10 И кроме того, опять же, во время поединков персональных соблюдались неукоснительно правила. Например, если во время боя двух колесниц, если одна колесница ломалась или колесо слетало, например, дугой воин стоял, ждал, когда колесницу починят, и поединок снова может начаться. Т.е. не было такого, чтобы кавалерия налетала на пехоту, т.е. неравные правила. Кавалерия сражалась только с кавалерией, слоны сражались только со слонами. Махаратхи, т.е. супер воины, которые могут одни при помощи мистического оружия воевать с миллионами простых воинов и просто уничтожить их запросто, они никогда не сражались вот с этими миллионами, они могли бы, хотя всегда сражались один на один, т.е. с такими же махаратхами. Т.е. неукоснительное соблюдение воинской чести и воинских законов.

00:51:24 Воины никогда не использовали своё превосходство перед противником, который лишен возможности защищаться. Естественно, не было такого насилия по отношению к преданным, которое был в Чечне, допустим, как чеченские боевики насиловали захваченных в плен российских военных пареньков, как они их убивали. Естественно, никогда не может быть такого в цивилизованном обществе, чтобы чеченцы брали рабов, сначала их насиловали вот этих мальчиков-воинов молодых российских, оптом делали их рабами и относились к ним как к скоту. Это вообще выше понимания, т.е. такое могут делать только очень не цивилизованные люди.

00:52:14 Поэтому долг чести древнего воина был нерушим. И вообще борьба всегда была пронизана таким духом. И победа никогда не считалась истиной, если враг был побежден в неблагородном бесчестном бою. И фактически такая победа считалась бесчестием. И плоды такой победы навсегда утрачивали свою сладость. Очень многие воинские конфликты решались просто дуэлью, когда один царь бросал вызов другому.
- Вызываю вас на дуэль.
- Да, т.е. была империя ведическая на всей планете. Т.е. она была одна и правил этой империей царь, который жил в Хастинапуре или в [неразборчиво], т.е. там было по-разному. Но последние десятки тысяч лет столица была в Хастинапуре. Это город, который расположен был недалеко от современного Дели.

00:53:21 Но эта империя была разбита на разные царства, которыми правили, естественно, цари. И вот если у царей возникали трения, конфликты какие-то, они могли выяснить отношения между собой при помощи чего? При помощи личной дуэли. Зачем убивать кого-то? Они могли поддерживать боеспособную армию для того, чтобы разбираться с преступниками, с разбойниками, чтобы не давать другому, может быть, заносчивому правителю позариться на своё государство. Т.е. боевой дух в войсках всегда поддерживался. И уровень настоящего воина ведического всегда культивировался. Но если действительно возникал какой-то конфликт, царь вызывал на поединок другого царя. И вопрос решался без пролития лишней крови. А посмотрите, что делается в современных войнах. Дерутся как кошки с собаками. Кто страдает? Страдают в основном мирные жители.

00:54:34 Даже в таких дуэлях можно было избежать гибели не только мирных граждан, но и множества военных. Победивший получал земли и богатства побежденного кшатрия. Конечно, отношения между такими противникам кшатриями не всегда были чистыми, выдержанными. Часто локальные такие стычки оборачивались настоящей войной, причем, всегда из-за сильных страстей, которые, всегда сопутствуют сильной вражде. Но кшатрии – это люди, которые находятся под влиянием двух [неразборчиво]: благости и страсти. Естественно, страсть иногда выходила за нормальные рамки. И в таких порывах страсти совершались вот такие вооруженные конфликты.

00:55:33 Поэтому полностью регулировать военное насилие, естественно, трудно. Но раньше ведические кшатрии всегда в этих конфликтах были всегда за то, чтобы приносить минимальные страдания людям из-за своих страстей. Но современные, естественно, войны основаны на применении атомного, химического, ещё какого-то другого оружия. И они не считаются человеческими ценностями. Хотя в принципе иногда проходят суды над военными преступниками. Но зачастую эти суды предвзято относятся. Допустим, Нюрнбергский процесс – это понятно. Кого-то из руководителей Германии фашистской приговорили к смертной казни, кого-то к скольким-то годам заключения.

00:56:33 Но очень много случаев уже в более поздней истории, когда судили, допустим, трибунал европейский. Судили не справедливо, а судили и фактически способствовали смерти в тюрьме одного из югославских военных. И очень часто в современном мире вот такие суды относятся к подсудимым очень предвзято. Над пленными могут издеваться, как в базе Гуантанамо на Кубе или, допустим, как в Ираке американские военные издевались над иракцами. Современные военные очень далеки от принципов чести, и они находятся на службе у вашриев, для которых этих принципов чести, мягко говоря, вообще не существует. Это очень печально, потому что должно быть наоборот.

00:57:47 Кшатрии-воины как раз должны по священным писаниям по всем, по законам вселенной должны как раз ставить на место богатых вашриев. Потому что вашрии могут быть благочестивыми, но иногда вместо глаз у них становятся эти монетки золотые. И когда есть возможность заработать лишнюю сотню миллионов долларов, на кон ставятся совершенно безжалостно судьбы целых маленьких народов, например, или простых людей, невинных граждан. И вот этого кшатрии допускать точно не должны по законам вселенной. Но сейчас это обыденное достаточно дело. Но это не означает, что наказания не будет. И страдать будут как раз те вашрии, которые нарушают эти законы. Вот так.

00:58:53 Остальное потом. На этом я хочу сегодня закончить. Время истекло.
- Есть вопрос. Он звучит так: №Источником любых конфликтов, следовательно, страданий является желание завладеть источником материального блага, слава, власть, деньги, женщины, репутация и т.д., за которые борются два или более субъекта и которого не хватает на всех. Так ли это?»
- В общем да. Это качество лидеров, которые возглавляют общество в основном. Если, я опять же привожу пример, два общества, т.е. основное ведическое, которое всегда было и то общества западное, которое всегда считалось варварским, к которому относился и Древний Рим, и Франция, и Англия, и, естественно, страны Африки, в том числе Египет. У них всегда была жадность и зависть по отношению к тем богатствам, которые были в ведической части мира, т.е. той части, которая следовала ведам.

01:00:20 Так как люди следовали ведам, они находились на высочайшем духовном уровне. А когда люди находятся на высочайшем духовном уровне, их земля, на которой они живут, превращается в рай. Т.е. по три урожая в год, на деревьях фруктовых очень много изобилия, т.е. полное изобилие. Люди счастливы. И естественно, поэтому такие государства никогда не вели захватнических войн, они им просто были не нужны. У них всего хватало и кроме того они были духовно богатыми. Т.е. для того, чтобы получить какое-то удовлетворение им не надо было пойти и унизить жителей соседней страны более слабых. Им это было не нужно.

01:01:20 Обычно захватнические воины ведут те, которые хотят жажду власти, которые завистливы, вот что самое главное. Они завидую тем, кому хорошо. И они чувствуют себя довольными, когда потопчут тех, кто живет хорошо, кто духовно богат. В общем, то это и произошло.
- Отлично. Не то, что это отлично было, вопрос в том, что ответ дан – это отлично. Еще такая ситуация здесь есть, немножко не для эфира, но все-таки как для рекламы хотела зачитать. Одно из слушательниц только что написала, во время эфира, написала о том, что ей очень понравился роман «Тайна синей горы», о котором она узнала на Аюрведарадио. Хотела сказать, что этой книги пока нет в издательстве, в печатном варианте её не найдете. Не дешевое это удовольствие книги печатать. А то, что мы хотим предоставить вам возможность с удовольствием прослушать ещё раз этот роман, пожалуйста, добро пожаловать на сайт в раздел «Культура», мистика, приключенческий рома, «Тайна синей горы», написанный Лаланой, которая просто вдохновилась и написала все то, что видела, знала и чувствовала. Правильно?

01:02:36 Да, фактически, это мой дневник.
- Вот видите, как замечательно. Так что в любом случае все те, кто даже если вы пока мечтаете о том чтобы держать эту книгу в руках, вес благословения Лалане, чтобы она смогла издать эту книгу. Спасибо за интересный роман и за сегодняшнюю очень интересную лекцию.
- Я вам желаю счастья, здоровья, успехов. Всего вам самого-самого хорошего. До свидания, до новых встреч.
- Будьте счастливы, Лалана. А вам, уважаемые радиослушатели, я так же желаю всего самого наилучшего. Счастье каждую секунду, каждое мгновение, каждый миг, каждую долю секунды вашего сердцебиения. Будьте счастливы, оставайтесь с нами на волнах Аюрведарадио.

транскрибирование: Ирина Артамонова | Санкт-Петербург | Россия | 10 июля 2012