Туласи

Согласно Гаудийя Вайшнавам, Туласи Деви – одна из самых возвышенных преданных Шри Кришны (санскр. «туласи» буквально означает «возвышенная»). Многие писания подчёркивают, насколько важно обрести милость Туласи Деви для того, кто желает идти путём преданности Кришне. В Сканда Пуране говорится: «Туласи благоприятна во всех отношениях. Видеть её, касаться, помнить, молиться ей, кланяться ей, слушать о ней или сажать её семена в землю – все эти действия всегда благоприятны. Любой, кто соприкасается с деревом Туласи любым из вышеописанных способов, вечно живёт в мире Вайкунтхи».

За пределами материального мира находится вечный духовный мир, состоящий из бесчисленного множества обителей, Вайкунтх. Высочайшая обитель духовного мира есть Голока, где пребывает Шри Кришна в своём изначально образе. Там же пребывает Вринда Деви, спутница и экспансия (проявление) Шримати Радхарани. Её частичная экспансия в мире Вайкунтхи – это Туласи Деви. В Кришна-лиле, играх Кришны, Вринда Деви предстаёт как юная девушка, подруга Шримати Радхарани. Следуя указаниям Паурнамаси (Йогамайи), она всячески способствует играм Радхи и Кришны. В этом ей помогают многочисленные спутницы. Ветер, дождь, деревья – их служением Божественной Чете управляет Вринда Деви. В мире Голоки все реалии обладают сознанием (чит) и существуют исключительно ради счастья Кришны. Вринда Деви позволяет осуществляться их служению Кришне. В известном смысле, Вриндаван полность контролируем Вриндой Деви. Пребывание во Виндаване свидетельствует о её милости.

Существуют описания игр Вринды/Туласи, содержащиеся в Пуранах. Следует понимать, что эти описания, хотя и являются истинными, парадоксальным образом относятся лишь к определённому пласту реальности, не затрагивая её глубин. Отсюда происходит «разделение» одной и той же личности на Вринду и Туласи. Так, согласно Брахма-ваиварта-пуране, некогда Туласи Деви родилась в качестве дочери царя Кушадваджы. Её выдали замуж за Джаландару. Говорится, что Самудра Дева, владыка «нижнего мира», обрёл в качестве дочери Лакшми Деви (поскольку она изошла из него во время пахтания океана) и Джаландару в качестве сына (Джаландара означает «рождённый из воды»). Женившись на Туласи, Джаландара обрёл могущество благодаря её чистоте и целомудрию. Могущество было настолько велико, что Господь Шива не мог одолеть Джаландару в битве, и тогда все боги обратились за помощью к Господу Вишну. Вишну явился к Туласи Деви в облике её мужа, Джаландары. Как только Туласи Деви поприветствовала его, приняв за мужа, сила её целомудрия тотчас исчезла. Соответственно, Джаландара лишился своего могущества. Боги воспользовались этим и убили Джаландару. Когда Туласи поняла, что произошло, Вишну вернулся к своему изначальному облику. Разгневанная Туласи Деви прокляла Господа Вишну – поскольку он проявил жестокосердие, она обрекла его стать камнем. Из уважения к качествам Туласи, Вишну принял её проклятие и пообещал явиться как Шалаграма шила в реке Гандаки (современный Непал). Он также благословил Туласи Деви вечно пребывать в его обществе в качестве супруги в мире Вайкунтхи. Он сказал, что ради всеобщего блага она примет форму растения, которое будет нести благо каждому, кто преданно служит Богу. Поэтому любое подношение Кришне/Вишну сопровождается листком Туласи, сам же Вишну всегда украшает себя гирляндой из Туласи.

С точки зрения ботаники Туласи – это кустарник семейства яснотковые, ocimum tenuiflorum, многолетнее ароматическое растение, известное также как «священный базилик».

в рубрике «Имена»
Смотри также страницу в Wikipedia: Туласи растение

Туласи

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 5 августа 1982 года

Нрисимха, Туласи

Олег Сунцов – «Объяснение смысла служб и молитв» – 3 – Нрисимха, Туласи

Отчего вянут цветы в доме

О важности внутреннего состояния женщины – хозяйки дома. Медитация. Связь между состоянием растений и атмосферой в доме. Природа каждой женщину уникальна. Выслушивать жену – секрет счастливой семейной жизни. Как использовать проявление энергий различных планет через растения. Как подбирать цветы в дом по знакам Зодиака. Уход за цветами – важность влажности в помещении и общения с живыми существами. Орхидея – царица цветов, несущая энергию Венеры. Как компенсировать недостающие типы энергий в доме. Вьющиеся растения. Уход за туласи в климатических условиях северных широт.

Деятельность и ее причины

Что таит в себе деятельность? Зачем преданные носят и предлагают алтарю Туласи? История о Вишну и девушке по имени Туласи. Что такое экадаши в духовной практике Бхакти? Кем и как составлена современная система поклонения гаудия-вайшнавов? Как правильно поступить в обстоятельствах, которые очень не устраивают? Может ли душа избавиться от кармы? Как понять, сколько знания необходимо человеку? Что может стать препятствием к получению посвящения в традицию вайшнавов? Кто такие наши настояшие близкие и проповедовать ли в своей семье?

Путь поиска Прекрасной Реальности

Шримад Бхагаватам - зрелый плод вед. Вы - дети нектара. Шри Чайтанья Махапрабху - это одновременно Аватар и Аватари. Милость Туласи Деви. О природе Шаранагати. Гуру - наш поводырь на пути к Абсолюту. Внутреннее богатство сердца преданного. О величии прасада.

Призвание и работа

Признаки работы по призванию. Менять ли работу, если она не соответствует призванию? Почему вторая семья считается хуже первой? Тактика разумного решения конфликтов в семье. Как поступить, если я опозорился? Фактор страха в воспитании ребёнка. Страх перед духовностью. Помнить хорошее, забывать плохое. Бесстрашные – это те, кто защищают других. Сколько дней в году нужно отдыхать? Отдых – это отсутствие страха. Гармония постепенного развития. Как научиться распознавать уроки жизни? Материнство – это подвиг. Если родители против вашей веры. Два вида проповеди: киртан и ачара. Теория сглаза по ведам. Острожность – это страх, способствующий развитию. О священном дереве Туласи. Организационные вопросы.

Реальная и воображаемая преданность

Три измерения жизни. Возвышенное положение Туласи-деви. Щедрая великодушная природа Махапрабху. Возвышенная концепция истины Шримад Бхагаватам. Великодушие Кришны более высокой природы. Преданность Рамачандре. Бескомпромиссная преданость Ханумана. Воображаемый характер преданности.