Глава 10. Мой Джьотиш Гуру. часть 2

00:00:10 Можно ли изучить астрологию? Нужно ли многим людям изучать астрологию, что возможно сейчас при наличии основных классических трудов в переводе почти на все региональные языки? Я лично видел огромные многотомные переводы этих классических трудов на хинди, бенгали и телугу. Много работ вышло на гуджаратском и маратхи, на всех южно-индийских языках имеются такие книги уже более семидесяти лет, и как мне сказали в Орийе, где я был в Бхубанешваре, очень опытный астролог Байкули выполнил монументальныи труд.

00:00:51 Махараджа Кашмира оказал большую услугу астрологии, когда написал на хинди энциклопедии по астрологии и аюрведе, его астрологический классический труд, известный под названием «Ranvir Jyiotirbandha», является плодом коллективной работы группы ученых, а не одного человека; когда эти ученые достигли единодушия в мнении по значению cyтp на санскрите, они приняли их и включили в книгу.

00:00:22 На английском языке такие классические труды пришли к нам от многих прекрасных знатоков санскрита, которые хорошо владели английским языком, или от таких, которые прекрасно знали санскрит. Их способность проверить точность значения сутры на многих гороскопах имела столь научную основу, что их переводы более полезны, чем выполняемые сейчас «топорные» переводы.

Революция с помощью переводов

00:01:54 Делатинизация Европы посредством переводов обеспечила доступ среднему европейцу к древним учениям Греции и Рима без знания древнегреческого и латинского языков, и сейчас без знания этих языков великие ученые заняли лидирующее положение среди писателей и ученых мира. Некоторые переводы Толстого, Достоевского с русского языка и Андре Mopya, Андре Жида и др. сделали доступными лучшие классические книги мира для любителей литературы без изучения ими этих языков.

00:02:32 Наилучшим примером такой замечательной революции является и сама Индия, когда «Рамаяна», «Шримад Бхагаватам» и многие другие труды средневековья стали доступными в наши дни. Некоторые жители Махараштры заявляют, и возможно, они правы, что Гьянешвари — наилучший творческий комментарий к Гите. Теперь будучи доступным на хинди, этот классический труд замечательного талантливого святого Гьянешвара удовлетворил потребности йoгов-садхаков, которые видят в переводе, особенно шестой главы Гиты (шлоки с 6-й по 21-ую), некоторые великие секреты гypy Натхов, которые либо не известны рядовому читателю, либо известны йогам в Натх—Пантхе, спрятанном в холмах Гуджарата, Махараштры, Раджастана и Уттар-Прадеша и, возможно, в других частях страны.

Десанкскритизация

00:03:35 И Йогиджи очень верно проводит тонкие различия между не знающими санскрита, но высокодуховными индийцами и лишенными духовности учеными-санскритологами; между санскритологами, которые не были успешными астрологами, и не знающими санскрита успешными астрологами; между успешными астрологами, которые читают книги по астрологии только на английском, и санскритологами, которые знают шлоки на санскрите наизусть и обильно их цитируют, но при рассмотрении гороскопа не видят даже обычных исключений из правил и проводят основанный на догмах анализ, получая устаревшие значения и, следовательно, неверные выводы.

Полученные выводы

00:04:23 Поскольку я ограничиваюсь наблюдениями Йогиджи об астрологии, я хочу пояснить здесь, что иногда он выражал свое мнение, а иногда просил нас сделать выводы.

Знание caнcкрита

00:04:38 Знание санскрита вовсе не было столь необходимым условием для изучения астрологии, так как сейчас имеется множество переводов классических трудов по астрологии. Фактически их сейчас настолько много, что их чтение и запоминание затруднительно как для знающего санскрит, так и для не знающего его. Только через постоянные повторения этих принципов и упражнения с гороскопами может быть понято значение cyтp. Большинство знающих санскрит полностью отошли от высоконаучной традиции манан, которая давала возможность через повторяющиеся упражнения прийти к правильным выводам с должной гибкостью в трактовке.

00:05:22 Однажды он показал мне гороскоп ребенка, в котором был ряд йог, свидетельствующих о балариште (опасные йоги, способствующие ухудшению здоровья ребенка, а иногда, даже, смерти). Знающий санскрит астролог вынес ребенку смертный приговор на основании шлок. Йогиджи указал, что аришта — это не обязательно смерть, а плохое здоровье или какое-нибудь увечье. Этот ребенок не только выжил, но и сделал очень удачную карьеру.

Роль ученых санскритологов

00:06:00 Тогда в чем же заключается роль ученых—санскритологов? Они всегда будут играть большую роль, потому что более двух миллиардов шлок рассеяно по рукописям в различных частях страны. И именно санскритологи могут перевести их. Качество переводов будет, конечно, определяться тем, насколько совершенными являются их способности к астрологии.

00:06:25 Поэтому он делил переводчиков на три категории: тех, кто выполнял буквальный перевод, не понимая его значения, переводчиков, осуществляющих свободный перевод с различными интерпретациями, оставляющих значения на суд читателя, чтобы он проверил их на различных гороскопах, и просвещенных переводчиков, которые очень редко встречаются, так как санскритолог должен быть высокодуховной личностью и кроме этого успешным предсказателем.

Кто может быть астрологом?

00:07:02 У него были очень точные суждения относительно того, кто может быть настоящим астрологом. Только один процент тех, кто глубоко изучает астрологию. Однажды он пояснил это на гороскопе, который он рассматривал. Событие, относящееся к смерти отца консультирующегося, который не сказал, что его отца больше нет. Он отметил Лагну, Солнце и Сатурн, а затем отметил третий, девятый и десятый дома. Второй этап заключался в интерпретации Вимшоттари-даша, где он отметил главные периоды и подпериоды, которые были плохи для его отца. Мы быстро посчитали периоды и спросили консультирующегося, который подтвердил факт смерти своего отца.

Взаимосвязь

00:07:53 Метод Йогиджи очень привлекателен. Он взял принципы из Парашара Хора Шастры, данные в различных местах (не в одной главе) и показал, как нужно читать классику. Однажды он обсуждал гороскоп Индиры Ганди и показал нечто замечательное. Тогда у нее была масса проблем с синдикатом Ниджалингаппа, Атулья Гошем, Сандживом Редди и другими. Он изучил её шестой дом и сказал: «Что бы ни было написано, что Индира Ганди «слабеет», это полностью неверно». Гороскоп Индиры Ганди показал значительные победы над врагами с очень незначительными поражениями. Некоторые просили, надоедая ему, написать об этом и послать в СМИ. Он учил нас,как предсказывать, взаимоувязывая различные факторы, и не искать публичности.

00:08:45 Каждое предсказание, которое он сделал относительно Индиры Ганди, подтвердилось в последующие годы. Но однажды он обратил наше внимание на то, что Индира Ганди делала свои самые значительные заявления в определенное время и в те накшатры, которые используются тантриками для некоторых крийя. Если она не перестанет делать это, то это ударит бумерангом по ней и её семье. Теперь это уже история.

00:09:16 Однажды он взаимоувязал шесть пунктов в гороскопе для того, чтобы обрисовать качество жизни в браке женщины, о которой все из нас только слышали и не могли ни подтвердить, ни отрицать что-либо, так как мы ничего не знали о ней. Позже информация, которую мы собрали, подтвердила его выводы.

Тайна

00:09:39 Как-то в 1990 году у меня остановился друг из Восточной Индии, знаток санскрита, правительственный служащий, астролог, домохозяин, саньяси (поскольку носит одежды цвета шафрана и имеет учеников). Однажды он описал мне гороскоп своей дочери, и я сказал, что в её семейной жизни усматривается какое-то напряжение и до тех пор, пока его тщательно не изучат, будет трудно предсказать, приведет ли это к разводу или нет. Он сказал мне, что разговаривал с женой по телефону и узнал, что зять выгнал его дочь из дому!

00:10:17 Затем он спросил меня, почему я не пишу книгу о таких взаимосвязанных интерпретациях. Я сказал ему, что мой Джйотиш-гypy, йог, говорил мне, что распространение астрологических знаний принесет большую пользу, так как дает астрологии престиж полностью развитой сверхнауки, которая, однако, сохраняет некоторые секреты и обучает им только весьма заслуживающих этого, дабы они не попали в руки недобросовестных астрологов, которых развелось большое количество.

Собственный гороскоп астролога

00:10:55 Йогиджи изучал гороскопы людей, приходящих к нему за изучением астрологии. Некоторые их этих комбинаций я уже здесь привел. Он рассказал мне намного больше, но просил не раскрывать этого.

Гуру-чандала-йога

00:11:13 «Соединение Юпитера и Paxy, что вызывает гypy–чандала-йогу, не является само по себе плохим в то меняющееся время, в которое мы живем, — сказал он нам однажды, — если только оно не аспектировано злотворными планетами или не находится в соединении с ними». Здесь он также назвал аспект или соединение Mapca как наихудшее и Сатурна как плохое.

00:11:39 У него была своя градация гypy -чандала йoги, которую можно разбить на категории на основании тех обсуждений, что он устраивал время от времени.

00:11:49 а) Для лагн Лев и Скорпион наихудшим случаем было, когда Юпитер становился хозяином 5-гo дома, гypy-чандала-йога соединялась с Сатурном или Марсом или аспектировалась ими. Те, у кого она была в гороскопе, должны были поклоняться Богине Сарасвати с двойной целью: спасти себя от умственных извращений и спасти своих детей. Он попросил нас показать хоть один гороскоп человека с Вришчика или Симха-лагной и заметной гуру-чандала-йогой, чей хотя бы один ребенок не стал преступником!

00:12:29 Если для лагн Лев и Скорпион такая йога попадалась в 5-м или 9-м домах, это было семейным проклятием, передаваемым от поколения к поколению. В таких семьях были обычными смерти многих детей, а выжившие дети сбивались с пути. (К настоящему времени я отметил это в более чем пятидесяти гороскопах и обнаружил, что это на сто процентов верно.)

00:12:57 б) Для лагны Овен, где Юпитер — хозяин 9—гo дома, и для лагны Рак, где он выступает хозяином 9-гo дома, комбинация с Марсом имеет одно значение, а с Сатурном — другоe.

00:13:14 в) Для других лагн сначала изучите возможность заболеваний, вызываемых этим сочетанием (также для Скорпиона, Льва, Овна и Рака), а затем и другие факторы.

00:13:26 г) Однажды он со смехом доказал нам арифметически, что гypy -чандала -йoгa может иметь 20 736 вариантов! Аналогичным образом каждая упомянутая в астрологии йога может иметь множество вариантов! Вот почему астрология — это наиболее трудный предмет в мире.

Потерявшие силу благотворные планеты

00:13:55 Йогиджи получил ученую степень бакалавра по английской литературе в Бомбейском университете под руководством англичан. Он был воспитан ортодоксальным обществом Гуджарата и либеральным обществом Бомбея. Его собственным мантра-гypy был Нараяна Свами из Кералы, построивший свои ашрам в Гималаях, который в течение десятилетий привлекал Гуруджи в Гималаи. До самой смерти он ежегодно проводил от трех до шести месяцев в Гималаях. Я не помню, чтобы я замечал в нем хоть какие-то черты пуританства, которые я видел в менее образованных святых, чьи требования делать или не делать чего-либо полностью шли вразрез с индуистским обществом нашего времени, чья структура была наполовину разрушена.

00:14:46 И все же, когда дело касалось астрологии, я замечал в нем сильные черты пуританства! Его нелюбовь к гypy-чандала-йоге была навязчивой идеей, особенно если в навамше Юпитер был в соединении с Paxy или в оппозиции к нему вместе с Марсом или Сатурном или получал их аспекты! И опять он в этом случае получал много вариантов, которые прорабатывал с редкой тщательностью, и я обнаруживал, что все они Верны.

00:15:16 После гуру-чандала-йoги он считал неблагоприятным скопление благотворных планет в шестом доме, что он часто описывал как «драгоценности, брошенные в мусорную кучу». В таких случаях он неизменно и очень тщательно проверял навамшу и давал по ней поразительные интерпретации. В случае человека, которого я привел к нему, он сказал, что у него не будет ни перемен в работе в плане профессионального роста, ни процветания на работе до тех пор, пока он себя не изменит! Позже, в его отсутствие, он сказал мне, что благотворные планеты в шестом доме хороши только для зарабатывания денег, с угрызениями совести, выбрасываемыми на ветер. Но нужно смотреть навамшу и дашу. Такое неразборчивое в средствах поведение наиболее ярко проявляется в периоды хозяев 2-гo и 11-гo домов, за которыми в большинстве случаев следуют периоды злотворных планет, расположенных настолько плохо, что разрушают карму, дхарму и буддхи ( поступки, религию и ум).

Интерпретация Вимшоттари-даша

00:16:30 Его метод был единственно здравым и верным методом интерпретации Вимшоттари махадаши. Все, что давалось в разных книгах, сильно вводило в заблуждение. Однажды, когда большинство астрологов предсказали студенту несчастье в карьере, он сказал, что это будет период очень больших успехов. Оказалось, что он в высшей степени прав!

00:16:52 Я работал по его методу, и в более чем шестидесяти процентах случаев предсказания были верны. Возможно, он научил этому двоих из нас. Однако он взял с нас клятву никогда не обсуждать этот метод, но со временем обучить ему тех, которые заслуживают его. Для того чтобы продемонстрировать его точку зрения, он показывал нам отдельные карты в детально проработанных гороскопах людей более старшего поколения и объяснял, как и почему их нужно было толковать.

00:17:26 Каждое обсуждение он завершал неизменным замечанием: «Астрология — это обширнейший океан, и ее следует бросить на каком-то этапе для более высокой духовной садханы». Он и бросил заниматься ею, и после этого никогда не брался за гороскопы. Но ему уже и не нужно было это, так как он рассказывал мне, когда мы были наедине, за семь или восемь лет до своей смерти, множество разных вещей о многих людях, опираясь на свои сиддхи.

00:17:57 Мой мантра-гуру, Свами Парамананд Сарасвати, не нуждался в гороскопе. Когда он хотел избежать ответа на тот или иной вопрос, он говорил ему или ей принести готовый гороскоп и в процессе его обсуждения с ними часто прикрывал неприятную часть тонким слоем caxapa! Я понимал его, и другие, кто знал астрологию, также понимали его! Но все это создавало непонимание и даже критику Гуруджи! Великий святой, которым он был, принимал все это.

00:18:31 Однажды ученики другого гypy в Калькутте, которого я называл Свами «Г», сказали или опубликовали что—то резкое против Гуруджи. Он не отреагировал. Позднее, когда Свами «Г» серьезно заболел, и врачи объявили о начале его конца, он послал письмо моему Гуруджи. Я вместе с другими двумя-тремя людьми пошел с ним. В моем присутствии Гуруджи сказал Свами «Г»: «Пусть врачи говорят все, что они думают в соответствии с их диагнозом, но вы проживете еще не менее пяти лет как здоровый человек».

00:19:05 Свами «Г» прожил после выздоровления шесть лет, а его ученики стали пламенными почитателями моего Гуруджи.

00:19:13 В случае Йога Бхаскарананды, когда он слышал такую критику, он никогда не отвечал на нее. Только однажды он сказал мне: «Торговцы будут всегда критиковать миссионеров в духовной области и в астрологии».