Глава 6. Астрологическое наставление
последняя редакция текста: 2023-07-07 00:00:00 UTC
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»
00:00:06 Язык, который используют святые, бывает редко понятен кому-либо, за исключением самих святых. Именно здесь астрологи оказываются в невыгодном положении, их легко загнать в угол или оскорбить.
00:00:23 Одному важному индийцу, когда у того развилось заболевание, которое принесло ему скорее неудобства из—за того, что ослабла уверенность в себе, нежели явилось серьезной помехой во всех отношениях, Сатья Саи Баба сказал: «Я преобразую тебя». Однако амбициозный человек, стремящийся выздороветь как можно быстрее, консультируется со всеми, кто, по его мнению, заслуживает того, чтобы с ним консультироваться, пробует все системы и виды имеющегося медицинского лечения, какие, будучи в могущественном положении, он может себе позволить. Он пробует применять талисманы и мантры со всем присущим ему рационализмом.
00:01:09 Однажды я сказал одной озабоченной женщине — родственнице того человека, что выздоровление будет медленным, продолжительным и проявится психосоматически, так как пятый дом, хотя и непораженный, все же находится в связи с хозяином шестого дома — благодетельной планетой в подпериод злотворной планеты и главный период пораженной планеты — атмакараки. Но ему я сказал, что нужно пробовать самое лучшее лечение. Он настаивал, чтобы я ответил ему на вопрос: «Когда меня вылечат?» Два очень хороших святых посоветовали ему набраться терпения, а он не мог набраться мужества, чтобы кого-либо из них спросить: «Как долго?»
00:02:00 Хозяин болезни, хозяин шecтoгo дома в пятом доме, пурвапуньи, усугубляет свое действие в подпериод умеренно злотворной планеты, связанной с этим домом.
00:02:15 Прекрасное объяснение было дано мне моим Джйотиш–гуру йогом Бхаскаранандой, когда он практиковал астрологию, за десять лет до своей смерти в 1991 году в великий день Шиваратри. И вхождение Сатурна в четвертый дом заранее предупреждает о болезни, усиливающейся, когда он войдет в пятый дом. Естественно, что у меня были свои собственные соображения для того, чтобы дать ему какое—то определенное предсказание. Я не хотел говорить ему, что заболевание, начавшееся сейчас, продлится всю его жизнь и станет фатальным в подпериод злотворной планеты, находящейся в восьмом доме.Но меня всегда тревожила мысль о том, каков же будет мой ответ, если меня прижмут к стенке и попросят назвать определенную дату выздоровления. Это начало конца, о котором я не мог заставить себя рассказать ему.
Попутный рассказ о предостережении, похожем на проклятье.
00:03:30 По возвращении из деловой поездки в Патну меня просили построить несколько сотен гороскопов в течение отпуска, который я проводил в ашраме моего гypy Шри Беджой Кришны Садхама в Камалгази в 24-м округе в Западной Бенгалии. Подбор гороскопов с эзотерическими комбинациями был обширным и приблизительная статистическая проверка сочетаний, указывающих на духовность в гороскопах, вселяла в меня больше доверия, чем странные и необычные предсказания о духовной жизни. Однако главной моей целью было изучить разрешения и запреты при предсказании, которые мне необходимо было уяснить. Об этом нигде не было сказано,за исключением того, что мне говорил Гуруджи.
00:04:26 Давайте сначала рассмотрим этот случай. Один гypy -бхай и его жена пришли однажды днем в ашрам со своим больным сыном. Их сопровождал старший брат моего гуру-бхая, который играл на кхоле (мриндангане) на наших киртанах и позже принял духовное посвящение. Он подошел ко мне и попросил меня составить гороскоп мальчика, который потребовался Гуруджи прямо сейчас. Я сделал его и держал у себя. Оба брата подошли ко мне и попросили сделать предсказание. Я отказался, потому что никогда не делал предсказаний по гороскопам, которые Гуруджи просил меня подготовить для него. Я сделал копию гороскопа в бенгальском стиле для Гуруджи, которую я хранил среди моих записей гороскопов в южно-индийском стиле.
00:05:20 Оба брата настаивали на том, чтобы я дал предсказание, но я отказался сделать это. После того как ушел отец мальчика, его старший брат настоял на том, чтобы я дал хоть какой-нибудь намек.
00:05:37 Существуют ситуации, от которых астролог не может уклониться. Между мной и Нандидой, дядей больного мальчика, существовала глубокая привязанность. И все же я не мог позволить, чтобы он узнал то, что я увидел в гороскопе, — самое худшее, что могло наступить через два года.
00:06:00 Что касается предсказания о продолжительности жизни, то его следует делать точно, можно дать период от двух до четырех лет и нельзя даже пытаться точно предсказать дату смерти. Acтpoлoгy приходится не только выполнять эту paбoтy, но и испытывать страдания от мрачной болезненной впечатлительности, истощающей eгo.
«Похоже, нет ничего хорошего или благоприятного для мальчика», — заметил я, и Нандида сразу же все понял, мгновенно отреагировав и стремительно бросившись к своему брату.
00:06:38 Они зашли в купе Гуруджи. Я не знаю, что там произошло, но меня вызвали туда спустя какое-то время и в моем присутствии Гуруджи сказал: «Все не так плохо, как сказал Pao».
00:06:51 Они ушли, а я захотел узнать, что было неверного в моих астрологических расчетах. Я снова просмотрел гороскоп и не увидел причины, по которой мог бы изменить свое мнение... и я вспомнил, как в 1962 году в Шилонге мое понимание того, что такое «ложь», претерпело изменения.
00:07:17 Случай, о котором я рассказываю, произошел в 1976 году, а тот, о котором я вспомнил, относился к 1962 году. Мой гуру-бхай был болен, лежал в госпитале, кричал от страданий, которые ему причиняла язва желудка. Его жена, находясь в полном упадке сил, попросила меня обратиться к Гуруджи с просьбой сделать «что-нибудь». Несомненно, что когда высказывается такая просьба, то молят о сотворении святым какого-либо чуда.
00:07:52 Найдя Гуруджи в одиночестве, я рассказал ему о состоянии своего гypy-бхая и о просьбе его жены. На лице Гуруджи появилось необычное для него суровое выражение. Приняв духовное посвящение, гypy-бхай не следовал духовной дисциплине и ел мясо, лук, яйца — то есть всё запрещенное. И то, что сказал Гуруджи, изумило меня. «Он выйдет из госпиталя крепким и бодрым. Но совершит снова ту же самую ошибку и через шесть месяцев умрет». Неумолимый закон предопределения. Мой гypy-бхай вышел из госпиталя, и я сказал, чтобы он был осторожен в пище, так как его жена говорила м