Материалистический потенциализм

00:00:00 [АтмаТаттва дас] Бхакти Шастры. Кассета 17. Атма Таттва Прабху. Окончание обсуждения древа иллюзий.

00:00:10 Итак, есть такие системы, которые имеют много жизней. Буддизм, джейнизм. Просто в буддизме идея в том, что вы становитесь ничем, а в джейнизме точно таже в принципе идея, но у них есть определённый уровень, который вы достигаете до этого. То есть вы сначала достигаете уровня людей, потом полубогов, уровня Шивы, уровня Лакшми Нараяны и потом уровня нирваны достигаете, потом паринирваны ещё достигаете. Это разные уровни, которые вы достигаете и для этого необходимо делать аскезы, заставляя тело страдать. И в принципе относительно, если Кришна в Бхагавад Гите говорит, что «те кто беспокоят свои тела, они заставляют страдать свои тела и меня также находящегося в их телах». Это насилие. И люди которые не бреются бритвой, а выдёргивают волосы один за другим – это никакие не последователи Ахимсы, это просто Химсавади – насильники. Ну видишь, смысла в этом нет, но они говорят, что вот, поднявшись таким образом, вы достигаете определённого уровня, и вы становитесь, например.

00:01:29 Вы сознаёте всё что происходит во вселенной, например, достигаете уровня Махеши. Но это только с подшиба, вы достигните этого уровня, на котором Нараяна. Ну конечно, мы не будем углубляться в эту философию джейнов, потому что нам придётся омовение в Ганге совершать. Слишком холодно сейчас, но узнайте это, поскольку на самом деле, каждая философия очень чётко разбирается в курсе Бхакти Вайбхавы. Это следующий курс после Бхакти Шастры. И лучше всего, это было бы изучить всё это вот таким вот образом. И там мы будем изучать каждую философию до глубины.

00:02:09 О чём на самом деле, в этих философиях говорится? Хотя всё это глупости, конечно, мы знаем, эти глупости, мы должны их знать, какие конкретно глупости они обсуждают. И это так сказать, слишком долго, просто нам придётся изучать, всё это ,все эти объяснения. То есть мы оставим здесь буддистов, джейнистов, пусть они так сказать высовывают свою голову в океан Гарбхи. Имперсоналисты, которые поклоняются свету освобождаются Брахма Джьоти, а имперсоналисты, которые поклоняются тьме, как буддисты, джейнисты, джейны, они получают освобождение в океане Гарбха. Знаете? На дне вселенной, в середине вселенной на самом деле есть, действительно поддерживая Вишну, и под его змеёй есть эта вода, густая, грязная вода, называется Гарпаджал. Вода беременности вселенной – Гарбха-джал.

00:03:02 И куда отправляются буддисты. Они засовывают голову туда в воду. Вверх ногами правда засовывают правда висят. Маявади вверх запихивают голову, прямо в свет, а буддисты вниз. Вверх головой ныряют в океан Гарбхи. Ну там тьма, ничего. Такая у них философия, философия о том что, что такое ничто? А другие говорят: «Свет, свет» - они отправляются к свету, те говорят – «Тьма, тьма» - и они отправляются ко тьме – [этамам прападьенте эфтам статави баджанехам ама вартманува манушья парта сайвашаха] – все следуют за мной во всех отношениях – хочешь тьму – получишь тьму, хочешь свет – дам свет. Так Кришна поступает.

Материалистичный потенциализм

00:03:42 Итак, пусть буддисты будут там себе счастливы. Давайте посмотрим вот что – материалистичный потенциализм. Среди философов, которые находятся в обусловленном состоянии, всегда была эта группа людей, которые говорят, что этот мир исходит из энергий, из Шакти. Эти люди, называются шакты. Шакти – это энергия, шакта – это тот кто поклоняется энергии. И к этим шактам относится много разных видов. Поэтому мы не поставили здесь никакого разделения. Некоторые люди, просто поклоняются мёртвой энергии, некоторые люди думают что всё это символизм. Как, например, некоторые говорят – «Сарасвати – это образование, Лакшми – это деньги, а Ганеш – это сила позволяющая удалять препятствия». Все эти качества человеческие символизированы. Инга на 4руки, 7 рук, там и так далее, 6 рук. Это всё символизоровано. Это одна группа философов. Это тоже шакты.

00:04:50 И другая группа философов, которые говорят, что если это Майя Пракрити – и из неё исходит всё. И они говорят, что это майя? Её можно рассмотреть, как Чит, Ачит и Пуруша. Это три классификации. Та же самая майя – она просто трансформируется. Как, например, если вы молоко свернёте. Вы увидите то есть там есть жидкость, есть нечто, то есть три стадии, проявляется. Есть вода и так далее, есть жидкость, и есть сам панир. Итак, майя – она тоже проявляется, как Чит, Ачит, Пуруша, то есть они называют его Ишварой, они называют его Пурушей. Некоторые эти шакты они говорят, они имеют определённый персонализм, но те люди говорят, что есть Парашакти – это мать вселенной и она даёт рождение трём видам Шакти. Но это что за Шакти? Махешвари, Махакали, Махалакшми. Маха добавляют к Лакшми, Кали и Ишваре. Есть ещё один аспект – 4 – так сказать измерение, это называется Махасарасвати. И от них, они рождают Вишну и Шиву, и Брахму.

00:06:09 И создав их, они получают, то есть три эти гонцы есть, и они должны жениться и они из себя дают экспансию Лакшми, Сарасвати и Умы. И таким образом они получают, три ребёнка, женятся на 3 дочерях, и они начинают увеличивать всё население и это творение. Вы увидите, здесь один из философов, в этой линии – Ауробиндо. Он говорит о, он нашёл где-то француженку в Японии, которая изучала тантризм. Он нашёл эту француженку и сделал её Махапарашакти. Она Божественная Мать, так сказать, нашего пандита. Это позднейший философ.

Девибхагаватам

00:06:54 И 600 лет назад был один Баскарадев. Этот Баскарадев написал книгу, которая называется Деви-Бхагаватам. На Фиджи кстати, достаточно знаменитая, я вижу улыбаешься. Эта книга там известна. Такая глупость, назвали Деви-Бхагаватам и деви – это женщина, а Девибхагаватам – не бывает. Строго говоря, по санскритскому, то есть только для Бхагавана может быть Бхагаватам, то есть даже название составлено неправильно, но он написал такую книгу – Деви-бхагаватам. Откуда он взял? Он взял разные истории о Дурге из разных Пуран, и составил всё это в книгу. И в этой книге он превознёс Шакти, как высшую силу – ПараПракрити. И все, и Кришна, и Вишну, и Шива, кого бы вы не назвали, они все под ней – если её нет, они все умирают. Есть у них такая философия – Шива – становится Шаво�