Нектар Преданности

00:00:00 Атма Таттва Прабху. Бхакти Шастры кассета 8. Нектар Преданности. Часть 1. Итак, Нектар Преданности. Вы послушайте меня, прежде чем смотреть на карту. Итак, мы видели что, на этой Шастри, Бхакти Шастры обсуждалось разные писания, то как всё, так сказать появляется и так далее, для того, чтобы обусловленная душа могла понять Кришну. В Чайтанья Чаритамрите говорится, что из-за обусловленности живое существо само не способно памятовать, само, своими усилиями, хотя это и есть внутри Cознания Кришны присутствует, как Прабхупада говорит: «Сознание Кришны – наше изначальное сознание, но живое существо, неспособно признать этот факт. Почему? Потому что полностью погружено в майю, вот почему». Итак, [Кришна койло Веда Пурна] – Кришна написал Веды и Пураны, именно это, когда Хайягрива выдыхает Воздух выходящий. Это звуковые вибрации Вед. Когда Библию будете: первым было слово, и слово было от Бога, и слово было Богом.

00:01:38 Это на самом деле описание игр Хайягривы: слово было с ним, и оно было им, и оно выходило из него. Когда он выдыхал, звук выходил, и это Веда. Это Гаруда летит. Воздух проходит через его перья, а перья крыльев, и выходящий воздух издаёт звук и это Сама-Веда. В Шримад Бхагаватам Пуране сказано. Итак Веды – это энергия Кришны, одна из энергий Кришны. [Парасишакти вривитайва шуэта, сабавики гьяна мала триэтча] – это энергия Гьяны и энергия Балы есть так же, и энергия Кри – энергия Гьяны. В мудрости – это одна из великих энергий Кришны, его достояние. Это знание обо всём в связи с Кришной. Изначально вообще все Веды, все Упанишады, все Пураны, все эти Хасы, все эти книги просто прославляют Кришну. [Хари сарват прагьете]- это прямо из Ригведы. Это цитаты из Ригведы.

00:03:00 Прямо в Ведах, иногда люди хинду, «А где там Кришна ваши Веды?» и вы должны ударить их по щеке этими стихами, а это не хинду. Это ещё хуже. Хинду – это тот кто не имеет определённой концепции. Ария самадхи у них какие-то идеи есть, правда не правильные идеи, но по крайней мере, хоть что-то есть. Но Бог с ним. Если кто-то имеет идеи, но неправильные идеи – это в принципе то же самое что и пустота. И если кто-то спросит: «Как насчёт Кришны? Кришны нет в Ведах». Вы можете сказать: «Кто такое сказал? Везде в Ведах только Кришну и прославляют». Есть непосредственный стих в Пуджах, если вы ходите на лекции по Пудже? Вы там узнаете этот стих. Это из Ригведы. На самом деле, конечно, превеликое несчастье [видеша дурма притхам], через Веды очень сложно постичь, где идёт речь, если кто-то не хочет Кришну, он может иметь дхарма, артха, кама, мокша. Такова техника. Так даны Веды, как нож. Если вы используете нож для резки овощей, вы можете хороший прасад приготовить. Если вы собираетесь карандаш заточить, то вы можете книгу написать, а если вы траву срезаете, можно хороший сад устроить. Но если вы собираетесь горло перерезать, то умрёте в конечном счёте. Нож нужно использовать правильно. Именно поэтому он и существует в человеческой цивилизации.

00:04:43 Нож существует, потому что он необходим. Он необходим, чтобы убить преступника, нарезать сабджи, заточить карандаш и так далее. Горло себе перерезать не надо. Перерезание горла, это вот как раз описывается. [Енэ ат маханоджан], на прошлой лекции, Ишопанишад там мы обсуждали – [Атмахана] называется это в Ишопанишад – самоубийство. Человек думает, что он занимается Видьей, но он просто использует Веды, для дхармы, артхи, камы и мокшы и что же происходит? [Гьене артма ханоджина] – они просто совершают самоубийство. Конечно, души не убийц, но это так ужасно, и поэтому мы говорим – убийство души. Духовное самоубийство. Итак, нож можно использовать для чего-то полезного. Для чего? Веды можно использовать для постижения Кришны [ведая счасарвайя агам кейва видья] – Веды давать, только для того, чтобы постичь меня. Веданта Крит, Веда вит эвачаахам – я составил Веданту, я – Веданта Крит, Веда вит – я тот кто постиг Веды. Итак, он составил Веды, он постиг Веды, он – цель Вед и он приходит как сын, Саттьявати и Парашара. И составляют Ведические писания. Так Кришна помогает душам, которые забыли о нём – через Веды. Он помогает.

Карма-канда, Гьяна-канда, Упасана-канда – элементы Вед

00:06:12 «Веда» - Прабхупада говорил – «Она как инструкция по использованию к определённой техники». Вы покупаете машину например, вам дают книжечку: когда там сменять масло, когда ремонтировать, сколько раз чистить, когда там, то, сё. Какое масло заливать? Какое что? Все детали. Так же и этот мир – большая машина – [Янтра руда анимайяя] – это янтра, большая машина – ампасидор. Большая вселенная. Это машина – ампасидор популярная индийская. И там 14 мест так сказать, 14 планетных систем, и Кришна даёт буклет, как ремонтировать, как поддерживать, но идея, не в том, чтобы поддерживать и ремонтировать и сидеть в машине, нет, нужно выйти из этой машины. Это называется Бхакти Шастра. Итак, в Ведах там много всего, максимум Карма-канда – то есть благотворная деятельность, то есть поклоняешься Богу Солнца – получаешь здоровье, Ганеше – деньги, поклоняешься Индре – получишь дождь, поклоняешься Уме – получишь красивую жену, и всё это даётся в Карма-канде. Это называется Карма-канда, часть Карма-канди. И в конце Карма-канды Упанишады начинаются. Упанишады – тут значит – приближение к истине.

00:07:35 Церемония дачи священного шнура – называется – Упанаяна. Наяна – значит глаз – зрение, упа – приближение. Итак, Упанишад – приближение к абсолютной истине. И Упанишад – называется – Гьяна-канда, и Упанишады все и там даётся подробное объяснение метафизических разных тем. Ягьи объясняются в Ведах. Почему эти ягьи совершаются и так далее, вся философия, этой деятельности даётся в Упанишадах, то есть мы должны чётко представить себе все эти элементы, чтобы знать, зачем не изучать, не обращать на это внимание. Я вам рассказываю, чтобы вы не обращали на это внимание. Это всё есть в комментариях в разных местах, Шрила Прабхупада: «Моя работа в том, чтобы просто брать, находить эти места и складывать это в порядок и объяснять и так далее». Вы можете отметить – Упасана-канда – это третий элемент Вед. Карма-канда, Гьяна-канда и Упасана-канда. «Карма-канда и Гьяна-канда» - Махапрабху сказал – «Это просто большие горшки с ядом». Человек должен быть очень осторожен – [Теволо вишер] говорится. Это просто вишер, просто яд.

00:08:46 И далее Упасана-канда описывает, как совершать разные поклонения. Кроме этого, дело в том, что Ведических смрити, там Брахманы, Араньяки, когда всё это разбирается, то кроме Веданты это Упанишады, и это в принципе предназначено для всех, любой касты, любого положения, они все могут обсуждать метафизические вещи