Как изучать Бхакти Шастры?

00:00:00 Атма Таттва Прабху, лекции по Бхакти Шастре, лекция 4. О Введении к Бхагавад Гите. Когда человек уже действительно принимает этот процесс прогресса, процесс возвращения, то этот текст Шастри называется Упасана Канда или Бхакти. И далее, есть определённые конкретные книги, которые как раз описывают эту тему. Вообще они называются как Бхакти Шастры. И обычно Панчаратра, Веданта-сутры, Гита-Панишад, и из этих фраз Рамаяна, Махабхарата, это фактически можно считать Бхакти Шастра. Здесь на карте всё это отмечено, а так, чтобы изучать Бхакти Шастра. Вообще как изучать Бхакти Шастра? И это второе о чём мы должны поговорить.

00:01:10 Есть определённый метод изучение Бхакти Шастр, и этот метод, заключается в том, что нужно изучать в соответствии с самбандхой абидеей и прайоджиной. И для того чтобы изучать самбандху абидею и прайоджину человек должен знать истинную самбандху абидею и прайоджину и об этом мы говорили, Бхагаван – самбандха, Бхакти – абидея, Према – прайоджина. Шри Кришна - это самбандха, и процесс – это преданное служение, а результат – Кришна Према – любовь к Богу. И Баладевидебушин Прабху, основываясь на наставлении Шри Кришны Чайтаньи Чандры. Вы наверное записали этот стих. Сколько из вас записало этот стих, который составил Баладевидебушин Прабху? Который был написан под карты. А сколькие не записали? Так, на карте вы должны переписать этот стих. Это формула, которая позволяет запомнить самбандху абидею прайоджину очень просто. [Вишну паратамам начиниается шиматга прабха Вишну паратамам акелам найя ведьям, а кончается – Шри Кришна Чайтанья Чандра].

00:02:36 И в этом стихе, этот стих можно разделить на девять элементов, и это нарисовано всё на старой карте. И мы видим, что относится к самбандхе, что относится к абидее и как описывается прайоджина. Так создаются девять прамей. Это называется прамейя. Прамейя – значит, тема, которую нужно разобрать и понять, это значит прамейя, а прамана – это доказательство, которое используется для того чтобы описать тему. В философии есть праман и прамейя. За термин праман даётся здесь в списке абидеи – [пратьякша ди трайам праманам пратьякша ди прайам] – есть три доказательства: пратьякша – значит – прямое восприятие ощущения, это так же включает откровение в сердце преданного, чистого преданного. Это тоже пратьякшей называется. И ануман – это умозаключение. И третье – шабда – авторитет. Это три доказательства. И это мы уже обсудили и вчера мы пытались обсуждать как же соединить эти 4 книги?

00:04:06 Которые используются в курсе Бхакти Шастры. То есть – это Бхагавадгита – как она есть, Нектар Преданности, часть 1, Нектар Наставлений и Ишопанишад. И Шрила Прабхупада говорил что мы можем ограничить наше изучение этими 4 книгами: это Бхагавадгита, Бхагаватам, Нектар Преданности и Шри Чайтанья Чаритамрита. И это ограниченное количество, для нашего ограниченного мозга и безграничной похоти, которая находится в сердце, даже это ограниченное количество – этого достаточно много и наша Бхактиведанта гурукули, чтобы изучить эти 4 книги: Бхагавадгита – как она есть, Шримад Бхагаватам, Нектар Преданности и Шри Чайтанья Чаритамрита. Мы имеем курс с 12 лет. Так что если кто-то присоединяется в 5 лет, друг семьи, он ещё не может изучать, но если вы очень особенная личность вы можете изучать. У нас есть некоторые особенные мальчики. Они даже в 6 учатся. Брахма-сутры изучают и так далее. Такое бывает, но это не программатируешь, как идут, музыкант, Сухутра Махарадж говорил о них.

00:05:36 И так много гениев. В нашем движении конечно много гениев приходит, много удивительных людей. А как бы там ни было, начнём слышать с нашего уровня. То есть с моего, не с уровня гениев. И, если вы начинаете скажем в 7 лет, если вам всего 7 лет – это значит что? До 18 к полному расцвету брахмачарьи он изучит все эти 4 книги. Таков принцип гурукулы. И мы делим это на 4 курса. Бхакти Шастры, Бхакти Вайпах, Бхакти Веданта и Бхакти Сарвабама, таков принцип. И Бхакти Шастры длится два года. То что мы учим за 2 года, невозможно объяснить за 24 лекции – это факт, это просто невозможно, это как семидневная программа Бхагаватам у индусов - Бхагавата Саптаха. Так что эта 24 дневная Бхакти Шастры тоже бессмысленна. Меня попросили объяснить, как изучать эту книгу по изучению Бхакти Шастры. Прежде всего мы должны разобраться чем мы занимаемся? Кто-то может быть думает что изучив 24 лекции, вы получите Бхакти Шастры.

00:07:07 Если вы так думаете, то вы в полной иллюзии. Вы не будете Бхакти Шастры, вы не получите никакого сертификата Бхакти Шастры, по крайней мере в соответствии с моим восприятием того, что такое Бхакти Шастры. Иначе эта философия какая-то Джая Кришнамурти, я знаю всю эту тьму и Бхакти Шастры – это курс на 2 года, и 2 года садху. И просто академическое изучение. [Видьяна виласса] – Бхактивинод Тхакур говорил – ты просто стал ослом. И Шрила Прабхупада называл прадимна. Он говорит: «Когда? Посмотрите на этого осла, он просто носит книги». И вы не хотите стать, так сказать, ещё какими-то ослами такими. Если вы хотите действительно стать Бхакти Шастры, то 2 года, очень строгой садханы. Полного приятия авторитетов. Поскольку Шастра – это приятие авторитета. Всякого рода идеи, умеет ли человек имеет, и изучает ли при этом Шастры, то это ему не поможет, он просто будет тратить своё время в пустую. Так что это мы должны помнить, прежде чем мы начнём изучать, как изучать эту книгу по изучению Бхакти Шастры. Именно с завтрашнего дня мы действительно начнём изучать нашу эту книгу. Опять же я повторяю, мы здесь изучаем нашу книгу, но запомните себе, обучение Бхакти Шастры – это 2 года.

00:08:44 Если вы получаете какие-то дипломы, то вы получаете диплом за то что вы изучили, как изучать нашу книгу, и дальше вы должны взяться и изучать эту книгу. Изучать книгу? Там больше 3000 вопросов в этой книге. Я [неразборчиво] каждый получил по книге. У кого нет книги, пожалуйста получите. У кого нет книги, пожалуйста поднимите руки. Так, у всех есть. У кого нет руки, пожалуйста поднимите руку, а, руки нет, у него нет руки, дайте ему руку, дайте ему в смысле книгу. Итак, эта книга перед вами лежит. Положите её, достаньте, и мы начнём её изучать. Итак, 3000 вопросов, вы должны ответить на эти вопросы, на все вопросы изучая книгу. Если кто-то откажется от моего курса, то оставьте и книгу назад верните.

00:10:06 Итак, здесь 3000 вопросов в этой книге, и вы должны писать ответы. И дать это учителю, и если ответы правильные, то тогда вы можете заниматься следующим курсом. Конечно некоторые ученики у нас они всё таки смогли сдать, и где-то из 7, 4 прошли экзамен. И один мальчик перешёл на второй курс и он сейчас прошёл второй курс, вторую часть курса. И так его [неразборчиво]. Это ученик, так сказать полный. Это что касается и это настроение как раз у вас должно появляться, когда вы берётесь за эту книгу, и эта книга, не думайте, что она просто поможет вам отложить куда-то Бхагавадгиту, закинуть её куда-то на полку, и изучать, просто то что у нас написано. В нашей книге, нет такой информации, которая поможет вам отложить книгу. Поэтому, мы можем чётко заявить, что не откладывайте книгу. Если вы хотите отвечать на вопросы, за место того чтобы читать, учения Господа Чайтаньи, и там давать ответы, помое книги, нет, вы должны изучать Бхагавадгиту, иначе у вас, просто безнадёжная ситуация создаётся. Так я и говорю: «Если вы не преданный, то надежды у вас нет, так что вот это …».

00:11:30 Деревня Бхактиведанта гурукулы – это тоже так сказать безнадёжн�